莫岳云，許國燕

(華南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 560640)

土地革命戰(zhàn)爭時期，紅軍多次征戰(zhàn)粵北。1927年底，朱德率領(lǐng)南昌起義保存下來的骨干力量輾轉(zhuǎn)進(jìn)駐粵北，在粵北整訓(xùn)部隊，集聚革命力量，策劃宜章起義，爾后北上湖南宜章，發(fā)動了著名的“湘南暴動”；1931年初，紅七軍在鄧小平、張云逸的率領(lǐng)下由廣西揮師北上，沖破敵人重重堵截，經(jīng)粵北連縣，乳源，樂昌，仁懷等縣進(jìn)抵中央蘇區(qū)；1932年夏，紅一方面軍會師南雄，發(fā)動了著名的“水口戰(zhàn)役”，給粵軍以巨大的重創(chuàng)；1934年秋冬，中央蘇區(qū)主力紅軍實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，部分長征部隊途徑南雄、仁化和樂昌等縣；主力部隊北上之后，江西中央分局的主要負(fù)責(zé)人項英、陳毅突圍來到粵贛邊，堅持革命斗爭，粵北南雄油山地區(qū)成為南方游擊戰(zhàn)爭的中心。紅軍在粵北開展革命斗爭期間，留下了大量的革命標(biāo)語。這些紅軍標(biāo)語是革命的宣言書，戰(zhàn)士的沖鋒號，群眾的動員令，是中國共產(chǎn)黨人爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命理想信念的具體體現(xiàn)，是黨和紅軍留下的寶貴的紅色文化資源和精神財富，是黨史學(xué)習(xí)的生動教材?！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來”[1]。在舉國上下歡慶中國共產(chǎn)黨百年誕辰的日子里，重溫粵北紅軍標(biāo)語，追溯黨和紅軍光輝的戰(zhàn)斗歷程，可以深化對黨的歷史的認(rèn)知，增強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的決心和信心。

一、粵北紅軍標(biāo)語口號蘊(yùn)含豐富內(nèi)容

據(jù)統(tǒng)計，在粵北境內(nèi)，包括南雄、樂昌、仁化等縣歷史記載的和現(xiàn)存的紅軍標(biāo)語共有300余條，涉及多方面的內(nèi)容，主要集中在4大方面。

(一)宣傳紅軍和紅色政權(quán)

粵北紅軍標(biāo)語中，很大部分內(nèi)容是宣傳共產(chǎn)黨、紅軍及紅色政權(quán)的。如“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨”“中共是替工農(nóng)及一切貧苦人民謀利益的黨”“共產(chǎn)黨是反對帝國主義的唯一領(lǐng)導(dǎo)”“紅軍是為勞苦工農(nóng)謀利益的先鋒隊”“紅軍是為工農(nóng)謀解放的隊伍”“紅軍是唯一反帝的武裝力量”“紅軍士兵替自己打仗”[2]11-12。以簡明扼要的語言宣傳了中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的性質(zhì)，向人民群眾表明中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，工農(nóng)紅軍是為人民謀解放的革命隊伍，將黨和人民群眾緊密聯(lián)系起來。除直接指明黨的性質(zhì)之外，粵北紅軍標(biāo)語還將中國共產(chǎn)黨十大政綱”(1)一、推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治；二、沒收外國資本開設(shè)的工廠企業(yè)和銀行；三、統(tǒng)一中國，承認(rèn)滿漢蒙回瑤各族；四、推翻軍閥國民黨政府；五、建立工農(nóng)兵代表會議政府；六、工人實(shí)行八小時工作制，增加工資、失業(yè)救濟(jì)、社會保障；七、沒收一切地主階級的田地分給無地及少田的農(nóng)民；八、改善士兵生活，發(fā)給兵士的田地；九、取消一切政府、軍閥、地方的捐稅，實(shí)行統(tǒng)一的累進(jìn)稅；十、聯(lián)合世界無產(chǎn)階級和蘇聯(lián)。與“國民黨十大罪惡”(2)一、勾結(jié)帝國主義出賣民族利益；二、幫助資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓工人罷工；三、庇護(hù)豪紳地主加重租債剝削；四、抽收苛捐什稅吮吸工農(nóng)血汗；五、克扣士兵軍餉中飽軍閥私囊；六、組織反動武裝屠殺工農(nóng)群眾；七、禁止集會結(jié)社剝奪言論自由；八、強(qiáng)行黨化教育束縛青年思想；九、濫發(fā)公債紙票欺騙民間現(xiàn)金；十、制造軍閥混戰(zhàn)。進(jìn)行比照，直指國民黨腐敗無能，對外屈服帝國主義，對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命、剝削人民的反動本質(zhì)，以此提高人民群眾的覺悟，吸收更多的工農(nóng)群眾、國民黨士兵加入紅軍，擴(kuò)大紅軍力量，增強(qiáng)革命優(yōu)勢。1930年7月，在中央頒布第八十三號通告中號召：宣傳鼓動應(yīng)以“以革命戰(zhàn)爭消滅軍閥戰(zhàn)爭”“建立蘇維埃政權(quán)”“擁護(hù)蘇維埃大會”為中心口號[3]。因此，宣傳蘇維埃政權(quán)的紅軍標(biāo)語口號在粵北的土地上鋪灑開來，“蘇維埃才是真正反帝國主義的政權(quán)”“建立蘇維埃政府”“擁護(hù)蘇維埃中央臨時政府”，“擁護(hù)無產(chǎn)階級的政府萬歲”[2]14-30。

