許 玲
(沈陽市渾南區(qū)桃仙鎮(zhèn)沈陽音樂學(xué)院附屬中等舞蹈學(xué)校 遼寧沈陽 110000)
我國目前的初中語文教育呈現(xiàn)多元的狀態(tài)。隨著新課標(biāo)的推行,我國的育人目標(biāo)也在不斷進(jìn)行完善。新課標(biāo)認(rèn)為,語文教育應(yīng)該注重對學(xué)生的語文綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),并在教學(xué)過程中提升學(xué)生的審美能力,達(dá)到美育的目的。這既是現(xiàn)代語文課堂教學(xué)的重要教學(xué)要求,也與學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求相符。初中生已經(jīng)具備一定的審美認(rèn)知基礎(chǔ),極有必要開展審美教育,對其進(jìn)行健康、積極的審美引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成較好的審美能力。語文是一門綜合性的學(xué)科,其內(nèi)容涵蓋文字教學(xué)、傳統(tǒng)文化教學(xué)、德育教育、興趣啟蒙等。教育工作者在教學(xué)過程中就算付出再多的心力,也難以兼顧所有的內(nèi)容,讓學(xué)生受到全方位的引導(dǎo)。教師應(yīng)探索通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣的可能性,如興趣愛好、探究欲等,進(jìn)行自發(fā)的語文學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式能夠極大地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時其學(xué)習(xí)效果通常也較為良好。因此,教育工作者應(yīng)充分重視美育在教學(xué)實踐中的意義,并通過各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,以更好地對學(xué)生的個人能力、語文綜合素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。
審美期待包含人們在進(jìn)行一系列的審美活動前自身對審美對象的興趣與準(zhǔn)備。審美期待一定程度上會促進(jìn)學(xué)生對心中的美具象化,進(jìn)而使學(xué)生能更直地表達(dá)內(nèi)心對于美的想象。學(xué)生時期的青少年尚且沒有形成穩(wěn)固的審美期待,對于自己所欣賞的美究竟是什么樣的也沒有確切的形象。因此,在學(xué)生時期的語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行美育,能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美期待,而這種在學(xué)生身心成長早期形成的審美期待也很可能會影響學(xué)生一生。在進(jìn)行語文教學(xué)活動時,教師可根據(jù)課堂內(nèi)容,讓學(xué)生對課文內(nèi)容的美進(jìn)行挖掘、欣賞,激發(fā)學(xué)生的心理活躍度,讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的審美期待。例如在學(xué)習(xí)《自己的花是讓別人看的》這一課文時,引導(dǎo)學(xué)生思考為什么自己的花很美卻是種給別人看的,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對課文中的分享精神及奉獻(xiàn)精神進(jìn)行欣賞,讓學(xué)生對課文的中心思想留下深刻印象。
在語文教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文中或辭藻華麗,或語言精練的文章詞句進(jìn)行賞析。讓學(xué)生在對詞句的賞析中對語言美進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動學(xué)生的感覺、直覺、統(tǒng)覺對美進(jìn)行體會,讓學(xué)生形成合理的審美感覺。在進(jìn)行課文學(xué)習(xí)時,教師也可充分利用課文中的插圖,引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行分析與鑒賞,進(jìn)一步讓學(xué)生在語文中培養(yǎng)出審美直覺。
