周祥艷

（湖南人文科技學院外國語學院 湖南婁底 417000）

鑄牢中華民族共同體意識有助于提升國家凝聚力和向心力。作為新時代國家發(fā)展進步的新生力量，大學生承擔著對內促進國家發(fā)展建設、對外講好中國故事的重任。因此鑄牢大學生的中華民族共同體意識成為當下高校教書育人的一項重要任務，其實施需要各門課程提供堅實有力的支撐。盡管外語課程選用的教材符合思想政治教育的要求，但是教材內容可能涉及發(fā)達資本主義國家的文化、經(jīng)濟和政治制度。我們在了解這些資本主義國家的先進理念和制度時，要自覺其意識形態(tài)領域的一些腐朽思想和文化。因此，針對外語課程進行“課程思政”教學改革，向青年學生灌輸鑄牢中華民族共同體意識的愛國情懷，增強他們應對復雜國際環(huán)境的能力，顯得尤為重要。在高校外語課程思政建設過程中，積極思考培育中華民族共同體意識的必要性及其實踐路徑，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

構筑中華民族共同體意識對外語課程教學提出了新要求

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂，因此鑄牢中華民族共同體意識是新時期我國開展民族工作的一條主線[1]。在大學生中培育中華民族共同體意識，能夠幫助新時代的大學生進一步鑄牢為民族復興而奮斗的偉大理想[2]。構筑中華民族共同體意識是高等教育的一項根本任務，課程思政是落實該任務的重要途徑。2020版《高等學校課程思政建設指導綱要》指出，課程思政就是要將價值觀引領寓于知識傳授與能力培養(yǎng)之中。因此，外語課程應為鑄牢大學生中華民族共同體意識提供強有力的支撐。根據(jù)郭穎&余梓東的觀點，除了改革教育手段和教育方式，還應將大學生中華民族共同體意識培育貼近大眾并融入大學生現(xiàn)實生活、做到“潤物細無聲”，提升大學生的理念認同感[3]。楊勝才&余鳳認為應深化“四觀”教育（具體指的是民族觀、祖國觀、歷史觀、文化觀）、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、倡導愛國精神和奮斗精神、探索課程育人的協(xié)同模式[4]。高校應從人才支撐、理論支撐和文化支撐三個著力點入手，完善教學體系和教師隊伍建設、加強研究隊伍和研究機構建設、通過創(chuàng)造性轉化促進文化認同。而外語課程還應以語言為抓手，以培育雙語人才鑄牢團結共建社會主義的使命感與歸屬感。

那么，高校在構筑大學生中華民族共同體意識工作中面臨哪些主要問題？外語課程助力大學生中華民族共同體意識培育的實踐路徑有哪些？這些問題需要我們進行綜合全面的思考。

目前高校中華民族共同體意識培育面臨的主要問題

目前高校中華民族共同體意識培育工作受到的制約，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

現(xiàn)有教育體制與現(xiàn)實需求之間仍存在差距。李海鳳&盧林保認為，很多高等院校并未把全校溝通交流納入學生的中華民族共同體意識培育實踐，從而導致缺乏有效的交流平臺；高校共同體意識教育的內容仍有待進一步明確，并且需要建立長效的培養(yǎng)機制[2]?，F(xiàn)有的教育體制與現(xiàn)實需求之間仍存在差距、教育內容針對性不夠強、教育手段和教育方式仍有豐富的空間，以便進一步匹配大學生的身心發(fā)展規(guī)律和實際需求[3]。簡言之，當前思政課程在這一意識培育中仍存在廣泛性、綜合性和針對性不足，教育內容需要進一步補充；教師教育能力仍有待提高；此外，還需要進一步激發(fā)學生的學習興趣，讓他們更積極主動地參與課堂學習，最終實現(xiàn)思想內化，用這一核心理念來指導自身的行為和實踐。

面對價值多元化選擇，需要明確價值培育路徑。隨著全球化的深入發(fā)展及社會轉型變革，價值觀日益趨向多元化。在校大學生是中華民族共同體的重要組成部分，他們的價值理念由一元轉向了多元。此外，面對各種各樣的社會思潮，社會上也出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象，如重視物質追求，忽視精神生活建設和人文知識培養(yǎng)；片面追求一時利益，忽視長遠利益的考慮。涉世不深的大學生可能會受這些不良理念的蒙蔽，并在實踐中追捧類似行為。在價值觀多元背景下，如何尋找恰當?shù)膬r值培育路徑、破解大學生中華民族共同體意識培育工作面臨的挑戰(zhàn)，是高校必須面對并解決的重大難題[3]。