(二)揭露國民黨反動派的罪惡行徑

首先，揭露國民黨反動派勾結(jié)帝國主義的行徑。有的標(biāo)語寫道：“蔣介石命令：言抗日者殺無赦。這就是國民黨賣國的鐵證”[2]30引用蔣介石的話語，讓人民群眾有更直觀的感受，蔣介石為虎作倀的嘴臉人盡皆知。有的標(biāo)語指出：“反對帝國主義指派軍閥。”“國民黨是帝國主義瓜分中國的清道夫。”直接揭露國民黨反動派的本質(zhì)。其次，揭露國民黨反動派壓迫士兵的行徑。如“反對國民黨軍閥籍口國難克扣士兵的軍餉和米津”“反對國民黨軍閥壓迫士兵筑馬路”“打倒壓迫士兵的白軍長官”[2]29-30。通過揭露國民黨壓迫尤其是克扣軍餉和米津這些關(guān)乎士兵切身利益的事情，激起國民黨士兵對國民黨憤慨和增強(qiáng)策反心理。再次，揭露國民黨反動派鎮(zhèn)壓人民的行徑。國民黨反動政權(quán)建立后，賦稅苛重，民不聊生。紅軍圍繞著賦稅問題開展宣傳：“實(shí)行累進(jìn)稅”“取消國民黨政府軍的一切苛捐雜稅”“取消煙葉出產(chǎn)稅！”“實(shí)行不交租不完糧不納稅”[2]16揭露國民黨亂征雜稅、魚肉人民的罪行，激發(fā)人民的反抗斗志。南雄縣還發(fā)現(xiàn)了紅軍寫的“國民黨四字經(jīng)”(3)國民黨部，昏庸頑固，國民政府，一群狼虎。黨內(nèi)無黨，帝王思想，派內(nèi)無派，千奇百怪。以黨治國，愚民政策，忠實(shí)黨員，只要花邊。三民主義，胡說狗屁，軍政時期，軍閥任意。訓(xùn)政時期，官僚運(yùn)氣，憲政時期，逍遙無畏。建國大綱，官樣文章，建國方略。民族主義，勾結(jié)日美，民權(quán)主義。民生主義，苛捐雜稅，總理遺囑，阿彌陀佛。歌謠，歌謠短小精悍，朗朗上口，揭露了國民黨無情殘迫人民，勾結(jié)日美帝國主義的虛偽面孔，使更多的人民群眾認(rèn)清國民黨的反動本性。

