天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 蘇漫漫

一、引言

在思想上政治教育過程中有教育者和受教育者兩個方面，這兩個方面也和矛盾一樣具有對立統(tǒng)一的特殊屬性。但這兩個方面的這兩種關(guān)系也是具有特殊性的。它的特殊性主要體現(xiàn)在兩個方面:一是這一矛盾的兩個方面都是獨立的個體、在現(xiàn)代社會中都是擁有法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)；二是這一矛盾的兩個方面由于它所處的環(huán)境和地位不同，所以在思想政治教育過程中也會有不同的作用。因此在思想政治教育活動過程中，我們要看到教育者的作用并讓其在思想教育工作中發(fā)揮積極作用，但同時也不要忽視教育對象的作用和功能，讓教育對象積極的參與到教育活動中。發(fā)揮兩者的雙重功效，最大限度地體現(xiàn)教育效果。

二、思想政治教育的教育者

思想政治教育者是指在思想政治教育過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，承擔(dān)著“教”的職責(zé)，教育者根據(jù)自己的知識儲備、人生閱歷，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并將此傳授給受教育者，使受教育者少走彎路，提高其思想道德素質(zhì)。教育者對受教育者傳遞的知識信息，道路的指引并不是隨意的、自主選擇的，而是有目的、有計劃按照一定政黨的意志，向受教育者傳達一些信息。

（一）教育者的地位

思想政治教育者的地位指教育者在思想政治教育活動過程中所處的位置、水平。在教育過程中教育者所處的位置是占主體地位，起主導(dǎo)作用。教育者的主體地位主要體現(xiàn)在發(fā)動者、實施者。

思想政治教育者是思想政治教育活動的發(fā)動者。所有活動的開展都不是隨便開展的，都是對各種環(huán)境、社會等個方面因素的考察分析，思想政治教育活動同樣也不例外，也是一樣的，活動的開展以及發(fā)動的任務(wù)都是由教育者擔(dān)任的。教育者發(fā)動者的作用主要體現(xiàn)在：一是教育者主要承擔(dān)著代替一定階級、政黨向廣大人民群眾宣傳一定時期、一定階段思想動態(tài)的任務(wù)；二是明確當(dāng)前存在和急需解決的主要問題。由于每個時期和每個階段時代的不同，人們的思想在不斷地變化，所以明確不同時期人們思想上存在那些問題以及人們要調(diào)整那些方面，解決什么問題，這些責(zé)任都是有教育者來承擔(dān)。三是決定思想政治教育的啟動。思想政治教育活動和其他活動一樣，他的開始和開展都并不是隨意進行的，在了解了我國相關(guān)規(guī)定和當(dāng)前發(fā)展方向，明確這些問題后需要對問題進行考察、研究、分析，以及對活動的可行性和人員的配置進行優(yōu)化后，才逐步進行的。

思想政治教育者是思想政治教育活動的實施者。在確定問題后思想政治教育活動的具體方案確定后，但此時還未具體實施，活動方案還存在于人的頭腦中，此時仍停留在人的意識，也就是觀念的存在，還屬于意識的范疇，所以督促思想政治教育的迅速完成以及監(jiān)督思想政治教育的完成情況也是歸屬于思想政治教育者。

（二）思想政治教育者的作用

教育者在教育對象的發(fā)展過程中起著引導(dǎo)作用。每個教育對象在成長過程中并不是一帆風(fēng)順的，需要教育者對其進行指引，人并不是生而知之，在成長的過程中有與社會環(huán)境潛移默化的作用，社會中的影響因素既有有利的，也有不利的，其中有利的因素會促進教育對象的成長發(fā)展，不利的社會因素也會阻礙教育對象的成長發(fā)展。但教育者會對消極因素進行引導(dǎo)，幫助教育對象樹立堅定的理想信念。

教育者對教育對象的發(fā)展過程具有促進作用。教育對象之所以被稱為教育對象，是因為其思想道德水平還需要進一步發(fā)展，教育者通過向教育對象傳遞知識理念，道德理論知識，提升教育對象的思想道德素質(zhì)。

