繆樹綜,楊延存(延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 延安 716000)
當(dāng)前世界上80%以上的貨物運(yùn)輸都是通過水路運(yùn)輸實(shí)現(xiàn)的,我國(guó)作為航運(yùn)大國(guó),航運(yùn)業(yè)在我國(guó)交通運(yùn)輸行業(yè)中占據(jù)著重要地位。近年來,隨著國(guó)家海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議的提出,航海文化教育得到了政府部門、航運(yùn)企業(yè)和高等院校的高度重視。航海文化建設(shè)作為航海文化教育的一個(gè)重要組成部分,在促進(jìn)航海人才培養(yǎng)高水平發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用,得到了越來越多人的關(guān)注,對(duì)其進(jìn)行深入研究具有重要意義。
當(dāng)前已有很多學(xué)者對(duì)航海文化建設(shè)進(jìn)行研究,比較系統(tǒng)、全面地闡述了航海文化的概念和推進(jìn)航海文化建設(shè)的意義,并從政府部門、航運(yùn)企業(yè)、高校和航海人員等角度提出了加強(qiáng)航海文化建設(shè)的措施,具有一定的指導(dǎo)意義,但很少闡述不同地區(qū)航海文化建設(shè)的特點(diǎn)和需求,特別是對(duì)西北地區(qū)航海文化建設(shè)的研究較少。本文主要結(jié)合國(guó)家實(shí)施海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議的需求,闡述航海文化的內(nèi)涵和建設(shè)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上指出我國(guó)西北地區(qū)在航海文化建設(shè)方面存在的主要問題,并提出對(duì)策建議,供西北地區(qū)開展航海文化建設(shè)和航海文化教育參考。
航海文化在航運(yùn)發(fā)展中起著關(guān)鍵性作用,決定著航運(yùn)人才的職業(yè)素質(zhì)和精神面貌,影響著航運(yùn)發(fā)展的規(guī)則、目標(biāo)和方向,具有地域性、民族性、繼承性和交融性等特性。充分了解航海文化的內(nèi)涵和建設(shè)需求有助于發(fā)現(xiàn)我國(guó)西北地區(qū)航海文化建設(shè)的不足,從而有針對(duì)性地提出改進(jìn)措施。
從構(gòu)成元素上看,航海文化既包括從事航?;顒?dòng)所需的航運(yùn)工具、設(shè)施裝備等物理層面的元素,又包括與航運(yùn)相關(guān)的思想觀念、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)則制度等精神層面的元素[1]。從物理層面看,在從事航?;顒?dòng)過程中創(chuàng)造和發(fā)展的航運(yùn)工具、設(shè)施裝備共同組成了航海文化中的物質(zhì)文化。從精神層面看,在從事航?;顒?dòng)過程中逐步掌握的航海技術(shù)、形成的風(fēng)俗習(xí)慣和制定的規(guī)則規(guī)范等共同組成了航海文化中的精神文化。
為促進(jìn)我國(guó)海洋事業(yè)的發(fā)展,黨的十九大報(bào)告明確提出加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),這不僅需要具有強(qiáng)大的海運(yùn)和海洋國(guó)防實(shí)力,更需要具有優(yōu)秀的航海文化作為支撐。經(jīng)過多年的不斷探索,我國(guó)的航海文化建設(shè)日臻完善,為使其在我國(guó)由航海大國(guó)向航海強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)過程中發(fā)揮更大的作用,相關(guān)研究人員通過調(diào)查研究,提出了很多航海文化建設(shè)需求[2],概括起來主要有以下幾點(diǎn):
1.出臺(tái)完善的政策保障。很多國(guó)家性舉措的實(shí)施都離不開政府層面的政策保障,航海文化建設(shè)也是如此。為使其有效推進(jìn),必須從國(guó)家層面出臺(tái)一系列保障性政策,建立完善的航海文化體系、構(gòu)建航海文化建設(shè)保障機(jī)制、完善相關(guān)管理制度,提升航海文化管理水平。
2.重視航海人才培養(yǎng)。航海人員是航?;顒?dòng)的主要參與者,是航海文化的主要繼承者和發(fā)揚(yáng)者,可以說航海人文化是航海文化的核心。因此,要做好航海文化建設(shè)工作,就必須重視航海人才培養(yǎng),具體包括:重視高校的航海人才培養(yǎng)、重視航運(yùn)企業(yè)的航海人員保障、重視航海文化研究。
3.加強(qiáng)航海文化理論研究。理論研究是開展航海文化建設(shè)的基礎(chǔ),只有在前期通過調(diào)研開展大量理論研究,才能制定出符合國(guó)家發(fā)展需求且行之有效的航海文化建設(shè)方案。因此,國(guó)家有關(guān)部門和相關(guān)企事業(yè)單位應(yīng)成立專門的航海文化研究機(jī)構(gòu),加強(qiáng)航海文化基礎(chǔ)研究工作,并注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,使航海文化理論研究成果充分應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去。
