彭文良
(重慶大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)高等研究院,重慶 沙坪壩 400044)
南宋施元之、顧禧、施宿三人合注的《注東坡先生詩》(42卷,簡(jiǎn)稱“施注”)是今存最早的編年注本。關(guān)于三人的分工問題,最早見于陸游所作的序:“吳興施宿武子出其先人司諫公所注數(shù)十大編,屬游作序。司諫公以絕識(shí)博學(xué)名天下,且用工深,歷歲久,又助之以顧君景蕃之賅洽?!盵1]377根據(jù)該書實(shí)際情況看,句注當(dāng)為施元之與顧禧共同完成,題注則是施宿獨(dú)立完成。施宿于嘉定六年(1213)初刻此注,即后世所稱的嘉定本,今存20卷,藏于臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”;景定三年(1262),鄭羽補(bǔ)修重刻,即后世所稱的景定本,今存32卷,由紐約輾轉(zhuǎn)歸藏上海圖書館。該注離蘇軾所處時(shí)代最近,故最為可靠,在蘇詩注釋史上具有奠基性質(zhì)。凡見過該注的學(xué)者皆盛贊不已,或譽(yù)為“海內(nèi)孤本秘籍”[2]90,或嘆為“人間奇寶”[3]。該注在文學(xué)上的意義早為學(xué)者公認(rèn),但在史學(xué)、文獻(xiàn),以及藝術(shù)方面的價(jià)值則尚未引起學(xué)人重視,今略作引論。
施注的文學(xué)價(jià)值主要見于句注,今特就其題注的內(nèi)容及價(jià)值論之。施氏題注共430多條,6.6萬余字,雖然還占不到全書的十分之一,卻是全書的精華。句注主要解釋詞句來源及含義,題注內(nèi)容則異常豐富,下面我們據(jù)其性質(zhì)分述。
此類注往往專論某一個(gè)人的家族譜系、籍貫、出身、仕宦經(jīng)歷、出處大節(jié)。根據(jù)具體人物的不同經(jīng)歷,而各有詳略,最詳者多達(dá)700余字,最略者往往亦數(shù)十字。這些材料往往成為《宋史》本傳的直接來源。比如《李誠之待制六丈挽辭》題注為:
李誠之名師中,楚丘人。年十五,上封事言時(shí)政。舉進(jìn)士。龐莊敏辟為縣。杜、范、富公皆薦其有王佐之才。其志尚甚高,每見人主,多陳天人之際、君臣大節(jié),自漢以下不道。請(qǐng)以進(jìn)賢退不肖,為宰相考課法。在官不貴威罰,務(wù)以信服人,至明而恕。提點(diǎn)廣西刑獄。知邕州蕭注欲以峒蠻討交址。經(jīng)略使蕭固、轉(zhuǎn)運(yùn)使宋咸,皆表里其說。誠之召注,折難之,遂罷議。會(huì)蠻徭入追亡,害巡檢,注又張皇為駭奏,仁宗為之旰食。誠之劾注,并按固、咸,皆坐貶。熙寧初,拜天章閣待制、河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)薛向自貶所知鳳翔,誠之言向在陜西,人畏忌之,聞其來皆破膽,愿置河北使立效,遂改潞州。西人入寇,以誠之知秦州。王韶上平戎策,神宗使得管勾秦鳳經(jīng)略司機(jī)宜文字,上奏乞筑渭源上下兩城,遂開邊釁,誘致青塘包順。又言渭源良田不耕者萬頃,愿置市易司籠商賈利以治田。誠之極言其不便,謂所得不補(bǔ)所亡,渭源之田盡出誕妄。王安石當(dāng)國(guó),力主韶議。為罷誠之,遣開封府判官王克臣內(nèi)侍押班,李若愚按實(shí)還奏,與李誠之葉。又遣沈起,乃以他田為解,誠之落職鐫官,后還故職。因旱災(zāi)上書,其略曰:“今日之事,非有勤民之行,應(yīng)天之實(shí),臣恐不足以塞天變。一切利害,曾何足數(shù)!望詔求方正有道之士,召詣公交車對(duì)策,如司馬光、蘇軾、蘇轍輩,復(fù)置左右,以輔圣德。