三、教育對象

教育對象是指在思想政治教育過程中作為教育活動對象的人。受教育者在思想政治教育活動中雖然不是主要方面，但即使作為客體受教育者也并不是沒有自己的思想、意識和主體性而完全聽取教育者，而是具有積極性、主動性，會在教育過程中積極配合教育者，同時也會積極地為教育活動獻計獻策。

在教育過程中教育者積極地將自己擁有的知識能力毫無保留的教授給教育對象，可以讓教育對象的認識事物的能力和采取行動的實踐能力得到快速提升，逐漸成長為滿足社會所需求得個體，成為可以為社會主義建設(shè)服務(wù)得完全的個體。

（一）教育對象的地位

教育對象在思想政治教育過程中是不可或缺的，但教育對象自己在教育活動中也是無法進行的，它需要和教育者相聯(lián)系，配合教育者發(fā)揮最大作用。在聽從教育者安排的前提下發(fā)揮自己的積極性，最大限度地展現(xiàn)自己的個性。要自覺服從教育者的合理調(diào)度，一切以教育活動為主。注意關(guān)心教育對象，避免過激、不滿等極端情緒的出現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)問題，了解教育對象的心理狀況，注重教育對象的心理健康狀況。

（二）教育對象的作用

教育對象在思想政治教育活動中即使是配合教育者進行教育活動，但其在思想政治教育中卻具有不可缺少的作用。教育活動是否有效，教育活動進展?fàn)顩r都需要教育對象體現(xiàn)出來。

反饋教育過程。思想政治教育過程本身就是教育者學(xué)習(xí)、接受教育內(nèi)容，教育對象把這些內(nèi)容融會貫通，通過理解學(xué)習(xí)，變成自己知識的過程，所以在教育過程中，教育情況如何、教育效果如何，都需要教育對象來體現(xiàn)。在日常生活中人們的思想道德素質(zhì)通過人的言行舉止表現(xiàn)出來，教育對象對教育內(nèi)容是否理解，接受，以及接受的水平、程度如何、對教育方案的適應(yīng)情況都會以此表現(xiàn)出來，教育者可以根據(jù)教育對象的狀況來分析教育過程以及教育的實施情況。

四、教育的創(chuàng)新性發(fā)展

（一）思想政治教育的現(xiàn)狀

近年來我國高度重視社會成員的思想教育狀況以及當(dāng)前社會成員的思想道德水平的高低，這對于思想政治教育的發(fā)展是一個機遇，但機遇與挑戰(zhàn)是并存的，也會面臨眾多的挑戰(zhàn)。特別是隨著經(jīng)濟全球化的加強，各國之間不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域，文化領(lǐng)域，政治領(lǐng)域的交往和互動都在進一步加深。這對于我國思想領(lǐng)域的考驗是十分嚴酷的，思想政治教育建設(shè)發(fā)展也面臨新的困難。

對于我國來說，面對多種多樣的文化沖擊，導(dǎo)致人們無法抉擇，面對多種選擇猶豫不決。在面臨多種文化時人們?nèi)绾巫龀稣_的文化選擇，堅定正確的理想信念，是我們進行思想政治教育建設(shè)必須要首先考慮的問題。然后外來文化對我國的文化輸出主要以娛樂化的文化為主，我國青少年受此影響比較大，表現(xiàn)為理想信念動搖、價值觀念扭曲，學(xué)業(yè)也因此受到影響。面對當(dāng)前娛樂文化的沖擊，加強青少年的是非觀，鞏固理想信念，思想政治教育建設(shè)迫在眉睫。

