摘要：在現(xiàn)代的文化類書籍的封面設(shè)計中，意境的創(chuàng)意非常重要的地位，創(chuàng)意設(shè)計的主要來源將我國的儒家思想以及書畫理論作為封面設(shè)計的源頭，將現(xiàn)代中具有典型性的文化書籍作為基本的案例基礎(chǔ)，通過理論與案例進行結(jié)合的方式，對書籍中的風(fēng)脈你設(shè)計進行意境的分析與研究，在現(xiàn)代的文化類的書籍項目設(shè)計過程中，將封面中的留白、色彩以及文字等等元素進行融合，在視覺上展現(xiàn)出非常好的審美特征。本文主要從現(xiàn)代文化類書籍封面的設(shè)計中，對書籍中的意境創(chuàng)意進行簡單的探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化書籍;封面設(shè)計;意境研究

在中國，意境在我國成為古典美學(xué)中非常具有民族特色的概念特征，主要表現(xiàn)在戲曲、詩歌以及畫作中，作者可以通過鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)手法，對情景中的虛實以及藝術(shù)交融形成獨特的視覺感受，在這樣的理解感受中，表現(xiàn)出人們對生活、宇宙的理解，將創(chuàng)作者中典型內(nèi)向的審美觀念進行深化。這樣具有意境性的概念在書籍封面的設(shè)計中具有創(chuàng)作者非常強烈的目的性，并形成了將讀者作為核心的設(shè)計追求，實現(xiàn)了在書籍設(shè)計中外向與內(nèi)向的深刻結(jié)合，最終，成就在現(xiàn)代文化書籍中，非常具有個人特色的書籍意境設(shè)計。

1.現(xiàn)代文化類書籍封面設(shè)計中的意境表現(xiàn)方式

1.1封面意境之在于“圖畫”

隨著中國幾千年文化的傳統(tǒng)，我國在人物、花鳥中主要表現(xiàn)為國畫、寫意兩種形式，主要表現(xiàn)的特征為“中得心源，外師造化”，通過思考畫畫，用心畫畫，通過藝術(shù)效果中氣韻的表達，展現(xiàn)畫者的心理變化，在我國的書籍文化封面設(shè)計的過程中，創(chuàng)作者主要追求思想的進步與封面風(fēng)格的統(tǒng)一，普遍性的將中國畫中的人物、山水作為書籍封面中的圖畫部分，通過圖畫中獨有的意蘊給予人們視覺上正確的審美，在文化感受中不斷的提高人們對于封面思想意蘊上的解讀，成為了書籍中進行封面設(shè)計的必要部分。

1.2封面意境之在于“色彩”

在傳統(tǒng)思想上，莊子主要講究“五色亂”的思想觀念，將在封面中顏色的設(shè)計作為傳統(tǒng)思想中進行運行的版塊，即是道家思想所提倡的“大盈若沖，大巧若拙，大辯若訥”，從表面看起來，是一個非常簡單的色彩搭配，其實簡單凝練的水墨畫上卻具有非常深刻的含義，主要體現(xiàn)在以下的兩個部分：一是在進行色彩的表現(xiàn)上，水墨畫的表現(xiàn)通常以“深淺”的方式對事物中的色彩進行表示，例如李衍在《竹譜》中所說：“嫩葉則淡染，老葉則濃染。

枝節(jié)間深處則濃染，淺處則淡染，臨時相變輕重”;二是主張結(jié)合物象固有色以及人的主觀意念為其賦色，表達主觀外的感悟，從而以辯證手法進行色彩設(shè)計與藝術(shù)表現(xiàn)。截止到當前為止，有非常多的文化類的書籍在進行封面設(shè)計的過程中，對傳統(tǒng)元素中的色彩使用方法以及原則都會通過將意蘊隱藏在色彩中的方法對情意進行傳達，營造出非常豐富的意境，這樣的封面設(shè)計方法非常的符合我國在傳統(tǒng)型的文化中，所追求的寧靜致遠的思想。

