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        繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的旗幟引領(lǐng)探析

        2021-12-31 22:01:41張曉慶
        內(nèi)蒙古電大學(xué)刊 2021年3期
        關(guān)鍵詞:特色理論制度

        張曉慶

        (新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 新疆 烏魯木齊 830017)

        “中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障”[1],堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度,用中國特色的文化制度推進(jìn)國家現(xiàn)代化進(jìn)程。制度建設(shè)要堅定方向,繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度要堅持正確的旗幟引領(lǐng),在理論和實(shí)踐雙重探索中堅定中國特色的文化道路,發(fā)揮中國智慧和中國力量。

        一、用馬克思主義和中國特色社會主義旗幟引領(lǐng)先進(jìn)文化制度的繁榮發(fā)展

        “旗幟引領(lǐng)方向,道路決定命運(yùn)”,繁榮發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化制度要高舉特色旗幟,走中國特色道路。 “圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”[2]是黨在十九屆四中全會從制度設(shè)計的角度賦予繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的使命任務(wù),是強(qiáng)化全體人民共同思想基礎(chǔ)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。承擔(dān)起“舉旗幟”的使命任務(wù)是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟引領(lǐng)的核心,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的航標(biāo)。

        (一)繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度

        文化制度是對文化進(jìn)行系統(tǒng)化的管理和優(yōu)化,不同性質(zhì)的文化制度從一個側(cè)面反映國家性質(zhì),將道路自信和制度自信深深地融于文化制度建設(shè),構(gòu)建中國特色的社會主義先進(jìn)文化制度。黨明確提出“堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[2],以充足的文化活力激發(fā)實(shí)現(xiàn)中國夢的動力,以堅實(shí)的輿論保障護(hù)航建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的步伐。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,明確當(dāng)前文化制度建設(shè)的定位,聯(lián)系當(dāng)前社會主義先進(jìn)文化發(fā)展過程中的理論和實(shí)踐問題,在掌握文化發(fā)展規(guī)律和文化制度建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上,以高度的文化自覺創(chuàng)新發(fā)展了中國特色的文化制度理論,形成了繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的邏輯結(jié)構(gòu)體系。

        (二)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,建設(shè)社會主義性質(zhì)的文化制度

        馬克思主義是代表科學(xué)社會主義的偉大旗幟,是推進(jìn)國家治理體系和治理能力的“定盤針”。旗幟是方向,舉什么旗幟代表著走什么性質(zhì)的道路。 繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度高舉馬克思主義偉大旗幟,始終堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,以共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想引領(lǐng)征程,用馬克思主義的文化建設(shè)思想指導(dǎo)文化制度建設(shè),強(qiáng)化文化制度的社會主義性質(zhì);用馬克思主義的文化發(fā)展理論指導(dǎo)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展道路,深化文化制度改革,堅定文化制度發(fā)展的社會主義性質(zhì),以科學(xué)的指導(dǎo)理論支撐起文化現(xiàn)代化建設(shè),以深厚的馬克思主義色彩渲染文化制度,繪制出社會主義文化制度的基礎(chǔ)底色。

        (三)高舉中國特色社會主義旗幟,建設(shè)中國特色的文化制度

        為避免受非馬克思主義和反馬克思主義的侵蝕走上歪路、邪路,中國共產(chǎn)黨在充分了解并掌握馬克思主義基本思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身在革命和建設(shè)過程中的歷史經(jīng)驗(yàn),形成了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義思想理論深深熔鑄于黨的革命建設(shè)的偉大歷史征程中,植根于黨同人民群眾的血肉聯(lián)系中。繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度高舉中國特色社會主義偉大旗幟,將毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為文化制度建設(shè)的行動指南,用共同理想牽引未來,深化文化制度建設(shè)的中國特色,為文化制度渲染中國色彩。

        二、繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟引領(lǐng)的必要性

        (一)堅定文化制度建設(shè)社會主義性質(zhì)和方向的根本要求

        用什么旗幟引領(lǐng)方向,從根本上決定了文化的性質(zhì)。明確旗幟問題、堅定社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是文化制度本質(zhì)屬性的“質(zhì)的規(guī)定”,是文化制度建設(shè)的“成敗之基”。馬克思主義和中國特色社會主義是指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的科學(xué)指南,繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度堅持旗幟引領(lǐng),明確旗幟所映射的社會主義性質(zhì),奠定文化制度的社會主義基調(diào);中國特色社會主義旗幟深深熔鑄于中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的歷史征程中,將馬克思主義偉大旗幟同中國特色社會主義旗幟融于文化制度建設(shè)中,以遠(yuǎn)大理想和共同理想引領(lǐng)文化制度的發(fā)展,堅定文化制度前進(jìn)的社會主義方向,以旗幟的引領(lǐng)凝結(jié)“社會主義”的核心,擺脫空架子下的“中國特色”,豐富其內(nèi)核和框架結(jié)構(gòu)。

