汪先群

（重慶市女子職業(yè)高級(jí)中學(xué) 重慶 400026）

時(shí)下，我們常聽(tīng)到一些老師在感慨：現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不好教，學(xué)生的語(yǔ)文能力越來(lái)越低下，聽(tīng)不懂道不明，不知怎么說(shuō)，更不知怎么寫(xiě)，教師越來(lái)越茫然，教學(xué)手段越來(lái)越枯竭，讓具有母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)的學(xué)科徒為空殼，越來(lái)越多的中職語(yǔ)文教師陷于尷尬處境，學(xué)生的語(yǔ)文能力更是羞于啟齒。

1 中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀——舉步維艱

1.1 “三化教學(xué)”挑戰(zhàn)著師生

中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是“同21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的、具有較高素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的、直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的中初級(jí)應(yīng)用型專門(mén)人才和勞動(dòng)者”。（《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育改革的意見(jiàn)》教育部教職成子2000年1號(hào)文件）語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，具有工具性和人文性特點(diǎn)，傳承文化又創(chuàng)造文化?；谏鲜鲋新毰囵B(yǎng)目標(biāo)，語(yǔ)文將不再是傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)言和文字的傳授，它必須姓“職”，中職語(yǔ)文教學(xué)必須具有“三化”：綜合化、專業(yè)化、實(shí)踐化?！熬C合化”是指中職語(yǔ)文教學(xué)要注意與初中、普通高中、職業(yè)培訓(xùn)及后續(xù)教育課程的溝通與銜接，“專業(yè)化”，指中職語(yǔ)文教學(xué)的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力訓(xùn)練要與專業(yè)緊密結(jié)合在一起，“實(shí)踐化”，是指中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高，致力于提高學(xué)生綜合職業(yè)能力，綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科在各類學(xué)科中本是母語(yǔ)，融入中職教學(xué)，無(wú)形中烙上“三化”，其特色自然被彰顯，對(duì)師生要求更高。中職校語(yǔ)文教師大多從事基礎(chǔ)性教育，在專業(yè)和實(shí)踐方面涉足相對(duì)少些，讓教師在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)“三化”要求，這無(wú)疑加重了語(yǔ)文教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。

1.2 課堂教學(xué)質(zhì)量難以提升

1.2.1 學(xué)生素質(zhì)普遍底下——“就低不就高”教學(xué)模式普遍

近年來(lái)，由于黨和國(guó)家更加重視職業(yè)教育，把大力發(fā)展職業(yè)教育作為繁榮經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)就業(yè)、消除貧困、保障公平、維護(hù)穩(wěn)定的一項(xiàng)重要舉措，作為推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大任務(wù)。我國(guó)中等職業(yè)教育規(guī)模迅速擴(kuò)大，走上持續(xù)快速發(fā)展軌道。量擴(kuò)大了，但質(zhì)卻未同步提升。大多數(shù)中職學(xué)生，文化素質(zhì)較差，接受新知識(shí)能力不強(qiáng)。因而多數(shù)中職語(yǔ)文課，存在初中文化補(bǔ)習(xí)與高中新知識(shí)學(xué)習(xí)并存的局面，教學(xué)活動(dòng)無(wú)法按大綱計(jì)劃有序進(jìn)行。教學(xué)中盡可能降低教學(xué)要求，照顧大多數(shù)低差生，“就低不就高”教學(xué)模式成為常態(tài)。

1.2.2 課時(shí)不足——“巧婦難為無(wú)米之炊”

中職學(xué)校文化課時(shí)較少，很大程度上阻礙教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。中職語(yǔ)文教材基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊、拓展模塊三大模塊加起來(lái)總課時(shí)只有216課時(shí)（2020版中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布），而大多數(shù)中職學(xué)校每周語(yǔ)文課時(shí)只有2—4課時(shí)，老師授課蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生囫圇吞棗，教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)自然“水中月，鏡中花”，語(yǔ)文素養(yǎng)提升心有余力不足。

1.2.3 “教教材”“教材教”——糾結(jié)不清

在大多數(shù)中職學(xué)校，教師教學(xué)觀念相對(duì)落后，墨守成規(guī)現(xiàn)象普遍。片面強(qiáng)調(diào)教師為中心，課本為中心，忽視學(xué)生主體地位，將生動(dòng)活潑的語(yǔ)文教學(xué)變成了知識(shí)的單向灌輸和枯燥的技術(shù)訓(xùn)練，脫離生活實(shí)際，脫離學(xué)生實(shí)際，進(jìn)一步滋長(zhǎng)學(xué)生厭學(xué)情緒。“教材”是工具，也是道具，教師教教材？教材教學(xué)生？教材被有意無(wú)意模糊化。