新時代面對新的挑戰(zhàn)我們不能靜觀其變，置之不理，而是要積極主動的尋找解決問題的新的途徑，來鞏固思想政治教育建設(shè)之路。在新時代還有許多問題尚未被發(fā)掘，我們必須把握當(dāng)下，站在時代的角度，用歷史眼光分析問題，例如如何把思想政治教育更好的融入我們的日常生活中，如何更快的高質(zhì)量的實現(xiàn)思想政治教育走入中小學(xué)的課堂、如何把相關(guān)的理論轉(zhuǎn)化為實際行動從而影響人理想信念的形成，道德修養(yǎng)的提高。

（二）創(chuàng)新性發(fā)展的路徑

在國家發(fā)展過程中，我們必須根據(jù)新的戰(zhàn)略方向做出新的調(diào)整，思想政治教育是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，在我國進入新時代后，思想政治教育也要隨著時代的變化而開始對當(dāng)前的現(xiàn)狀做出新的預(yù)判，迅速調(diào)整自己的發(fā)展方向，明確思想政治教育的未來走向，充實教育內(nèi)容，重新進行歷史定位。如何科學(xué)的把握教育的方向、教育方針成為當(dāng)下思想政治教育領(lǐng)域亟待破解的難題。

我們還面臨著如何更好地，通俗易懂的講好理論，做好宣傳，用人民群眾的語言講好理論知識，建立具有中國特色的話語體系是我們努力的方向。當(dāng)前我們?nèi)匀辉儆谜握Z言講政治，并沒有做到理論接近群眾、親近群眾，正所謂“到什么山唱什么歌”我們要向人民群眾普及理論知識，就不能用晦澀難懂的理論知識教育群眾，引導(dǎo)群眾，而是要讓理論知識易于理解，更大眾化、更平民化。

隨著科技發(fā)展，科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中，但科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)有利有弊，有些教師對于科學(xué)技術(shù)的運用并不積極，也不重視，沒有挖掘新媒體的技術(shù)價值。有部分思想政治教育課教師依然堅持自己之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使得新媒體在使用上并不樂觀，停滯不前，這種情況導(dǎo)致思想政治教育課變得無趣、無味。我們要改變思向政治教育課念課文，讀PPT等固有的行為，而是要把思想政治教育課上的有聲有色，入情入理，讓學(xué)生真正的感受到，深入其中。此外，一些思想政治教育課教師對于新媒體技術(shù)的運用并不得心應(yīng)手，他們對于新媒體技術(shù)就是簡單的復(fù)制粘貼，依然是傳統(tǒng)模式的延續(xù)，而沒有在新技術(shù)的支持下進行創(chuàng)新。

思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展需要學(xué)習(xí)借鑒國外的優(yōu)秀文化成果，但同時也應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化中的精髓。從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，并朝著我們的既定目標(biāo)努力，是我們當(dāng)代人努力奮進的主要方向。

五、結(jié)語

對于教育者把好質(zhì)量關(guān)，創(chuàng)造條件讓教育者提高自身水平，隨著時代的發(fā)展，要定時“充電”補充能量，緊跟時代的步伐，教育者也要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的教育方法，充分做到關(guān)懷、關(guān)愛教育對象，讓教育對象從內(nèi)心感到心靈的親近。對于受教育者具有針對性、全面性，絕不放任一個教育對象在思想上受到“虐待”在教育者的引導(dǎo)下努力提高自身的道德水平，自覺樹立堅定地理想信念，不走錯路、走彎路，堅持正確的政治方向，積極主動的配合教育者的工作，服從教育者的教育活動安排。教育者和教育對象是相輔相成的關(guān)系，讓教育者的教育和受教育者的思想道德水平呈現(xiàn)良性發(fā)展的狀態(tài)。

思想政治教育的創(chuàng)新性發(fā)展已成為當(dāng)今時代急需解決的問題，在面對新的情況，新時代面對新的情況就要有新的手段、新的方法、新的策略，面向大眾的，是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，必須服從和服務(wù)與政黨的領(lǐng)導(dǎo)，教育者必須根據(jù)時代的變化發(fā)展，及時調(diào)整教育內(nèi)容，教育對象也要根據(jù)內(nèi)容，努力配合教育者的工作，提升自己的思想道德素質(zhì)。