張 丹

(南陽師范學(xué)院 歷史學(xué)院，河南 南陽 473061)

兩周時期，南陽地區(qū)先為周王朝之南土，后成楚國的腹心地帶，戰(zhàn)略位置十分重要，“割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆”[1]，“南蔽荊、襄，北控汝、洛。當(dāng)春秋時，已為要地”[2]。這里出土了許多銘文銅器，為我們研究當(dāng)時南陽地區(qū)的歷史提供了豐富的材料。其中許多銘文涉及兩周時期的一些貴族人物，對這些信息進行梳理，有助于我們深入了解這一地區(qū)當(dāng)時的歷史地理文化變遷。目前學(xué)界對于南陽地區(qū)出土銘文中的這些貴族人物也多有研究，但大部分是個例研究，或就某一人物的身份、國屬及時代進行分析(1)如李零《楚叔之孫倗究竟是誰——河南淅川下寺二號墓和年代問題的討論》，載《中原文物》1981年第4期，第38-39頁；陳偉《淅川下寺二號楚墓墓主及相關(guān)問題》，載《江漢考古》1983年第1期，第32-33頁；張亞初《淅川下寺二號墓的墓主、年代與一號編鐘的名稱問題》,載《文物》1985年第4期，第54-58頁；張劍《淅川下寺楚墓的時代及其墓主》，載《中原文物》1992年第2期，第51-52頁；徐少華《南陽新出“輔伯作兵戈”的年代和族屬》，載《考古》2009年第8期，第79-83頁；田成方《鄝子妝戈的年代、國別及相關(guān)問題》，載《考古與文物》2011年第3期，第97-99頁等。，或就某些人物的家族、宗族或世系問題展開討論(2)如徐少華《彭器、彭國與楚彭氏考論考》，載《古文字與古代史》第二輯，臺北“中央研究院”歷史語言研究所，2009年第12期，第279-302頁；田成方《東周時期楚國宗族研究》，科學(xué)出版社2017年版；陶亮,于璐《淅川楚墓與楚國鬭氏》，載《中原文物》2015年第4期，第55-59頁等。，或?qū)︺懳娜宋锷婕暗膬芍軙r期聯(lián)姻關(guān)系、官制及行政建制等問題進行研究(3)如張鴻亮《東周楚國聯(lián)姻考述》，載《江漢考古》2007年第2期，第52-57頁；張丹《東周時期南陽盆地行政建制考》，載《楚學(xué)論叢》:第二輯，湖北人民出版社2012年版，第135-142頁；張丹《南陽地區(qū)出土銘文所見春秋時期楚國聯(lián)姻考述》，載《江漢考古》2016年第6期，第72-78頁；陳穎飛《楚官制與世族探研:以幾批出土文獻為中心》，中西書局2016年版；黃尚明《從青銅器銘文看曾國貴族的婚姻關(guān)系》，載《江漢考古》2017年第4期，第64-71頁等。；或是在相關(guān)綜述性文章中提及這一問題(4)如張丹《南陽楚文化研究述評》，載《南都學(xué)壇》2017年第3期，第27-34頁等。；而尚無對這一問題的整體性研究。本文將對南陽地區(qū)出土銘文中所見到的東周時期貴族人物予以分析歸納，期待能對這一問題有所裨益。

一、 南陽地區(qū)出土銘文所見西周時期貴族人物

(一) 西周中期：謝姜

傳世器見有1件應(yīng)侯作甥謝姜簋，其銘文中有“應(yīng)侯作甥謝姜尊簋”(《集成》04045)(5)可參見中國社會科學(xué)院考古研究所《殷周全文集成》(修訂補本)，中華書局2007年版，簡稱《集成》，下同。。

謝國，任姓，原在今河南省南陽市一帶，周宣王時期改封其舅申伯于南陽盆地，建立“南申”國，就是原謝國所在，而謝國則南遷至今新野、唐河二縣之間[3]47，49，52。謝姜，即嫁到謝國的姜姓女子。甥，即外甥。應(yīng)侯稱其為甥，表明應(yīng)侯的姐妹曾嫁于某姜姓國家，可能是許昌一帶的許國。應(yīng)侯稱謝姜為外甥女，并為她作陪嫁禮器。此器不僅是謝許聯(lián)姻的證據(jù)，同時也是應(yīng)國交好同處南土地區(qū)的謝國的見證。

