張先鋒

(西安外國語大學(xué)附屬西安外國語學(xué)校 陜西西安 710016)

活動(dòng)型學(xué)科課程的實(shí)施要使活動(dòng)設(shè)計(jì)成為教學(xué)設(shè)計(jì)和承載學(xué)科內(nèi)容的重要形式。思想政治課程突出學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)，這也是激發(fā)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》倡導(dǎo)實(shí)施“圍繞議題，設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)”。議題式教學(xué)以尊重學(xué)生身心發(fā)展為邏輯點(diǎn)，以提升學(xué)生思維品質(zhì)和改變思維方式為重點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式，通過精心設(shè)計(jì)有統(tǒng)一指向、無標(biāo)準(zhǔn)答案的議題，以思辨的方式推進(jìn)教學(xué)，營造師生互動(dòng)、開放民主的學(xué)習(xí)氛圍的教學(xué)形式。筆者結(jié)合日常教學(xué)實(shí)際，總結(jié)出議題式教學(xué)應(yīng)該遵循的路徑[1]。

一、議題式教學(xué)中的議題應(yīng)源于學(xué)生生活，源于社會(huì)實(shí)踐

好的議題實(shí)際是為解決政治教師在教學(xué)中所遇到問題所開的一副良藥。議題選取要符合時(shí)代特征，符合時(shí)事，符合學(xué)生實(shí)際，且真實(shí)有效。高中生由于高考?jí)毫Υ?、課業(yè)任務(wù)重等原因，平時(shí)接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)少，了解時(shí)事新聞也不夠充分，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的了解主要來自教師的講授、父母的告知以及各種媒體信息的輸入，但這容易造成學(xué)生認(rèn)知信息的不充分甚至偏差，影響其價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此，需要通過活動(dòng)型課堂彌補(bǔ)這種缺陷，引導(dǎo)學(xué)生走出書本、走進(jìn)生活，親身體驗(yàn)和感受思想政治課程學(xué)科知識(shí)的政治價(jià)值，提高批判思維能力，提高其學(xué)科素養(yǎng)。但課堂中的生活性不是教師簡單地向?qū)W生列舉幾個(gè)生活中的案例，探究幾個(gè)生活小實(shí)驗(yàn)即可達(dá)到目的的，若生活案例、小探究活動(dòng)無異于教材中呆板的材料，則不能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想政治活動(dòng)型課堂需要從學(xué)生生活出發(fā)，探尋思想政治學(xué)科教材，從而提升學(xué)生探究問題的能力。比如，就“垃圾圍城”議題，教師要事先組織學(xué)生整理、談?wù)撟罱恍┹^熱的有關(guān)垃圾分類生活話題，然后從學(xué)生談?wù)摦a(chǎn)生的諸多話題中篩選產(chǎn)生議題。議題確定后，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得與議題相關(guān)的理論知識(shí)，另一方面通過對生活的觀察獲得與議題相關(guān)的實(shí)踐信息。然后，開始進(jìn)入正式的課堂環(huán)節(jié)，學(xué)生們圍繞“面對垃圾圍城，政府責(zé)無旁貸”“在垃圾處理中，如何緩解公民與政府的矛盾”“面對垃圾分類，提出具體建議”等問題展開探究。再如，教學(xué)“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”時(shí)，秦嶺的違章建筑，在全國引起巨大轟動(dòng)，發(fā)展生態(tài)秦嶺再次沖擊著人們的生態(tài)價(jià)值觀，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是人生價(jià)值觀的重要內(nèi)容，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)情境分析，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，面對生活中的價(jià)值沖突，明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的兩條根本標(biāo)準(zhǔn)。通過活動(dòng)型學(xué)科課程的實(shí)施，使活動(dòng)設(shè)計(jì)成為教學(xué)設(shè)計(jì)和承載學(xué)科內(nèi)容的重要形式。