        (二)批駁社會主義先進(jìn)文化制度“去意識形態(tài)化”錯誤觀點(diǎn)的需要

        鮮明的中國特色是繁榮發(fā)展中國特色社會主義的基本要求。部分論者的“去意識形態(tài)化”的主張在繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的領(lǐng)域是不可行也不可能的。一方面,一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,社會主義先進(jìn)文化是中國社會發(fā)展的產(chǎn)物,是對社會一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑的反映,是思想上層建筑的重要組成部分。社會意識是對社會存在的反映,受社會存在的限制,文化是相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動及產(chǎn)品,具有社會意識的屬性。文化會通過一定的意識形態(tài)進(jìn)行說明。社會主義先進(jìn)文化制度作為上層建筑,是制度特征和文化特征相互交融的結(jié)果,就其自身來說“去意識形態(tài)化”是不可能的。另一方面,思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的主要環(huán)節(jié),是文化建設(shè)的靈魂。文化制度建設(shè)作為文化建設(shè)的制度層面的設(shè)計,思想道德建設(shè)成為繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的制度規(guī)定性環(huán)節(jié)。因而,繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度蘊(yùn)含著豐富的意識形態(tài),就其主要方式來講,“去意識形態(tài)化”是不可行的。

        三、堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟引領(lǐng)的實(shí)踐思考

        (一)新聞輿論陣地:堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

        新聞輿論陣地是宣傳交流的主陣地,是文化制度建設(shè)的關(guān)鍵領(lǐng)域,是傳遞先進(jìn)思想、傳播先進(jìn)文化的首選之地。在新聞輿論陣地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化黨管媒體,是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的基本方略。

        1.堅持媒體“喉舌論”,護(hù)航文化制度發(fā)展

        中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)借鑒并豐富發(fā)展了馬克思主義的新聞理論,明確了黨的新聞事業(yè)所要堅持的宗旨、原則、路線等一系列問題。所謂媒體“喉舌論”(即中國的媒體是黨的“喉舌”、人民的“喉舌”)是指中國的新聞媒體表現(xiàn)出來的立場、觀點(diǎn)等,即用傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體或新媒體這個“喉舌”所喊出來的是黨和人民的聲音。共產(chǎn)黨是人民根本利益的忠實(shí)代表,黨管媒體所發(fā)出的聲音也應(yīng)是與黨和人民利益同向同行的聲音。要堅定黨對新聞媒體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),明確黨管的媒體必須要姓黨,提高新聞媒體的黨性修養(yǎng),堅持黨性原則,積極向黨中央的思想精神看齊,確保新聞媒體宣傳的政治方向、引導(dǎo)正確的輿論,增強(qiáng)人民群眾的凝聚力和向心力;要打造一批競爭力強(qiáng)勁的新型主流媒體,將傳統(tǒng)媒體與新型媒體融合為一,增強(qiáng)主流媒體的傳播力、引導(dǎo)力和公信力,構(gòu)建以新型主流媒體為主的新時代媒體格局,為黨管媒體打造堅實(shí)的陣地依托。共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義和中國特色社會主義的旗幟,用媒體“喉舌”發(fā)出繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度嘹亮的聲音,使人民達(dá)到高度的認(rèn)同,堅定制度自信和文化自信,共同建設(shè)并努力維護(hù)我國的文化制度和國家治理體系,推進(jìn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程。

