山東建筑大學(xué) 蔣長鑫
“ 工 匠 精 神”(Craftsman’s Spirit)是一種發(fā)源于工匠行業(yè)的職業(yè)精神,是個人能力、專業(yè)素質(zhì)及價值觀念的體現(xiàn),也是對時代發(fā)展的一種現(xiàn)實(shí)反映。早在堯舜時期便有“陶河濱,河濱器皆不苦窳”的故事,舜在河邊改良了制陶的方法,使得生產(chǎn)效率大大提高,減少了次品率,方便了生產(chǎn)生活??梢姟肮そ尘瘛钡臍v史悠久。當(dāng)前,我們所倡導(dǎo)的工匠精神具有敬業(yè)樂業(yè)、精益求精、一絲不茍、無私奉獻(xiàn)等內(nèi)涵。工匠精神作為一種精神文化,也對激發(fā)個人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動力,促進(jìn)社會高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
青年大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量,應(yīng)具備“大國工匠”品質(zhì)。而高校作為國家高技能人才培養(yǎng)的主要陣地,承擔(dān)著弘揚(yáng)和培育大國工匠精神的責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生群體視野寬闊,精力充沛,但是缺乏耐心和毅力,具有享樂主義和利己主義傾向。大學(xué)生群體也存在對工匠精神認(rèn)識不到位的問題,如“工匠精神”更多的是對技能型人才和工科類大學(xué)生具有現(xiàn)實(shí)意義,忽視了其精神方面的影響。由此可見,在高校弘揚(yáng)和培育大國工匠精神,不僅是提高當(dāng)代高校大學(xué)生的專業(yè)能力,同時也是對民族精神和時代精神的豐富和發(fā)展,從而在高校大學(xué)生群體形成正確的社會價值導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個人價值,加快實(shí)現(xiàn)我們國家“智造強(qiáng)國”戰(zhàn)略目標(biāo)。
高校思想政治教育的開展,是以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ),“工匠精神”體現(xiàn)了人們對自己所從事職業(yè)的價值認(rèn)同,進(jìn)而產(chǎn)生自我認(rèn)同感,并將這種正向的能量積極回饋到社會。工匠精神中所倡導(dǎo)的愛崗敬業(yè),追求品質(zhì)至上,促進(jìn)效益的最大化,實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益的統(tǒng)一,講求互助協(xié)作等,與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的內(nèi)容聯(lián)系十分緊密,因此依托高校思政課培育和弘揚(yáng)工匠精神具有十分重要的意義。
人生觀決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。工匠精神具有精益求精的品質(zhì),所謂精益求精就是執(zhí)著、專注、投入的品質(zhì),才能不斷地推陳出新。在我國古代,工匠們大多傾其一生琢磨一件器物,長時間的勤學(xué)苦練,練就了高超技藝。他們能夠耐得住寂寞,具備高度的專注力、意志力和追求極致的精神,而這種精神力量也源于對理想的追求?!皼]有理想信念,就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’?!备咝4髮W(xué)生大多缺少生活的磨煉,沉浸在學(xué)校和家庭保護(hù)下的“溫室”里,容易出現(xiàn)理想信念不堅(jiān)定,追求安逸舒適,缺乏耐性而經(jīng)?!叭昼姛岫取保@不利于個人的全面發(fā)展和自我理想的實(shí)現(xiàn)。因此倡導(dǎo)工匠精益求精、艱苦奮斗的精神,有利于大學(xué)生群體不斷提高自身能力和專業(yè)素養(yǎng),還能使大學(xué)生群體自覺抵制不勞而獲、急功近利等扭曲的價值觀,克服過于浮躁的心氣。
工匠精神本身就來源于職業(yè)精神,因此是教育學(xué)生樹立正確職業(yè)觀的優(yōu)秀素材來源。高校要幫助大學(xué)生做好學(xué)生就業(yè)的身份轉(zhuǎn)變,在正確的職業(yè)觀的引導(dǎo)下使學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)到事業(yè)的過渡。敬業(yè)是工匠對本職工作的尊重,也是對行業(yè)規(guī)則的敬畏。樂業(yè)強(qiáng)調(diào)工匠發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔鬯穆殬I(yè),雖然付出了艱辛的勞動,但是卻能夠在勞動過程中獲得滿足。只有敬業(yè)與樂業(yè)相統(tǒng)一,才能對自己的職業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,并從中獲得巨大的能量。而當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)觀存在就業(yè)目標(biāo)不明確,責(zé)任意識擔(dān)當(dāng)意識不強(qiáng);功利主義現(xiàn)象,過分重視職業(yè)收入,奉獻(xiàn)意識較弱等。這說明高校需要在職業(yè)觀教育方面要加大力度。用工匠精神涵養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)觀,倡導(dǎo)大學(xué)生群體就業(yè)后做到“干一行愛一行,愛一行專一行”,引導(dǎo)個人立足崗位、腳踏實(shí)地,有利于社會的穩(wěn)定。
道德觀教育對于約束人的行為,調(diào)整社會關(guān)系,保證社會生活的正常秩序起著十分重要的作用。一方面,手工藝人學(xué)習(xí)技藝大多為師承,而師傅除了教授徒弟技術(shù)的同時,還會將個人對生活的體悟傳授給徒弟,讓徒弟懂得做人的道理。徒弟虛心學(xué)藝,師傅不吝賜教,師徒之間氛圍融洽,形成良好的尊師重道的學(xué)習(xí)氛圍。另一方面,隨著時代的發(fā)展,社會的技術(shù)創(chuàng)新呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的特點(diǎn),需要不同的主體參與,這就需要工匠們善于學(xué)習(xí),具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識。圍繞“立德樹人”為中心開展教育以來,高校大學(xué)生群體已具備了較高的道德認(rèn)識及道德意志,能夠積極投身社會實(shí)踐,參與各種公益活動。而隨著越來越的“00后”大學(xué)生涌入校園,由于他們的思想前衛(wèi),呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),使得道德觀教育工作的推進(jìn)也變得越來越復(fù)雜。這就需要通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生們的文化自覺和文化自信,進(jìn)一步激發(fā)他們的民族認(rèn)同感和歸屬感,從而更有利于推進(jìn)道德觀教育。新時代工匠精神蘊(yùn)含著尊師重道、提倡協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任的道德精神,具備優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì),這些精神能夠成為維護(hù)現(xiàn)代社會良性運(yùn)轉(zhuǎn)的一支重要力量。