語文課文中常常蘊(yùn)含有很多濃厚個人情感的文章、詩句、散文等文學(xué)體裁,這些內(nèi)容包含有作者對于世界的思考、對實現(xiàn)自我價值的追求、對黎民百姓的憂慮、對古人的思念等。這些優(yōu)秀的作者通過自己精妙的文筆,以文字為載體,對感情進(jìn)行時抒發(fā),因此這些文章能使閱讀者在瀏覽時得到極大的情感觸動。語文教師在進(jìn)行教學(xué)活動時,應(yīng)該充分抓住課文中蘊(yùn)含的情感,讓學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)手段實現(xiàn)情感共鳴,以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。在學(xué)習(xí)一些詞藻優(yōu)美、感情充沛的詩句時,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗誦以加深學(xué)生的情感體會。如書中的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,該詩句充分表現(xiàn)了作者對于家國天下的關(guān)心與憂慮,同時也滿含一種時代大背景下個體對于國家的無奈。這種詩句中蘊(yùn)含的非常正面且震撼的情感,能對尚未形成堅定審美觀的學(xué)生產(chǎn)生較大沖擊力。教師引導(dǎo)學(xué)生對這種美進(jìn)行欣賞,不僅能達(dá)到美育的效果,也能從側(cè)面對學(xué)生的三觀進(jìn)行影響,讓學(xué)生在心底埋下一顆心懷家國天下的種子。
語言文學(xué)的一大特點(diǎn)就是其中蘊(yùn)含有極為豐富的想象空間,這種留白的藝術(shù)具有極高的美學(xué)價值,教師可對這種文字中蘊(yùn)含的想象空間進(jìn)行充分利用,讓學(xué)生在想象中感知美、發(fā)現(xiàn)美。語文課本中很多散文、古詩、現(xiàn)代詩等都蘊(yùn)含有豐富的意境,而初中生正處于想象力較為豐富的時期,學(xué)生通過之前語文素養(yǎng)的積淀再結(jié)合自身想象力,對于文字中蘊(yùn)含的美妙意境也不難進(jìn)行體會。因此教師應(yīng)該在課堂中引導(dǎo)學(xué)生在理解課文中心思想的基礎(chǔ)上,盡情發(fā)揮自己的想象讓自己感知文字中蘊(yùn)含的畫面,讓學(xué)生體會意境的美。如果條件允許,教師也可引導(dǎo)學(xué)生將自己想象中的畫面進(jìn)行具象化,如通過繪畫的形式將自己對于文字中意境的理解表現(xiàn)出來,或通過排演舞臺劇等形式將文字中的意境與劇情、環(huán)境進(jìn)行具象化,讓學(xué)生更進(jìn)一步地對其進(jìn)行感知。學(xué)生在將自己的想象具象化的過程中,不僅達(dá)到了鍛煉審美想象力的目的,學(xué)生也能對自己的其他方面能力進(jìn)行鍛煉。如通過繪畫進(jìn)行表達(dá)的同學(xué),能夠在繪畫過程中迸出更多的美學(xué)理念,運(yùn)用舞臺劇進(jìn)行具象化的同學(xué),不僅需要在服裝、道具、布景等方面對美學(xué)理念進(jìn)行研究,這同時也對學(xué)生的組織能力、合作能力、想象力及表達(dá)能力有很好的鍛煉效果。這種教學(xué)方式讓學(xué)生在實際活動中加深對課文的理解、對美的想象,寓教于樂,也能讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容更感興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在初中語文的教學(xué)過程中,教師可通過適當(dāng)?shù)姆绞?,引?dǎo)學(xué)生對語文中蘊(yùn)含的美產(chǎn)生興趣,從而自發(fā)地去進(jìn)行探索。如語文課本中含有大量優(yōu)美詞句的鑒賞,教師可引導(dǎo)學(xué)生對其中蘊(yùn)含的美產(chǎn)生濃郁的探索興趣,進(jìn)而使學(xué)生對其進(jìn)行深入了解、學(xué)習(xí)。在這個過程中,學(xué)生不僅能獲得精神上的愉悅,也能對詞句的內(nèi)涵有精妙深刻的領(lǐng)悟。同時還能受到詩詞中美妙意境的影響,對美有更深層次的認(rèn)知。為此,教師應(yīng)對教材充分加以運(yùn)用,鼓勵學(xué)生在語文的天空中自由翱翔,讓學(xué)生在語文課堂中得到美的體驗與感知。部編版語文教材中包含了大量優(yōu)秀的古今文學(xué)作品。