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        當(dāng)代高等教育背景下大學(xué)生敬畏生命意識的培養(yǎng)

        2021-12-29 14:00:21王曉磊
        科學(xué)咨詢 2021年36期
        關(guān)鍵詞:敬畏意識生命

        王曉磊

        (哈爾濱學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150086)

        生命是人最寶貴的東西,是一切美好事物的載體。大學(xué)階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期,也是正確的認識生命價值、探索生命意義的重要階段。然而,近些年我國高校大學(xué)生殺人、自殺事件頻發(fā),這不僅充分暴露大學(xué)生對生命責(zé)任感認識的欠缺和對生命價值感的迷失,也在一定程度上反映出目前大學(xué)敬畏生命意識缺失的嚴重性。在中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出,大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,是建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的接班人,因此,強化和引導(dǎo)大學(xué)生敬畏生命意識是非常重要的。

        一、敬畏生命的內(nèi)涵及其對生命教育的意義

        敬畏生命,既表達對生命的一種崇敬態(tài)度,又體現(xiàn)對生命神圣事物或力量的懼怕,敬畏生命意識就是把敬重生命、關(guān)愛生命作為人與社會關(guān)系中存在價值評判原則,作為處理人與社會、自然關(guān)系的基本立場和觀點。作為生命教育的核心,敬畏生命具有重要的現(xiàn)實價值和指導(dǎo)意義,首先,生命本身是神圣不可侵犯的,人類應(yīng)對生命有敬畏之心。當(dāng)今社會,功利主義、享樂主義盛行,嚴重影響大學(xué)生對生命的正確認知。故生命教育應(yīng)以敬畏生命為引導(dǎo),培養(yǎng)大學(xué)生認識生命的本質(zhì)。其次,生命與社會是相互依存的關(guān)系,尊重自我生命的同時,也要尊重他人生命,以及各種形式存在的生命。生命教育以敬畏生命為指導(dǎo),既可以幫助大學(xué)生認識和了解生命的過程,又可促進學(xué)生形成責(zé)任意識。最后,生命是一個輪回,有生就有死,正確認識死亡才會理解生命的意義,生命教育以敬畏生命為指導(dǎo),可以扭轉(zhuǎn)大學(xué)生在面對挫折時錯誤的態(tài)度,使其積極面對人生,追求更高的精神境界。

        二、大學(xué)生敬畏生命意識缺失的主要表現(xiàn)

        (一)高校大學(xué)生對生命的保護意識和技能有所欠缺

        古有云“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀也”,對身體的保護不僅是出于孝道的傳統(tǒng)美德,更是對生命的敬畏,雖然大部分學(xué)生能夠肯定自身生命現(xiàn)象,尊重生命,然而對生命的保護意識和能力仍然欠缺,表現(xiàn)在以下幾方面。首先,大學(xué)生尚未走向社會,思想單純、邏輯簡單,缺乏社會經(jīng)驗,不容易識別一些騙局或謊言。其次,大學(xué)生心理不成熟,溝通交流欠缺,喜歡特立獨行,一旦遇到挫折或困境,就會消極對待,要么做出極端的行為傷人傷己,要么沉溺于網(wǎng)絡(luò)中尋求心理寄托。最后,無論在家庭還是在學(xué)校,學(xué)生都沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)如何提高自身生命保護意識,如何積極應(yīng)對生命險情。

        (二)對生命價值的認識有所欠缺

        人的生命是有價值的生命,價值是人生存的基礎(chǔ)和前提,人是社會性的高級動物,所以人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。但從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn),在這個復(fù)雜的社會大環(huán)境下,很大學(xué)生深受多元化文化和虛擬網(wǎng)絡(luò)的影響,將物質(zhì)財富作為了人生追求目標,忽視了人自身的生命價值,當(dāng)突如其來的變故而無法實現(xiàn)其追求目標時,大學(xué)生就會迷失方向,消極看待個人價值[1]。2002年2月底,清華大學(xué)學(xué)生傷熊案震令人震驚的同時,也引起生命教育的思考。

        (三)對生命的抗挫折能力有所欠缺

        近年來,大學(xué)生自殺事件屢屢發(fā)生,究其原因,主要還是大學(xué)生對生命的抗挫折能力有所欠缺,這些挫折不僅包括物質(zhì)上的,還包括精神上的。2001年12月,華南理工大學(xué)研究生因?qū)W業(yè)壓力過大墜樓;2018年6月,河北保定一大學(xué)生因經(jīng)濟不堪重負自殺等等[2],這些行為的背后都是對生命的褻瀆,對生命價值認識的缺失,挫折是每個人一生中都存在且無法避免的。只有面對的挫折與坎坷越多,適應(yīng)逆境能力就越強,人生的發(fā)展才會越來越高。由于大學(xué)生命教育缺乏,大學(xué)生在面對挫折時無法選擇有效的處理方式,既不愿意與他人分享,又無法自我消化,當(dāng)負面情緒達到極限時,就容易做出極端行為。然而,事物均具有兩面性,部分大學(xué)生既沒有看到事物積極的方面,也沒有認識到生命的美好是可以通過自己的努力而獲得。

