曹紅麗
(山東開放大學(xué),山東 濟(jì)南 250014)
習(xí)近平總書記指出:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!庇^念的植入靠教育,教育很大部分源于教學(xué),因此,應(yīng)當(dāng)在專業(yè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生在加深對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)知識(shí)實(shí)踐與認(rèn)知的同時(shí),提高自身素養(yǎng),創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)耐緩綄⑺颊匾暂^為自然的模式嵌入到藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程,把愛國主義、傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思想政治教育內(nèi)容融入理論和實(shí)踐等教學(xué)環(huán)節(jié),做到隱形滲透、潤物無聲,寓德育于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中,實(shí)現(xiàn)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),為培養(yǎng)社會(huì)需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
課程思政是實(shí)現(xiàn)立德樹人及全方位人才培養(yǎng)的重要一環(huán)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”改革需把培養(yǎng)“德藝雙馨”專業(yè)人才作為教育的根本任務(wù),并把各類專業(yè)課程作為思想政治教育另一重要的形象化、具體化、藝術(shù)化資源,通過完善人才培養(yǎng)目標(biāo)中的思政要求、發(fā)掘?qū)I(yè)課程中的思政元素、改革教學(xué)方法、提高專業(yè)教師思政教學(xué)能力等方式,確保各專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)的綜合教育理念。在凸顯高職藝術(shù)專業(yè)辦學(xué)特色的同時(shí),將愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等教育內(nèi)容貫穿于教育教學(xué)的全過程,逐步構(gòu)建起具有高職院校特點(diǎn)的協(xié)同、有效、有力的思想政治教育。
首先,大部分高職院?!皯敉鈴V告設(shè)計(jì)與制作”專業(yè)教師思想政治教育理念不強(qiáng),對(duì)思想政治教育理論重視度不夠,不能深入挖掘?qū)I(yè)課中的思政元素或者適時(shí)導(dǎo)入思想政治教育元素,進(jìn)而影響到學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。
其次,大多數(shù)高校的“戶外廣告設(shè)計(jì)與制作”專業(yè)課程思想政治教育考核制度尚未健全,缺少對(duì)課程思政的教學(xué)效果系統(tǒng)性和科學(xué)性的考核機(jī)制,使得考評(píng)機(jī)制流于表面化,對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)起不到應(yīng)有的作用。
最后,在實(shí)操課程中,不能很好地將思想政治教育理念與藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)融合,不能把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、家國情懷與專業(yè)素養(yǎng)融入作品創(chuàng)作中,使實(shí)踐與思政理論脫節(jié),無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型、復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。
首先,“00后”高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生在思想、觀念、思維、心理等方面與以往有很大不同,他們的思想活躍、個(gè)性鮮明但是有的規(guī)則意識(shí)差。隨著各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和宣傳媒體的多樣化,各種思潮和理念的植入也同以往有很大的變化,認(rèn)知的來源更加廣泛,受這些新生事物、新思想影響較大,致使他們喜歡彰顯個(gè)性,自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng),崇尚自由,我行我素,理性思考較弱,常會(huì)與文明禮儀、社會(huì)道德、學(xué)校管理不相容,不能做到換位思考,使得學(xué)生思想浮躁,很多不良的設(shè)計(jì)作品也會(huì)舞誤導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計(jì)觀念。
其次,學(xué)生重視專業(yè),但文化課基礎(chǔ)比較弱,導(dǎo)致學(xué)生思辨性也會(huì)比其他專業(yè)的學(xué)生弱。部分學(xué)生也存在個(gè)性散漫,生活隨性,忽視學(xué)校紀(jì)律教育與思想政治教育,甚至有時(shí)會(huì)站在教育的對(duì)立面上看問題,這些表象背后映射出部分高職藝術(shù)生偏離了主流理想信念,功利心強(qiáng)目光短淺。
藝術(shù)本身就是一門比較隨性的課程,需要靈感,需要的是對(duì)各項(xiàng)事物敏銳的觀察力,需要的是對(duì)社會(huì)各類信息認(rèn)知的前瞻性。授課前,一個(gè)熱議的話題,一個(gè)熱評(píng)的比賽,一個(gè)前沿的事件,都能成為思想政治教育的突破口,所以靈活掌握思政元素的介入,不受條條框框的限制。但目前的傳統(tǒng)授課模式對(duì)于思想政治教育起到的效果是微乎其微的,例如:傳統(tǒng)“漫灌式”思想政治教育方法,其授課方式主要表現(xiàn)在:一是純理論知識(shí)點(diǎn)的灌輸給學(xué)生以“高高在上,不接地氣”的感覺;二是思政教學(xué)內(nèi)容欠缺拓展性和引領(lǐng)性,顯性課程與隱性課程銜接不緊密,校內(nèi)與校外互動(dòng)不充分。鑒于此,通過創(chuàng)新思政元素導(dǎo)入途徑來推動(dòng)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的育人新模式成為必要的條件,下面談?wù)劰P者在講授“戶外廣告設(shè)計(jì)與制作”這門課程思政教學(xué)的導(dǎo)入思路,以供大家批評(píng)和借鑒。
