王 鵬

(西南政法大學(xué)，重慶 401120)

習(xí)近平總書記以馬克思共同體思想為基本指導(dǎo)思想，在吸取全球發(fā)展歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒我國外交經(jīng)驗(yàn)，以及在中國傳統(tǒng)和哲學(xué)的智能創(chuàng)造下[1]，順應(yīng)全球化發(fā)展趨勢提出“構(gòu)建人類共同體”的治理方案。黨的十八大提出“人類命運(yùn)共同體”的概念，并在第十三屆全國人大一次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法修正案》將“發(fā)展同各國的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化的交流”修改為“發(fā)展同各國的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”入憲，有著劃時(shí)代的意義[2]。

本文以十八大以來拍攝上映的體育題材電影為研究對象，從人類命運(yùn)共同體視角下探尋體育電影的內(nèi)涵，以及中國體育電影如何借助人類命運(yùn)共同體更好地講述中國故事。

一、人類命運(yùn)共同體下的體育電影內(nèi)涵與要求

體育是人類社會(huì)的重要組成部分，現(xiàn)代體育是全球化的結(jié)果，也是全球化的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐[3]。“人類命運(yùn)共同體”的含義和目的跟奧林匹克一樣，兩者不謀而合。發(fā)展體育事業(yè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代社會(huì)關(guān)注的重要議題，也是新時(shí)代國家發(fā)展大局中兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)[4]。體育電影作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，不僅帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也將體育運(yùn)動(dòng)與人類生命的密切關(guān)系攝制成激動(dòng)人心的勵(lì)志影像，負(fù)載著人們對生命本體的價(jià)值追求和生命意義的生存探索[5]。

(一)人類命運(yùn)共同體下的體育電影含義

中國體育電影，是用影視的形式把中國體育故事與人類命運(yùn)共同體發(fā)展相結(jié)合，來宣傳和平團(tuán)結(jié)、樹立共建合作、實(shí)現(xiàn)共贏共享的一種影視方式；是延續(xù)體育文化、體育精神的重要手段，是傳播奧林匹克精神——更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的重要方式[6]。

體育電影作為體育產(chǎn)業(yè)的一部分，其經(jīng)濟(jì)屬性帶動(dòng)著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；體育本身的育人屬性，在體育電影里通過體育與藝術(shù)結(jié)合，以敘述描寫的形式，傳播著體育知識(shí)的同時(shí)也引導(dǎo)教育觀眾走向陽光；體育的外交功能不僅以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目帶動(dòng)外交的發(fā)展，體育影視也作為一種文化軟實(shí)力影響著我國與其他國家的合作。

(二)新時(shí)代下我國體育電影新機(jī)遇及影視產(chǎn)業(yè)功能的體現(xiàn)

體育具有育人功能，體育電影通過某些運(yùn)動(dòng)或者賽事，塑造體育人物，來傳遞奧林匹克精神、傳播正能量，用藝術(shù)性的敘事方式來體現(xiàn)其育人功能。電影《攀登者》不僅描述了我國第一批登山運(yùn)動(dòng)員保護(hù)國防安全、維護(hù)和平、傳播愛國精神做出的貢獻(xiàn)和犧牲，也敘述了我國戶外項(xiàng)目的發(fā)展。與此同時(shí)，也傳播了對大自然環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的過程中，教育是至關(guān)重要的一部分，電影育人功能的體現(xiàn)是顯而易見的。

體育影視在本國體育發(fā)展的歷史進(jìn)程中，通過敘事的方式，用拍攝行為進(jìn)行播放，在短時(shí)間內(nèi)讓全球觀眾更直觀地了解其國內(nèi)體育發(fā)展情況，展示國家的體育形象，促進(jìn)外交的建設(shè)。在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的進(jìn)程中，隨著我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)，加強(qiáng)我國體育“軟實(shí)力”的傳播和建設(shè)，彰顯我國體育精神，展示我國體育與人類命運(yùn)共同體的相互融合，塑造體育強(qiáng)國形象至關(guān)重要。