(二) 西周晚期：南申國太宰仲偁父

1981年2月，南陽市北郊磚瓦廠(今南陽市臥龍區(qū))墓葬出土一批仲偁父器，其銘文中見有“南申伯太宰仲偁父厥”“仲偁父太宰南申厥”[4]。南申伯，即《詩經(jīng)·大雅·崧高》篇里面的申伯(周宣王之舅)[5]?！疤住?，官職名(見《周禮·天官》)，是周天子六卿之一天官冢宰的別稱，居六卿首位，職權(quán)頗大[6]。從仲偁父器銘看，申國當(dāng)時設(shè)立有太宰官位。

申為姜姓古國，西周晚期以前位于西土，西周后期不斷與周王室聯(lián)姻，且申侯在王室中擔(dān)任要職，實力強大，地位顯赫。宣王時，改封元舅申伯于南陽盆地，建立“南申”，以填補因鄂國滅亡而形成的空白地帶，保南土安寧。而留在西土申侯故國的申人則稱“西申”。周平王時尚有派兵助守南土的勢力，春秋初期以后，周王室日漸式微，楚國崛起，南申最終入楚為縣。楚文王將申國貴族和臣民東遷淮域之信陽羅山縣境，作為楚之附庸，成楚境內(nèi)的國中之國[3]28-31，36-38。仲偁父諸器的出土，證明了西周晚期的申國確實在南陽地區(qū)。

(三) 西周晚期：鄂侯、鄂姜

2012年5月，南陽夏響鋪鄂國貴族墓地發(fā)現(xiàn)一大批墓葬，其中的M6及M5，分別出土有鄂侯編鐘及“鄂姜”作器(6)可參見河南省文物局南水北調(diào)文物保護辦公室等《河南南陽夏餉鋪鄂國貴族墓地M5、M6發(fā)掘簡報》，載《江漢考古》2020年第3期。M6、M5為鄂侯及其姜姓夫人的夫妻異穴合葬墓。其中M6應(yīng)為鄂侯墓，M5是鄂侯夫人墓。。

鄂侯，即鄂國國君；鄂姜，女子稱謂，她來自姜姓國家，當(dāng)為鄂侯夫人。

從夏餉鋪鄂侯墓地的發(fā)掘資料來看，該墓地至少埋葬四代鄂侯。其中初步判斷M6、M5應(yīng)該是在該墓地中時代最早的鄂侯、鄂侯夫人鄂姜墓，其相對年代可追溯到西周晚期。

隨州羊子山M4鄂侯墓及南陽夏響鋪鄂國墓地的發(fā)現(xiàn)及發(fā)掘，為厘清鄂國在不同時期的地望、探討鄂國的歷史變遷等問題提供了新材料與新視角。西周早中期的鄂國在湖北隨州一帶，西周晚期至春秋早期時，這個鄂國則繼續(xù)存在于南陽地區(qū)。

根據(jù)禹鼎(《集成》02833、02844)及鄂侯馭方鼎(《集成》02810)關(guān)于鄂國史實及其地理的銘文材料記載，學(xué)界曾普遍認為周厲王南征之后，鄂侯聯(lián)合南淮夷和東夷反叛，周天子下達對鄂國實施“無遺壽幼”的征討令，鄂國大約在周厲王時期已被伐滅。

南陽夏餉鋪鄂國貴族墓地M5、M6的發(fā)現(xiàn)證明西周晚期鄂國依然存在，文獻記載中周宣王改封申、呂兩國于南陽盆地或許也與鄂國的復(fù)立有關(guān)。M5、M6的發(fā)現(xiàn)對揭示西周晚期南陽盆地鄂國文化面貌有著重大意義。

(四)西周晚期：養(yǎng)伯庸

1964年河南桐柏縣月河公社左莊生產(chǎn)隊(今桐柏縣月河鎮(zhèn)左莊村)，在村后一里許的丘陵黃土斜坡上發(fā)現(xiàn)養(yǎng)伯庸器3件(盤1、罍1、匜1)[7]。

養(yǎng)伯庸當(dāng)為養(yǎng)國的一位國君。養(yǎng)國，如同曾國一樣，是通過考古發(fā)現(xiàn)而確定其存在及地望的。學(xué)界關(guān)于養(yǎng)國有以下看法：桐柏一帶為其主要的活動中心[8]；地望應(yīng)該是在淮河上游今南陽桐柏和駐馬店泌陽一帶，活動中心約在桐柏月河鎮(zhèn)附近[9]；周代養(yǎng)國的主要活動地是在河南桐柏縣、信陽縣西部及湖北隨州北部一帶[10]。