“戶外廣告設(shè)計(jì)與制作”是一門理論知識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合的綜合性課程。戶外廣告是指在建筑物外表或街道、廣場(chǎng)等室外公共場(chǎng)所設(shè)立的霓虹燈、廣告牌、海報(bào)等。該課程從介紹廣告發(fā)展史到戶外廣告的設(shè)計(jì)方法,從創(chuàng)意、版式、色彩、文字、圖像等方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹,從市場(chǎng)應(yīng)用到設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)表現(xiàn)的思考著手,從大處到細(xì)微處,詳細(xì)地分析與歸納了實(shí)踐中常用到的理論知識(shí)和技能、技巧。這門課程若是細(xì)化分,可以涉及《構(gòu)成》《字體設(shè)計(jì)》《數(shù)字色彩》等課程內(nèi)容,所以其思政元素的引入可以從很多方面進(jìn)行,也比較容易找到思政的嵌入點(diǎn)。授課時(shí)應(yīng)該運(yùn)用大量最新的案例,對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行直觀闡述,便于學(xué)習(xí)者的理解。
教材共7章,包括戶外廣告發(fā)展史、戶外廣告概念與種類、戶外廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、廣告的版式構(gòu)圖設(shè)計(jì)、廣告的文字應(yīng)用與排列、廣告的色彩設(shè)計(jì)、廣告的圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)。具體該課程思政融入思路如表1所示。從第三章節(jié)作業(yè)訓(xùn)練開始,圍繞近期國家政策較為前沿的倡導(dǎo)或者大事件,比如:非物質(zhì)文化遺產(chǎn),或者新冠病毒等大事件的發(fā)生,圍繞思政元素完成本學(xué)期系列作品設(shè)計(jì)。
表1 課程思政融入思路
在“戶外廣告設(shè)計(jì)與制作”這門課程中,通過一個(gè)大主題,多個(gè)分支,圍繞章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行不同的招貼設(shè)計(jì),在完成每一幅設(shè)計(jì)作品前,都要結(jié)合一個(gè)主題進(jìn)行思政元素導(dǎo)入,詳細(xì)過程如下:
1.“課程思政”建設(shè)前,深入調(diào)查研究、確定一個(gè)大主線
“戶外廣告設(shè)計(jì)與制作”課程思政建設(shè)之前,針對(duì)如何建設(shè)該門課程設(shè)定建設(shè)思路;搜尋當(dāng)下國家文化發(fā)展動(dòng)態(tài),藝術(shù)設(shè)計(jì)前沿發(fā)展流行元素,再加之通過和學(xué)生聊天,了解學(xué)生的對(duì)這門課主旨思路的困惑和建議后,設(shè)立了這學(xué)期主題(大主線):“疫情下的堅(jiān)定”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。迎合當(dāng)下熱議話題,使得學(xué)生可以比較正規(guī)、系統(tǒng)、專業(yè)渠道去了解此議題。
2.“課程思政”建設(shè)前期充分準(zhǔn)備優(yōu)質(zhì)資源
該課程雖積累了大量教學(xué)資源。但是,根據(jù)課程思政建設(shè)的要求,以及能充分體現(xiàn)全方位育人的效果,筆者重新布置相關(guān)知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生課下查詢,上課時(shí)分組進(jìn)行闡釋、補(bǔ)充。如:“端午節(jié)”的申遺,讓學(xué)生在找相關(guān)素材的同時(shí),了解端午節(jié)申請(qǐng)非遺時(shí),國際的競(jìng)爭,端午節(jié)起源,端午節(jié)文化等,可以為學(xué)生進(jìn)行一節(jié)滿滿的愛國主義情懷的思想政治教育。最后,從自己家鄉(xiāng)找起,讓學(xué)生更好地了解自己的家鄉(xiāng)非遺項(xiàng)目,更加熱愛自己的故土。再者,外延你比較感興趣的非遺項(xiàng)目等。做到每一節(jié)理論知識(shí)過后就是大量非遺項(xiàng)目佐證,一是訓(xùn)練他們理論知識(shí)點(diǎn)的消化吸收,二是把“愛國愛家”的愛國主義情懷落到實(shí)處。
3.“課程思政”分階段分步進(jìn)行,充分發(fā)揮課程育人
課程實(shí)施的過程中,說明本門課程的學(xué)習(xí)要求,強(qiáng)化學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)。課前預(yù)習(xí),通過提前收集相關(guān)素材,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的廣泛吸取,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;課堂上,教師通過理論知識(shí)講授、話題討論、經(jīng)典廣告分析、小組合作學(xué)習(xí)等多種方式,使學(xué)生圍繞色彩、文字、圖像圖形和構(gòu)圖來了解數(shù)字廣告設(shè)計(jì)的原則和方式方法,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)造思維能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)點(diǎn),獨(dú)自設(shè)計(jì)系列抗疫、非遺廣告的創(chuàng)新能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力,學(xué)會(huì)尊重他人、寬容、團(tuán)結(jié)協(xié)作和平等互助等積極心理品質(zhì),自覺遵守職業(yè)道德,形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。課后拓展部分,延伸課堂知識(shí),使學(xué)生能夠?qū)W以致用。
習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上談到培養(yǎng)什么樣的人時(shí)強(qiáng)調(diào),要培養(yǎng)有堅(jiān)定的理想信念、深厚的愛國主義情懷、高尚的品德修養(yǎng)、廣博的知識(shí)見解、具備綜合素質(zhì)和奮斗精神的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)高端技術(shù)技能人才。如何培養(yǎng)出綜合素質(zhì)都比較高的高端技術(shù)技能人才,這就需要將思政元素植入到每一個(gè)課堂,將創(chuàng)新思政元素植入到每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),做到了課程思政要求的“全員、全程、全課堂”的育人要求。尋找切實(shí)可行的路徑將思政元素潤物細(xì)無聲地融入課堂,從而,為課程與思政協(xié)同育人注入新鮮血液和活力,探索更加切實(shí)有效的新路徑。為提升藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職學(xué)生的思想品德修養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職學(xué)生的愛國主義情懷與良好的道德品質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。