明衛(wèi)紅

（南通職業(yè)大學 馬克思主義學院， 江蘇 南通 226007）

在高等教育大眾化的趨勢下，大學畢業(yè)生數(shù)量不斷增加。當前，中國正面臨自然新生勞動力的高峰期，在宏觀就業(yè)形勢相對嚴峻的背景下，大學生就業(yè)問題已成為勞動力市場的主要矛盾。對大學生就業(yè)過程中產生的新問題，社會和學校應該及時關注，研究分析化解之道。為此，本文針對大學生就業(yè)“新族群”問題探討高校教育的應對之策。

1 大學生就業(yè)“新族群”問題

（1）“啃老族”，又稱“吃老族”“傍老族”。主要指擁有正常勞動能力，卻仍依賴父母提供全部或部分生活費用，或有向父母索取一定物質、非物質資助行為的中青年（18～35 歲）群體（不包括正式脫產的在學人員）。

當前，“啃老”已經演變成較為嚴重的社會問題，根據2019 年一項媒體調查，由于主動或被動失業(yè)，22～40 歲中青年主要依靠父母維持生計的比例超過3 %，也就是說，在3.5 億中國中青年群體中，“啃老族”規(guī)模達上千萬人。部分年輕人不僅在經濟上索取父母的血汗錢，而且在心理等方面也一樣沒有“斷奶”，成為無法脫離父母“袋囊”獨立生活的“巨嬰”。更為嚴重的問題是這類人群往往不懂得節(jié)衣縮食，常常是坐等各種外賣而且花銷不菲[1]。

“啃老”現(xiàn)象已經引起社會各界的重視，山東省、江蘇省老年人權益保障條例的修改稿專門增加了關于反“啃老”的規(guī)定：有獨立生活能力的成年子女要求老年人經濟資助的，老年人有權拒絕。子女或其他親屬不得以無業(yè)或其他理由，騙取、克扣或強行索取老年人的財物。

（2）“校漂族”，又稱“戀校族”“賴校族”。主要指既不深造，也不就業(yè)，本該離開學校卻繼續(xù)“賴”在學校或學校周邊的大學畢業(yè)生。

不少高校周圍有這么一批人，他們已經完成規(guī)定學業(yè)，卻為了學校便利的資源、熟悉的環(huán)境和低成本的生活，仍然在學校周圍漂泊，不急著找固定工作，沒有穩(wěn)定的收入；他們成群結隊地出入學校食堂、體育館等場所，充分利用校園周邊的廉價資源；他們搖擺在理想和現(xiàn)實之間，對未來有期待但更多的是迷茫。這類人群大致可分為考研派（守著學校奮斗考研的校漂族）、求職派（為圖方便而滯留學校的校漂族）、戀愛派（舍不得離開校園戀人的校漂族）、逃避派（沒有做好步入社會準備的校漂族）、瀟灑派（想離開家人自己打拼的校漂族）[2]。

一項針對上海部分高校的調查顯示，有54.35%的學生表示在找到合適的工作前會做“校漂族”。眾多外省考進北上廣高校的畢業(yè)生希望留在大城市等待工作機會。有專家估測，在北京、廣州、鄭州等地的高校周圍，“校漂族”已達數(shù)十萬人。

（3）隱性就業(yè)族。主要指就業(yè)沒有上報政府機關，沒有進入國家統(tǒng)計數(shù)據的群體[3]。

隱性就業(yè)對不少畢業(yè)生來說，算是一種就業(yè)前的“熱身”：滿意的工作不容易找，又想掙錢養(yǎng)活自己，于是打零工積累社會經驗，通過隱性就業(yè)避免“畢業(yè)即失業(yè)”的局面，等經濟大環(huán)境好轉后，這類人群還是希望能找到滿意的固定職業(yè)。例如，營銷類、設計類、藝術類和翻譯類專業(yè)的部分畢業(yè)生，往往靠自己的一技之長采取隱性的、靈活的就業(yè)形式。