工匠精神作為一種積極向上的力量,可以以校園文化為載體,以工匠文化感染學(xué)生,傳承工匠精神。但是開展工匠文化進(jìn)校園,不能照搬照抄,要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,精心設(shè)計(jì)內(nèi)容。首先,積極開展與踐行工匠精神有關(guān)的社團(tuán)活動。大學(xué)社團(tuán)作為高校教育的補(bǔ)充和延伸,對學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。新時代的大學(xué)生眼界開闊、思維敏捷,充滿活力和激情,大學(xué)社團(tuán)成了高校大學(xué)生展現(xiàn)個人風(fēng)采,提高綜合素質(zhì)的重要平臺,在高校中具有較高的影響力,學(xué)生參與性強(qiáng)。開展與工匠精神有關(guān)的社團(tuán)活動,能使高校大學(xué)生在潛移默化中受到社團(tuán)活動和社團(tuán)文化的熏陶。如通過舉辦與工匠精神相關(guān)的手工展,參觀當(dāng)?shù)赜写硇缘膫鹘y(tǒng)手工藝人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地,或者開展工匠精神相關(guān)的演講活動,積極動員高校大學(xué)生重視工匠精神,切實(shí)感受匠人精神的魅力所在。其次,借助校內(nèi)平臺線下與線上的同步宣傳。高??梢猿浞掷梦⑿殴娞枴⑽⒉┵~號、視頻號等線上媒體,將工匠精神與校園文化相結(jié)合進(jìn)行宣傳,如定期更新工匠精神的相關(guān)推文,播放工匠類紀(jì)錄片等。此外,也可以利用校內(nèi)廣播、大屏幕、海報(bào)等進(jìn)行線下宣傳,并邀請當(dāng)?shù)氐氖炙嚾撕头沁z傳承人走進(jìn)校園進(jìn)行宣講,借此機(jī)會弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也使高校大學(xué)生更加深刻地感受到工匠精神的特質(zhì)。
高校思想政治理論課教材是高校思政課教師開展教學(xué)活動的依據(jù),也是高校大學(xué)生獲得知識的直接來源。因此可以將工匠精神融入公共課程中,如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中可將工匠精神與職業(yè)道德規(guī)范相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的職業(yè)觀,為社會輸送更高素質(zhì)的可靠人才;《馬克思主義基本原理概論》中物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識的講授中可以結(jié)合工匠精神,倡導(dǎo)學(xué)生看問題做事情要實(shí)事求是,并且充分發(fā)揮主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生不斷探索自己的專業(yè)領(lǐng)域,積極儲備專業(yè)知識;在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)這一章節(jié)中依托中國夢的科學(xué)內(nèi)涵,多向?qū)W生延伸和拓展具有代表性的新時代工匠人物,講述他們的事跡,分析他們身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì),鼓勵學(xué)生只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,因此應(yīng)該積極弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚,像革命先輩那樣有一股拼搏精神,鍥而不舍、馳而不息,將個人投身于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐?!缎蝿菖c政策》可以結(jié)合對于當(dāng)前中國實(shí)現(xiàn)“中國制造”向“中國智造”的轉(zhuǎn)型,亟須建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,引導(dǎo)學(xué)生培育“工匠精神”,增強(qiáng)個人使命感。
在全社會都積極倡導(dǎo)培育工匠精神的大環(huán)境下,高校思想課教師隊(duì)伍更應(yīng)該提高自身素質(zhì)。作為教書育人的匠人,教師應(yīng)樹立“匠人”精神,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。首先,高校思政課教師應(yīng)該提高自身理論水平。當(dāng)前,存在思政課教師的專業(yè)能力參差不齊的問題,不少教師非科班出身,基礎(chǔ)功底不夠扎實(shí)。這就要求思政課教師要時時研讀馬克思經(jīng)典著作,不斷更新自己的理論知識。一旦經(jīng)典原著的學(xué)習(xí)不到位勢必會影響教學(xué)的進(jìn)行。因此可以定期開展學(xué)術(shù)沙龍,與其他老師交流學(xué)習(xí)心得。其次,還應(yīng)鉆研思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,課程內(nèi)容的結(jié)合要緊跟時代的發(fā)展,與時事熱點(diǎn)相結(jié)合,并且主動把握學(xué)生的思想動態(tài),善于挖掘?qū)W生感興趣或者能引起共鳴的素材。要充分挖掘課程資源。如組織同學(xué)們錄制關(guān)于工匠文化、工匠精神起源的趣味化微課視頻,發(fā)掘自己家鄉(xiāng)的手藝人,制作微電影或者紀(jì)錄片,或撰寫相關(guān)小論文作為課后作業(yè),提高他們對工匠精神的認(rèn)同感。同時也要學(xué)會與其他老師的協(xié)作,通過資源共享,增強(qiáng)學(xué)科的魅力,更好地完成教學(xué)。
注釋
①習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.