(三)動員人民進(jìn)行反帝反封建斗爭

宣傳工作重要目的之一就是動員人民群眾，將精神文化轉(zhuǎn)化為革命力量。粵北紅軍標(biāo)語宣傳為此而努力。

首先，動員人民群眾反抗帝國主義。自鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主義用堅船利炮打開中國的大門，強(qiáng)占領(lǐng)土主權(quán)，掠奪財富，蹂躪人民。只有推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治，中國才能獲得民族獨(dú)立，人民解放?；洷奔t軍標(biāo)語提出：“反對帝國主義瓜分中國”“打倒一切帝國主義，反對第二次世界大戰(zhàn)”“驅(qū)逐帝國主義駐華的海陸空軍，反對帝國主義鎮(zhèn)壓中國革命”“推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治”[2]19-25等，動員群眾起來進(jìn)行反帝斗爭。

其次，動員人民群眾反抗國民黨反動派。1929年9月，中央發(fā)布了《中共中央為反對軍閥戰(zhàn)爭宣言》，指出“軍閥戰(zhàn)爭是帝國主義搶奪中國的統(tǒng)治制造出來的”,號召“反對軍閥戰(zhàn)爭！”“準(zhǔn)備暴動消滅軍閥戰(zhàn)爭！”“推翻國民黨的統(tǒng)治，建立工農(nóng)兵士貧民代表會議政權(quán)！”[4]，與此相呼應(yīng)，紅軍的標(biāo)語口號中也出現(xiàn)了呼吁工農(nóng)群眾，士兵兄弟以及學(xué)生們推翻國民黨軍閥的統(tǒng)治，反對軍閥戰(zhàn)爭，如“打倒勾結(jié)帝國主義屠殺工農(nóng)的國民黨”“打倒欺騙民眾的國民黨”“打倒國民黨，消滅廣東白匪”[2]13的標(biāo)語口號。目標(biāo)直指國民黨反動政權(quán)。

再次，動員農(nóng)民組織起來打土豪、分土地。土地問題是中國革命的基本問題。誰解決了中國農(nóng)民的土地問題，誰就贏得了農(nóng)民。紅軍通過發(fā)布“農(nóng)民暴動起來打土豪分田地”“貧農(nóng)起來組織貧民團(tuán)”“打倒地主豪紳得土地農(nóng)民才有飯吃”“農(nóng)民起來實(shí)行土地革命”“農(nóng)民要打土豪分田地”[2]22等標(biāo)語口號，喚醒農(nóng)民對土地的渴求，激發(fā)農(nóng)民爭取自身權(quán)益的革命熱情。在粵北地區(qū)還出現(xiàn)了“消滅廣東敵人，消滅地主武裝”，“農(nóng)民組織游擊隊，奪取武裝地主”，“消滅豪紳靖衛(wèi)團(tuán)，加入工農(nóng)的武裝，消滅豪紳地主的武裝”[2]9等口號，呼吁工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)起來，打擊地主豪紳，奪取武裝政權(quán)。

(四)號召“大家都來當(dāng)紅軍”

發(fā)動群眾參加紅軍組織，增強(qiáng)紅軍力量，這是紅軍宣傳的一個重要內(nèi)容。1930年，中央第九十二號通告中提出“要使群眾認(rèn)清紅軍是工農(nóng)群眾自己的武力；要擁護(hù)紅軍，便要從實(shí)力上來加強(qiáng)它，加緊在敵人士兵中的鼓動宣傳與組織工作，領(lǐng)導(dǎo)他們投入紅軍中去”[3]?；洷奔t軍標(biāo)語中明確提出：“英勇的工農(nóng)到紅軍中來”“組織工農(nóng)赤衛(wèi)軍，消滅豪紳靖衛(wèi)團(tuán)”“親愛的工友們自動地團(tuán)結(jié)起來加入工農(nóng)武裝”“窮人不打窮人，士兵不打士兵”[2]18，以直抒胸臆的口號來動員工農(nóng)群眾加入到紅軍隊伍中；還通過宣傳優(yōu)待政策，吸引農(nóng)民群眾，如“紅軍與農(nóng)民一樣分田地”“改良紅軍生活”“幫助紅軍買糧食”[2]15。表明紅軍隊伍是有溫情、有血性的隊伍，加入紅軍隊伍是正確的選擇。

