◇齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院 孫逸群 宋智梁 張 萍

作為游牧民族，柯爾克孜族有著豐富種類、多樣形式與特色鮮明的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既體現(xiàn)著游牧民族傳統(tǒng)體育的共性，同時(shí)也含有少數(shù)民族體育文化的個(gè)性。柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化特征的具體表現(xiàn)：簡易趣味性、對(duì)抗性、生活化、功能性與寓教于樂。深入探究柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化特征，對(duì)于推動(dòng)柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，弘揚(yáng)民族體育文化有著重要意義。

作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族歷經(jīng)世代傳承，不斷演化升級(jí)的歷史文化積淀，其中不僅有民族的發(fā)展歷程，更有民族風(fēng)俗與文化生活的多彩底蘊(yùn)。追溯歷史發(fā)展，柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化特征的呈現(xiàn)離不開生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境與歷史發(fā)展的影響。作為新疆地區(qū)的第二大游牧民族，柯爾克孜族主要位于新疆西部地區(qū)，黑龍江富?？h五家子村也有數(shù)百人居住。其傳統(tǒng)體育活動(dòng)綜合反映了該民族的生產(chǎn)生活、娛樂活動(dòng)與民族特色。

1 競技對(duì)抗性特征

縱觀柯爾克孜族的體育活動(dòng)，很多都屬于競技對(duì)抗形式的體育項(xiàng)目，例如馬上角力、賽馬、賽駱駝與摔跤等。作為傳統(tǒng)的游牧民族，柯爾克孜族的賽馬不僅是群眾喜聞樂見的體育項(xiàng)目，更是很多節(jié)日上的經(jīng)典娛樂活動(dòng)，可分為走馬賽、跑馬賽和躍馬賽。走馬賽、跑馬賽的參與者一般為十一二歲的男孩，而躍馬賽的騎手則沒有年齡限制。在比賽中，馬尾與馬鬃要使用不同顏色的絲綢和布條裝束，同時(shí)參賽騎手也要身著鮮艷色彩的民族服飾，頭纏紅巾。賽馬比賽的總賽程一般在20 km～30 km，比賽中要保持相對(duì)的穩(wěn)定性與速度性，為在競技對(duì)抗中獲取勝利打下良好的基礎(chǔ)。在比賽中不僅會(huì)有豐厚的獎(jiǎng)品，還有很多牧民們認(rèn)為獲取賽馬比賽的勝利可以為部落增光添彩。

賽駱駝也是柯爾克孜族特有的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過嚴(yán)格馴養(yǎng)的駱駝在比賽前不僅要注重飲食科學(xué)，還要經(jīng)過系統(tǒng)的周期性訓(xùn)練。與賽馬運(yùn)動(dòng)類似其著裝有著獨(dú)特的文化特征，傳統(tǒng)賽程一般在5 km～40 km。比賽時(shí)還會(huì)設(shè)置一些射箭比賽作為競技比拼的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這項(xiàng)比賽中，還會(huì)選擇一些兩三歲的小駱駝和兒童一起組合參與到比賽當(dāng)中，先到終點(diǎn)者獲勝。新疆地區(qū)都會(huì)定期舉辦賽駱駝的活動(dòng)比賽，甚至還加設(shè)了競技性更強(qiáng)的競速比賽，賽程一般在1000 m、2000 m和3000 m，比賽中比拼的氛圍十分激烈，此項(xiàng)活動(dòng)具有濃厚的游牧生活氣息，深受牧民的喜愛。

馬上角力作為柯爾克孜族的一項(xiàng)群體性競技項(xiàng)目對(duì)參賽者沒有性別與年齡的限制。在比賽中，要求人和馬進(jìn)行良好的配合，才能夠在對(duì)抗中取得優(yōu)勝。比賽前雙方要在馬上相互問候，這體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的禮儀文化，如果雙方競賽選手為婦女，還會(huì)在馬上通過擁抱的方式以示友好。比賽的具體形式是在開始口令下達(dá)后參賽雙方需騎馬奔向不同的方向而后勒轉(zhuǎn)馬頭，將馬鞭叼在嘴里隨后沖向?qū)Ψ?，用一只手抓住?duì)方的手腕然后拉向自己的馬上。誰先被拉下馬誰為失敗一方，比賽的雙方需要在比賽中用力量和技巧相互角逐。