臣泣血雨淚而拜封章,陛下聞臣此言,忍不感悟,臣未嘗有一言及錢谷甲兵者,直欲以伊尹致君之事為師,不有人患,誰興厲階。臣欲殺身,無益于事?!睍?,責(zé)散官安置和州。誠之始仕州縣,邸狀報(bào)包拯參知政事,或曰朝廷自此多事矣。誠之曰:“包公何能為,今鄞縣王安石者,眼多白,甚似王敦,他日亂天下,必斯人也?!焙蠖?,言乃信。王安石既惡之,又斥其所主,欲奪其待制,不果。后因上書,呂惠卿摘其語以激上怒,遂得罪,終其身。元豐元年,卒。此詩一篇形容誠之平生略盡,至于嘆息其不遇,深致意焉?!霸笖貦M行將,請(qǐng)烹干沒兒。言雖不見省,坐折奸雄窺”者,蓋意有所指也?!靶罢媚嗣?,人今屬公思”,蓋元祐間群賢畢用,而誠之死久矣,僅能追復(fù)舊職云。
全注凡673字,述盡李師中生平。這段注文被剪裁成為《宋史》本傳:
李師中字誠之,楚丘人。年十五,上封事言時(shí)政。舉進(jìn)士,鄜延龐籍辟知洛川縣。龐籍為樞密副使,薦其才。召對(duì),轉(zhuǎn)太子中允、知敷政縣,權(quán)主管經(jīng)略司文字。提點(diǎn)廣西刑獄。初,邕州蕭注、宜州張師正謀啟邊釁,注欲以所管蠻峒酋豪往討交址,云不用朝廷兵食。詔下經(jīng)略使蕭固、轉(zhuǎn)運(yùn)使宋咸,二人為注所餌,合詞稱便,而師中至,詔以注奏付之。師中邀注來,難之曰:“君以酋豪伐交址,能保必勝乎?”曰:“不能?!睅熤性唬骸凹炔荒鼙1貏伲撚袛◆?,奈何?”注知不可,遂罷議。會(huì)蠻徭 申紹泰入追亡者,害巡檢宋士堯,注又張皇為駭奏,仁宗為之旰食。師中言無足憂,因劾注邀功生事,掊斂失眾心,卒致將率敗覆,按法當(dāng)斬。于是注責(zé)泰州安置,并按固、咸,皆坐貶。熙寧初,拜天章閣待制、河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使。[4]10676—10678
為了節(jié)省篇幅,此處只節(jié)選了本傳一部分,但我們稍作比較,即可發(fā)現(xiàn),不僅內(nèi)容一致,連用語亦高度重合,完全可以肯定本傳內(nèi)容實(shí)取自此注。
由于施注為本朝人所注,所距時(shí)間最近,可靠性最高,故《宋史》作者大量采信題注。類似情況非常多,比如:《送劉道原歸覲南康》與劉恕本傳、《送俞節(jié)推》與俞汝尚本傳、《同王勝之游蔣山》與王益柔本傳、《次韻朱光庭初夏》與朱光庭本傳、《送程七表弟知泗州》與程之邵本傳、《次韻王滁州見寄》與王詔本傳、《次韻晁無咎學(xué)士相迎》與晁補(bǔ)之本傳、《謝運(yùn)使仲適座上送王敏仲北使》與王古本傳,等等。
題注的傳記價(jià)值不僅僅表現(xiàn)為《宋史》的材料來源,更為重要的是有的材料可補(bǔ)正史之缺?!端问贰窞楣俜剿?,自然只能擇其要者,對(duì)那些史官看來并不重要的人事往往舍去。而施注為了取便讀者,自然無此偏見,所注內(nèi)容為正史所無,此部分價(jià)值尤高。比如與蘇洵、蘇軾交往甚密的刁約(字景純),《宋史》無傳,全賴題注保存,見《哭刁景純》:
刁景純名約,丹徒人。少卓越有大志,刻苦學(xué)問,能文章。始應(yīng)舉京師,與歐陽永叔、富彥國(guó)聲譽(yù)相高下。及與永叔同試禮部,時(shí)宋宣獻(xiàn)公名能知文,盛稱二公,宜在異等,及奏名如其言。為集賢校理。蘇子美因會(huì)客得罪,景純?cè)跁?huì)中,通判海州,守太平、婺、越、揚(yáng)、宣五州。同判太常寺,遂乞掛冠。景純踐歴館閣踰四十年,典章故實(shí),貫穿網(wǎng)羅,有問者焉,浩浩乎不可窮巳。英宗在宮邸,知之。及即位,謂宰相曰:“刁某可召使也?!