其思想意蘊(yùn)深邃、形象典型、意境優(yōu)美、具有豐富的感染力,能激發(fā)學(xué)生對美的想象。教師在課堂中應(yīng)循循善誘、啟發(fā)學(xué)生立足于自身的實際生活經(jīng)驗和已有的知識,采用類比和想象的方式,對作品的情趣和境界進(jìn)行欣賞,充分感知美好的文學(xué)形象。例如,沈從文的作品《邊城》,將美麗湘西的文化思想和社會生活向讀者進(jìn)行了充分展現(xiàn)。教師在教學(xué)中,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生對課文反復(fù)品讀,并引導(dǎo)學(xué)生對文中的意境進(jìn)行充分鑒賞,感受湘西風(fēng)光和淳樸的民風(fēng),在潛移默化中,獲得審美感受。
為了提升學(xué)生對美的感知, 品味文本意境美,教師應(yīng)對課堂進(jìn)行美學(xué)解析。在教學(xué)過程中設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在環(huán)境的熏陶下產(chǎn)生對美的感知。教師應(yīng)從美學(xué)視角解讀文本內(nèi)涵,使學(xué)生能真正感受字里行間的美。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本的寫作方式,使學(xué)生充分感受美是無處不在的。為了直觀地展現(xiàn)美,教師可在教學(xué)中引入多媒體,為順利開展美育教育提供平臺。例如對《荷塘月色》的講析,首先教師讓學(xué)生對文本進(jìn)行閱讀,將文中精彩的句子找出,再通過多媒體的運(yùn)用,對相關(guān)圖片進(jìn)行展示。讓學(xué)生有感情地朗讀文本,配合選取的音樂片段,通過與之呼應(yīng)的環(huán)境,讓學(xué)生仿佛身臨其境,充分感受文本之美。在強(qiáng)大的美感沖擊下,與作者的情感形成深深的共鳴。作為寫景抒情的經(jīng)典作品,這篇散文處處蘊(yùn)含了美。而教師通過多種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生充分體驗文中包含的美,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的審美影響。
語文課堂中對美的追求隨著時代的發(fā)展在不斷地發(fā)生變化,在新課改推行多年的今天應(yīng)該有跨越式的發(fā)展。語文教師在語文教學(xué)中進(jìn)行美育時,不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)該勇于探索、創(chuàng)新,縱向深入挖掘語文中包含的美學(xué)元素。在解讀文本時,對文本的美學(xué)特征進(jìn)行凸顯,讓學(xué)生能直接感受到其中包含的美。同時,教師還應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)新欣賞美的方法。立足于美學(xué)視角,歸結(jié)、優(yōu)選和品讀美的元素,從不同維度出發(fā),追求審美之品質(zhì),形成審美突破。例如在講解《離騷》這一課時,首先需要適度解讀文本,再根據(jù)文本設(shè)計一系列問題,讓學(xué)生分組賞析文本語言,對文本語言的特征進(jìn)行總結(jié),最后每個小組派代表進(jìn)行成果分享。教學(xué)實踐證明,學(xué)生在這種教學(xué)方式下,對美的認(rèn)知更深刻、更具象,同時也更容易理解文本。
每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體。不同的學(xué)生由于個人家庭教育不同、個人視野不同、成長環(huán)境不同,會導(dǎo)致每個人都有不同的長處與短處。教師需要在教學(xué)過程中充分把握住學(xué)生的個體差異性并進(jìn)行有一定針對性的教學(xué),才能夠得到更好的教學(xué)效果。但在實際的教學(xué)過程中,統(tǒng)一化的教學(xué)被廣泛運(yùn)用,使得一些缺乏語文基礎(chǔ)的學(xué)生難以跟上教學(xué)進(jìn)度,進(jìn)而慢慢地失去對語文的學(xué)習(xí)興趣、喪失學(xué)習(xí)熱情。教師可在了解學(xué)生的人格特質(zhì)和語文水平的基礎(chǔ)上,讓班級中的學(xué)生分小組對閱讀材料或是課文中學(xué)生覺得有爭議的內(nèi)容進(jìn)行討論。其中,教師也應(yīng)注意學(xué)生的合理分組,例如,讓性格較為內(nèi)向的學(xué)生與外向的學(xué)生組隊,讓外向的學(xué)生積極帶動其他人主動發(fā)表意見。