        2.強(qiáng)化對媒體人的管理引導(dǎo),堅定文化制度立場

        新聞媒體是引導(dǎo)社會輿論的關(guān)鍵方式,新聞媒體所傳遞的信息必須要客觀、真實(shí),才能獲得人民的認(rèn)同,做到思想入人民心、進(jìn)人民腦。因而,媒體人必須從黨和人民的利益出發(fā),以傳遞正確的指導(dǎo)思想、表達(dá)人民的真實(shí)意愿、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀為己任。簡而言之,媒體人要政治立場鮮明、政治頭腦清醒、政治意識敏銳,要有堅定的客觀原則,勇于承擔(dān)社會責(zé)任。黨要加強(qiáng)對媒體人的管理和引導(dǎo),優(yōu)化媒體人的監(jiān)管體系,建立專門的新聞監(jiān)管部門,對新聞媒體人所傳播的新聞思想進(jìn)行有效監(jiān)管及正確引導(dǎo);定期對新聞媒體人進(jìn)行黨的思想宣傳教育,使新聞媒體人樹立正確的政治立場,培養(yǎng)其黨性修養(yǎng),始終與黨中央保持高度一致;要培育擁有正確思想、堅定立場的新聞人才,需要強(qiáng)化引導(dǎo)以國家發(fā)展為己任,用當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦,成為黨和人民的“發(fā)言人”,堅定繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的政治立場,推進(jìn)社會主義文化制度現(xiàn)代化發(fā)展。

        (二)文化教育領(lǐng)域:推進(jìn)思想理論大眾化

        旗幟精神寓于理論之中,在馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的指引下,中國取得了令人矚目的歷史成就,開創(chuàng)了廣闊的發(fā)展空間。文化教育領(lǐng)域作為傳授知識、傳播思想的主陣地,是繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟引領(lǐng)的“必爭之地”。

        1.多重構(gòu)建馬克思主義思想理論大眾化

        “先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握,就會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量?!盵3]進(jìn)行馬克思主義思想理論大眾化教育使群眾理解、掌握馬克思主義的思想理論,提升思維能力,并利用該思想理論想問題、辦事情,為推進(jìn)繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度強(qiáng)化了理想信念和精神支柱。當(dāng)前文化教育的“異質(zhì)性”決定了馬克思主義思想理論大眾化要從多重格局入手,全方位緊抓思想理論教育。

        城市自身所具有的人口密集、經(jīng)濟(jì)水平和文化程度相對較高等特征,決定了其在馬克思主義大眾化教育中的重要地位。由于城市的社區(qū)管理機(jī)制較為完善,進(jìn)行馬克思主義思想和理論教育相對便捷,且城市居民的文化水平相對較高,易于接受思想理論的宣傳教育,提高了馬克思主義思想理論的接受度。但當(dāng)前馬克思主義思想理論的城市宣傳教育工作較為單一,且過于碎片化。因而,在城市推進(jìn)馬克思主義思想理論大眾化要形成相對系統(tǒng)的程序體系,且管理部門要制定宣傳教育的整體規(guī)劃(包括廣度、深度、周期、職能分工等),以促進(jìn)宣傳教育的廣泛有序開展、各司其職,避免教育單一且短暫。

        在新時代的今天,部分農(nóng)村的思想觀念仍然落后,且封建迷信殘存。對農(nóng)村進(jìn)行馬克思主義思想理論教育,首先,充分了解村民的現(xiàn)實(shí)需要,將馬克思主義思想理論融于解決農(nóng)民現(xiàn)實(shí)需要中,使農(nóng)民在思想上接受馬克思主義;其次,要優(yōu)化宣傳方式,采取通俗易懂的模式宣傳,如利用農(nóng)村文化墻進(jìn)行宣傳,通過與群眾互動的形式讓農(nóng)民充分參與,通過播放共產(chǎn)黨奮斗征程的影片使農(nóng)民融入其中來體會馬克思主義等方式,使馬克思主義真正地“進(jìn)農(nóng)村”,激發(fā)村民的學(xué)習(xí)熱情,在潛移默化中影響群眾的思想觀念,促使群眾接受馬克思主義并學(xué)習(xí)其思想理論,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為堅定的思想信仰和巨大的物質(zhì)力量。

        高校是培養(yǎng)人才的主要基地。培養(yǎng)馬克思主義理論人才,首先,是培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義思想意識,在全國所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)馬克思主義理論教育和思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的馬克思主義意識,提升自己的辯證思維和邏輯思考能力及批判意識,樹立起正確的價值觀。其次,學(xué)科是基礎(chǔ),高校要持續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,打造好優(yōu)質(zhì)的馬克思主義理論學(xué)科體系,培育專門的馬克思主義理論人才,壯大馬克思主義理論隊伍,為馬克思主義思想理論建設(shè)提供強(qiáng)大助力。