睍?huì)執(zhí)政非所知,遂不果用。平居裕和,不與物爭(zhēng)。當(dāng)官正辭,毅然有不可奪之色。其在寵祿之際,泊如也。故屈于為郎,施不大耀。士友嘆惜,而景純未嘗以為恨。好急人之難,海內(nèi)之人識(shí)與不識(shí)多歸之。不治產(chǎn)業(yè),賓客故人常滿其門,尊酒燕娛無虛時(shí)。重義輕施,有古人之風(fēng)。年八十四屬疾,王左丞和甫守潤(rùn),往問焉,隱幾笑語如平時(shí)。和甫登車,已逝矣。妻江,先景純一年卒。東坡此詩形容其平生略盡云。
蘇軾一生交游甚廣,可以說北宋中后期政界、文壇、方外,凡有影響的人物基本都與蘇軾有不同程度的往還。而時(shí)過境遷,這些重要的交游細(xì)節(jié)往往湮沒在歷史長(zhǎng)河中,鮮為人知。慶幸的是,此注為我們保留了珍貴的材料。比如《八月十七日天竺山送桂花分贈(zèng)元素》題注:
元素,姓楊氏,名繪,漢州綿竹人。少奇警,讀書五行俱下。登上第,入館,為開封推官。知眉州,徙興元府。神宗立,召修起居注、知制誥、知諫院。論事語侵宰相曾公亮,神宗既行其言,慮公亮不自安,改兼侍讀。且以手札命滕甫喻旨,獎(jiǎng)予甚渥。然元素訖不就,曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地也?!蔽撮喸拢瑥?fù)知諫院,入翰林為學(xué)士,拜御史中丞。時(shí)安石始得政,紛更諸事,賢士多引去,元素極言其害。新法既行,抗論尤力,罷為侍讀學(xué)士、守亳州,徙南京。移杭實(shí)與陳述古襄易地。東坡與元素交契最厚,又俱以論新法去國(guó),在杭滿三歲,時(shí)熙寧七年秋七月也。元素將至,賦二詞以迎之。來未閱月,坡得密州以去。重陽前一日,席上賦《浣溪沙》詞。又和元素《南鄉(xiāng)子》。未行,而元素召還翰苑,自撰《勸金船》。坡既屬和,又作《定風(fēng)波》送元素。遂同訪李公擇于吳興,作六客堂,張子野賦《六客詞》。至潤(rùn)又和元素《菩薩蠻》詞,自此分?jǐn)y。而元素以事貶荊南節(jié)度副使。未幾,分司南京,起知興國(guó)軍。元祐初,復(fù)天章閣待制,再守杭州而卒。二公長(zhǎng)短句倡酬凡七八,而詩止兩章,其一在黃州次韻,恐不應(yīng)寂寥若此,疑有亡逸爾。
此段材料除涉及楊繪在朝行跡外,非常簡(jiǎn)要地勾勒了與蘇軾的交游梗概,相當(dāng)于兩人的交游提綱。我們查《宋史》楊繪本傳[4]10448—10450,發(fā)現(xiàn)這些重要材料無一字見存。無論從了解楊繪,還是掌握與蘇軾的交游論,此注皆有正史不可替代的價(jià)值。
此類注包括當(dāng)時(shí)朝野各方面大大小小的事情,價(jià)值最高的是關(guān)于王安石變法時(shí)期的制度、人事變化、黨爭(zhēng)等,無論是對(duì)蘇軾文學(xué),還是對(duì)宋史研究,這都是極重要的史料。如《孫巨源》題注:
孫巨源名洙,廣陵人。未冠,擢進(jìn)士第。歐陽公、吳文肅舉應(yīng)制科,進(jìn)策指陳政體,韓忠獻(xiàn)讀之,太息曰:“今之賈誼也?!蓖G院。后為翰林學(xué)士。神宗欲用為參知政事,忽得疾不起,年纔四十九。巨源博聞強(qiáng)識(shí),明練典故,文辭典麗,有先漢之風(fēng)。在諫院時(shí),王介甫行新法,多逐諫官、御史。巨源心知不可,而郁郁不能有所言,但懇乞補(bǔ)外。知海州。旣會(huì)于此,東坡與劉貢父、劉莘老皆坐論新法以去;巨源旣同舍,雅相厚,又居諫省,而此詩云“終歲不及門”,則異趣可見。又用柳子厚“王孫、猿”事,終以“子通真巨源,絕交固未敢”之句,其責(zé)之深矣。子由亦和此詩云:“立談信無補(bǔ),閉口出國(guó)門?!比粬|坡與巨源交契甚厚,旣別于海州景疏樓,后登此樓,懷巨源,作永遇樂詞以寄。元祐間,同子由微雪訪王定國(guó),子由言:“昔與巨源同過定國(guó),感念存沒,為之悲嘆。”