據中國就業(yè)網的調查，有37.84 %的高校畢業(yè)生贊成隱性就業(yè)，而且，大學生隱性就業(yè)族的規(guī)模還在繼續(xù)擴大。盡管選擇隱性就業(yè)的原因不盡相同，但成為隱性就業(yè)者就意味著告別了“啃老”而自食其力，有不少人還嘗試各種形式的創(chuàng)業(yè)。隱性就業(yè)族的生存狀況也各有不同，其中，營銷、藝術、翻譯、設計和軟件開發(fā)等專業(yè)的畢業(yè)生，有一技之長，工資福利要求相對較低，往往有機會找到各種中短期項目，輕松解決生計問題，甚至獲得比捧“鐵飯碗”更高的收入。

（4）“飛特族”。主要指以非正式職員的身份來維持生計的畢業(yè)生群體。日本官方對“飛特族”的定義是年齡在15～34 歲，沒有固定職業(yè)、從事臨時性工作的年輕人。這一群體只在需要錢的時候打零工，待掙得一定數(shù)量的錢就選擇在家賦閑或出門旅游等。與隱性就業(yè)族的區(qū)別是“飛特族”沒有職業(yè)規(guī)劃或事業(yè)的概念，沒有獲得固定職業(yè)的遠期目標[4]。

近年來，北京、廣州、南京等大城市出現(xiàn)了這樣一批邊玩邊工作的年輕人，其特點可概括為“愛做就做，愛玩就玩，自由自在，不用看老板臉色”。他們多數(shù)是大公司的一員，正常工作的時候和普通上班族沒有太多不同，甚至工作更加勤奮，不同的是他們不懼辭職和頻繁換崗，往往工作一段時間后主動離職，只為享受一段時間的假期，“過自己想過的生活”。

2 大學生就業(yè)“新族群”產生的原因

（1）家庭因素。就業(yè)“新族群”產生的一個重要原因是家庭教育出現(xiàn)問題：父母對子女生理性指標及學業(yè)指標的關注遠遠超過對其人格是否成熟、心理是否健康等精神性指標的關注，不注重孩子獨立性、自我奮斗意識及家庭責任感的培養(yǎng)。對獨生子女的家庭教育，這類問題更加突出，導致孩子習慣性依賴父母，在艱苦奮斗、責任擔當?shù)纫庾R方面有所欠缺，生活自理能力不強，甚至養(yǎng)成坐享其成的習慣，在直面社會時，對職位的期望值過高，偏離自己的實際能力而造成就業(yè)困難。

（2）學校教育因素。一是當代大學生成長于應試教育環(huán)境，這種以選拔為主的教育機制偏向強化競爭意識，使學生在追求自我進步和發(fā)展的過程中，往往更注重“小我”的奮斗，個人主義、功利色彩較為嚴重，相對缺乏社會責任感及對社會與家人的感恩報答之心，沒有樹立正確的職業(yè)理想信念。二是我國高等教育在實踐層面長期“嚴進寬出”，一部分學生未真正具備職業(yè)能力，畢業(yè)后在就業(yè)市場缺乏優(yōu)勢，就業(yè)受阻。

（3）社會因素。當前社會一定范圍仍存在以金錢地位衡量人生價值的錯誤觀念，造成部分大學生“金錢至上”的就業(yè)價值取向。統(tǒng)計顯示，把“薪酬”作為主要就業(yè)目標的畢業(yè)生占比約為45 %。這種就業(yè)價值觀導致學生擇業(yè)時無視就業(yè)市場實際情況，緊盯高薪職業(yè)，把能賺大錢、賺快錢作為擇業(yè)首要因素，即使面對無業(yè)、失業(yè)局面也不加以調整。

3 高等教育緩解就業(yè)“新族群”問題的對策

當代大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史使命，也肩負著家庭責任，是整個家庭的希望。引導大學生樹立正確的就業(yè)價值觀是幫助他們成人成才、建設家庭、回饋社會、建設國家的關鍵。高等教育有義務和責任引領社會風尚，消弭家庭教育偏差造成的負面影響。高等教育緩解就業(yè)“新族群”問題可從以下幾個方面推進。

（1）全面推行課程思政，加強職業(yè)理想信念教育

高等教育應重視大學生職業(yè)理想信念教育。職業(yè)理想是依據社會要求和個人條件確立的個人渴望達到的職業(yè)境界，是職業(yè)發(fā)展的行動綱領、奮斗目標，政治思想高度、道德修養(yǎng)水平和價值觀決定了個人職業(yè)理想的方向；職業(yè)信念，常被稱為“事業(yè)心”，是支持人不斷超越自我，實現(xiàn)職業(yè)理想的強大精神力量。正確堅定的職業(yè)理想信念是一個人正確世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，是社會責任意識的載體，是終身成長的航標和指路明燈[5]。因此，促進學生積極就創(chuàng)業(yè)、終身發(fā)展的重點是加強職業(yè)理想信念方面的教育，說到底也就是高等教育必須回答好的根本問題：培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人。