        三、大學(xué)生敬畏生命意識缺失的原因

        (一)社會環(huán)境的熏染

        改革開放以來,我國經(jīng)濟和社會發(fā)展都發(fā)生巨大變化,經(jīng)濟實力顯著增強。然而,在人們追求利益最大化的市場經(jīng)濟體制下,大學(xué)生的心靈和思想很容易被物質(zhì)方面所腐朽,泯滅了人生理想和精神追求,將金錢利益作為衡量事物的標準,一旦在急功近利的利益中無法自拔時,大學(xué)生的心理就會產(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒,喪失了生命的尊嚴和生存的價值。此外,隨著經(jīng)濟全球化、全球信息化進程的加速,大學(xué)生也容易受到多元化文化思想和虛擬化網(wǎng)絡(luò)的沖擊,如影視、自媒體中對生命冷漠的情緒大肆渲染,都在不同程度上潛移默化大學(xué)生的生命意識,加之4G網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋,大學(xué)時能隨心所欲地暢游虛擬網(wǎng)絡(luò),但對于網(wǎng)絡(luò)中的精華和糟粕不懂得分辨,易在網(wǎng)絡(luò)中尋找鼓勵與安慰,與消極的思想產(chǎn)生共鳴,逐漸形成扭曲的生命觀念。

        (二)家庭教育的缺失

        家庭是每個人成長和發(fā)展的第一所學(xué)校,父母言傳身教,家庭環(huán)境對大學(xué)生的性格、生活態(tài)度以及生命觀念都有重要的影響。目前,我國的家庭教育仍有很多誤區(qū),不合理的教育觀念導(dǎo)致大學(xué)生對生命觀念的認識發(fā)生偏離,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,家庭教育觀念不當(dāng),在競爭日益激勵與殘酷的當(dāng)今社會,大多數(shù)家長花重金為孩子的教育投資,只為他們在未來獲得一份高收入、體面的工作,或者擁有較好的社會地位,反而忽略了孩子的內(nèi)心感受,精神教育與應(yīng)試教育的失衡必然導(dǎo)致大學(xué)生未來生活、工作的價值觀趨向功利化,對生命的本質(zhì)缺少足夠的認識和敬畏。其二,家庭教育方式不當(dāng),當(dāng)今社會大多數(shù)是獨生子女,孩子是家庭的中心,溺愛中長大的孩子缺乏尊老愛幼的美德,缺少團隊協(xié)作的能力,對人冷漠,處事極端,一旦突發(fā)情況,容易做出可怕的行為。如2010年的藥家鑫案,敬畏生命意識的缺失是他們走向極端的重要原因,同時也給家庭教育方式敲響了警鐘。其三,家庭環(huán)境氛圍不好,從調(diào)查結(jié)果可以看到,敬畏生命意識缺失的學(xué)生多來自于離異、留守、單親、再組建家庭,復(fù)雜的家庭對孩子的心理產(chǎn)生非常深遠的影響,感受不到其樂融融的家庭氛圍,孩子的愛心和同情心就缺乏,生活的幸福和樂趣就體會不到,對生活缺乏熱情就是對生命的冷漠。

        (三)高校教育的失衡

        隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,生命教育已經(jīng)被納入教育長期發(fā)展的規(guī)劃綱要中,但是仍有部分高校對生命教育的重視和推廣度還不夠,體現(xiàn)在以下幾方面:其一,生命教育大多是通過思想政治課程進行教學(xué),往往被一筆帶過,鮮少有大學(xué)院校會將生命教育作為教育體制中的一部分,也間接導(dǎo)致生命意識的培養(yǎng)極其缺乏。其二,受部分教育工作者認識的狹隘性影響,生命教育往往被認為屬于生物醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科內(nèi)容,選擇性將思想政治教育與生命教育相脫節(jié)。其三,在大學(xué)幾乎沒有正式建立生命教育專門的講座或課程,沒有專一的教材,對學(xué)生生存能力的培養(yǎng),缺乏有效的操作性質(zhì)。因沒有教育體系的支撐,易使大學(xué)生對生命的理解存在觀念上的誤區(qū)。綜上所述,高校對生命教育重視程度不夠是大學(xué)生生命教育缺失主要原因之一。