因養(yǎng)國于史無載，其何時滅亡自然也就成謎。楚國有養(yǎng)氏，或許與養(yǎng)國有關(guān)。從同一地區(qū)出土的養(yǎng)仲無龍器(見下文)及夏響鋪鄂國墓地出土有養(yǎng)伯方壺[11]看，養(yǎng)國至少在春秋早期時還存在。

二、 南陽地區(qū)出土銘文所見春秋時期貴族人物

(一)兩周之際：曾子伯、曾子仲

(二)春秋早期：鄂侯、鄂姜

夏響鋪鄂侯家族墓地的時代從西周晚期延續(xù)到春秋早期，同前面提到的M5與M6的情況一樣，M19及M20也是夫妻異穴合葬墓葬，出土有鄂侯壺及鄂姜簠[13]。其中，鄂姜是鄂侯夫人，她是來自姜姓國家的女子。從鄂侯壺的銘文“鄂侯作孟姬媵壺”看，鄂國當(dāng)為姬姓國家。

(三)春秋早期：養(yǎng)仲無龍

1975年9月，在桐柏縣城郊公社毛坡大隊新莊生產(chǎn)隊的鐘鼓堂村(今河南省桐柏縣平氏鎮(zhèn)新莊村)東北約一百米處，發(fā)現(xiàn)一座春秋早期的古墓，出土一批青銅器，其中見有養(yǎng)仲無龍匜1件(《集成》10249)，同出有盤1件，另傳世器見有養(yǎng)仲無龍鬲2件(《集成》00713、00714)、匕1件(《集成》00970)。從銘文看，應(yīng)該是同一人所作之器。銘文中的“養(yǎng)”，字形與養(yǎng)伯庸器銘文中的“養(yǎng)”一致，且同出桐柏，應(yīng)為同一個國家養(yǎng)國之器?！爸佟辈蛔髋判兄v，“養(yǎng)仲”當(dāng)是代表一種身份，是養(yǎng)國公族的分支。

(四)春秋早期：申公彭宇

1974年2月，南陽市西關(guān)煤場在施工中發(fā)現(xiàn)古墓一座,挖出一批青銅器，其中有申公彭宇簠2件。其銘文釋文為：“唯正十又一月，申公彭宇，自作簠，宇其眉壽，萬年無疆，子子孫孫永寶用之。”同墓還出土有兩件彭伯壺，其銘文釋文為：“彭伯自作醴壺，其子子孫孫永寶用之。”[14]39-41[15]43-45

《左傳·哀公十七年》中見有與楚有關(guān)的彭仲爽，子榖曰:“……彭仲爽、申俘也。文王以為令尹，實縣申、息，朝陳、蔡，封畛于汝……”根據(jù)這段記載可知，彭仲爽是楚文王時的令尹，原是來自申國的俘虜。彭伯壺與申公彭宇器同出于彭宇墓，且器銘被刮挫，彭伯身份及與彭宇關(guān)系成謎，引發(fā)學(xué)界探討，目前主要觀點有：

(1)彭伯、彭宇是不相干的兩個人，彭伯是滅于楚的彭國的君長，彭宇是入楚為官的故申國貴族[15]45。

(2)彭宇即彭伯，是彭國亡國之君，在入楚后任楚國縣尹[16]48。

(3)彭伯、彭仲爽、彭宇三人是君臣關(guān)系，其中，彭伯是君，是彭國的亡國之君[17]。

(4)彭伯是彭宇的先祖，彭宇是申國重臣[18]。

南陽市區(qū)彭氏家族墓已經(jīng)發(fā)掘有彭氏家族五代人的墓葬，以申公彭宇墓的年代為最早，是第一代，其后有至少兩代人都自稱為“申公之孫”，說明年代最早的申公彭宇應(yīng)是這個彭氏家族的宗長，彭宇繼承了彭伯的器物，彭伯是彭宇的先祖，也是彭氏家族的宗長。結(jié)合考古發(fā)掘情況看，彭氏有可能是原申國的貴族，入楚后受到了楚王的拉攏和重用。

