徐盼盼

(安徽工商職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230000)

1 人本主義理論的內(nèi)涵

人本主義理論作為美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一，興起于20世紀(jì)中葉，主要代表人物是美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯，其核心是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)[1].

人本主義理論創(chuàng)始者馬斯洛提出了著名的需要層次理論. 他認(rèn)為人的最基礎(chǔ)需要是生理需要，最高層次需要是自我實(shí)現(xiàn)需要； 人總是在低級(jí)需要滿足之后去追求高一級(jí)需要的滿足. 以此，為了更好地開(kāi)展教育工作，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，不僅需要幫助學(xué)生解決教育情境中的各種問(wèn)題，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造，發(fā)揮自身潛能，實(shí)現(xiàn)自我.

同樣，羅杰斯提出知情合一的完人，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)知知識(shí)的過(guò)程，也是情感和完整人性的培養(yǎng)過(guò)程[2]. 他創(chuàng)造的“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性地位，以學(xué)習(xí)者為中心，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能； 另一方面突出了過(guò)程管理，倡導(dǎo)有意義學(xué)習(xí)，將理智和情感、概念和經(jīng)驗(yàn)、觀念和意義、理性與感性等嵌入式融合創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過(guò)程[3].

2 新時(shí)期高校學(xué)生資助工作的新變化

高校學(xué)生資助是高校學(xué)生管理的一項(xiàng)重要工作. 近些年，國(guó)家在學(xué)生資助方面不斷完善和發(fā)展，基本建立起了較為全面的學(xué)生資助體系； 特別是在精準(zhǔn)扶貧政策的指引下，這項(xiàng)工作日益引起了高度重視. 新時(shí)代，在立德樹(shù)人背景下，圍繞三全育人導(dǎo)向，高校學(xué)生資助工作出現(xiàn)了新變化.

2.1 堅(jiān)持以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體性

新時(shí)代高校學(xué)生資助工作更加突出了學(xué)生的主體性. 2019年3月教育部發(fā)布了《關(guān)于取消一批證明事項(xiàng)的通知》(教政法函〔2019〕12號(hào))，根據(jù)文件精神，取消了《教育部 財(cái)政部關(guān)于認(rèn)真做好高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》(教財(cái)〔2007〕8號(hào))和《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作的通知》(教財(cái)廳〔2016〕6號(hào))規(guī)定的高校學(xué)生申請(qǐng)資助需由家庭所在地鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或街道民政部門對(duì)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況予以證明的環(huán)節(jié)，統(tǒng)一要求申請(qǐng)人書面申請(qǐng). 這一新變化，增強(qiáng)了學(xué)生作為社會(huì)主體的主體意識(shí)，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和自覺(jué)性，并對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)提出了更高的要求.

2.2 堅(jiān)持三全育人導(dǎo)向，強(qiáng)化過(guò)程管理

2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，提出以立德樹(shù)人為根本，以理想信念教育為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持全員全程全方位育人. 高校學(xué)生資助工作作為高校教育工作的重要組成部分，在新時(shí)代，應(yīng)成為推進(jìn)學(xué)校三全育人工作的重要力量.

新時(shí)代背景下，學(xué)生資助工作的開(kāi)展主要有兩個(gè)方面的特點(diǎn). 一是突出過(guò)程管理，即全程管理和服務(wù). 以往學(xué)生獎(jiǎng)助的評(píng)審工作更多地集中在“評(píng)”的環(huán)節(jié)，對(duì)評(píng)審過(guò)程及評(píng)審結(jié)束的后期追蹤尚未突出強(qiáng)調(diào). 近年來(lái)，國(guó)家在資助評(píng)審環(huán)節(jié)上不斷完善和發(fā)展，強(qiáng)化過(guò)程管理，嚴(yán)格評(píng)審程序，細(xì)化評(píng)審細(xì)則，積極關(guān)注評(píng)審過(guò)程中學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，密切追蹤后期學(xué)生表現(xiàn)及評(píng)審發(fā)放環(huán)節(jié).二是開(kāi)展全方位的思想教育工作. 近年來(lái)，國(guó)家在資助和育人方面不斷探索和嘗試，開(kāi)展了全方位的思想教育工作，取得了良好的成效. 主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選發(fā)放環(huán)節(jié)，全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、創(chuàng)新發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐及道德品質(zhì)等方面的綜合表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神和感恩意識(shí). 第二，在國(guó)家助學(xué)金申請(qǐng)發(fā)放環(huán)節(jié)，深入開(kāi)展勵(lì)志教育和感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義意識(shí). 第三，在國(guó)家助學(xué)貸款辦理過(guò)程中，深入開(kāi)展誠(chéng)信教育和金融常識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)和契約精神. 第四，在勤工助學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)，著力培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神. 第五，在基層就業(yè)、應(yīng)征入伍學(xué)費(fèi)補(bǔ)償貸款代償?shù)拳h(huán)節(jié)中，培育學(xué)生樹(shù)立正確的成才觀和就業(yè)觀.

