林櫻子，陳芃宇

（柳州工學(xué)院，廣西柳州 545616）

1 廣西苗族裝飾藝術(shù)概述

廣西苗族主要分布在融水苗族自治縣、隆林各族自治縣、龍勝各族自治縣、三江侗族自治縣、南丹縣、環(huán)江毛南族自治縣、羅城仫佬族自治縣、田林縣、西林縣、樂業(yè)縣、資源縣等縣（自治縣）境內(nèi)。廣西苗族支系包括偏苗、白苗、清水苗、花苗、馴樂苗、中堡苗。苗族古代傳說和漢文史料記載，苗族歷史上曾有過文字，后續(xù)失傳，文化傳承傾注于將民族意識和藝術(shù)才華凝聚在藝術(shù)裝飾中，所以苗族裝飾藝術(shù)被學(xué)者們稱為“無文字的史書”。傳統(tǒng)的苗族裝飾圖案多為各種龍、鳳、鳥、蝴蝶、魚及花卉或抽象幾何圖案等。藝術(shù)裝飾元素的運用起源于圖騰說、神話故事、歷史變遷、精神寄托等。

苗族社會里流傳著人類起源神話的“蝴蝶媽媽”，蝴蝶是苗族遠古時代的圖騰；此外，日月在服飾中也常出現(xiàn)，這與苗族祖先英雄故事“姜央射日月”有密切關(guān)聯(lián)。苗族服飾繡有各式圖樣，將各色布料做成的五色花邊，這些五彩的花邊其實就代表了“黃河”“長江”“平原”“城池”“洞庭湖”，這都是古時苗族人曾經(jīng)生活過的地方，隨著部族的不斷變遷，形成了藝術(shù)裝飾記載在服飾上的“遷徙史詩”。隨著社會逐漸進步，文化交融，苗族文化也受到不同文化的影響，現(xiàn)苗族藝術(shù)裝飾除了保留有傳統(tǒng)的文化和歷史外，也融合了多民族的文化，龍和鳳在苗族服飾中也經(jīng)常見到，以漢字紋樣出現(xiàn)吉祥詞語和成語，將精神寄托轉(zhuǎn)化于藝術(shù)裝飾符號中。

2 室內(nèi)裝飾品設(shè)計理論概述

室內(nèi)設(shè)計包括室內(nèi)空間規(guī)劃設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計，室內(nèi)裝飾品設(shè)計等同軟裝設(shè)計，室內(nèi)裝飾品相較于硬裝更靈活，裝飾元素可多變。室內(nèi)裝飾品設(shè)計與陳設(shè)包含室內(nèi)居住空間和室內(nèi)公共空間屬性，空間屬性不同，研究方式與設(shè)計方法也不同。

3 廣西苗族裝飾藝術(shù)設(shè)計綜合分析

廣西苗族裝飾民族藝術(shù)文化如何實際運用到當(dāng)代空間生活，并不是單向使空間變?yōu)槊褡屣L(fēng)的裝飾空間，而是促使廣西苗族裝飾藝術(shù)在各類型空間中的藝術(shù)陳設(shè)激發(fā)民族元素的活力，促進其文化內(nèi)生動力共生。廣西苗族裝飾藝術(shù)的運用，不僅僅停留在現(xiàn)有民族符號的運用，而是將苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)在各藝術(shù)空間，其中包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗十大類項目。在藝術(shù)創(chuàng)作中，現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾品設(shè)計需保持空間功能性與實用性的統(tǒng)一。