對于一些較為簡單的內(nèi)容教師可讓學(xué)生用語文進(jìn)行表達(dá),以更好地鍛煉學(xué)生的語文能力。教師選取的討論閱讀資料應(yīng)該是開放的、有價值的、有趣味的,符合時代特性的。教師應(yīng)充分運(yùn)用中學(xué)所能找到的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生從各角度看待、分析問題,學(xué)會換位思考,并鼓勵學(xué)生提出自省,之后由小組中的成員推選出一個代表進(jìn)行意見闡述。事實上,小組討論及組與組之間的討論都相當(dāng)于一場小型的辯論,每個組員的看法肯定不盡相同,那么學(xué)生就需要以思想、語言為工具去說服他人,在說服他人的過程中他們也能汲取別人思想中的優(yōu)點(diǎn),以更好地豐滿自己的觀點(diǎn),提升自己的思想格局。
現(xiàn)今很多學(xué)生家長開始重視學(xué)生多元發(fā)展,舞蹈是很多家長會選擇的一種培養(yǎng)孩子興趣與能力的方式。曾有西方哲學(xué)家認(rèn)為,舞蹈應(yīng)該是人類創(chuàng)造出的第一種嚴(yán)格意義上的藝術(shù)。我國舞蹈的發(fā)展歷史也源遠(yuǎn)流長,古代少女有“象舞之齡”一說,這就是因為在周朝,舞蹈是幾乎所有青少年都要學(xué)習(xí)的技藝之一,少年從13歲時開始學(xué)小舞,15歲時可學(xué)象舞,年滿20歲后開始學(xué)大舞。自周朝開始,到了漢朝時期開始進(jìn)入更加繁榮的蓬勃發(fā)展期,隨著時間的推移在輝煌的唐朝達(dá)到鼎盛。舞蹈在中華民族的發(fā)展史隨著經(jīng)濟(jì)、文化、政治等因素的變更幾經(jīng)起落,在大力推行素質(zhì)教育高度的今天,舞蹈藝術(shù)教育又開始繁榮起來。語文課一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,疲于對知識的追逐,因此根本沒有心力對語文中的藝術(shù)性進(jìn)行探究。而學(xué)生在具備良好的自學(xué)能力之后,在課堂中以及課后能夠有更充足的時間對語文課本以及語文課本外的內(nèi)容進(jìn)行探究,能夠有充足的時間去體會其中的藝術(shù)性,并在其中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。這有利于拓寬學(xué)生的知識面、培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力,并提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
舞蹈藝術(shù)是一種包含眾多美學(xué)元素的藝術(shù),它的表演者、服裝、造型、布景、氛圍營造等,無處不體現(xiàn)設(shè)計者對美的追求。同時舞蹈的美又具備一定深層次的內(nèi)涵,它美在故事性、感染性、哲理性。而這些特性與語文教學(xué)內(nèi)容特性具有一定的重合。因此,在語文教學(xué)中結(jié)合舞蹈藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行美育,是具有高度可行性的。舞蹈的表演本身能夠使觀看者感到放松、愉悅、輕松,同時它也能讓表演者在表演過程中對內(nèi)心的情緒進(jìn)行發(fā)泄,并在一定程度上實現(xiàn)自我價值,這有利于塑造學(xué)生的自信心。另外,在很多舞蹈編排中,都包含有大量故事情節(jié)、歷史背景、文化背景等因素,學(xué)生在進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)時很多時候會由于對舞蹈背景等方面理解不夠深入而無法準(zhǔn)確把握舞蹈扮演中應(yīng)該表達(dá)出的情感,這時候語文教師就可結(jié)合相關(guān)知識向其進(jìn)行一定的解釋,讓學(xué)生在舞蹈中學(xué)習(xí)語文知識,在語文學(xué)習(xí)中深入了解舞蹈,同時學(xué)生也能在了解這些舞蹈背景后更深刻地感知語文中的美、舞蹈中的美,這對于學(xué)生的美育具有積極意義。
美育是新課標(biāo)要求的重要內(nèi)容,也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。中學(xué)語文教師應(yīng)該充分了解語文課堂對于學(xué)生美育的重要性,并在實踐中引導(dǎo)學(xué)生的審美能力良性發(fā)展。