“申公”，楚縣縣尹稱公，表明此時申國已經(jīng)入楚為縣。

“彭宇”為縣公，彭為氏，宇是名。彭宇任申公的時間，當(dāng)在楚文王二年至楚成王八年之間(公元前688年至公元前664年)。

(五)春秋中期：楚叔之孫以鄧、上鄀公

淅川縣下寺M8出土有楚叔之孫以鄧器數(shù)件[19]6，13，20，“楚叔之孫以鄧”是下寺M8的墓主，也是“楚叔之孫倗”(見下文)的族人。

“鄀”，鄀國，原為允姓，后入楚為縣[20]。楚武王時鄀國被納入楚的勢力范圍，但目前可見的最早的能夠證明上鄀設(shè)縣的材料為上鄀公簠，其時代在春秋中期偏早，或許在楚設(shè)縣之前，上鄀曾作為楚的附庸存在一段時間。

“上鄀公”，男子稱謂。楚縣大夫稱公，此上鄀公為羋姓而非楚姓，當(dāng)屬楚人，說明在此之前，上鄀已入楚為縣[21]?！蹲髠鳌ば辍份d“楚縣大夫皆僭稱公”，上鄀公簠當(dāng)屬楚國銅器。

“叔羋番妃”，女子稱謂。此器為一器媵二女。叔羋、番妃是兩個人。叔羋，即上鄀公的第三個女兒。番國妃姓，番妃是番國女子。叔羋主嫁，番女陪嫁。徐少華、李零等持此看法[3]129[22]。

從上鄀公簠看，此時上鄀已入楚為縣，上鄀公為羋姓楚人；此時番國與楚關(guān)系密切，楚上鄀公嫁女，番女為媵。

上鄀公簠出現(xiàn)于以鄧墓中，當(dāng)與以鄧夫人有關(guān)，是作為夫人的陪嫁物成為隨葬品的。

(六)春秋中期：東姬、仲妃衛(wèi)

淅川縣下寺M7和下寺M8(以鄧墓)是夫妻異穴合葬墓，M7埋葬的是以鄧的夫人。此墓出土有仲妃衛(wèi)簠和東姬會匜。

仲妃衛(wèi)，女子稱謂。仲為排行，妃為姓，衛(wèi)是名。前文講到，下寺M8出土有一件上鄀公簠，是上鄀公為叔羋、番妃兩個女子作媵器，仲妃衛(wèi)應(yīng)即“番妃”，她是以鄧的一位夫人。

東姬會匜的銘文釋文為：“唯王正月初吉乙亥，宣王之孫，雝(雍)子之子?xùn)|姬，自作會匜……”[19]35“宣王之孫，雍子之子?xùn)|姬”，宣王即周宣王，姬為姓[19]370-371。雝，與雍通，是周的封國，姬姓，東姬為女性[23]?！靶踔畬O，雍子之子”是表明東姬的族源。

東姬或為以鄧的另一位夫人?！皷|”表其所來，而非名。東地及東國不見于文獻記載，或為周王室某小國。東姬會匜表明楚國與周王室后裔之間有著聯(lián)姻關(guān)系。

(七)春秋晚期：申公壽(彭子壽)、蔡侯申

2001年9月，南陽市八一路與工業(yè)路交叉口名門華府小區(qū)彭子壽墓出土彭子壽器數(shù)件，銘文中見有“彭子壽”“申公壽”；2008年6月底至10月上旬，南陽市八一路與工業(yè)路交叉口名門華府小區(qū)M44(彭子壽夫人墓)，出土有蔡侯申簠2件[24]81-82。

蔡侯申，即春秋末年蔡國國君昭侯姬申(公元前518—公元前491年在位)。1955年，蔡昭侯墓在安徽壽縣被發(fā)現(xiàn)[25]。名門華府小區(qū)M44位于楚申縣彭氏家族墓區(qū)內(nèi)，簡報作者稱，墓主為蔡侯之女，申公后人彭子壽的夫人，蔡侯申簠是作為媵器隨葬的[24]83。

根據(jù)彭子壽器的銘文可知，彭子壽為楚國申縣的縣公，彭子壽墓與M44為夫妻異穴合葬，彭子壽的妻子可能是蔡侯申之女。彭子壽娶蔡女的時代應(yīng)在蔡昭侯即位(公元前518年)之后，蔡昭侯與楚國關(guān)系決裂之前(公元前506年，蔡昭侯請晉伐楚，見《史記·管蔡世家》)，彭子壽生活的時代大致可以推算為公元前550年至公元前480年。