        2.優(yōu)化中國特色社會主義思想理論大眾化的話語方式

        馬克思主義不斷地接續(xù)發(fā)展,并在中國的發(fā)展道路上煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和引領(lǐng)力。在對理論宣傳教育時要優(yōu)化話語方式,針對不同主體采取不同方式。首先,對學(xué)生進(jìn)行宣傳教育時要努力做到“三進(jìn)”話語,避免用晦澀難懂的政治話語進(jìn)行宣傳教育,要用大眾話語編寫教材、用通俗話語授課、用生活話語交流,激發(fā)學(xué)生對思想理論的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)中國特色社會主義思想理論進(jìn)課堂、融校園。其次,由于普通大眾的文化程度不一、接受能力不同,要采取群眾通俗易懂的宣傳方式和話語方式,如在農(nóng)村利用墻體標(biāo)語宣傳簡單的話語,在城鎮(zhèn)中利用宣傳欄、地標(biāo)欄等地方以朗朗上口的話語方式進(jìn)行宣傳,使思想理論真正地“飛入尋常百姓家”。最后,領(lǐng)導(dǎo)干部是中國特色社會主義思想理論學(xué)習(xí)的關(guān)鍵主體,必須要強(qiáng)化思想理論教育話語的政治性,以精準(zhǔn)的話語強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的理論知識的學(xué)習(xí),加深對思想理論的理解,做到真學(xué)、真信、真用。

        (三)文學(xué)藝術(shù)事業(yè):營造社會主義文藝氛圍

        文學(xué)藝術(shù)在堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟引領(lǐng)事業(yè)中發(fā)揮了“螺絲釘”作用。以鮮明的旗幟引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化制度的繁榮發(fā)展,要加強(qiáng)社會主義文藝氛圍的營造。文藝氛圍的營造不是單方面的作為,而是一個群體性行為,是使群體(以領(lǐng)導(dǎo)決策者、文藝工作者和普通大眾為主的有機(jī)統(tǒng)一群體)達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)知。第一,中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義文藝思想的立場觀點(diǎn)方法,傾聽歷史時代的聲音,用鮮活的中國實(shí)際來發(fā)展文藝思想理論,創(chuàng)造性地提出具有中國特色的文學(xué)藝術(shù)思想。中國共產(chǎn)黨汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確認(rèn)識到文學(xué)和政治的關(guān)系,創(chuàng)造性地提出“二為”方向、“雙百”方針、“三貼近”原則,并逐漸發(fā)展為文學(xué)藝術(shù)必須要堅定社會主義先進(jìn)文化方向,“文藝作品必須弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量;必須弘揚(yáng)社會主義核心價值觀……”[4]在明確提出文學(xué)藝術(shù)思想、文藝創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上,建立健全文藝市場機(jī)制,完善基礎(chǔ)建設(shè)。在筑牢文藝發(fā)展基礎(chǔ)的同時強(qiáng)化框架的構(gòu)建,科學(xué)規(guī)劃出切合實(shí)際且輝煌壯麗的發(fā)展藍(lán)圖,增強(qiáng)文藝發(fā)展的信心,營造積極向上的社會主義文藝氛圍。第二, 文藝工作者是營造社會主義文藝氛圍的實(shí)踐者,文藝工作者要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅持以人民為中心,采取喜聞樂見的創(chuàng)作方式,努力推進(jìn)用社會主義核心價值觀來塑造新時期文藝的新特征、新個性和新形象,促進(jìn)繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度旗幟高高飄揚(yáng),以自身的實(shí)際行動切實(shí)營造良好的社會主義文藝氛圍。第三,普通大眾是營造社會主義文藝氛圍的“催化劑”。普通大眾既是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的受眾者,同時也是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的鑒定者。營造社會主義文藝氛圍既需要普通大眾的監(jiān)督,也需要普通大眾的參與。決策者和文藝工作者所營造的社會主義文藝氛圍要經(jīng)受普通大眾的檢驗(yàn),普通大眾也要積極閱讀健康的文藝作品、支持符合社會主義核心價值觀的文藝工作者,為營造良好的社會主義文藝氛圍“增磚添瓦”。

        文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)國運(yùn)強(qiáng)。繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度是堅定中國特色社會主義制度的重要組成部分。旗幟引領(lǐng)關(guān)乎根本,繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度高舉旗幟,樹立文化制度建設(shè)中的風(fēng)向標(biāo),引領(lǐng)文化制度的前進(jìn)方向,促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮行穩(wěn)致遠(yuǎn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興吹響追夢的號角!

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