除了普通的工農(nóng)大眾之外，白區(qū)的士兵也是爭取的重要對象。紅軍標(biāo)語中明確：“歡迎白軍士兵拖槍過來，參加北上抗日?！薄盎涇姷苄质枪まr(nóng)出身，不要替軍閥屠殺工農(nóng)！”“粵軍弟兄暴動起來拖槍來當(dāng)紅軍！歡迎粵軍弟兄來當(dāng)紅軍！”。同時，明確表示“優(yōu)待白軍俘虜兵”“醫(yī)治白軍傷病員”“紅軍不殺敵方投誠官兵”[2]24，以優(yōu)待俘虜政策吸引白軍士兵加入紅軍隊伍。

二、粵北紅軍標(biāo)語的歷史作用

粵北紅軍標(biāo)語口號以通俗的語言和樸實(shí)的口吻，生動形象宣傳了共產(chǎn)黨和紅軍的政策，產(chǎn)生了良好的效果，對紅軍在粵北的征戰(zhàn)和群眾的發(fā)動工作發(fā)揮了重要的作用。

(一)增強(qiáng)了人民群眾對紅軍的了解與支持

為了遏制共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量的發(fā)展，國民黨當(dāng)局對共產(chǎn)黨進(jìn)行了污名化和妖魔化的宣傳。什么“焚燒”“奸淫”“殺戮”“高利貸”“赤匪”“共產(chǎn)共妻”等等，丑化共產(chǎn)黨和紅軍的形象。于是，打破國民黨的歪曲宣傳，正確引導(dǎo)群眾、獲取取人民群眾信任和支持，就成為紅軍宣傳的重要任務(wù)。據(jù)粵北人民回憶，在紅軍隊伍中總會有一批“紅小鬼”，扛著梯隊，拿著粉刷，在各處書寫標(biāo)語口號。有的寫在道口上、石壁上，也有的刻在樹干上；有用石灰粉寫、也有用筆寫；或直接宣傳黨和紅軍的政治主張、性質(zhì)宗旨，宣傳蘇維埃政權(quán)，或通過共產(chǎn)黨十大政綱和國民黨十大罪惡進(jìn)行比照。眾多的標(biāo)語宣傳，以及紅軍隊伍自身紀(jì)律嚴(yán)明、服務(wù)群眾的行動，使共產(chǎn)黨和紅軍在人民群眾中樹立了良好的形象，許多群眾發(fā)自內(nèi)心地說：“紅軍真是好，真是好”“從未見過這樣好的軍隊”[5]32。在樂昌地區(qū)，許多百姓由原來紅軍來時跑到山上躲起來的“走共產(chǎn)”、“走紅軍”，到真正接觸了解到紅軍隊伍之后，稱贊紅軍是老百姓的好軍隊，并親切地稱中國共產(chǎn)黨為“共產(chǎn)仔”，熱情地為紅軍碾米、做飯、帶路，收留受傷的紅軍戰(zhàn)士，支持紅軍干革命[5]44。越來越多的群眾支持紅軍，參加紅軍，跟著共產(chǎn)黨干革命。

(二)動員人民群眾參軍參戰(zhàn)，壯大了革命隊伍

“英勇的工農(nóng)到紅軍中來”“歡迎白軍士兵拖槍過來，參加北上抗日?！焙喍痰臉?biāo)語口號有很大的感染力，激勵和調(diào)動了人民群眾甚至白軍士兵參加紅軍的積極性。據(jù)當(dāng)時擴(kuò)紅突擊總隊長江渭清回憶:“許多地方出現(xiàn)了‘鑼鼓震天響, 標(biāo)語貼滿墻, 妻子送丈夫, 父母送兒郎, 昨天拿鋤頭, 今日上戰(zhàn)場’的動人場面?！盵6]也有一些進(jìn)步青年打破束縛，如連縣“義盛祥”鹽鋪的知識青年蔡湘沖破了父親的阻撓，加入了紅軍[7]67。廣大人民群眾團(tuán)結(jié)起來加入到紅軍隊伍中，革命隊伍的力量不斷壯大。在樂昌成立的“湘南赤色游擊隊”，人員也從最困難時期的二十多人發(fā)展到二百多人[7]242?！霸?933年5月至9月的猛烈擴(kuò)紅運(yùn)動中，僅中央革命根據(jù)地就有五萬人加入了工農(nóng)紅軍，使紅軍隊伍迅速發(fā)展壯大?！盵8]104據(jù)韶關(guān)紅軍長征粵北紀(jì)念館資料顯示：1934年11月9日，紅一師三團(tuán)到達(dá)樂昌坪石羅家渡，在田頭村宿營，當(dāng)天就有10位樂昌子弟加入紅軍；次日，紅一師三團(tuán)在田頭村渡過武江，急行軍110里，途經(jīng)本溪湖南白石渡，又有數(shù)名樂昌子弟參加紅軍。