(八)春秋晚期：申公之孫無所、申公之孫彭子射、彭啟

2000年，南陽市八一路物資城建設(shè)工地1號墓出土有無所諸器，銘文中見有“彭公之孫無所”“申公之孫無所”[16]46?！吧旯畬O無所”和“彭公之孫無所”為一人，“申公”即“彭公”。彭宇為申縣的第一任縣公(見前文申公彭宇)，也是彭氏家族的宗長，這里的“申公”當(dāng)指彭宇。無所墓位于申縣彭氏家族墓內(nèi)，“無所”即彭無所。彭宇與無所應(yīng)為直系祖孫關(guān)系。

2008年6月底至10月上旬，南陽市名門華府小區(qū)M38(彭射墓)，出土有彭射器數(shù)十件，銘文中見有“申公之孫彭子射兒”“彭射”“射”“彭子射兒”“彭子射”[26]。銘文中的“彭子射”“彭射”“申公之孫彭子射兒”等指的是同一人；彭是氏，射是名。同彭無所一樣，彭射也是“申公之孫”，當(dāng)同“彭無所”一樣也是“申公彭宇”的孫兒。

2008年6月底至10月上旬，南陽市八一路與工業(yè)路交叉口名門華府小區(qū)M1(彭啟墓)，出土彭啟器數(shù)件[27]。彭啟墓是楚申縣彭氏家族墓中時代最晚的一座，彭啟是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的楚申縣彭氏家族成員中時代最晚的一人。

(九)春秋晚期：蔡侯班、蔡加子、蔡臧君之孫雌

2009年3月，南陽市區(qū)一座楚墓內(nèi)出土有1件蔡侯班戈[28]。蔡侯班，蔡靈侯姬般，公元前542—公元前531年在位。

蔡侯班戈在南陽出土并非偶然。據(jù)《史記·管蔡世家》載：“(蔡靈侯)十二年(公元前531年)，楚靈王以靈侯弒其父，誘蔡靈侯于申，伏甲飲之，醉而殺之?！辈毯畎喔甑某鐾恋匾辔挥诔昕h貴族墓葬區(qū)內(nèi)，并非偶然，或與其殞命與此有關(guān)。

另外，2007年南陽市八一路裕華房地產(chǎn)公司M6出土1件蔡臧君之孫雌盤，2009年南陽市八一路四友房地產(chǎn)M58出土1件蔡加子提鏈壺[29]，皆與蔡國有關(guān)，春秋晚期蔡國亦為楚之附庸，“蔡臧君之孫雌”及“蔡加子”應(yīng)當(dāng)都是蔡國王室貴族，二器于此地出土，表明了蔡與楚之間關(guān)系的密切。

(十)春秋晚期：養(yǎng)子伯受

1993年,桐柏縣月河一號春秋墓出土有養(yǎng)子伯受鐸1件。簡報指出：“銅鐸銘文自稱‘養(yǎng)子’，可能為養(yǎng)國國君受之墓。從此墓出土器物具有楚器特點看，此時養(yǎng)在政治上已成為楚的附庸。”[30]徐少華曾經(jīng)分析過春秋時期南土銅器銘文中的“某子”稱謂情況，他認為，“某子”之“某”，基本上是國名，“某子”則多為某國之君或王室、公室貴胄，一些國家在西周至春秋早期稱“公”“侯”“伯”，歸屬楚以后則稱“子”，這種稱謂的興起，與楚國在南土地區(qū)開疆拓土、服國兼民、進行民族融合的歷史大背景密切相關(guān)[31]。從“養(yǎng)伯庸”到“養(yǎng)子伯受”，養(yǎng)國國君稱謂的變化，正是這一歷史進程的一個縮影。

(十一)春秋晚期：屈喜

南陽市八一路金漢豐商廈住宅工地M32出土有1件屈喜戈。其銘文釋文為“楚屈喜之用”[32]。

楚屈喜，即楚國的屈喜。屈氏是楚國王族三姓之一，在楚國世襲莫敖之職，地位顯赫。南陽市區(qū)為楚申縣所在地，申縣在楚國具有重要的戰(zhàn)略位置，史書所見多是由楚國的公族、王子來擔(dān)任申縣縣公一職。根據(jù)器物形制判斷，屈喜的時代與王子午(即康王時的令尹子庾)相近，則晚于屈巫(楚莊王十七年時，屈巫為申公)。出土屈喜戈的墓葬(資料尚未公布，不知墓主身份)位于楚申縣貴族墓葬區(qū)內(nèi)，說明了屈氏與這一地區(qū)存在著一定的聯(lián)系。