        四、大學(xué)生敬畏生命意識培養(yǎng)策略

        (一)加強意識培養(yǎng),樹立正確的敬畏生命意識

        敬畏生命觀的本質(zhì)就是敬重生命存在的意義,珍惜生命、熱愛生命,馬克思曾說過,全部人類的歷史都是以有生命的個體存在為前提,沒有生命,就沒有社會,更何談社會的發(fā)展與進步,而生命對于每個個體僅有一次,所以要珍惜生命,從養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣開始,逐步培養(yǎng)珍惜生命意識,遇到挫折、失敗時,不能隨便踐踏生命。面對困境,只有生命的存在,才會有機會享受困境后的陽光,同時,珍惜自身生命,也要珍惜他人生命,珍惜一切以生命形式存在的個體,只有具備珍惜生命的意識,才不會對自己、他人的生命產(chǎn)生冷酷的態(tài)度。加強學(xué)生的生命教育,需要校內(nèi)與校外實踐相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的生命態(tài)度,組織大學(xué)生參加公益活動,感受生活苦難,珍惜自己和他人的生命。組織大學(xué)生到勞教所、戒毒所、監(jiān)獄等犯罪關(guān)押場所,幫助大學(xué)生樹立法律意識,維護生命尊嚴。

        (二)優(yōu)化社會環(huán)境,創(chuàng)造大學(xué)生和諧生命環(huán)境

        生命存在于社會之中,生命的生存與發(fā)展離不開社會,大學(xué)生生命觀作為一種意識形態(tài),離不開大學(xué)生生存成長的社會環(huán)境,因此,優(yōu)化社會環(huán)境,使大學(xué)生在充滿和諧、友愛的社會環(huán)境中點燃青春的火炬、放飛人生的夢想、綻放絢麗多彩的人生。當(dāng)前,我國正處于社會經(jīng)濟政治發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,既要保證社會競爭機制的公平公正,充分尊重與保障大學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)中的平等權(quán)利,防止大學(xué)生走向拜金主義、功利主義的人生誤區(qū),又要營造和諧的人文氛圍,積極倡導(dǎo)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神,增強社會形態(tài)的凝聚力和吸引力,防止大學(xué)生的文化發(fā)展低俗化、極端化。此外,要積極優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,在各種文化形態(tài)、思想觀念聚焦的虛擬網(wǎng)絡(luò)中,充分挖掘網(wǎng)絡(luò)生命教育的潛能,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)輿情預(yù)警機制,防止網(wǎng)絡(luò)負面文化的思想侵蝕。

        (三)拓展教育渠道,建設(shè)大學(xué)生生命教育課程

        生命教育是一項復(fù)雜的有機系統(tǒng),構(gòu)建大學(xué)生生命教育課程是增強大學(xué)生生命意識最直接、有效的手段和途徑,也是解決大學(xué)生敬畏生命意識缺失最重要的方法。由于生命學(xué)科是一個復(fù)雜的邏輯體系,故生命教育課程應(yīng)確保教育工作者有目的、有計劃、有組織地開展教育活動,受教者能夠從課程中認識生命、了解生命,尊重生命,深刻理解生命教育的意義,并在其基礎(chǔ)上創(chuàng)造生命的價值、拓展生命的意義,目前,我國高校生命教育課程多在思想道德課程中體現(xiàn),理論體系尚不完善,教育需求與當(dāng)代大學(xué)生生命發(fā)展狀態(tài)存在一定的差距,因此,開設(shè)專門的生命教育課程是非常必要且有意義的。首先,應(yīng)將生命教育課程納入大學(xué)教育之中,形成專有的課程體系,更多地關(guān)注學(xué)生個人的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生積極探索生命價值的意義。其次,應(yīng)從生態(tài)學(xué)角度出發(fā),從呼喚生命教育開始,探索神奇的生命科學(xué)、感知生命之初的美好,保持對生命最后的尊重,理解生命的意義,形成生命教育課程基礎(chǔ)體系。最后,在展現(xiàn)生命主題系統(tǒng)的基礎(chǔ)課程上,兼顧生命課程與其他學(xué)科的融合,并在實踐課程維護生命教育課程內(nèi)外的動態(tài)平衡,最終形成多樣性的課程體系[3]。

        大學(xué)生生命教育要以敬畏生命意識培養(yǎng)為核心,引導(dǎo)大學(xué)生珍惜、熱愛生命的同時,激發(fā)生命潛能,進而培養(yǎng)大學(xué)生正確的生命觀。

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