3 人本主義理論視域下高校學(xué)生資助工作的轉(zhuǎn)型

3.1 堅(jiān)持以生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體性

在傳統(tǒng)的高校學(xué)生資助模式中，資助育人的主體主要側(cè)重于政府、社會(huì)、學(xué)校. 新時(shí)代背景下，為了更好地踐行育人目標(biāo)，必須發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性； 將學(xué)生這一受助群體作為資助育人的主體之一，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生主體性，喚起學(xué)生的自我需求，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，自我提高，自我探索，不斷掌握自我資助的方法和技巧，實(shí)現(xiàn)由他助向自助的轉(zhuǎn)變. 首先，在資助評(píng)審環(huán)節(jié)，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用. 傳統(tǒng)的高校學(xué)生資助評(píng)審的主體側(cè)重于教師、學(xué)校、政府. 2019年，根據(jù)《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作的通知》(教財(cái)廳〔2016〕6號(hào))規(guī)定，高校學(xué)生申請(qǐng)資助改為申請(qǐng)人書面承諾. 這一新變化，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性作用，要求在資助評(píng)審環(huán)節(jié)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)申請(qǐng)，主動(dòng)參與資助工作的運(yùn)行過(guò)程，主動(dòng)了解國(guó)家的資助政策，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求. 其次，在資助育人環(huán)節(jié)，喚起學(xué)生的主體性意識(shí). 近年來(lái)，國(guó)家從制度上保障了不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué). 然而，扶貧在于扶智，更在于扶志. 為了更好地實(shí)現(xiàn)資助育人目標(biāo)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，激發(fā)脫貧志氣，可以通過(guò)開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃、心理健康教育等各類理論性和實(shí)踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生的主體性思維，讓學(xué)生獲得理論知識(shí)，增長(zhǎng)才干，增強(qiáng)自尊心和自信心，掌握自我脫貧、自我扶貧的技能，培養(yǎng)健康人格，引導(dǎo)學(xué)生自我鍛煉，自我成長(zhǎng)，自我資助.

3.2 加強(qiáng)過(guò)程管理，以審為主，評(píng)審結(jié)合

傳統(tǒng)的高校學(xué)生資助工作以“評(píng)”為主，即以結(jié)果為導(dǎo)向，關(guān)注最終的評(píng)選結(jié)果. 新時(shí)代，高校學(xué)生資助工作強(qiáng)化過(guò)程管理，以“審”為主，評(píng)審結(jié)合，具體包括“審程序、審材料、審學(xué)生”. “審程序”即注重評(píng)審過(guò)程的公開(kāi)化、透明化，嚴(yán)格按照評(píng)審程序開(kāi)展資助評(píng)審； “審材料”即嚴(yán)格把關(guān)評(píng)審材料的真實(shí)性和有效性，積極關(guān)注相關(guān)材料的隱私性保護(hù)，努力做到評(píng)審材料真而不偽、全而不漏； “審學(xué)生”即高校學(xué)生資助中需要處理好兩類學(xué)生群體，一類是受助學(xué)生群體，另一類是未受助學(xué)生群體. 針對(duì)受助學(xué)生，建立檔案，密切關(guān)注受助學(xué)生尤其是貧困學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理狀況，關(guān)注受助后期表現(xiàn)，并跟蹤記錄. 對(duì)未受助學(xué)生做好心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀.

3.3 以評(píng)促進(jìn)，做好學(xué)生的思想教育工作

資助只是一種手段，不是最終目的. 學(xué)生資助不能停留在經(jīng)濟(jì)層面，要與育人工作相結(jié)合. 高校學(xué)生資助應(yīng)當(dāng)滲透教育因素，發(fā)揮教育引導(dǎo)的導(dǎo)向作用，將學(xué)生的思想教育貫徹到資助工作的各個(gè)環(huán)節(jié). 首先是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確自我認(rèn)知和自我歸因. 國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀學(xué)生，國(guó)家助學(xué)金和建檔立卡主要是幫助家庭困難學(xué)生. 不同資助政策的出發(fā)點(diǎn)和表彰對(duì)象各有側(cè)重. 為了端正學(xué)生認(rèn)知，開(kāi)展工作之前應(yīng)仔細(xì)將相關(guān)政策、評(píng)選條件解讀給學(xué)生，讓學(xué)生能正確地對(duì)比自身?xiàng)l件進(jìn)行參選，引導(dǎo)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己. 嚴(yán)格評(píng)審程序，客觀公正地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，心悅誠(chéng)服地接受評(píng)價(jià)結(jié)果； 獲獎(jiǎng)助學(xué)生再接再厲，落選學(xué)生能保持良好心態(tài)，自覺(jué)做到從自身找原因. 其次是受助與感恩教育相結(jié)合. 無(wú)論是國(guó)家資助、社會(huì)救助，還是學(xué)校獎(jiǎng)助，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為服務(wù)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展. 因此，在開(kāi)展工作中，應(yīng)讓學(xué)生理解資助的初衷，通過(guò)教育宣傳、談心談話、主題班會(huì)、座談會(huì)等各種方式和手段，讓他們能切實(shí)感受到這是社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)與善意，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)他人，回饋社會(huì). 再次是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì). 學(xué)生資助作為國(guó)家教育扶貧的重要項(xiàng)目，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于扶貧，本質(zhì)在于扶智與扶志. 通過(guò)資助，表彰先進(jìn)，幫助典型，提高學(xué)生受助的獲得感，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，教育學(xué)生自立自強(qiáng)，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，繼而學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，這是資助助的本質(zhì)與精髓所在.

4 結(jié)語(yǔ)

扶人先扶志，新時(shí)代立德樹(shù)人背景下，高校學(xué)生資助工作承擔(dān)教育育人的使命，高校資助育人工作意義重大，任重而道遠(yuǎn)，唯有做嚴(yán)、做細(xì)、做實(shí)，堅(jiān)持以學(xué)生為本，才能更好地推進(jìn)育人工作，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才，讓每個(gè)學(xué)生都能擁有努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì).