范爭(zhēng)爭(zhēng)
(西安明德理工學(xué)院,陜西 西安 710124)
繪畫(huà)藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史,對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的形式和風(fēng)格等內(nèi)容進(jìn)行研究,不僅能夠?yàn)檠芯课覈?guó)的歷史提供一定的依據(jù),還能夠?qū)Υ龠M(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展起到一定的作用。民俗文化是我國(guó)不同民族在歷史的發(fā)展階段形成的獨(dú)具特色的文化形式。對(duì)民俗文化在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行分析,能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展提供借鑒的思路和經(jīng)驗(yàn)。
民俗文化也被稱為傳統(tǒng)文化,是一個(gè)地區(qū)或民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成的,帶有獨(dú)特藝術(shù)氣息的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。我國(guó)有著歷史悠久的民俗文化,民俗不僅是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),同時(shí)也是世界文化的重要組成部分。繪畫(huà)自古以來(lái)就是我國(guó)最為重視的藝術(shù)形式之一,我國(guó)的繪畫(huà)創(chuàng)作主要分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩種不同的表現(xiàn)形式[1]。將民俗文化應(yīng)用到當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,能夠利用各種不同類型的民俗故事傳說(shuō)、民俗文化元素來(lái)豐富繪畫(huà)的創(chuàng)作主題形式。這樣不僅能夠在現(xiàn)代化的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還能夠創(chuàng)作出更多具有中國(guó)特色的繪畫(huà)藝術(shù)作品。
在我國(guó)古代的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,與工筆畫(huà)相比,寫(xiě)意畫(huà)往往更能夠體現(xiàn)出精神上的傳承和寄托,因而文人墨客也更多的傾向于水墨畫(huà)等能夠標(biāo)榜文人氣質(zhì)的繪畫(huà)形式[2]。在這種情況下,我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出脫離現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展趨勢(shì)。將民俗文化應(yīng)用到中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,能夠?qū)F(xiàn)實(shí)世界中人們的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等與繪畫(huà)藝術(shù)聯(lián)系起來(lái),在豐富繪畫(huà)作品主題和藝術(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí),也能夠賦予我國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作更強(qiáng)大的生命力,促進(jìn)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。
繪畫(huà)作為一種藝術(shù)作品,能夠讓觀眾在欣賞的同時(shí)感受到創(chuàng)作者的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格,而受到不同歷史階段的影響,處于同一時(shí)期的繪畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格也能夠體現(xiàn)出同一種特點(diǎn)[3]。將民俗文化應(yīng)用到中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,不僅能夠通過(guò)民俗文化來(lái)影響繪畫(huà)創(chuàng)作者的審美和創(chuàng)作情感,還能夠促進(jìn)民俗文化與當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)的有效結(jié)合,讓繪畫(huà)創(chuàng)作者在進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)更加注重民俗文化的體現(xiàn),促進(jìn)民俗文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。因而從這一方面來(lái)說(shuō),民俗文化與繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作之間是相輔相成的,都能夠?qū)Υ龠M(jìn)當(dāng)前我國(guó)的文化和藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用。