此段材料也被《宋史》采用:
孫洙字巨源,廣陵人。羈丱能文,未冠擢進(jìn)士。包拯、歐陽修、吳奎舉應(yīng)制科,進(jìn)策五十篇,指陳政體,明白剴切。韓琦讀之,太息曰:“慟哭流涕,極論天下事,今之賈誼也。”再遷集賢校理、知太常禮院。治平中求言,以洙應(yīng)詔疏時(shí)弊要?jiǎng)?wù)十七事后多施行,兼史館檢討、同知諫院,乞增諫員以廣言路。凡有章奏,輒焚其稿,雖親子弟不得聞。王安石主新法,多逐諫官御史,洙知不可,而郁郁不能有所言,但力求補(bǔ)外,得知海州。[4]10422
題注前半部分雖被引入《宋史》,實(shí)則后半部分更為重要,較詳細(xì)展現(xiàn)了變法過程中蘇軾與王安石、孫洙、劉攽、劉摯等人復(fù)雜微妙的人際關(guān)系;同時(shí)還對(duì)該詩作的部分句子作了簡(jiǎn)要解釋,沒有這些疏解,就算讀者借助句注能明白其典故來源,也未必能明白其隱晦曲折之用意。所以此注相較正史,反而成為我們研究當(dāng)時(shí)時(shí)政更為重要的史料。
題注除了前文所論的史學(xué)價(jià)值外,其文獻(xiàn)價(jià)值亦極高,仍根據(jù)其內(nèi)容、性質(zhì)分述之。
此類材料主要記載蘇詩墨跡在生前身后收藏、入石情況,是研究蘇詩傳播的重要資料,比如《鴉種麥行》題注:
先生以事至湖,賦詩以贈(zèng)莘老。十二月來,遂為莘老作《墨妙亭記》。記文以黨禁磨去,獨(dú)碑目數(shù)存焉。記尾所謂“列其名物于左云”,蓋亦先生所書也。有改定本墨跡藏奉化黃氏師是龍圖家,又書此詩于后,題云子瞻。詞并書皆當(dāng)吳興時(shí)作。樓參政大防嘗跋云:《墨妙亭記》惜未登之石,《鴉種麥行》有章草體,別是一種風(fēng)流。
和《次韻孫莘老斗野亭寄子由》題注:
此詩墨跡,欽宗東宮所藏,今在曾文清家,宿刻石余姚縣治。詩尾題云:予自宜興赴文登,過邵伯埭,埭上僧舍小亭名斗野亭,有孫莘老長(zhǎng)韻。舍弟子由小詩,乃次莘老韻。留示子由。時(shí)子由以校書郎召,將過此也。
這類題注詳細(xì)記載了墨跡內(nèi)容及藏家、刻石地點(diǎn),展現(xiàn)了蘇軾作品在生前身后的命運(yùn)。
部分題注保留了宋刊集本和墨跡的內(nèi)容,不僅可以還原蘇詩在當(dāng)時(shí)的流播情形,在蘇詩研究史上還具極高的??眱r(jià)值。比如《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》題注:
集本云:“仙山靈雨濕行云”,“戲作小詩君一笑”。吳興向氏有畢良史舊藏墨跡,“靈雨”作“靈草”,“一笑”作“勿笑”,今從墨跡。后又題“曾坑壑源”四大字。輔時(shí)為閩漕。
和《合浦愈上人以詩名嶺外將訪道南岳留詩壁上云閑伴孤云自在飛東坡居士過其精舍戲和其韻》題注:
此詩墨跡在玉山汪氏。集本云“不知老奘幾時(shí)歸”,墨跡作“幾年”,后題“元符三年八月十日”。
此兩處題注皆記載了蘇軾墨跡的流播情況,以及集本與墨跡異同。由于施宿所見墨跡出自蘇軾之手,可靠性高,故此類題注在更正后世文獻(xiàn)錯(cuò)誤方面具有無法逾越和取代的地位。比如《循守臨行出小鬟復(fù)用前韻》題注云:
墨跡云:“蒙示二十一日別文之后佳句,戲用元韻記別時(shí)事為一笑。”后題云:“雖為戲笑,亦告不示人也。”四詩筆札皆精絶,楮墨如新。而每詩皆丁寧切至,勿以示人;蓋公平生以文字招謗蹈禍,慮患益深。然海南之役竟不免焉。吁,可嘆哉!