4.加強(qiáng)航海文化宣傳工作。航海文化資源與物質(zhì)資源一樣,是行業(yè)發(fā)展不可或缺的一部分。因此,政府有關(guān)部門和航運(yùn)企業(yè)等應(yīng)加強(qiáng)航海文化宣傳工作,使航海文化理念成為航海業(yè)和航運(yùn)企業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。同時(shí),應(yīng)通過匯編系列教材和強(qiáng)化培訓(xùn)等方式加強(qiáng)航海文化教育,將航海文化核心理念根植于航海人員的內(nèi)心。
2007年交通運(yùn)輸部提出海員發(fā)展向中西部轉(zhuǎn)移的構(gòu)想,2008年開始在革命圣地延安建設(shè)“西部海員培養(yǎng)基地”,2019年交通運(yùn)輸部海事局實(shí)施“東西協(xié)作藍(lán)海扶貧計(jì)劃”,2020年交通運(yùn)輸部和退伍軍人管理事務(wù)部實(shí)施“浪花計(jì)劃”,無縫對(duì)接國(guó)家精準(zhǔn)脫貧戰(zhàn)略。通過對(duì)西北貧困地區(qū)農(nóng)村富余勞動(dòng)力、退伍軍人等開展航海技術(shù)培訓(xùn)、招錄青年學(xué)生進(jìn)入航海院校學(xué)習(xí),既能培養(yǎng)高素質(zhì)航海人才充實(shí)國(guó)家航海人才隊(duì)伍,又可以使他們得到穩(wěn)定可觀的收入,實(shí)現(xiàn)了“上船一人、致富一家、帶動(dòng)一片”。但我國(guó)西北地區(qū)受歷史發(fā)展定位、地理?xiàng)l件和航海教育資源分配等因素限制,欠缺航海文化的傳播,制約著航海教育的高質(zhì)量發(fā)展[3],存在的主要問題有:
新中國(guó)成立以后,在國(guó)家有關(guān)政策的大力支持下,我國(guó)的航海業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展期,航海文化建設(shè)隨之不斷增強(qiáng),但仍主要在沿海和沿江地區(qū)開展??v觀我國(guó)的航海發(fā)展史可知,我國(guó)的航海業(yè)存在西部弱東部強(qiáng)的情況,西北地區(qū)的航海業(yè)發(fā)展更為滯后,沒有形成較好的航海文化氛圍,沒有厚重的航海歷史作為思想支撐,人們從事航海事業(yè)的意愿不強(qiáng)。
我國(guó)西北地區(qū)多山地、高原,平原面積狹小,雖然河流湖泊眾多,地表水豐富,但大都無法滿足開展航?;顒?dòng)的條件。在此情況下,該地區(qū)在區(qū)域文化定位上長(zhǎng)期以“農(nóng)耕文化”為主,政府有關(guān)部門很少制定航運(yùn)方面的發(fā)展政策,從事航?;顒?dòng)的企業(yè)和人員也比較少,致使缺乏航海文化底蘊(yùn)和推進(jìn)航海文化建設(shè)的意識(shí)。
長(zhǎng)久以來,我國(guó)的航海教育資源多集中在沿海和沿江城市,特別是航海高等院校、航運(yùn)研究機(jī)構(gòu)和航運(yùn)企業(yè)等,無論是人才資源,還是物質(zhì)資源,大多集中在航?;顒?dòng)比較頻繁或海運(yùn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)[4]。相比之下,西北地區(qū)的航海教育資源較為匱乏,僅有一所西部海員培養(yǎng)基地,其影響力、號(hào)召力不足,這些都嚴(yán)重制約著航海文化建設(shè)的開展。
長(zhǎng)期以來,西北地區(qū)的航海文化理論研究機(jī)構(gòu)和研究人員數(shù)量少,且以往開展的航海文化研究大都沒有結(jié)合西北地區(qū)的地域特性和發(fā)展特點(diǎn),致使提出的航海文化建設(shè)方案無法完全適應(yīng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展需求,進(jìn)而導(dǎo)致航運(yùn)事業(yè)發(fā)展較為緩慢。理論研究缺失在一定程度上造成符合西北地區(qū)發(fā)展特色的航海文化文獻(xiàn)資料較少,不利于航海文化建設(shè)的開展。
受上述多種因素的影響,西北地區(qū)社會(huì)各界和有關(guān)管理部門沒有對(duì)航海事業(yè)引起足夠的重視,對(duì)航海文化的宣傳力度不夠,忽略了航海文化建設(shè)對(duì)本地區(qū)文化建設(shè)、乃至地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用[5]。航海文化活動(dòng)開展較少,致使人們從事航?;顒?dòng)的意愿不強(qiáng),未形成良好的航海文化建設(shè)氛圍。
由上述分析可知,當(dāng)前我國(guó)西北地區(qū)的航海文化建設(shè)在航海文化歷史積淀、政策引導(dǎo)、航海教育資源分配和宣傳等多方面還存在著一些問題。為了西北地區(qū)航海教育的良性發(fā)展,就必須深入研究該地區(qū)航海文化建設(shè)的機(jī)制、路徑和內(nèi)容,在當(dāng)?shù)貭I(yíng)造良好的航海文化氛圍。結(jié)合上述分析,從宏觀層面提出加強(qiáng)我國(guó)西北地區(qū)航海文化建設(shè)的對(duì)策建議,具體如下:
政府有關(guān)部門應(yīng)根據(jù)西北地區(qū)的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展需求,持續(xù)完善航海文化建設(shè)相關(guān)政策,充分調(diào)動(dòng)高校、航運(yùn)企業(yè)和其他非政府行業(yè)組織等各方力量,共同推進(jìn)航海文化建設(shè),增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)航?;顒?dòng)的認(rèn)識(shí),提升航海人員的歸屬感,營(yíng)造良好的航海文化建設(shè)氛圍。例如:優(yōu)化航運(yùn)人才政策支持體系,在航運(yùn)高校人才培養(yǎng)和航運(yùn)企業(yè)發(fā)展等方面給予一定的政策支持;加大航海文化宣傳力度,吸引更多的學(xué)生報(bào)考航海類專業(yè),吸引更多的人員從事航海類工作。
鑒于長(zhǎng)期以來我國(guó)西北地區(qū)對(duì)航海文化建設(shè)的認(rèn)知和重視程度不夠,而高校又是推進(jìn)航海文化建設(shè)的重要窗口,應(yīng)注重依托高校人才培養(yǎng)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)航海文化建設(shè)。延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院為西北地區(qū)唯一一所擁有海船船員培訓(xùn)資質(zhì)的高等院校,近年來深化教育教學(xué)改革,構(gòu)建了政府政策支持、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)、企業(yè)全程參與和兄弟院校資源集成的“四維航海教育共同體”,充分發(fā)揮“四維航海教育共同體”的優(yōu)勢(shì)和作用,培植“四種文化”(黃色地域文化、紅色圣地文化、藍(lán)色海洋文化、綠色軍營(yíng)文化),服務(wù)“四個(gè)戰(zhàn)略”(東西協(xié)作、脫貧攻堅(jiān)、海洋強(qiáng)國(guó)、軍民融合),為海運(yùn)企業(yè)培養(yǎng)輸送了上千名航海人員,在培養(yǎng)西部航海人才方面發(fā)揮了重要作用[6]。該校在西部地區(qū)航海文化建設(shè)方面的創(chuàng)新之處在于:1.首次提出培養(yǎng)西部海員應(yīng)將“四種文化”有機(jī)融合,從而形成“西部特色、東部理念、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”的西部海員培養(yǎng)特色,全力打造“延安海員”“延安海乘”和“圣地士官”品牌。2.率先探討西部航海文化建設(shè)發(fā)展的內(nèi)容、路徑、方法,對(duì)文化建設(shè)中的理念文化、制度文化、環(huán)境文化、行為文化和航海文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。3.將西北航海文化建設(shè)成為西北職業(yè)教育的新亮點(diǎn),開拓農(nóng)村青年轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)的新渠道。
在建設(shè)和發(fā)展航海文化過程中,政府有關(guān)部門、海事相關(guān)研究機(jī)構(gòu)和高校等應(yīng)結(jié)合國(guó)家發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)航海文化的調(diào)研,整體規(guī)劃,系統(tǒng)把握,不斷豐富和完善其內(nèi)容,制訂出符合西北地區(qū)發(fā)展特點(diǎn)的航海文化建設(shè)方案。1.認(rèn)真梳理西北地區(qū)航?;顒?dòng)的發(fā)展歷程,增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)航海的認(rèn)同感。通過開展航海文物展覽、航海文化講座和航海交流實(shí)踐活動(dòng)等,不斷拓展航海文化在西北地區(qū)的傳播路徑,積極向社會(huì)大眾普及我國(guó)的航海文化和海洋文化,培養(yǎng)其航海意識(shí)和從事航?;顒?dòng)的積極性。2.研究航海保障平臺(tái)建設(shè),發(fā)揮其對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。當(dāng)前在海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議的指導(dǎo)下,西北地區(qū)的航海產(chǎn)業(yè)有著很大的發(fā)展空間。在此形勢(shì)下,通過深入研究針對(duì)航海人才和航海產(chǎn)業(yè)的保障平臺(tái)建設(shè),使其早日在西北地區(qū)落地,從而增加當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會(huì),進(jìn)而帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
當(dāng)前,無論是航海事業(yè)的發(fā)展,還是航海教育和航運(yùn)企業(yè)的發(fā)展,都離不開航海文化的支撐。深入研究西北地區(qū)航海文化的建設(shè)與發(fā)展,有助于增強(qiáng)該地區(qū)的航海文化氛圍,促進(jìn)該地區(qū)航海教育的改革和發(fā)展,從而為我國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)西北地區(qū)的力量。