(三)喚醒人民群眾革命覺悟，起來反抗反動勢力

粵北紅軍標(biāo)語口號一方面揭露國民黨反動派、地主豪紳欺壓群眾的罪行，旗幟鮮明地呼吁廣大人民群眾起來“推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治”“打倒欺騙民眾的國民黨”；另一方面，從農(nóng)民最關(guān)心土地問題入手，從人民百姓的切身利益入手，號召廣大的農(nóng)民起來打擊土豪劣紳，反抗他們的剝削壓迫，奪回屬于自己的土地。這些標(biāo)語口號，激發(fā)廣大勞苦群眾的覺悟，喚醒他們的革命熱情，越來越多的人民參與到反抗反動勢力的斗爭中。大革命時期粵北仁化董塘圩的農(nóng)民運(yùn)動開展得轟轟烈烈，但蔣介石發(fā)動“四一二”政變之后，以縣長謝梅生為首的“靖黨委員會”糾合當(dāng)?shù)氐刂骱兰澓头磩游溲b，向農(nóng)會和革命群眾進(jìn)行反撲，許多共產(chǎn)黨員、農(nóng)會干部和農(nóng)軍家屬被殺害、受關(guān)押，白色恐怖籠罩著整個董塘圩。1927年12月，朱德率部來到董塘之后，開展了嚴(yán)懲土豪劣紳的活動，他們在墻頭寫上“打倒地主豪紳得土地農(nóng)民才有飯吃”的標(biāo)語口號，還分赴各鄉(xiāng)村先后抓獲了譚學(xué)云、李履平等27名土豪劣紳，并召開群眾大會進(jìn)行公開審判與處決，在場的農(nóng)民們無不拍手稱快。嚴(yán)懲土豪劣紳的活動影響很大，原被反動派解散的區(qū)、鄉(xiāng)農(nóng)會現(xiàn)在又恢復(fù)起來，這些農(nóng)會組織農(nóng)民武裝，向土豪劣紳開展斗爭，沒收他們的財產(chǎn)，清繳民團(tuán)槍支，一度處于低潮的仁化農(nóng)民運(yùn)動又活躍了起來。朱德轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵北兩個月，廣泛聯(lián)系人民群眾，親手點(diǎn)燃了仁化、曲江、樂昌的農(nóng)民暴動，一度將粵北推動成為廣東暴動的中心。

紅軍標(biāo)語口號簡明扼要，朗朗上口，深入人心，似一把利劍，刺穿國民黨反動派、帝國主義的虛偽本質(zhì)；又像一股緊繩，擰緊了黨、紅軍與工農(nóng)群眾的聯(lián)系，使黨源源不斷獲得新生力量，獲得人民群眾的支持，保證了土地革命的開展、蘇維埃政權(quán)的建立和革命根據(jù)地的發(fā)展。

三、粵北紅軍標(biāo)語的當(dāng)代價值

雖然，年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，經(jīng)過歲月的流逝、風(fēng)雨的沖刷，紅軍標(biāo)語有的已經(jīng)殘缺不全，有的已經(jīng)斑駁暗淡，但是，它的精神內(nèi)涵早已深刻在粵北人民的心坎中，不僅在戰(zhàn)爭年代動員群眾起來進(jìn)行斗爭奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用，而且在當(dāng)下激勵人們奮發(fā)圖強(qiáng)投入民族復(fù)興事業(yè)也有著重要的價值。

(一)粵北紅軍標(biāo)語是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史的生動教材

習(xí)近平總書記指出：“每一處革命遺跡、每一件革命文物、每一段革命故事都是紅色文化理念、傳統(tǒng)美德、人文精神的有形載體、鮮活記錄，都是重要的‘四史’”[9]“要把紅色資源作為堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動教材?！盵10]粵北紅軍標(biāo)語口號見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展武裝斗爭和土地革命的鮮活的歷史。在青磚泥墻上書寫的不僅僅是行動口號、政治主張，更是偉大的紅軍戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗的戰(zhàn)斗豪情和頑強(qiáng)意志；是中國共產(chǎn)黨人爭取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。這些標(biāo)語口號作為中國革命斗爭的寶貴遺跡，是我們了解學(xué)習(xí)黨的歷史的良好教材，重溫這些標(biāo)語口號能夠深切感受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上所說：“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?！盵1]