(十二)春秋晚期：楚子棄疾

1989年，南陽市西關(guān)汽車發(fā)動機廠出土有1件楚子棄疾簠[33]。

關(guān)于“楚子棄疾”的身份，學(xué)界存在爭議。

《左傳》中有三個“棄疾”：

(1)見于襄公二十二年的“(令尹)子南之子棄疾”，是楚康王的御士；

(2)見于昭公六年的“公子棄疾”，他是楚共王的庶子，稱王后改名曰居，是為楚平王；

(3)見于昭公六年的“宮廄尹棄疾”，楚令尹子文的玄孫，斗韋龜之父。

裴明相、張曉軍、尹俊敏等以為棄疾即“公子棄疾”，該器的鑄造時間，在棄疾稱王(公元前529年)之前(7)可參見裴明相《“棄疾簠”與“析鼎”釋略》，載《中原文物》1989年第4期，第1-3頁；張曉軍，尹俊敏《談與“申”有關(guān)的幾個問題》，載《中原文物》1992年第2期，第45-48頁。。黃錫全、何浩、鄒芙都等持反對意見，如鄒芙都即以為此棄疾為“宮廄尹棄疾”，申青云從之(8)可參見黃錫全《楚器銘文中“楚子某”之稱謂問題辯證》，載《江漢考古》1986年第4期，第75-82頁；何浩《“王子某”“楚子某”與楚人的名和字》，載《江漢考古》1993年第7期，第61-67頁；鄒芙都《楚系銘文綜合研究》，巴蜀書社2007年版，第91-92頁；申青云《河南出土戰(zhàn)國青銅器銘文整理與研究》，安徽大學(xué)2010年碩士學(xué)位論文，第108頁。。

《左傳》中所見的三位“棄疾”生活的時代都很相近，但從身份上分析，“楚子棄疾”很有可能是“公子棄疾”(即后來的楚平王)。文獻中記載有大量“公子棄疾”的事跡，如《左傳·昭公六年》載：“楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕虎、公孫僑、游吉從鄭伯以勞諸柤，辭不敢見……鄭三卿皆知其將為王也?！薄蹲髠鳌ふ压荒辍酚州d：“公子棄疾帥師圍蔡……楚子滅蔡。”再如，《史記·楚世家》云：“(楚靈王八年)楚公子棄疾將兵滅陳?！薄妒酚洝す懿淌兰摇酚醒裕骸啊罟訔壖矅?。十一月，滅蔡，使棄疾為蔡公?！绷?，《國語·楚語》記有：“(棄疾謀立)陳、蔡及不羹人納棄疾而弒靈王?！?/p>

可以看出，棄疾是一個非常有謀略、有才干的人，申縣戰(zhàn)略位置重要，又接近陳、蔡，是楚國重要的兵力來源地，棄疾數(shù)度將兵以滅陳、蔡、不羹，又擔(dān)任蔡公，后即位稱王，對于申地的重要性，應(yīng)該比別人要更加清楚。楚子棄疾簠無論是作為公子棄疾聯(lián)絡(luò)外交的饋贈品還是作為楚王的賞賜品，出土于楚申縣貴族墓葬區(qū)內(nèi)，都并不奇怪。

(十三)春秋晚期：王子午、楚叔之孫倗、王孫誥

器銘“王子午擇其吉金”，又云“令尹子庾”。王子午即令尹子庾，見于《左傳》襄公十五年所載，“楚公子午為令尹”，及《左傳》襄公二十一年所載，“夏，楚子庾卒，楚子使子馮為令尹”。王子午是楚莊王之子，字子庾，楚康王二年到八年任楚令尹(公元前558年—公元前552年)，楚康王八年卒[19]321。

以王子之器為隨葬品，也從另一個方面說明了倗身份的顯赫及尊崇。

下寺M2除出土有王子午器及薳子馮器以外，還出土有王孫誥器，編鐘26枚，兵器2件，王孫誥于史無載，與王子午的時代相近，王子、王孫器物同出于薳子馮墓，可見當(dāng)時薳氏家族的勢力影響。