在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家之間聯(lián)系不斷緊密的情況下,我國(guó)在打開(kāi)國(guó)門(mén)走向世界的同時(shí),自身的文化和藝術(shù)也受到了一定程度的沖擊。為了能夠更好的應(yīng)對(duì)這種情況,我國(guó)在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中具體提出了文化自信和文化自強(qiáng)的目標(biāo)[4]。從繪畫(huà)藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō),將民俗文化與繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行有效的結(jié)合,不僅能夠?qū)Υ龠M(jìn)我國(guó)的民俗文化傳承起到一定的作用,還能夠促進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。在對(duì)民俗文化在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中的具體應(yīng)用進(jìn)行分析時(shí),主要可以從以下幾個(gè)方面來(lái)入手:
2.1.1 少數(shù)民族民俗文化
民俗文化是一個(gè)地區(qū)的人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)生活中逐漸形成的文化,我國(guó)是典型的多民族國(guó)家,不同民族由于歷史的發(fā)展階段和地理位置等原因不同,導(dǎo)致各個(gè)民族的生活習(xí)慣也存在一定差異,因而不同民族的民俗文化也各不相同。重視民俗文化的傳承和發(fā)展,不僅能夠?qū)w現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀的民俗文化起到一定的作用,還能夠促進(jìn)少數(shù)民族特色民俗和風(fēng)俗習(xí)慣的傳承,對(duì)體現(xiàn)我國(guó)民俗文化的多樣性具有重要的作用。
具體來(lái)說(shuō),將少數(shù)民族民俗文化應(yīng)用到我國(guó)的繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,首先可以從不同的繪畫(huà)形式入手,在油畫(huà)、版畫(huà)以及水粉畫(huà)等繪畫(huà)形式中,都可以將民俗文化融入其中。以油畫(huà)為例,油畫(huà)原本是由西方國(guó)家傳入的一種繪畫(huà)形式,在油畫(huà)傳入我國(guó)的過(guò)程中,逐漸與我國(guó)的藝術(shù)形式相結(jié)合,形成了更加豐富的繪畫(huà)藝術(shù)題材和形式。將少數(shù)民族民俗文化融入到油畫(huà)的創(chuàng)作當(dāng)中,以民俗文化來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)油畫(huà)語(yǔ)言的詮釋和呈現(xiàn),不僅能夠有效突破以往油畫(huà)作品中有關(guān)西方文化藝術(shù)形式空洞抽象的局限性,還能夠以這種西方藝術(shù)的代表形式來(lái)更深入化的表達(dá)我國(guó)的民俗文化特色。
2.1.2 民俗圖像
圖像是一種更加具體的民俗文化元素,民俗文化不僅能夠在圖像中得到詮釋和體現(xiàn),還能夠逐漸形成一種具有代表性特色民俗文化元素,年畫(huà)、門(mén)神、剪紙、皮影等都是具有代表意義的民俗圖像。將這些民俗圖像應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,能夠?yàn)槔L畫(huà)創(chuàng)作提供一定的靈感來(lái)源,在豐富繪畫(huà)創(chuàng)作元素和素材的同時(shí),對(duì)促進(jìn)民俗文化的傳承和發(fā)展具有重要的作用。而民俗文化本身也與我國(guó)人民的生產(chǎn)生活密切關(guān)聯(lián),民俗圖像不僅是我國(guó)自古以來(lái)勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活的真實(shí)反映,也是能夠在繪畫(huà)作品中傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民審美觀念和辛勤勞動(dòng)等精神價(jià)值的重要途徑。從促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展層面來(lái)說(shuō),將民俗圖像應(yīng)用到中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,能夠?qū)μ岣呷藗兊乃囆g(shù)鑒賞能力,促進(jìn)人們文化素養(yǎng)水平的提高起到一定的作用。
具體來(lái)說(shuō),將民俗圖像應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,繪畫(huà)創(chuàng)作者首先就要充分了解自身的繪畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格和繪畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展形式,在不同的繪畫(huà)創(chuàng)作中選擇更契合繪畫(huà)主題的民俗圖像,以便能夠更好的體現(xiàn)民俗圖像在繪畫(huà)創(chuàng)作中的價(jià)值,彰顯繪畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值。其次,繪畫(huà)創(chuàng)作者還可以將具體的民俗圖像與現(xiàn)代文化融合起來(lái),在促進(jìn)古今藝術(shù)文化和形式交流的同時(shí),更加凸顯民俗文化在繪畫(huà)創(chuàng)作中的作用,通過(guò)古今藝術(shù)形象的對(duì)比,更好的展現(xiàn)民俗文化含有的獨(dú)特精神內(nèi)涵。而在這個(gè)過(guò)程中,民俗圖像與現(xiàn)代人物藝術(shù)形象的對(duì)比,也能夠促使人們更多的關(guān)注于傳統(tǒng)民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題。