二、人類命運(yùn)共同體與體育類型電影的融合

黨的十八大以來，通過網(wǎng)絡(luò)、影院已上映體育電影共計(jì)29部。隨著我國對體育產(chǎn)業(yè)的重視，通過敘事的方式對不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為題材、不同電影類型(比如商業(yè)性質(zhì)電影、體育喜劇等類型)，以國家榮譽(yù)愛國主義思想為主調(diào)，以真人真事為原型進(jìn)行創(chuàng)作并運(yùn)用高科技復(fù)原真實(shí)比賽場景，塑造優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員形象作為榜樣力量來宣傳奧林匹克精神和傳播中華體育精神，從而講好中國體育故事，彰顯我國文化自信，最終以倡導(dǎo)構(gòu)建和平、安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界人類命運(yùn)共同體的思想。我國體育影視借助人類命運(yùn)共同體和“一帶一路”倡議的發(fā)展，拍攝的體育電影運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多，電影類型呈多元化，關(guān)注度和覆蓋面廣。

表1 黨的十八大以來部分體育電影梳理

(一)少年兒童題材類體育電影

少年兒童時(shí)期不僅是身體發(fā)育的黃金時(shí)期，也是學(xué)習(xí)中華體育愛國主義精神、培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)合作精神的重要時(shí)期，更是家庭親子關(guān)系培養(yǎng)的重要時(shí)期。體育電影通過以少年兒童的成長發(fā)育及家庭關(guān)系為素材，散發(fā)出真實(shí)的親子關(guān)系，少年兒童的天真、陽光與活力，更能為廣大少年兒童和家長所接納。

2015年我國申請冬季奧運(yùn)會(huì)順利成功，北京成為雙奧城市，冬奧熱也隨之興起?！侗蠒r(shí)刻》(2021)以冰球運(yùn)動(dòng)為題材，跟拍記錄了三個(gè)不同家庭背景的冰球少年。通過世界多地區(qū)取景，記錄了三個(gè)孩子的成長，也記錄了三個(gè)家庭背后的故事。冰球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體性高對抗性的冬季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，兒童時(shí)期進(jìn)行冰球的練習(xí)可以通過對抗性比賽“文明其精神”；學(xué)會(huì)面對輸贏并尊重對手，也通過對抗性及身體性練習(xí)“野蠻其體魄”，鍛煉培養(yǎng)其強(qiáng)壯體魄也會(huì)讓兒童學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。影片通過三個(gè)不同家庭家長支持陪伴孩子運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)出新時(shí)代家長對學(xué)校體育態(tài)度的重大變化，是我國體育強(qiáng)大后文化自信、國家重視體育帶來的變化，是更科學(xué)更自信的體現(xiàn)。

少年兒童是祖國、是世界發(fā)展的未來，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的希望。少年兒童題材電影，是我國少年兒童體育發(fā)展及校園體育教育進(jìn)步的縮影，是集體愛國主義的培養(yǎng)也是注重個(gè)人成長夢想追求的展示，體現(xiàn)出體育競技?xì)埧嵋幻嬉搀w現(xiàn)出親情呵護(hù)的沉默是溫情一面。拍好少年兒童題材電影對孩子完善人格，引導(dǎo)孩子多參加體育鍛煉，改變家長傳統(tǒng)思想對體育的負(fù)面影響，對傳承中華體育精神，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體起到潛移默化的推動(dòng)作用。

(二)三大球類題材電影

以足籃排三大球類體育項(xiàng)目拍攝的電影作為傳統(tǒng)的體育電影，一直呼吁著世界和平團(tuán)結(jié)、展現(xiàn)著頑強(qiáng)拼搏的體育精神和集體愛國主義精神。

電影《奪冠》(2020)作為三大球類電影的代表作，講述中國女排的成長起伏，傳遞了“女排精神”——愛國主義精神，展示了我國的文化自信。電影《奪冠》描寫中國女排起伏變化時(shí)間上的發(fā)展，見證了我國社會(huì)的變化。從開場的科技手段落后到后期運(yùn)用先進(jìn)的科技手段和先進(jìn)訓(xùn)練模式，跌宕起伏的奪冠經(jīng)歷也是我國從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的變化，也是我國軟實(shí)力提升的表現(xiàn)。中國女排精神是通過歷代女排姑娘歷經(jīng)磨難千錘百煉后鑄造的精神，作為體育文化的重要精神內(nèi)涵不僅在女排內(nèi)部傳承，也激勵(lì)著我國人民砥礪前行，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供精神層面支持。