(二)粵北紅軍標(biāo)語宣傳為新時代思想宣傳工作提供經(jīng)驗啟示

“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)”[11]盡管時代條件已經(jīng)變化，但是作為紅軍時期重要政治符號的標(biāo)語口號，其宣傳目的、方式和效果依舊能夠為當(dāng)前的思想宣傳工作提供一定的方法支持和經(jīng)驗啟示。首先，中國共產(chǎn)黨要牢牢掌握宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?；洷奔t軍標(biāo)語口號的實(shí)踐證明，只有掌握宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能掌握革命的話語權(quán)。新時代的宣傳工作要重視對輿論陣地的控制，尤其是互聯(lián)網(wǎng)這一主戰(zhàn)場，要嚴(yán)防各種錯誤思想泛濫開來，牢牢掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次，在宣傳目的和方法上，要以人民群眾的利益為核心?；洷奔t軍宣傳工作強(qiáng)調(diào)以人民群眾的利益和切實(shí)需要為核心，通過解決群眾關(guān)心的問題來增強(qiáng)政治認(rèn)同。新時代開展思想宣傳工作同樣要以滿足人民群眾的利益需求作為工作導(dǎo)向，急群眾之所急，想群眾之所想，方能產(chǎn)生實(shí)際效果。最后，宣傳工作要遵循實(shí)事求是、循序漸進(jìn)的宣傳規(guī)律?；洷奔t軍在針對白軍的宣傳工作中，先是瓦解敵軍，消解白軍戰(zhàn)士對國民黨的信任，增進(jìn)對紅軍的了解，然后再爭取白軍，心理防線被突破之后，倒戈也就順理成章了。這就告訴我們，進(jìn)行思想宣傳工作時，要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況來制定宣傳策略。

(三)粵北紅軍標(biāo)語是現(xiàn)代紅色旅游開發(fā)的寶貴資源

粵北紅軍標(biāo)語口號記載了中國共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn)士在粵北地區(qū)開展革命活動的崢嶸歲月，鑲嵌著中華民族的人文情懷，是民族文化的瑰寶，具有重要的紅色旅游開發(fā)價值，為粵北紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的資源保障。

南雄是紅軍入粵的重要一站，也是“水口戰(zhàn)役”的重要遺址。在這里，不僅流傳陳毅元帥著名的《梅嶺三章》，也保存了數(shù)量最多的紅軍標(biāo)語口號。其中梅嶺鎮(zhèn)、大塘鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)以及梅關(guān)豪頭村的紅軍標(biāo)語已經(jīng)成為南雄市文物保護(hù)單位和紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，在南雄博物館中還專門開設(shè)了“紅軍標(biāo)語廊”陳列展示這些偉大的革命墨跡，成為了當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)。此外，粵北紅軍標(biāo)語口號還與其他紅色旅游資源和生態(tài)資源整合，共同推動了粵北紅色旅游業(yè)的大發(fā)展。如2019年韶關(guān)政府精心打造的涵蓋紅色文化、自然景區(qū)和生態(tài)旅游等豐富資源在內(nèi)的“紅色粵北，薪火相傳”精品旅游路線，粵北紅軍標(biāo)語作為重要的紅色文化資源納入其中，包括保存了許多標(biāo)語口號的仁化城口鎮(zhèn)和紅軍長征粵北紀(jì)念館都是多條旅游線路的重要一站。

粵北紅軍標(biāo)語是粵北革命文化印記的重要部分，是黨和紅軍留給粵北大地重要的精神食糧，我們可以直接透過革命遺址的紅軍標(biāo)語重溫紅軍艱苦奮斗的歷史過往，也可以在與自然生態(tài)結(jié)合的觀光賞景中，追尋先輩足跡，領(lǐng)悟先輩革命斗爭精神。