網(wǎng)絡信息繁多，對大學生的甄別判斷能力提出了更高要求。隨著信息技術的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡平臺發(fā)展成為大學生獲得知識的重要平臺。郭穎&余梓東指出，網(wǎng)絡信息混雜，正面負面信息相伴，真實虛假信息交織，各種亞文化、虛假信息等可能通過網(wǎng)絡途徑大范圍傳播，使網(wǎng)絡安全風險日益突出[3]。此外，隨著智能手機的普及，各種流媒體平臺上隨拍圖片、短視頻、音頻等海量出現(xiàn)。這些碎片化信息可能造成意義誤讀。此外，少數(shù)缺乏社會責任感的網(wǎng)絡媒體為追求高點擊率和商業(yè)利益，夸大渲染與網(wǎng)絡熱點有關的負面信息。這些碎片化信息及虛假信息在不同網(wǎng)絡平臺上擴散，增加了有效信息的甄別難度，對大學生的是非黑白判斷能力及真假信息辨別能力提出了更高要求。

外語課程助力高校鑄牢大學生中華民族共同體意識的實踐路徑

作為高校思政課程的有益補充，外語課程可從以下幾個方面為高校中華民族共同體意識培育提供助力：

提升高校學生對中華民族的情感認同和文化認同。劉吉昌&曾醒認為情感認同是一種最真實而又具有普遍性意義的心理認知，是培育中華民族共同體意識的關鍵因素[1]。首先，在外語課程教學中，教師要向學生介紹中華民族的優(yōu)秀文化，展示文化自信的現(xiàn)代中國，激發(fā)學生的情感共鳴。其次，教師應該弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揮優(yōu)秀人物的激勵作用，直觀地彰顯積極的社會價值。最后，教師要講好中國故事，塑造良好的國家整體形象，彰顯情感認同的自豪感。除了激發(fā)學生的情感認同之外，外語課程教學還應深化文化認同，為鑄牢這一核心理念奠定思想基礎。徐麗曼認為文化認同是一個國家和民族的必要意識活動，對國家民族凝聚力的形成及社會共同理想的追求不可或缺；文化認同包括價值維度、內容維度及實踐維度[5]。

發(fā)揮網(wǎng)絡正面信息對共同體意識培育的驅動作用。新時代的課程思政教學改革既要鑄牢傳統(tǒng)課堂教學這個“大本營”，又要占領互聯(lián)網(wǎng)這個“新陣地”[3]。首先，外語課程教學要包含大學生網(wǎng)絡安全教育，引導大學生選擇正確的價值取向。其次，通過開展線上線下混合式教育，外語課程可以不斷改善學生中華民族共同體意識培育的實際效果[6]。例如，可以采用官方QQ、微信、微博等平臺，分享有關的趣味性、正能量視頻和電子書籍，以增強大學生對該理念的興趣，使其在逐漸積累知識的同時，滋養(yǎng)精神信念。不管是線上教育還是線下教育，外語課程教學都要多傳播各民族傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟發(fā)展中的優(yōu)秀內容，助力大學生中華民族共同體意識的培育[7]。

引導大學生積極進行價值實踐。依據(jù)蔣文靜&祖力亞提·司馬義的觀點，構筑共同體意識的理論邏輯包含兩次轉化：認知—情感—行為，具體而言包含象征教育、情感教育和價值觀教育三個層次[6]。象征教育，即通過對象征符號的感知，讓學生了解中華民族共同體意識的表征“是什么”；情感教育，即基于學生的理念認識，促使學生產生中華民族共同體意識情感；價值觀教育，即在情感教育基礎上促使學生形成價值理性，并引導學生將之付諸實踐。在外語課程教學中，通過讓學生獲取與中華民族共同體意識有關的知識，促使學生形成中華民族共同體情感、形成源自中華民族共同體意識的價值理性并付諸實踐，實現(xiàn)知行合一。

自2014年9月中央民族工作會議召開以來，學界對習近平總書記有關鑄牢中華民族共同體意識的系列重要論述進行了細致深入的研究，并取得了研究碩果。外語課程教學需要為高校中華民族共同體意識培育提供有力支撐，以深化推進“課程思政”建設為中心點和著力點，結合線上線下教育，提升學生對中華民族共同體的情感和文化認同，促使學生在積累知識的同時提升思政水平、積極開展價值實踐。此外，高校還可以加大師德師風、政治理論素養(yǎng)在外語教師考核中的比例，強化“課程思政”的觀念，加大對外語教師“全員思政”職責的考核，讓外語教師積極投入構建這一核心理念的教學設計、教材開發(fā)和實踐活動中。