廣西苗族裝飾藝術(shù)體現(xiàn)了民族遷徙史。據(jù)史料記載，苗族祖先起源于黃河、長江流域一帶，隨著戰(zhàn)亂逐漸向西南方向遷徙，服裝的藝術(shù)裝飾是先輩們用圖像記載歷史，以多種顏色絲線把家鄉(xiāng)的美景繡在婦女的衣物上。廣西隆林的苗族共有6個支系，除服飾蠟染部分基本相同外，其他部位裝飾藝術(shù)傾注了文化藝術(shù)符號，其主要是黃、白、黑、黛4種顏色，黃色代表的是成塊的稻田，白色代表河流，黑色成方形，意指村寨邊擋住牲畜用的木籬笆，蠟染部分成黛色，即為村寨的炊煙，田塊、河流的彎曲部分則用折疊成皺的方法來表現(xiàn)，描繪成苗族生活場景。紅頭苗與清水苗遷離時的季節(jié)應(yīng)是春天菜花、桃花開放的時候，服裝上多采用方格的形式及粉紅色、黃色的線料繡制花紋，其他部位的花紋和偏苗相似。素苗與花苗應(yīng)是夏季離開故土，故她們服飾上反映的均為黛綠色的景致；而白苗支系走的時候可能是寒冷的冬天，這時候正是漫天雪花飄飛的時節(jié)，所以她們的服飾除上裝及頭飾綴有一些黃色的花兒外，下裝皆呈白雪皚皚的天地。從苗族藝術(shù)裝飾題材上看，有字紋圖案等裝飾，苗民將對美好生活的祝愿轉(zhuǎn)化成字紋裝飾。苗族人民將對美好生活的向往和祝福用高超的技藝描繪表現(xiàn)，創(chuàng)造了豐富多樣的苗族裝飾紋飾藝術(shù)。

4 教學(xué)現(xiàn)狀分析

隨著人們對于室內(nèi)生活品質(zhì)感要求的提升，室內(nèi)裝飾品設(shè)計行業(yè)不斷發(fā)展壯大，各院校的環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)方案也包含了室內(nèi)裝飾品設(shè)計課程。室內(nèi)裝飾品設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)個性化、特色化、地域化、民族化。在教學(xué)中需要將理論授課推向?qū)嵺`環(huán)節(jié)，室內(nèi)裝飾品設(shè)計課程理論內(nèi)容較多，涉及歷史沿革、家具、照明、燈飾、布藝等，與設(shè)計學(xué)概論理論課重復(fù)，但與實踐相關(guān)的授課內(nèi)容較少，如怎樣制作初步意向方案、怎樣投標、怎樣實現(xiàn)工廠加工、怎么與客戶溝通、怎樣合理放置到空間中等。室內(nèi)裝飾品設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容與軟裝設(shè)計師行業(yè)職業(yè)培養(yǎng)屬性一致，行業(yè)屬新興發(fā)展行業(yè)，教學(xué)內(nèi)容因涉及室內(nèi)空間整體，室內(nèi)裝飾品設(shè)計與陳設(shè)課程將是一個整體空間的規(guī)劃與把控。

5 課程教學(xué)思路創(chuàng)新模式

5.1 前期調(diào)研與廣西苗族裝飾藝術(shù)分析

分析陳設(shè)空間位置及測量布置面積，分析人與空間的關(guān)系，觀察空間人流方向、空間流線和生活動線、生活起居規(guī)律、日常行為嗜好等，與客戶就生活方式和個人用戶體驗習(xí)慣進行溝通。將廣西苗族裝飾藝術(shù)融入空間環(huán)境，構(gòu)思室內(nèi)裝飾品設(shè)計及陳設(shè)。

5.2 空間研究及裝飾藝術(shù)分析

分析空間性質(zhì)、作用、功能，根據(jù)空間性質(zhì)選擇室內(nèi)裝飾品的類型形式，配合空間的不同會產(chǎn)生不同的空間性質(zhì)。對整體室內(nèi)裝飾品設(shè)計方案進行總控，把握廣西苗族裝飾藝術(shù)元素主題方向，根據(jù)廣西苗族裝飾藝術(shù)進行設(shè)計與研究，與客戶溝通后確定風(fēng)格定位。

