李亞娟

摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近年來(lái)飛快發(fā)展，人們也越來(lái)越愿意出去旅游。古村鎮(zhèn)以其環(huán)境優(yōu)美、歷史沉淀厚重、有很高的文物民俗人物觀賞和參與價(jià)值，吸引越來(lái)越多的人前來(lái)參觀。這可能會(huì)促使古村鎮(zhèn)吸引更多的旅游者，導(dǎo)致其原真性遭到不同水平的損壞。本文以三河古鎮(zhèn)為例，分析影響古村鎮(zhèn)景觀的原真性保護(hù)要素，針對(duì)三河古鎮(zhèn)原真性保護(hù)的現(xiàn)狀與困境，提出如何正確處理古村鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)與原真性保護(hù)之間的關(guān)系，為古村鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：古村鎮(zhèn);原真性;保護(hù);策略

1.概述

1.1 古村鎮(zhèn)與原真性的含義

“古村鎮(zhèn)”通常是指具有特定的歷史和文化，通常建于民國(guó)以前的村落和集鎮(zhèn)[1]?！霸嫘浴币辉~是最早來(lái)自于英文單詞authenticity的翻譯，起初主要運(yùn)用于哲學(xué)領(lǐng)域研究中，但是近年來(lái)，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)“原真性”這個(gè)詞要比“真實(shí)性”更加適合描述遺產(chǎn)，因?yàn)樗軓淖置嫔戏从吵鲈己驼鎸?shí)的含義[2]。

1.2旅游開(kāi)發(fā)與古村鎮(zhèn)原真性保護(hù)之間的關(guān)系

古村鎮(zhèn)旅游發(fā)展和原真性保護(hù)似乎是矛盾的，實(shí)際上兩者卻是相互作用的。旅游開(kāi)發(fā)無(wú)疑會(huì)毀壞一部分的古村鎮(zhèn)的原始資源，但是通過(guò)適度的旅游開(kāi)發(fā)又可以促使其更好的利用古村鎮(zhèn)的資源[3]。

2.三河古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中原真性保護(hù)困境及原因

2.1 原真性保護(hù)困境的產(chǎn)生原因

2.1.1 規(guī)劃與制度方面的不完善

保護(hù)計(jì)劃的出臺(tái)程度不夠。保護(hù)計(jì)劃與規(guī)劃的出臺(tái)對(duì)于古村鎮(zhèn)原真性的保護(hù)具有重要意義，然而伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻變化，原有的相關(guān)制度已不適應(yīng)當(dāng)前古村鎮(zhèn)原真性保護(hù)的相關(guān)情況，為了古村鎮(zhèn)的原真性得到更加完善的保護(hù)[4]。因此對(duì)于古村鎮(zhèn)的原真性保護(hù)與相應(yīng)旅游開(kāi)發(fā)，各地政府部門(mén)要有一個(gè)具體且可行的計(jì)劃與規(guī)劃。

2.1.2 較少的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，減弱村民保護(hù)積極性

保護(hù)的分紅與補(bǔ)貼較少。保護(hù)最好的方法就是使村民能夠看到實(shí)實(shí)在在的利益。但是目前政府與企業(yè)在保護(hù)的過(guò)程中，較少存在通過(guò)以現(xiàn)金補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)方式鼓勵(lì)人們更好的做好保護(hù)工作。這無(wú)疑對(duì)人們的生產(chǎn)積極性造成打擊。

2.1.3 古村鎮(zhèn)文化得不到有效的傳承

村民是古村鎮(zhèn)文化的擁有者，有權(quán)利繼承和詮釋自己的文化。但是，從有關(guān)文獻(xiàn)資料檢索可以顯示出，他們很難關(guān)注到自身文化的重要性，并且伴隨著時(shí)代不斷的往前發(fā)展，年輕人的新生活氣氛慢慢替代了以前老一輩的生活方式與結(jié)構(gòu)，大部分年輕人不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和技藝。最終導(dǎo)致年輕人對(duì)于本地傳統(tǒng)文化的了解僅僅存在于文化表面，很少有興趣能夠做到深入了解，進(jìn)而對(duì)于古村鎮(zhèn)的原真性相關(guān)情況也就不能很好的進(jìn)行傳承與保護(hù)。