此注完整保留于景定本。今存嘉定本相同位置處,從題目至“札皆精絕”前全缺。至清初宋犖時(shí),嘉定本此處大部分當(dāng)完整,邵長(zhǎng)蘅刪補(bǔ)《施注蘇詩》時(shí)將此部分內(nèi)容完全刪掉。至查慎行始將此部分內(nèi)容割裂為兩部分,先于題下引施氏題注前一半:
石刻云:“請(qǐng)一呈文之便毀之,切告切告。蒙示廿一日別文之后佳句,戲用元韻記別時(shí)事為一笑?!蹦┯衷啤半m為戲笑,亦告不示人也。”
后于篇末以按語形式引后部分:
慎按:施氏原注云:陰字韻四詩墨跡筆札皆精絶,楮墨如新。而每詩皆丁寧切至,勿以示人;蓋公平生以文字招謗蹈禍,慮患益深。然海南之役竟不免焉。吁,可嘆哉!此段新刻本刪去。今補(bǔ)録。[5]卷40,22
查氏瞞天過海,妄改施注。首先妄改“墨跡”為“石刻”,且妄補(bǔ)“請(qǐng)一呈文之便毀之,切告切告”一段;妄改“二十”為“廿”。其次,于后一部分再忘加“陰字韻”三字,殊無必要;然后將施氏原注開篇的“墨跡”二字與“筆札皆精絕”連在一起,既重復(fù),又不通。估計(jì)是因?yàn)樗娂味ū練埲保治匆娋岸ū?,遂妄改且?jù)為己注。至馮應(yīng)榴又引為:
施注:石刻云:“請(qǐng)一呈文之便毀之,切告切告。蒙示廿一日別文之后佳句,戲用元韻記別時(shí)事為一笑。”末又云:“雖為戲笑,亦告不示人也?!薄酢酢踉跃^,楮墨如新。而每詩皆丁寧切至,勿以示人;蓋公平生以文字招謗蹈禍,慮患益深。然海南之役竟不免焉。吁,可嘆哉!榴案:此段施注宋刊本前半皆殘缺,惟“札皆精絶”以下乃今所存施注原文也。[6]2098
馮氏明言所見部分已經(jīng)殘缺,且描述情況與今存嘉定本完全一致,表現(xiàn)出應(yīng)有的誠實(shí);但所引前一部分,非施氏原注,實(shí)際完全引自查注,又不作任何無說明。唯一改進(jìn)的地方是把查注所引的割裂部分重新聚合在一起,部分地恢復(fù)了施注原貌。至王文誥《編注集成》再引為:
施注:墨跡云:“請(qǐng)一呈文之便毀之,切告切告。蒙示廿一日別文之后佳句,戲用元韻記別時(shí)事為一笑。”末又云:“雖為戲笑,亦告不示人也?!痹跃~,楮墨如新。而每詩皆丁寧切至,勿以示人;蓋公平生以文字招謗蹈禍,慮患益深。然海南之役竟不免焉。吁,可嘆哉![7]3482
王氏雖將查、馮所改之“石刻”,恢復(fù)為“墨跡”,但“請(qǐng)一呈文之便毀之”一段,仍依查、馮之舊?!霸弊智霸比郑槭蟻y改亂補(bǔ),馮氏留其空缺,而王氏不作說明,又顯得語意不通。故若無施氏此注,我們完全無法更正諸家的以訛傳訛的錯(cuò)誤。
此外,從藝術(shù)、印刷等角度看,此注價(jià)值亦極高。見過景定本的傅增湘曾云“字盡俊美,楮墨明凈,生平所覯宋代佳刻,殆難其匹?!盵2] 88事實(shí)上,嘉定本的藝術(shù)價(jià)值更高,清俊疏朗,明秀整潔,見之便覺賞心悅目。