十八大后我國對體育產(chǎn)業(yè)逐漸重視起來，體育文化也隨之有了改變，電影《蹴鞠》(2016)通過現(xiàn)代藝術(shù)的描述傳達(dá)展示古代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的魅力和激情，是用影視手段宣傳我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蹴鞠運(yùn)動(dòng)。拍攝《蹴鞠》也是展示我國文化自信、宣傳中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓全球更多人了解一種體育文化軟實(shí)力的表現(xiàn)。

(三)其他類題材體育電影

在人類命運(yùn)共同體提出到完善概念的10年時(shí)間里，我國體育類電影通過拍攝多種項(xiàng)目來展示中國故事，來引導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

以短跑項(xiàng)目為題材，以真實(shí)人物為原型進(jìn)行故事改編的電影《超越》(2021)，不僅讓觀眾回憶了我國短跑運(yùn)動(dòng)的歷史和輝煌，也傳播了正確的短跑知識(shí)，不僅起到了體育影視育人的功能，也展示了運(yùn)動(dòng)員為國爭光的中華體育精神，成績面前公正干凈，在對青少年方面塑造了有擔(dān)當(dāng)陽剛之氣的形象。在眾多的體育電影中《了不起的老爸》(2021)作為一部描述父與子之間對馬拉松運(yùn)動(dòng)改變父子關(guān)系并突破各自人生極限的勵(lì)志體育電影，關(guān)愛殘疾人鼓勵(lì)殘障人士參加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，展示父愛超越個(gè)人運(yùn)動(dòng)極限，更高更快更強(qiáng)的展示也是構(gòu)建美麗世界的倡導(dǎo)。

三、體育電影與人類命運(yùn)共同體的融合傳播

中國作為體育大國，體育電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻有待提高。在敘述中國體育故事的劇本前提下，如何向世界宣傳我國體育文化精神，讓全球更多觀眾可以記住中國體育電影，引導(dǎo)樹立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，做到人類命運(yùn)共同體和體育電影相融合，是新時(shí)代體育電影人迫切要解決的問題。

(一)以人為本，塑造優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的形象

我國體育電影的主題敘事變遷史與我國各時(shí)代相對應(yīng)，經(jīng)歷了新中國成立時(shí)期的集體形塑，“十七年”時(shí)期體育電影的政治立意，到改革開放后民族振興下體育電影的希望之境，過渡到20世紀(jì)90年代以人為本新世紀(jì)初體育電影的人文情懷，再到2008北京奧運(yùn)后文化認(rèn)同后奧運(yùn)時(shí)期體育電影的精神傳遞[7]，最后到新時(shí)代體育與人類命運(yùn)共同體相融合的時(shí)代，體育電影除了宣傳為國爭光愛國精神外，更多以塑造優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員或者集體，來展示體育運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)社會(huì)的積極性、喚醒體育文化、引導(dǎo)青少年走進(jìn)運(yùn)動(dòng)場，并以優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的形象給青少年樹立榜樣力量，傳播陽剛之氣，更積極地把體育和人類命運(yùn)共同體相融合。比如《激戰(zhàn)》《超越》《破風(fēng)》等電影中強(qiáng)壯健魄身材的展示，給更多的青少年傳播一種體育美的思想，重塑其陽剛之氣?！栋巳f里》是以真實(shí)的女子競走奧運(yùn)冠軍為原型，通過故事化的修改描寫了一個(gè)經(jīng)歷失敗后的運(yùn)動(dòng)員來到草原，發(fā)現(xiàn)一個(gè)可塑之才重新點(diǎn)燃其心中奧運(yùn)夢，并通過刻苦訓(xùn)練一起帶領(lǐng)少數(shù)民族女孩實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)夢想，勵(lì)志頑強(qiáng)的體育精神，引導(dǎo)青少年要懷揣愛國夢，有堅(jiān)持不放棄的體育精神。

