顧之川

關(guān)于講解，一種是注解，另一種是剖解。

關(guān)于注解一方面的工作，在可能范圍內(nèi)，不妨指導(dǎo)學(xué)生自己去做，好勻出時間來，多替他們做點(diǎn)剖解功夫，像庖丁解牛似的，從一句一段到一篇，一一給剖解開來，去加深他們的了解。做剖解，也該從文章的篇局上做起，分段，做概語。一篇文章有著一篇的中心思想（篇旨），一段有著一段的中心思想（章旨），用一句簡單明白的話把那一段一段的中心思想分別概括起來，這叫做概語（也叫小標(biāo)題）。做概語頗不容易，要做得恰如其分，不漏不枝。分段做概語時，只要注意文章的中心思想的集結(jié)點(diǎn)和推移轉(zhuǎn)換點(diǎn)。集結(jié)了，就是一段；推移轉(zhuǎn)換了，就是另一段。

學(xué)習(xí)一篇文章，由注解而剖解而達(dá)到了解，學(xué)習(xí)的功夫就完了嗎？還沒有完。還有一種功夫，站在了解的對面，也可說是站在了解的上面；這功夫，就是“欣賞”的功夫，了解的功夫，是科學(xué)的、分析的，是屬于文字學(xué)、文法學(xué)及作文論研究的范圍；欣賞的功夫，是藝術(shù)的、直觀的，是屬于修辭學(xué)中風(fēng)格論研究的范圍。只能了解，不能欣賞，那么讀人家的作品，就只能懂得它的意義，還不能辨出它的風(fēng)格的高卑和雅俗；自己寫起來，也只能做到通的一步，還不能做到好的一步。

——羅農(nóng)父《國文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談》（摘錄）

（摘自饒杰騰《民國國文教學(xué)研究文叢·總論卷》，語文出版社2016年版）