5.3 概念設(shè)計表現(xiàn)方式

確立并提出設(shè)計概念的表現(xiàn)方式，包括：手繪效果圖、意向圖片、概念草圖、設(shè)計平面圖、電腦效果圖、動畫效果、3D打印等。

5.3.1 意向圖

確定好室內(nèi)風(fēng)格后，根據(jù)空間類型、空間性質(zhì)，結(jié)合廣西苗族裝飾藝術(shù)等整體藝術(shù)挑選意向圖。意向圖直觀且明了，適用于基礎(chǔ)造型裝飾品。

5.3.2 概念草圖

手繪陳設(shè)品在空間中的位置、作用、材料等，可結(jié)合平面效果圖，繪制出陳設(shè)品在空間中的整體布置，能清晰明了地與客戶進行整體方案的溝通和交流。

5.3.3 平面圖

將原有建筑平面圖直接用于該陳設(shè)平面圖，設(shè)計平面圖可具體標識陳設(shè)品在空間中的位置及數(shù)量，室內(nèi)陳設(shè)品可用不同標號進行材質(zhì)替換和選擇，控制整體造價。

5.3.4 電腦效果圖

可將設(shè)計概念更形象化、具體化，全局模擬真實室內(nèi)空間，能最直觀地展示室內(nèi)裝修與室內(nèi)裝飾品裝修的關(guān)系，常用于設(shè)計概念表現(xiàn)方法。

5.3.5 動畫虛擬空間效果

將電腦效果圖做成動畫虛擬空間效果，模擬身臨其境的展示室內(nèi)空間，可多角度多方位地觀賞室內(nèi)陳設(shè)品效果。

5.3.6 建模3D打印

3D打印技術(shù)多用于室內(nèi)陳設(shè)品定制，根據(jù)陳設(shè)品的大小、體積等比例建模，再將模型等比例導(dǎo)出進行樹脂打印，用戶可真實看到等比例裝飾品。裝飾品制作還原度高，但模型制作與打印成本較高，與客戶確認好3D方案后，可將模型發(fā)到廠家進行裝飾品制作。

5.4 方案深化與確立

設(shè)計師按照概念設(shè)計表現(xiàn)方式進行創(chuàng)作思路表現(xiàn)，制作采購表格并細化，其中包括裝飾品采購的類型、使用空間、名稱、數(shù)量、材質(zhì)、顏色、廠家、預(yù)算等，便于把控總體預(yù)算。在與客戶挑選或訂制室內(nèi)裝飾品時，一般先從大體積家具開始訂制挑選，大體需與室內(nèi)裝飾空間風(fēng)格一致。在確定室內(nèi)裝飾品設(shè)計陳設(shè)過程中，應(yīng)把握好裝飾物品的比重關(guān)系，裝飾品包括家具、燈飾、布藝、其他裝飾品等。

5.5 施工制作與驗收

在施工制作前需要將前期制作與訂購的裝飾品清單進行羅列，核實貨品到貨情況及貨品詳情。安裝擺放流程為由大到小、從上到下、從重到輕的原則。如遇到突發(fā)情況，應(yīng)做好備選方案的啟動。跟進整體施工，如遇到調(diào)整訂制方案，設(shè)計師都需要整體統(tǒng)籌和處理調(diào)整。完成驗收后，注意維護與保養(yǎng)事項，交代用戶室內(nèi)裝飾品的維護與保養(yǎng)事項，防止因保養(yǎng)維護不當(dāng)而導(dǎo)致物品損傷。

6 結(jié)語

室內(nèi)裝飾品設(shè)計課程需根據(jù)時代、環(huán)境、生產(chǎn)生活條件、審美趨向等的變化，在尊重、保持廣西苗族裝飾藝術(shù)根本價值與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展，探尋其自身發(fā)展規(guī)律進行積極的演化、創(chuàng)新，以體現(xiàn)民族文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會延展的生命力量。