(十四)春秋晚期：呂王之孫

淅川縣下寺楚墓M10出土有一套春秋晚期的編鐘，其銘文中見有“余呂王之孫、楚成王之盟仆”[19]258，此時呂國早已經(jīng)淪為楚國的附庸。

早在春秋早期時楚文王就已北上中原，“實縣申息、封畛于汝”(見《左傳》哀公十七年)，與申相近的呂國，應(yīng)當(dāng)是在楚滅申的同時或稍后被納入楚，其時間當(dāng)不出楚文王三年至十三年(公元前687年—公元前677年)。楚滅申、呂，其地入楚為縣，其國被東遷于淮域，為楚之附庸[36]。

(十五) 春秋晚期：孟滕姬、仲姬丹

1978年，淅川縣下寺楚墓M1出土孟滕姬缶2件，其銘文釋文為：“唯正月初吉丁亥，孟滕姬擇其吉金，自作浴缶，永保用之。”[19]65

“孟滕姬”，女子稱謂。孟是排行，滕表明其國屬，姬是她的姓。排行+國別+姓，是金文中常見的女子稱謂格式?！皳衿浼稹鞭o例及器物自名“浴缶”，是典型的楚系銘文。當(dāng)為孟滕姬嫁到楚國后的自作器。

(十六)春秋晚期：楚叔之孫克黃

淅川縣和尚嶺M1出土有2件克黃鼎，其銘文釋文為：“克黃之升?！盵38]7，9

“克黃”，人名。和尚嶺M1出土有2件克黃升鼎，公安部門收繳的盜于M1的銅壺等器物上也有“克黃”銘文，因此和尚嶺M1的墓主是克黃。

另外，還有一件克黃豆，當(dāng)為同一人所作器物，因故流失海外，現(xiàn)為瑞士玫茵堂所收藏。其上有銘文8字“楚叔之孫克黃之鎬”?？它S是春秋時期楚國的一位大臣。銘文說明克黃是“楚叔”的孫子，清楚地表明他是一名楚國王室宗族成員[39]。

(十七)春秋晚期：仲姬、曾太師奠

“曾太師奠”，曾，國名，姬姓曾國；太師，職官名；奠，曾太師的私名。西周時期諸侯國中僅曾國設(shè)有太師和太保。春秋中期以后各諸侯國所設(shè)太師之職的性質(zhì)可能已經(jīng)發(fā)生變化[40]。

(十八)春秋晚期：子受、許公、子孟升羋、子辛

(十九)春秋晚期：夫人

三、南陽地區(qū)出土銘文所見戰(zhàn)國時期貴族人物

(一)戰(zhàn)國早期：楚簡王

2008年，南陽市名門華府小區(qū)M46出土有1件楚王戈，其胡部銘文釋文為：“楚王之用，克莒?！睆堉均i等指出，這件有銘銅戈是公元前431年楚簡王為紀念伐滅莒國所作，此前學(xué)界一直存在著莒國是滅于楚還是滅于齊的爭議，此戈的發(fā)現(xiàn)為解決這一問題提供了確證[44]。

莒，莒國，山東境內(nèi)東夷古國之一[45]，《史記·楚世家》謂：“簡王元年，北伐滅莒?！睍r當(dāng)周考王十年(公元前431年)。所以此戈當(dāng)為楚簡王伐滅莒國時所用之戈。

(二)戰(zhàn)國早期：子孟嬭青、子昃

(三)戰(zhàn)國早期：沈想

(四)戰(zhàn)國中期之前：君

當(dāng)以陽翟說(“櫟”地說大致上同陽翟說)為是。

(五)戰(zhàn)國中晚期之際：成算令佃章、右?guī)旃?/h3>

根據(jù)銘文內(nèi)容看，這兩件車軎都是韓國器物?！肮煛笔钱?dāng)時國家主管工業(yè)的官署，負責(zé)監(jiān)造。據(jù)戰(zhàn)國中晚期韓國兵器銘文記載，“工師”共分四庫:武庫、庫、右?guī)臁⒆髱?。右?guī)旃煛⒆髱旃?、庫工師、武庫工師都是韓國兵器刻辭的特點之一[53]90。

