潘小忠

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是我們經(jīng)常能夠在紫砂藝術(shù)簡介之中看到的一句詩詞，也是流傳比較早的關(guān)于紫砂的記載，從其中我們能夠知道在宋代的時候，文人雅士就已經(jīng)期待紫砂新品的問世，一直到今天，我們依然沉浸在紫砂的世界里面，在飲茶的時候，總要有紫砂壺的陪伴，才能夠比較舒心地品味到茶葉的原汁原味。宜興的紫砂藝人們非常善于把各種各樣的傳統(tǒng)工藝都融入紫砂之中，創(chuàng)造出了屬于江南特有的紫砂文化和藝術(shù)形式，不斷地刷新著世人對紫砂的認(rèn)知。

這件紫砂藝術(shù)作品《暢懷壺》把筋紋的技藝手法和龍形的裝飾融合起來，營造出一種宛若蛟龍在水中暢游的姿態(tài)，也比喻我們飲茶時那種暢快淋漓的感覺，而且器型的設(shè)計也非常的實(shí)用，是一件賞玩俱佳的精品力作。此壺壺身圓融飽滿，大氣磅礴，壺身的筋紋比較的淺，但是在壺肩部形成了浪花、吉祥一樣的紋飾，道道相連，層次感十足，壺嘴微微向上，出水非常的爽利，與之相呼應(yīng)的壺把則是龍形設(shè)計，威武霸氣，和諧自然，端握舒適。壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，特別是在壺蓋上面也有蓮花紋飾的裝飾，然后壺鈕的設(shè)計如同含苞待放的蓮花花蕊一般，把所有的元素組合起來，筋紋波浪、蓮花、龍等等都暗合了在水中歡快的游玩，也從中能夠看到作者天馬行空的想象力和具體的造型捏塑的技能，眾所周知，紫砂筋紋器的制作非常難，需要很好的耐力和毅力，還要綜合考慮泥料的收縮性等等元素，要燒成一件完美的作品非常的不易，從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《暢懷壺》，作者把我們對紫砂器的實(shí)用功能和審美效果都充分地考慮進(jìn)去，再加上各種要素的運(yùn)用，最終呈現(xiàn)出既具有創(chuàng)意的設(shè)計效果，又不脫離中國傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承，帶給我們無與倫比的實(shí)用體驗(yàn)和審美功能，令人在使用的過程之中愛不釋手，充分地感受到紫砂藝術(shù)和飲茶文化的完美融合。

宋代文人汪夢斗在《金縷曲賀新郎》之中寫道：“滿目飛天鏡，憶年時、呼朋樓上,暢懷觴詠。圓到今宵依前好，詩酒不成佳興?！庇涊d了年少時開懷暢飲的情境，也讓我們能夠感受到暢懷是一種心情無所拘束的少年模樣。在我們長大以后才會發(fā)現(xiàn)，那是多么美好，也是回不去的時光。所以用來寄托“暢懷”的藝術(shù)作品是非常抽象的，如何能夠把這樣的概念具化呢？波濤洶涌的水浪，一條蛟龍在水里上下翻飛，是不是一種痛快淋漓的感覺？作者把這樣的感受融入其中，然后在水的基礎(chǔ)之上，延伸出蓮花的姿態(tài)，這些元素都是在紫砂藝術(shù)作品之中經(jīng)常見到的，也是中國傳統(tǒng)文化之中具有標(biāo)志性的符號。龍，我們中華兒女把其視為一種圖騰的象征，可以上天下海，出神入化，變幻無窮；蓮花，則是一種純潔的象征，也是佛教之中的圣潔之物，和我們飲茶之中所推崇的“禪茶一味”有著異曲同工之妙，所以許多的紫砂藝人在造型的設(shè)計或者泥繪、陶刻的運(yùn)用之中都會使用。這件紫砂藝術(shù)作品《暢懷壺》還采用了筋紋的技法，每一囊都非常的具有張力，給人以恰到好處的視覺張力，而且在細(xì)節(jié)的處理方面，龍首的設(shè)計、波紋的裝飾等等都做到了精益求精，特別是當(dāng)我們上手把玩的時候，更加能夠感受到一把筋紋器可以帶給我們更多的飲茶樂趣，也能夠感受到作者蘊(yùn)藏其中豐富的文化內(nèi)涵，在一種暢懷酣飲的狀態(tài)之中感悟生活之美。

結(jié) 語

我們中國是世界上最早種植茶葉的國家，飲茶也已經(jīng)成為了生活之中一件非常重要的事情，我們常說，“喝茶要喝透”，這是一種什么樣的感覺呢？就是暢飲之后的神清氣爽，也是在忙碌的生活和工作節(jié)奏之中的自我解壓，在飲茶的過程之中受到啟迪，引起心靈的強(qiáng)烈共鳴。