(二)豐富電影題材，把中華體育文化融入電影

隨著我國進(jìn)入新時(shí)代，居民的生活需求日益提升，隨之精神壓力也越來越大，電影的娛樂性可以給日益繁忙的民眾解壓放松，體育喜劇的題材也在給民眾緩解壓力的同時(shí)潛移默化地傳播中華體育精神?！讹w馳人生》就是典型的體育喜劇電影，通過幽默詼諧的方式宣傳了賽車的體育知識(shí)，也通過對男主角在兒子的陪伴下一直堅(jiān)持自己盲練，對賽車的激情從未退去，再到通過搞笑的方式描寫拉贊助的辛苦歷程，最終不顧犧牲自己也要堅(jiān)持完成比賽，歡笑中帶著眼淚。觀眾在一種很輕松的精神狀態(tài)下去觀看電影的同時(shí)也潛移默化地被運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)持、頑強(qiáng)、追求正義、團(tuán)隊(duì)合作的中華體育精神所感染。

(三)體育音樂融合，展示體育魅力并提升文化軟實(shí)力

體育電影作為彰顯本國體育文化軟實(shí)力及作為外交方式的一種手段，不僅要體育故事講得好，電影中配樂及主題曲也是表達(dá)一種文化軟實(shí)力的方式。體育音樂富含民族成長的痕跡，同時(shí)體育音樂猶如時(shí)代的先鋒，在民眾的身份認(rèn)同建構(gòu)過程中，為每個(gè)階段意識(shí)形態(tài)的重構(gòu)提供導(dǎo)向標(biāo)，尤其在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中[8]，如何通過體育—影視—音樂三方面的融合來引導(dǎo)人們樹立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)，在新時(shí)代體育電影的創(chuàng)作中尤為重要。

音樂是表達(dá)情感、傳播精神的一種方式。體育電影的音樂是體育與音樂文化兩者結(jié)合，在一定的故事背景、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目下，產(chǎn)生一種宣傳體育精神的方式。好的配樂、主題曲等音樂可以促進(jìn)觀眾的情感發(fā)展，讓觀眾有代入感從而引起共鳴。體育電影的音樂與體育文化的融合，包含了規(guī)則、競技、從業(yè)余到精英的金字塔、國際通用的表達(dá)方式、存在時(shí)空延展能力、存在個(gè)體與集體的歸屬感、存在高度流行的大眾文化屬性[9]。我國體育電影的影視音樂應(yīng)該讓觀眾從視、聽兩方面產(chǎn)生共鳴，最終通過觀看電影片段在音樂的引導(dǎo)下進(jìn)入電影的故事情境中，帶入視、聽、“觸”三維空間，潛移默化地感受我國體育文化及感嘆構(gòu)建共同體的偉大藍(lán)圖。體育電影音樂的節(jié)奏應(yīng)該符合劇情的發(fā)展，應(yīng)詮釋頑強(qiáng)拼搏、陽光公平的體育精神。歌詞符合運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及故事內(nèi)容，積極且朗朗上口，具有共融性，從而用一種精神文化的軟實(shí)力方式促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

(四)充分利用“一帶一路”倡議，傳播人類命運(yùn)共同體的理念

我國體育電影要講好中國體育故事，要“走出去”才能更好地宣傳和傳播中華體育故事，推動(dòng)與全球“人類命運(yùn)共同體”的合作。在“人類命運(yùn)共同體”和“一帶一路”倡議下，我國應(yīng)加速與沿線國家合作拍攝體育電影，多國文化、多國體育項(xiàng)目、多國籍演員參演、多國不同大自然風(fēng)景相融合，不僅可以宣傳中華體育精神，通過對體育與自然保護(hù)、體育的公平與構(gòu)建清潔美麗的世界等主題多文化理念的融合拍攝，可以碰撞出多種新題材的影視思路，進(jìn)一步帶動(dòng)體育電影故事內(nèi)容的豐富性，從而促進(jìn)拍攝出更加精彩的中國體育電影，讓我國體育電影更好地走出國門。

結(jié) 語

中國體育電影應(yīng)運(yùn)用真實(shí)的體育故事、主題明顯、氣勢磅礴的背景音樂來講述中國體育故事，宣傳中華體育精神及我國“和”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。落實(shí)“一帶一路”倡議，促進(jìn)多國多文化融合的拍攝合作，讓中國體育電影“走出去”，讓全球更多國家對人類命運(yùn)共同體的構(gòu)想產(chǎn)生共鳴，從而提升我國文化軟實(shí)力，帶動(dòng)外交合作的同時(shí)也通過體育電影呼吁維護(hù)世界和平。