李 靜

（福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 福建福州 350002）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，現(xiàn)代設(shè)計(jì)院校針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)更多的傾向于設(shè)計(jì)綜合一體化趨勢(shì)，涉及到龐大的科學(xué)體系以及相關(guān)準(zhǔn)則，而作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程，設(shè)計(jì)素描課程已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科發(fā)展需求，把握產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的核心需求進(jìn)行改革和整合，為其產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)中新興的多媒體課程和社會(huì)實(shí)踐提供更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

一、問(wèn)題

現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描是對(duì)傳統(tǒng)素描的改良，不能滿足產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)生的思維轉(zhuǎn)換和設(shè)計(jì)的需求。

現(xiàn)在很多院校都在設(shè)計(jì)素描上不斷地下功夫，希望在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生的想象和突發(fā)奇想來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意性和表現(xiàn)力，這樣固然是對(duì)傳統(tǒng)素描的一種沖擊，可是在對(duì)學(xué)生的思維和創(chuàng)造性的訓(xùn)練上，卻缺乏根本的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)素描還是以傳統(tǒng)的比例和尺度為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)傳統(tǒng)的一點(diǎn)透視規(guī)律進(jìn)行明暗的、素描內(nèi)部結(jié)構(gòu)一種解析和表達(dá)的一種專業(yè)基礎(chǔ)課程。只是在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上更加注重創(chuàng)意表達(dá)，以及基于定點(diǎn)觀察平視基礎(chǔ)上，探索俯視或者仰視這種非常規(guī)視角的表現(xiàn)手法，同時(shí)運(yùn)用了圖形創(chuàng)意手法，將圖形創(chuàng)意用素描的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。設(shè)計(jì)類學(xué)生需要有較好的表現(xiàn)力，同時(shí)也要有創(chuàng)意性的表現(xiàn)，但是怎樣將這種創(chuàng)意性的表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)方案，卻是很多學(xué)生遇到的瓶頸問(wèn)題，對(duì)于提高學(xué)生的多角度觀察物體的能力、抽象表達(dá)能力、綜合概括能力和提煉物象能力的培養(yǎng)并沒(méi)有多大的幫助。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)素描進(jìn)行系統(tǒng)的改革，將設(shè)計(jì)素描與平面構(gòu)成進(jìn)行整合，從基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和設(shè)計(jì)整合能力。

設(shè)計(jì)教育非常注重思維訓(xùn)練。作為設(shè)計(jì)師，最重要的就是擁有設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)師通過(guò)與客戶接觸，在施工現(xiàn)場(chǎng)就能在腦海中繪制出一幅完整的設(shè)計(jì)圖紙。設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)便是針對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練，讓學(xué)生在藝術(shù)表現(xiàn)中自己領(lǐng)悟，以達(dá)到教學(xué)的目的。在此過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到新的藝術(shù)審美高度，讓學(xué)生對(duì)造型和技法有更加深刻的理解，同時(shí)還需要通過(guò)設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光，為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)設(shè)計(jì)課程打下創(chuàng)意與形式美感創(chuàng)造方面的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)是一種引領(lǐng)時(shí)尚的藝術(shù)，學(xué)生只有在設(shè)計(jì)素描學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ)，才能在之后的課程學(xué)習(xí)與將來(lái)的設(shè)計(jì)工作中一帆風(fēng)順。

（一）改革方向

抓住設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的第一課——設(shè)計(jì)素描。設(shè)計(jì)素描課程往往是大一第一學(xué)期的重量級(jí)的課程，也是學(xué)生認(rèn)知專業(yè)的重要起點(diǎn)，大學(xué)新生往往還沒(méi)有認(rèn)清自己的學(xué)習(xí)方向，對(duì)于第一門課程的開(kāi)設(shè)方向引導(dǎo)顯的尤為重要，是高考前的傳統(tǒng)素描還是以創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描為方向，或者是在設(shè)計(jì)素描基礎(chǔ)上的改革后的指引方向，都將決定學(xué)生后續(xù)學(xué)科學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)思維的方式。

（二）觀察方法

藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)源于觀察，觀察方法的改變，也必將影響藝術(shù)的表現(xiàn)。觀察是學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，只有通過(guò)觀察才能夠明白如何造型。

1.立體觀察與定點(diǎn)觀察

寫(xiě)實(shí)性素描訓(xùn)練學(xué)生以固定的觀察視點(diǎn)表現(xiàn)空間，雖然能夠使學(xué)生在繪畫(huà)中畫(huà)得像、畫(huà)得準(zhǔn)，但是容易造成學(xué)生思維單一，缺少創(chuàng)造力?；谠O(shè)計(jì)素描的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視的觀察方法轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌喾N類型的觀察方法，讓學(xué)生能夠在簡(jiǎn)單的資源環(huán)境下，通過(guò)多種觀察方法，獲取更多的要素和元素。中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)透視法和中國(guó)傳統(tǒng)園林的移步異景的觀察方法的運(yùn)用，能夠讓學(xué)生對(duì)一個(gè)場(chǎng)景、物件有多種角度的觀察，讓他們完整地理解物體本身，而不是之前坐在一個(gè)位置一直不停地畫(huà)，這個(gè)也可以說(shuō)是借鑒了立體主義的表現(xiàn)手法。這樣也更能讓學(xué)生理解立體主義繪畫(huà)和立體主義繪畫(huà)的創(chuàng)造形式更多地理解抽象繪畫(huà)，內(nèi)森·卡伯特·黑爾《藝術(shù)與自然中的抽象》一書(shū)第一句話就是“對(duì)21世紀(jì)的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)就是了解藝術(shù)的抽象語(yǔ)言。抽象造形的訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的重要手段。學(xué)生通過(guò)對(duì)抽象造形的內(nèi)涵進(jìn)行分析，并從中尋找可能的創(chuàng)造思路來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。