1.2.4 “豆芽學(xué)科”——劣勢(shì)狀態(tài)明顯

“普通學(xué)?？锤呖迹新殞W(xué)?？醇寄堋?，技能大賽成為中職學(xué)校競(jìng)技大舞臺(tái)，紛紛亮劍?！凹寄堋薄笆袌?chǎng)”“就業(yè)”“需求”等相關(guān)時(shí)尚詞語(yǔ)隨之而來(lái)，專業(yè)及技能學(xué)科日益重視，語(yǔ)文等文化學(xué)科被冠以“豆芽學(xué)科”?！皻⒇i焉用屠龍刀？”學(xué)生學(xué)好專業(yè)課，掌握一定技術(shù)是育人法寶，文化課一邊去，是很多人的共識(shí)。語(yǔ)文，些許認(rèn)得幾個(gè)字，學(xué)那么多干嘛？大不了說(shuō)能“出口成章”，寫(xiě)能“洋洋灑灑”！如此一來(lái)，語(yǔ)文課堂，教師固守教案，照本宣科；學(xué)生生吞活剝，草草了事。

1.2.5 信息化沖擊——語(yǔ)文課堂處于尷尬境地

隨著信息技術(shù)日新月異，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人與人交流越來(lái)越直接化，網(wǎng)絡(luò)，通訊，成為人們理想的交流工具。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子圖書(shū)等逐漸成為當(dāng)今中職學(xué)生的時(shí)尚讀物，也沖擊著語(yǔ)文課堂。課上，縱然教師滔滔不絕，學(xué)生我行我素，“手機(jī)管理”，老大難！打游戲，看視頻，玩抖音，刷直播，層出不窮。國(guó)家目前未出臺(tái)手機(jī)管理相應(yīng)法律文件，學(xué)生膽大妄為。語(yǔ)文課成為學(xué)生消遣、娛樂(lè)的天堂。如果教師干涉制止，部分學(xué)生可能立馬收兵，部分學(xué)生可能反戈一擊：我看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是為了增強(qiáng)閱讀能力，提高我的文學(xué)素養(yǎng)；發(fā)短信，是為提高我的表達(dá)能力和交際技巧，我有錯(cuò)嗎？我上課沒(méi)睡覺(jué)，已經(jīng)很尊重你了！聽(tīng)了這樣的托詞，語(yǔ)文教師真是啼笑皆非！

2 正視現(xiàn)狀，探尋出路，還中職語(yǔ)文課堂真實(shí)生命

2.1 以“三化教學(xué)”為核心，全力推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)程

在中職學(xué)校，綜合化、專業(yè)化、實(shí)踐化，這“三化教學(xué)”是所有基礎(chǔ)學(xué)科的必然要求，也是區(qū)別與普通教育的顯著標(biāo)志，語(yǔ)文學(xué)科理當(dāng)踐行。在教學(xué)中，不忽略語(yǔ)文作為必修的公共基礎(chǔ)學(xué)科性質(zhì)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，豐富語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，盡可能地讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)的是必須的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，注重凝練語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，在語(yǔ)言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與健身、文化傳承與參與四個(gè)方面得到相應(yīng)提升。

2.2 改革課堂教學(xué)模式，提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

2.2.1 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)適時(shí)適度，高低結(jié)合有致

針對(duì)學(xué)生素質(zhì)普遍偏低這現(xiàn)狀，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和達(dá)成目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展空間，都能品嘗到前進(jìn)的快樂(lè)，這是我們中職教育者著力解決事宜。充分尊重、理解學(xué)生，把握學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”。將整體設(shè)計(jì)和彈性選擇結(jié)合，力求使教學(xué)內(nèi)容在縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系上，構(gòu)成合理可行的體系，建立一種以“注重實(shí)踐”“講究方法”“能級(jí)遞進(jìn)”“自學(xué)輔導(dǎo)”為基本特征的模式，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