二、在議題式教學(xué)中，需通過“情境”吸引學(xué)生，激發(fā)他們的求知欲

在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，一定要盡量使情境真實(shí)或接近真實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到。例如，在“市場配置資源”的教學(xué)中，教師以網(wǎng)約車的發(fā)展為議題，讓學(xué)生論辯市場在資源配置中如何起決定性作用。圍繞這個(gè)議題所設(shè)置的情境既屬于社會(huì)熱點(diǎn)，高中學(xué)生大部分接觸過網(wǎng)約車，甚至運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行了具體操作。創(chuàng)設(shè)的情境結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利于發(fā)揮學(xué)生的主體性，引發(fā)他們對問題進(jìn)行深層次的思考，使政治教學(xué)由說教型向情感型轉(zhuǎn)變，達(dá)到學(xué)生核心素養(yǎng)的提高與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

三、議題式教學(xué)的目的在于激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，從而有效指導(dǎo)實(shí)踐

議題式教學(xué)是落實(shí)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育的重要手段，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與的核心素養(yǎng)，是體現(xiàn)思想政治學(xué)科活動(dòng)型課程的重要抓手。按照這種理解，議題式教學(xué)的基礎(chǔ)表現(xiàn)是“以議為形式，以育為內(nèi)容”的，理想狀態(tài)則應(yīng)該是在議題討論的過程中，實(shí)現(xiàn)教育合一的課堂狀態(tài)。聚焦主題，理清思路，通過課例研究，突出重點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。例如，在“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的教學(xué)中，通過視頻短片——“秦嶺違建別墅整治始末，一抓到底正風(fēng)紀(jì)”，組織學(xué)生進(jìn)行小組商議：國家關(guān)停礦山，拆掉違建別墅，為什么花那么大的力氣去做（值不值）？通過情境再現(xiàn)，讓學(xué)生充分去“議”、去“辯”，“議”“辯”之后能夠自覺體會(huì)生態(tài)之困、生態(tài)之重、生態(tài)之美，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念，高度認(rèn)同人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。面對秦嶺生態(tài)的價(jià)值沖突，學(xué)生能夠理性進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，分析不同利益主體利益訴求，明確進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。借助“模擬村民辯論情境——村干部開動(dòng)腦筋，群策群力規(guī)勸村民”，學(xué)生親歷參與，共享決策，體驗(yàn)價(jià)值比較、鑒別、選擇的過程，激發(fā)學(xué)生參與政治生活的熱情和信心，提高學(xué)生參與社會(huì)生活的實(shí)際本領(lǐng)和能力。通過“秦嶺違建別墅整治始末，一抓到底正風(fēng)紀(jì)”視頻，秦嶺違建別墅暴露的不僅是自然生態(tài)問題，還有政治生態(tài)問題，引導(dǎo)學(xué)生感受法治重器，深刻領(lǐng)會(huì)什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場[2]。

四、議題式教學(xué)讓學(xué)生在議中辨析，辯中明理

教師利用典型議題，通過學(xué)生的“議”“辯”，讓他們觀點(diǎn)碰撞、思維交流，探究合作，正確理性面對不同觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)在質(zhì)疑中建構(gòu)知識(shí)，在思辨中明白事理，在矛盾中澄清價(jià)值，在沖突中明晰立場，在取舍中形成智慧。逐漸形成正確觀點(diǎn)，培育核心價(jià)值觀，并使得核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。例如，在“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的教學(xué)中，學(xué)生“議”“辯”之后，進(jìn)一步引出議題“如何推動(dòng)秦嶺乃至全國生態(tài)文明建設(shè)”，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，引導(dǎo)學(xué)生針對生態(tài)文明建設(shè)提出建議，樹立人與自然和諧共生的綠色發(fā)展理念。

教育家杜威認(rèn)為，教育的本意就是每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康成長。生命的成長是復(fù)雜的，校園能夠有針對性地解決的問題是有限的。讓學(xué)生走向社會(huì)生活，在自己的情感沖突中切入社會(huì)、研究生活，是學(xué)生生命成長的題中之意。議題式探究學(xué)習(xí)課程在人文高度建造了一座生命成長的精神家園，還需要我們開發(fā)、裝扮，讓學(xué)生的每一次觀瞻都獲得審美的陶冶與生命的滋養(yǎng)。