2.1.3 民俗美術(shù)
民俗美術(shù)主要包括繪畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)以及建筑四個(gè)主要的方面,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展階段中,我國(guó)產(chǎn)生了種類豐富、形式多樣的民俗美術(shù)風(fēng)格,將這些民俗美術(shù)元素應(yīng)用到中國(guó)當(dāng)代的繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,不僅能夠提高繪畫(huà)創(chuàng)作的種類和形式,還能夠幫助人們更深入的了解歷史,提高人們的文化素養(yǎng)和水平。而與現(xiàn)代文化藝術(shù)形式相比,民俗美術(shù)含有的獨(dú)特造型不僅能夠呈現(xiàn)出更生動(dòng)形象的古樸意向,還能夠呈現(xiàn)出一種更加理想化的藝術(shù)畫(huà)面,這種藝術(shù)畫(huà)面不僅能夠?yàn)橛^眾呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)觀感,還能夠更立體化的突出人物形象,詮釋繪畫(huà)作品的藝術(shù)表達(dá)。
2.2.1 深入挖掘民俗文化的精神內(nèi)涵
民俗文化之所以能夠成為我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),與民俗文化本身蘊(yùn)含的豐富精神內(nèi)涵是分不開(kāi)的。與其他形式的文化相比,民俗文化不僅代表著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,還能夠拉近文化藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離。藝術(shù)創(chuàng)作原本就是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的,將民俗文化應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,不僅是繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的要求,同時(shí)也是民族精神的發(fā)展要求。因而從這一方面來(lái)說(shuō),要想讓民俗文化在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中發(fā)揮更大的作用,首先就需要深入挖掘民俗文化的精神內(nèi)涵,在展現(xiàn)繪畫(huà)創(chuàng)作主題和風(fēng)格的同時(shí),也要更加注重民族精神文化的傳承和發(fā)展。
2.2.2 充分應(yīng)用民俗文化的親和力
民俗文化與其他類型文化相比最大的不同,就是其能夠在更加貼近現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),展現(xiàn)出一種親和力。這種親和力不僅是民俗文化能夠吸引人們的主要原因,同時(shí)也是能夠更好的彰顯繪畫(huà)作品審美和情感表達(dá)的重要能力。而與西方繪畫(huà)藝術(shù)中的空洞、抽象繪畫(huà)風(fēng)格有所區(qū)別,將民俗文化應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,更能夠體現(xiàn)出繪畫(huà)作品的親切性和可感性,而這些特性也正是藝術(shù)來(lái)源于生活,卻又高于生活的最真實(shí)體現(xiàn)。融入了民俗文化的繪畫(huà)作品之所以能夠受到更多的關(guān)注,最主要的原因就是民俗文化本身具有的親和力。因而從這一方面來(lái)說(shuō),要想讓民俗文化在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中發(fā)揮更大的作用,還要充分應(yīng)用民俗文化的親和力來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。民俗文化與繪畫(huà)事業(yè)的有效結(jié)合,與我國(guó)民俗文化的不斷積累和發(fā)展是分不開(kāi)的,促進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展,需要以民俗文化作為基礎(chǔ)。而在這個(gè)過(guò)程中,為了能夠讓繪畫(huà)作品更好的符合當(dāng)前社會(huì)人們的審美觀念和藝術(shù)需求,繪畫(huà)創(chuàng)作者在借助民俗文化的親和力進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí),還要注意與現(xiàn)代文化藝術(shù)呈現(xiàn)形式和效果的有效結(jié)合,這樣才能夠在滿足現(xiàn)代人們審美觀念的同時(shí),促進(jìn)民俗文化和繪畫(huà)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述,民俗文化的應(yīng)用,對(duì)促進(jìn)中國(guó)當(dāng)?shù)乩L畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展具有重要的作用。我國(guó)民俗文化的種類和形式都比較豐富,將民俗文化融入到繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,需要從民俗文化本身入手,在充分挖掘民俗文化精神內(nèi)涵的同時(shí),也要符合中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì),讓民俗文化與繪畫(huà)創(chuàng)作的結(jié)合既能夠滿足當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展要求,也能夠?qū)Υ龠M(jìn)民俗文化的傳承和發(fā)展起到一定的作用。