對(duì)于柯爾克孜族而言，摔跤不僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，在歷史早期還是部落選取首領(lǐng)的重要環(huán)節(jié)，通過摔跤運(yùn)動(dòng)來決出汗位?，F(xiàn)在，柯爾克孜族的摔跤運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為一項(xiàng)具有濃厚地方文化和特色化的競技對(duì)抗項(xiàng)目。比賽中，會(huì)按照體力和年齡將參賽者分為兩隊(duì)，每隊(duì)逐一出場決出勝者。比賽中，雙方要通過抓腰帶、抓纏腿帶進(jìn)行比賽，只有將對(duì)方的背部與頭部都翻倒在地才算勝利。在比賽過程中不允許出現(xiàn)犯規(guī)現(xiàn)象，例如：抱腿、抓腿等。僅是下半身倒地而上半身不落地則不能判定勝負(fù)。除此之外，還有一種比賽被稱為盤腿摔跤法。參賽者需盤腿坐在屋內(nèi)或草坪上，用一條腿鉤住對(duì)方大腿，然后用腿把對(duì)方翻倒。比賽中嚴(yán)禁使用手和身體其他部位，類似這些對(duì)抗性的體育活動(dòng)，不僅體現(xiàn)了個(gè)體的對(duì)抗性，同時(shí)也需要團(tuán)隊(duì)的對(duì)抗與比拼，是包含著集體榮譽(yù)感的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

2 生活民俗化特征

柯爾克孜族的傳統(tǒng)體育文化特征還體現(xiàn)在其生活化、民俗性。即很多體育項(xiàng)目都是從最早的生產(chǎn)活動(dòng)演變而來，就像是少數(shù)民族的民俗節(jié)日，其舉辦過程中都能很好的為體育活動(dòng)提供了展示與傳承的空間，無論是婚喪嫁娶的日子，還是歡慶豐收的節(jié)日，娛樂性與民俗性的體育活動(dòng)都必不可少。在民族節(jié)日舉辦的過程中，開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)可以更好的為節(jié)日增添民族色彩，比如柯爾克孜族的諾魯孜節(jié)，肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)的民間三大節(jié)日，還有男孩生日、夫妻婚典、掉羅勃古、西乃爾和命名日等，這些節(jié)日上均會(huì)展開一些具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的體育活動(dòng)，在節(jié)日期間，柯爾克孜族人相互問候，載歌且舞，溝通情感，相互增進(jìn)友情。還會(huì)習(xí)慣性的舉辦一些豐富多彩的文藝體育活動(dòng)，包括賽馬、猜謎語、摔跤、追姑娘和賽跑等。

縱觀柯爾克孜族的生活民俗類運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，包括蕩秋千、叼羊和打皇宮等。秋千運(yùn)動(dòng)可能被很多人所熟知，在漢代時(shí)期以后，秋千逐漸成為中國北方少數(shù)民族的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，并且在端午、清明等節(jié)假日中流傳至今。新中國成立后，秋千這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)成為了廣大社會(huì)推崇的一項(xiàng)兒童專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。而柯爾克孜族的蕩秋千運(yùn)動(dòng)卻有著與眾不同的特色，除了固定的道具設(shè)施要求之外，還會(huì)在秋千下面再放一些手絹或毽子之類的小東西，兩人比賽過程中，看誰能撿起小物件或者用物件拋打?qū)Ψ?，充分的體現(xiàn)了柯爾克孜族秋千的競技性。每次運(yùn)動(dòng)需要兩人一組，兩人相對(duì)站立每人腰間還要搭上一股韁繩，雙腳一齊踏在另一根繩子上手臂展開扶住繩子?；顒?dòng)開始后，一方先用腳蹬地使繩子悠蕩起，然后另一方發(fā)力，雙方輪流使勁從而使得秋千可以蕩得很高。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以秋千蕩起的高度評(píng)判輸贏?？聽柨俗稳说氖幥锴Щ顒?dòng)氣氛非常活躍，在草原婚禮或聚會(huì)上大家伴隨著庫姆孜琴的音律，載歌載舞，非常熱鬧。