3.原真性保護(hù)的策略

3.1 制定相關(guān)規(guī)劃，各部門(mén)通力合作

對(duì)三河古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中的原真性保護(hù)，首先要從整體上進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。在對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行全面深入的分析后，制定出古村鎮(zhèn)的整體保護(hù)規(guī)劃。確定哪里是核心保護(hù)區(qū)，哪里是控制區(qū)，哪些可以拆，哪些只能修，并通過(guò)制定相關(guān)法律法規(guī)確保規(guī)劃的有效實(shí)施，使保護(hù)工作能夠做到法制化。同時(shí)，如果各級(jí)行政管理部門(mén)也能從行業(yè)管理的需要出發(fā)，增強(qiáng)橫向溝通與合作，建立科學(xué)合理的管理制度，那么無(wú)疑會(huì)更有助于相關(guān)文化遺產(chǎn)的健康發(fā)展，從而促使古村鎮(zhèn)的原真性得到更好的保護(hù)。

3.2實(shí)施村民參與機(jī)制，提高公眾保護(hù)意識(shí)

村民有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)祖先遺留下來(lái)的珍貴財(cái)產(chǎn)。目前，我國(guó)部分正在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的古村鎮(zhèn)原真性遭到了不同程度的毀壞，村民對(duì)此的無(wú)視也是重要原因。村民對(duì)此采取漠視態(tài)度是因?yàn)榇迕駴](méi)有獲得客觀的利益，所以導(dǎo)致他們的漠不關(guān)心。因此對(duì)古村鎮(zhèn)原真性的保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該要注意把村民納入進(jìn)來(lái)，形成村民參與機(jī)制[5]?？梢酝ㄟ^(guò)向村民普及歷史遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義，讓村民養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)古村鎮(zhèn)的價(jià)值的意識(shí)，同時(shí)向村民普及文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)及政策，使他們認(rèn)識(shí)到維護(hù)古村鎮(zhèn)既是他們的責(zé)任也是其義務(wù)。

3.3 注重傳統(tǒng)文化，保護(hù)傳承人

傳統(tǒng)文化對(duì)于古村鎮(zhèn)很重要，所以古村鎮(zhèn)旅游發(fā)展中不僅要注重建筑設(shè)施的原真性保護(hù)，而且要重視傳統(tǒng)文化的活化。保護(hù)傳承人，延續(xù)古村鎮(zhèn)文化。關(guān)于三河古鎮(zhèn)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首先要保護(hù)，但更重要的是要做到傳承。盡管目前，在政府商界人士、學(xué)術(shù)界、和媒體的幫助下，傳承的渠道是多種多樣的，然而根植于當(dāng)?shù)氐膫鞒腥瞬攀莻鞒械母綶6]。因此國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)以及相關(guān)福利政策，加大對(duì)這些非遺傳承人的保護(hù)力度，使這些無(wú)形財(cái)富盡量完整的延續(xù)下去，從而促使三河古鎮(zhèn)的原真性得到較好的保護(hù)。

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[1]牛旭誠(chéng).新型城鎮(zhèn)化視野下的古村鎮(zhèn)特色構(gòu)建[D].云南藝術(shù)學(xué)院，2017.

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[3]南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，17（04）：129-131. 靳飛飛. 傳統(tǒng)村落的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)[D].山西師范大學(xué)，2017.

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[5]陳婧.旅游型小城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)中原真性保護(hù)方法初探[J]. 小城鎮(zhèn)建設(shè)，2013（03）：94-98.

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