2.現(xiàn)代文化類書籍封面設(shè)計中的意境表現(xiàn)特征

2.1視覺上文化審美的特征

在古代的禪宗上，對見微知著的表現(xiàn)非常的講究，我國在傳統(tǒng)的書法以及繪畫中，對通過簡單的事物反應(yīng)出大的特點中，會通過非常有限的物象對思想內(nèi)容進行傳達，通過這樣的傳達方式，能夠?qū)θ藗冊谙胂罅σ约奥?lián)想的激發(fā)方面，進行深刻的啟發(fā)。因此，在現(xiàn)代的書籍封面設(shè)計中，設(shè)計者非常的注重我國在傳統(tǒng)書法以及哲學(xué)中，通過簡單的事物對意境的營造，進而在視覺上傳達出山水人物的審美特征，形成具有人物個性化的表達效果。在現(xiàn)代的書籍封面設(shè)計中，非常注重在哲學(xué)上以及書畫技法中對哲學(xué)的運用，在傳統(tǒng)書畫中，技能的準確應(yīng)用能夠?qū)Ψ諊臓I造產(chǎn)生非常好的效果，在視覺上出現(xiàn)具有個人性的審美。這樣的審美并不是單純意義中對于山水畫以及花鳥魚蟲的審美，更是一種具有文化趣味性的審美，這樣的審美形式使得在封面的設(shè)計上，會出現(xiàn)大片的留白區(qū)域以及大片的背景色彩，在進行色彩以及背景色的設(shè)計中，可以是各種形狀的水墨性的字體，也可以是各種各樣的物象，這樣的事物能夠帶給人們非常大的文化沖擊以及視覺上的沖擊，使得人們能夠產(chǎn)生強烈的親切感。從中不難看出，我國民眾在數(shù)千年的文化亞歐思想觀念的影響之下，通過對哲學(xué)思想的理解，對書法中的傳統(tǒng)技法以及封面設(shè)計體現(xiàn)出最真切的折射與映像，實現(xiàn)讀者對現(xiàn)代書籍封面設(shè)計的認可程度。

2.2情感上思想高遠的特征

在傳統(tǒng)意義上的書畫中，我國非常注重對于意境的追求，主要強調(diào)可以通過對物象中有限的個性化營造，對思想與情感上表達出深沉的境界，給讀者感情上的沖擊，并產(chǎn)生深刻的感悟，這個過程體現(xiàn)的特點是傳統(tǒng)書畫在意境表達中最重要的一個特點，也是意境追求更高層次的一種表現(xiàn)。在現(xiàn)代的文化書籍封面的設(shè)計時，書籍封面中意境的營造不僅僅能夠給人在視覺以及文化上帶來沖擊，還具有很好的親切感，能夠傳達出清幽體積深沉的思想境界，讀者在看到封面的過程中，能夠從中感受到整個書籍思想上的升華。在該部分的文化書籍封面設(shè)計中，情感上的表達遠遠的高于思想上的升華。如林庚的作品《中國歷代詩歌選》的封面，以淡淡的土黃色為背景色，陪襯以祥云、山川、房舍、密林，寥寥數(shù)筆營造出高遠、靜謐、淡雅的情境氛圍。

3.結(jié)論

綜上所述，在現(xiàn)代書籍的封面意蘊設(shè)計過程中，將情感、意蘊以及感悟融入到封面的建設(shè)中去，能夠有效的幫助封面與讀者之間搭建起一條溝通的橋梁，促進現(xiàn)代書籍封面更加積極有效的設(shè)計。

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基金項目：成都大學(xué)“視覺傳達設(shè)計”省級一流專業(yè)建設(shè)點資助。

作者簡介：楊璐（1979.1-），女，漢，四川成都人，本科，職稱：講師，研究方向：視覺傳達設(shè)計。