叼羊運(yùn)動(dòng)在柯爾克孜語中，還有“科辰別律”或“吾抗辰”之稱，也就是搶灰狼或爭小山羊。這也是一項(xiàng)源自生活對(duì)抗性比較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。比賽中不僅要彰顯騎術(shù)，還需要智慧與勇氣。而“追姑娘”運(yùn)動(dòng)，主要是一項(xiàng)男女互相表達(dá)愛意的項(xiàng)目。運(yùn)動(dòng)中女方騎馬在前，男方騎馬在后追。這種運(yùn)動(dòng)往往在部落之間開展，每名騎手要挑選部落最好的馬參加比賽。比賽開始前，姑娘有選擇自己對(duì)手的權(quán)利，而比賽開始后，則需要小伙子散發(fā)個(gè)人魅力，兩個(gè)人角逐騎馬，小伙子追上姑娘后，可以選擇扯一下姑娘的衣角或表達(dá)自己的愛慕之情。

除了以上幾個(gè)項(xiàng)目之外，柯爾克孜族還有類似打皇宮、猜謎語等民間生活化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。與此同時(shí)，還需要特別注意的是柯爾克孜族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中，有很多專屬于小朋友的活動(dòng)，例如單腿跑、小馬賽、爭朋友、隨球跑、羊與狼，以及蒙眼找伙伴、剪線線、護(hù)鳥、借羊羔和扔木棒等。

3 簡易趣味性特征

很多源自民間的柯爾克孜族體育活動(dòng)，不僅道具簡單、場地隨意，而且趣味性十足。有些體育活動(dòng)的器具往往可以就地取材，直接使用一些生產(chǎn)工具或交通工具制造非常簡單。例如蕩秋千運(yùn)動(dòng)中，三角架中間三股套馬繩搭上即可，不需要特殊的專門場地，無論是居住環(huán)境的房前屋后，草地還是空地，都可以開展類似賽馬、摔跤與叼羊等體育活動(dòng)，能夠讓群眾都參與其中，體會(huì)體育活動(dòng)的樂趣。

從很多民間游戲體育活動(dòng)的名稱中就能感覺出體育項(xiàng)目的趣味性，例如“交叉旗”、“索戒指”、“單腿跑”，以及“藏髁子”、“找伴侶”、“拔河”、“飛了飛了”和“九槽旗”等，而且這些游戲在某些時(shí)候還會(huì)相互穿插配合、相互滲透一起進(jìn)行趣味性更為濃厚。例如其中的“賽馬”和“叼羊”、“馬背角力”等體育活動(dòng)，憑借著其游戲的趣味性、歷史底蘊(yùn)的濃厚以及文化特征的鮮明特點(diǎn)，均以被列入國家正式體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

4 寓教于樂特征

位于新疆地區(qū)和黑龍江省富?？h的柯爾克孜族，生活環(huán)境較為閉塞，自然純樸的生態(tài)環(huán)境與外界的接觸比較少，所以體育活動(dòng)憑借著其娛樂性、趣味性、生活化等特征滿足了人們生存、發(fā)展與享受的基本要求，逐漸成為了大眾自娛自樂、美化生活、溝通情感與強(qiáng)身健體的重要活動(dòng)。在豐富多彩的體育活動(dòng)中，蘊(yùn)藏著濃郁的民族文化特色，同時(shí)也為柯爾克孜族的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，能夠在實(shí)際發(fā)展進(jìn)程中起到寓教于樂的作用價(jià)值，在群眾娛樂生活中傳遞思想傳承文化。