高等教育要圍繞立德樹人根本任務，構建全員、全程、全課程育人格局，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。應把學生職業(yè)理想信念培養(yǎng)納入課程思政建設方案，以頂層設計引領通識教育課程、專業(yè)課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程一體化推進職業(yè)理想信念培育；組織思政課教師、專業(yè)課教師、行業(yè)企業(yè)專家合作開展課程思政教學改革研究和實踐，深入挖掘專業(yè)課程中蘊含的職業(yè)理想信念元素，并將其融入教學各環(huán)節(jié)、全過程，激發(fā)學生投入專業(yè)學習和投身行業(yè)的使命感和責任感[6]。

（2）大力弘揚工匠精神，厚植職業(yè)品質培育沃土

高等教育應重視大學生職業(yè)品質培育。落實《中國制造2025》制造強國戰(zhàn)略，我國制造業(yè)轉型升級需要千千萬萬的“大國工匠”，《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》再次提出要弘揚工匠精神。高等教育在厚植工匠精神土壤，培塑追求極致的職業(yè)精神，倡導鉆研技藝的職業(yè)追求，引領技能就業(yè)、崗位成才的時代風尚方面負有重要責任。

高等教育可將《工匠精神讀本》列為必讀書目，大力開展優(yōu)秀產業(yè)文化進教育、企業(yè)文化進校園、職業(yè)文化進課堂的“三進”活動；通過開展“職業(yè)志向、職業(yè)品質、職業(yè)精神”等主題討論讓學生對工匠精神有所感悟；舉辦企業(yè)文化進校園、工匠精神座談會等活動，促進優(yōu)秀企業(yè)文化與校園文化相融合；邀請企業(yè)勞模、非物質文化遺產傳承人、職場達人等走進校園、走進課堂，把鮮活的工匠精神、職業(yè)素養(yǎng)帶入課堂教學；要宣傳專業(yè)技能骨干事跡，講好技能故事，激發(fā)大學生技能成才的內生動力。

（3）優(yōu)化行企校合作平臺，以實踐促進職業(yè)精神內化

高等教育應促進職業(yè)精神內化。教育家魯潔指出，道德存在于人的整體、整個生活之中，不會有脫離生活的道德。大學生職業(yè)精神的內化也離不開實踐。面對大學生就業(yè)新問題，高等教育應拓寬思路，優(yōu)化行業(yè)、企業(yè)、學校合作的平臺，打通和拓寬技術技能人才培養(yǎng)和成長的通道。推進產學研深度融合，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，讓學生在真實的職業(yè)場景中，了解每個成功的背后都是艱辛的付出，知道沒有付出就不會有人生價值的實現(xiàn)，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。

高等教育應從人才需求側和供給側兩端發(fā)力，聚集企業(yè)、高校、科研機構的資源、協(xié)同和集成優(yōu)勢。學科教育可依靠政策制度，構建產學研深度融合的協(xié)同創(chuàng)新體系，建立新型產學研融合實體機構，探索深度協(xié)同新模式和新機制，盤活機構、人才、市場、資金等產學研要素；高等職業(yè)教育可深化產教融合、校企合作，探索中國特色學徒制，促進行業(yè)、企業(yè)參與人才培養(yǎng)全過程。

4 結 語

當前大學生就業(yè)中的“新族群”現(xiàn)象是時代發(fā)展的新產物，這些現(xiàn)象折射出時代的特征。就業(yè)過程中出現(xiàn)的問題是多方面因素造成的，高等教育除傳授知識和能力外，還要讓大學生感悟自我價值的實現(xiàn)需要與他人、與社會建立聯(lián)結，引導學生在校期間盡早探索自己的職業(yè)傾向，發(fā)展職業(yè)能力，并幫助學生提高自我調節(jié)能力，使其在求職過程中能面對現(xiàn)實、擺正位置、調整心態(tài)，綜合考慮社會價值、個人價值、經濟收入等因素。