2.2.2 挖掘彈性時(shí)間，拓寬語(yǔ)文學(xué)科外延

中職學(xué)校的課程設(shè)置決定了其課時(shí)分配不得不向?qū)I(yè)學(xué)科傾斜，無(wú)可厚非。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)不足，我們應(yīng)盡可能地鼓勵(lì)學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)空間，變有限為無(wú)限：課余看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)?wèi)?、練練筆、說(shuō)說(shuō)詞都是可以的，將語(yǔ)文實(shí)踐化，大語(yǔ)文，真語(yǔ)文，以接地氣方式呈現(xiàn)。

2.2.3 因材施教，敢于向教材質(zhì)疑

布魯納在《教育過(guò)程》中寫(xiě)道：對(duì)于在小學(xué)里所教的任何一門(mén)學(xué)科，我們都應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)，它對(duì)于成年人的生活有價(jià)值嗎？也可以說(shuō)，孩提時(shí)代所掌握的這些東西是否有利于成長(zhǎng)為更好的成年人？因此，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和能力傾向，合理選擇與使用教材，確定需要持久理解的內(nèi)容目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效率。

2.2.4 教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)情境性，重知識(shí)體驗(yàn)

在語(yǔ)文教學(xué)中，往往因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的經(jīng)歷、體驗(yàn)不同，而對(duì)課文乃至字、句、段的理解產(chǎn)生差異。在教學(xué)中，從尊重學(xué)生體驗(yàn)出發(fā)，允許其“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去品味，感悟文本的言語(yǔ)形式和言語(yǔ)內(nèi)容，鼓勵(lì)合作、探究、討論，讓思想碰擊，智慧閃光。

2.2.5 教學(xué)效果重在應(yīng)用性，充分調(diào)動(dòng)“眼、耳、口、手”

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是為了運(yùn)用語(yǔ)文能力。注重語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用，是“理解”的最好證明。課堂教學(xué)由以范文講讀為主轉(zhuǎn)向言語(yǔ)實(shí)踐為主，注重模擬現(xiàn)實(shí)言語(yǔ)環(huán)境情景教學(xué)，進(jìn)行不同規(guī)模、內(nèi)容的演講，辯論，座談，討論，朗誦，佳作推薦等活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生出板報(bào)，辦手抄報(bào)，制作賀卡。

2.2.6 教學(xué)形式上要敢于推陳出新

中職語(yǔ)文因?yàn)闆](méi)有高考指揮棒、沒(méi)有升學(xué)壓力的敦促，相對(duì)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂要輕松些。語(yǔ)文老師多嘗試誦讀法教學(xué)法、鑒賞教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法，將“教”“學(xué)”“做”“評(píng)”有機(jī)結(jié)合運(yùn)用，全力提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.2.7 教學(xué)核心應(yīng)注重人文素養(yǎng)培養(yǎng)，塑造健全人格

我國(guó)教育界權(quán)威楊叔子院士曾有過(guò)一個(gè)精辟深刻的觀點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有高科技，會(huì)一打就倒；而如果沒(méi)有高素質(zhì)，會(huì)不打自倒。這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)明：擁有高素質(zhì)遠(yuǎn)比擁有高科技重要。在我國(guó)，人們的高素質(zhì)從哪里來(lái)？毫無(wú)疑問(wèn)，重要途徑之一，就是繼承中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，而語(yǔ)文學(xué)科便責(zé)無(wú)旁貸地成為此艱巨任務(wù)的主力軍。

工具性與人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)人文精神教育是語(yǔ)文科必不可少的任務(wù)?！罢Z(yǔ)文課的功能之一，就是通過(guò)感性的、感情的交流，把學(xué)生心靈中美好的因素，崇高的因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，幫助他們建立一種對(duì)生活美好的信心。”（陳思和《語(yǔ)文教育是“人”的培養(yǎng)》，載《中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)》2001年第7期）教育特別是人文性極為豐富的語(yǔ)文教育，必須擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生實(shí)行人文素質(zhì)教育的責(zé)任，讓人文主義精神在教育中得以實(shí)現(xiàn)。

中職教育不等于普通教育，它擔(dān)當(dāng)著直接向國(guó)家和社會(huì)輸送和培養(yǎng)合格的社會(huì)主義勞動(dòng)者的重任，因此，對(duì)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)和塑造健全人格塑造甚為重要。唯如此，當(dāng)他們步入社會(huì)時(shí)，方能順利服務(wù)國(guó)家和人民。當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的最終使命也就如期完成。