有專家和學(xué)者表示，在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人們除了在教育活動(dòng)中受到的教育之外，在經(jīng)濟(jì)、政治與文體活動(dòng)中也能夠得到教育。在競技體育、游戲活動(dòng)和唱歌跳舞等環(huán)節(jié)都可以進(jìn)行教育與學(xué)習(xí)。作為始于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的體育活動(dòng)，少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)于下一代而言，在生活生產(chǎn)技能的傳授與教育和思想文化的傳承等方面均有著重要作用。在傳承民族文化和增強(qiáng)各方面素質(zhì)上教會(huì)后代成年禮儀與節(jié)日民俗等方面知識(shí)對(duì)柯爾克孜族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的發(fā)展都有著重要意義。在體育運(yùn)動(dòng)中，不僅可以提高孩子們的技能與體能，又能得到良好的品質(zhì)教育，培養(yǎng)勇敢、誠實(shí)、堅(jiān)毅與團(tuán)結(jié)的民族精神。

5 功能性特征

從生活、生產(chǎn)勞動(dòng)中剝離出來的體育運(yùn)動(dòng)，其特質(zhì)就在于將健身、技能、體能等集中為一體，可以通過體育來強(qiáng)身健體，增進(jìn)人與人之間的交流，所以體育活動(dòng)存在著一定的功能性，在柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化中，這種功能性也一樣存在。在豐富的體育活動(dòng)中，不僅可以強(qiáng)健人體的矯健體魄，而且還可以通過趣味性和技巧性的競技比拼來提高人的抗壓能力、競技能力、專注力和對(duì)抗性。在愉悅身心的活動(dòng)中，一定的生理與心理負(fù)荷有助于激發(fā)人的潛能，不斷的鍛煉可以增強(qiáng)意志力起到健身之功效。在全民健身計(jì)劃導(dǎo)向下，柯爾克孜族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展對(duì)強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)也有著重要價(jià)值。因?yàn)檫@些體育運(yùn)動(dòng)的開展沒有地位高低、貧窮與富貴以及年齡大小、性別的差距，只要是群眾都可以參與到適合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之中。具有特色性的少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)讓大家更能團(tuán)結(jié)到一起，并油然而生一種民族認(rèn)同感，拉近了彼此之間的情感，形成了一股強(qiáng)大的民族凝聚力。而隨著時(shí)間的不斷推移，各種體育活動(dòng)的傳播讓越來越多的人參與其中，賽事的規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，觀眾云集游客紛紛加入，進(jìn)而通過民族體育還可以拉近民族與民族之間的距離，讓大家可以通過體育活動(dòng)更直接地了解一個(gè)民族，與民族產(chǎn)生交集和聯(lián)系，強(qiáng)化了柯爾克孜族與其他民族之間的友誼。

6 結(jié)語

根植于民族經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展而來的柯爾克孜族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，是柯爾克孜族民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其不僅展現(xiàn)了民族的歷史文化，同時(shí)也凝聚了民族歷史發(fā)展的教育、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活與文化等特色，在民族文化傳承中肩負(fù)著不可替代的作用?？聽柨俗巫鍌鹘y(tǒng)體育資源非常豐富，除了較多的馬上運(yùn)動(dòng)之外，還有這形式多樣的賽駱駝與打皇宮等體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這些都是獨(dú)具民族特色的體育運(yùn)動(dòng)，深受柯爾克孜族群眾的喜愛，在歷史發(fā)展的長河中不斷傳承。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前新疆地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有650余項(xiàng)，柯爾克孜族的叼羊、賽駱駝、摔跤和打皇宮等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目均包含其中。這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化特征鮮明，在民族文化遺產(chǎn)繼承與發(fā)展的道路上，相信柯爾克孜族傳統(tǒng)體育文化還將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，發(fā)揮其自身的作用價(jià)值，讓群眾強(qiáng)身健體的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)、民族精神，弘揚(yáng)民族美德，繁榮和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。