王二年，即韓襄王二年(公元前304年)；成算，地名；成算令，職官；佃章，人名；工師，職官；事□，工師名。冶，職官，是主管具體制造的工匠或者小頭目，“□”應(yīng)是其名。

根據(jù)史書記載，方城一線在戰(zhàn)國晚期時已經(jīng)成為楚國與韓、魏、齊三國激烈爭奪的要地，經(jīng)過垂沙之戰(zhàn)(公元前303年)等一系列戰(zhàn)役，韓國終于取代楚國，占據(jù)了南陽中心所在地——宛。這兩件車軎的發(fā)現(xiàn)正與這一段歷史記載相吻合。

四、結(jié)語

綜上，我們可以看到，南陽地區(qū)出土銘文所見兩周時期貴族人物的身份在不同的歷史時期反映出了不同的邦際關(guān)系秩序。

(一)西周時期的銅器銘文數(shù)量較少，涉及的貴族人物也不多，可以分為以下四類

1.與應(yīng)、謝兩國聯(lián)姻有關(guān)：謝姜。

2.與申國有關(guān)：南申伯太宰仲偁父。

3.與鄂國有關(guān)：鄂侯，鄂姜。

4.與養(yǎng)國有關(guān)：養(yǎng)伯庸。

雖然人物不多，但是蘊含的信息量卻很豐富。一是反映了應(yīng)、謝之間的良好邦交關(guān)系；二是說明了西周晚期時鄂國依然存在，而不是如文獻所說滅亡于周厲王時期；三是存在著一個于史無載的養(yǎng)國；四是證明了西周晚期的申國確實是在南陽地區(qū)；五是說明與姜姓聯(lián)盟是姬周國家的傳統(tǒng)國策。從有限的銘文材料看，西周中晚期時南陽地區(qū)作為西周王朝的南土，它的邦際關(guān)系秩序始終是圍繞著周王朝展開的。

(二) 春秋時期的銅器銘文數(shù)量較多，涉及的貴族人物也非常多，這些貴族人物可以分為以下十一類

1.楚申縣彭氏家族人物：申公彭宇、申公之孫無所、申公壽、申公之孫彭子射、彭啟。

3.與鄂國聯(lián)姻有關(guān)的人物：鄂姜、養(yǎng)伯。

4.與楚申縣彭氏家族聯(lián)姻有關(guān)的人物：蔡侯申。

8.楚國王室貴族：楚子棄疾(楚平王)、屈喜。

9.楚國附庸國的貴族：蔡侯班、蔡加子、蔡臧君之孫雌、養(yǎng)子伯受。

11.養(yǎng)國貴族：養(yǎng)仲無龍。

(三)戰(zhàn)國時期的銅器銘文數(shù)量也不多，銘文所涉及的貴族人物主要有以下五類

1.楚國王室貴族：楚簡王。

總之，從西周時期的南土到春秋時期成為楚國的北疆，再到戰(zhàn)國時期相繼為韓、秦所據(jù)有，南陽盆地在先秦時期的歷史地理文化變遷有許多值得深入研究的地方，也值得引起學(xué)界更多的關(guān)注與重視。

AnInvestigationofImportantNoblemenduringtheTimesoftheZhouDynastyfromtheBronzeInscriptionsExcavatedinNanyang

ZHANG Dan

(School of History, Nanyang Normal University, Nanyang Henan 473061, China)

Abstract:Many bronze inscriptions from the times of the Zhou Dynasty excavated in Nanyang area involve some noblemen of the times of the Zhou Dynasty. After combing through relevant information, we can find that these noblemen of the times of the Zhou Dynasty seen in the bronze inscriptions unearthed in Nanyang area reflect different order of inter-vassal state relations in different historical periods. From the limited bronze inscriptions in the middle and late Western Zhou Dynasty, it is observed that the order of inter-vassal state relations in Nanyang area, the southern land of the Western Zhou Dynasty, always hinged upon affairs of the Zhou Dynasty. During the Spring and Autumn period, the order of inter-vassal state relations in Nanyang area was completely centered on the affairs of the State of Chu, and the influence of the Zhou Dynasty in this area had been basically negligible. In the Warring States period, the establishment of the order of inter-vassal state relations had begun to rely more on force than on marriage, administrative system and other means.

Keywords:Nanyang area; unearthed inscriptions; the times of the Zhou Dynasty; noblemen