2.整體與局部

對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的根本是基于觀察方法的不同，結(jié)合形式基礎(chǔ)的訓(xùn)練，對(duì)其創(chuàng)新思維和形式表現(xiàn)的培養(yǎng)，訓(xùn)練課程能讓學(xué)生更好地理解現(xiàn)代藝術(shù)、抽象藝術(shù)、培養(yǎng)出學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的思維方法和創(chuàng)新方法。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在觀察過(guò)程中運(yùn)動(dòng)起來(lái)，利用整體到局部、解剖觀察、運(yùn)動(dòng)觀察、散點(diǎn)式觀察等觀察方法，進(jìn)行全方位地圍繞物體四周觀察它們的外部特在，[1]并結(jié)合自然局部放大、內(nèi)部解剖、從本質(zhì)上了解物體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，用抽象的方法繪制出物體不同角度的展示面和不同點(diǎn)、線、面的組織關(guān)系。

比如在課堂靜物寫(xiě)生中，教師可以讓學(xué)生對(duì)同一個(gè)靜物進(jìn)行不同角度、不同局部、內(nèi)部的素描創(chuàng)作，然后將靜物撤走，讓學(xué)生根據(jù)自身所繪制的不同角度的靜物在圖紙進(jìn)行結(jié)構(gòu)素描創(chuàng)作，從而提高學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)的理解程度，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。除了讓學(xué)色看到物體的靜態(tài)，更需要注重物體的動(dòng)態(tài)，除了觀察物體的三維空間，更多也要去觀察物體的四維空間，在時(shí)間和運(yùn)動(dòng)的角度去觀察物體的狀態(tài)和變化，從而讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)觀察中能夠?qū)W會(huì)抽象思考，發(fā)現(xiàn)新奇、有趣的形象。[2]

3.宏觀與微觀

產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為綜合性強(qiáng)的交叉學(xué)科，更需要擁有廣闊的知識(shí)面，所以除了傳統(tǒng)的理論講述外，打開(kāi)學(xué)生的設(shè)計(jì)視野也尤其重要。[1]打開(kāi)學(xué)生的視野除了旅游和各地學(xué)習(xí)參觀外，可以在自身周邊尋找特殊物象觀察方式，創(chuàng)新一種可以來(lái)源于世界的宏觀與微觀。中觀的世界是屬于平時(shí)觀察到的物象，任何人都可以看得到，而對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生需要放眼到宏觀和微觀的世界。但對(duì)于宏觀的世界可以大到宇宙、山川、這是設(shè)計(jì)素描近年也常用的主題內(nèi)容，而對(duì)于微觀世界的觀察，可以借助于顯微鏡。在神秘而偉大微觀世界里，被顯微鏡放大的組織細(xì)胞，是肉眼看不到的，是居于獨(dú)特美感的形式，它們具有一種華麗的表皮、其特殊的材料和結(jié)構(gòu)都呈現(xiàn)出了不可思議的排列變化和構(gòu)成形式，而這些微妙的排列形式都蘊(yùn)含了構(gòu)成形式中的各種形式美的基本法則。為素描的表現(xiàn)提供了更多的素材收集和積累，同時(shí)在設(shè)計(jì)素描的形式和思維的表達(dá)上能夠帶來(lái)非常豐富的視覺(jué)想象和視覺(jué)沖擊力。[3]

二、設(shè)計(jì)素描與平面構(gòu)成的整合設(shè)計(jì)

很多設(shè)計(jì)院校不再開(kāi)設(shè)三大構(gòu)成的原因是因?yàn)楹芏嗟脑O(shè)計(jì)院校開(kāi)始模式化教學(xué)、項(xiàng)目化教學(xué)，傳統(tǒng)的三大構(gòu)成占據(jù)了很多課時(shí)和學(xué)生時(shí)間，設(shè)計(jì)類學(xué)生重在于實(shí)踐和創(chuàng)新，設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是之前簡(jiǎn)單的形態(tài)設(shè)計(jì)方向，更多的是綜合機(jī)械、計(jì)算機(jī)、交互、展示為一體的綜合設(shè)計(jì)體系，需要更多的設(shè)計(jì)實(shí)踐。[4]將設(shè)計(jì)素描與平面構(gòu)成結(jié)合，擺脫傳統(tǒng)素描臨摹表象的訓(xùn)練形式，同時(shí)將構(gòu)成的抽象性和設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意性相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的素描表現(xiàn)技法和抽象思維的表現(xiàn)力，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)思維。

周至禹教授在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程表現(xiàn)上對(duì)形式基礎(chǔ)的課程非常強(qiáng)調(diào)，形式的基礎(chǔ)訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生思維和創(chuàng)新意識(shí)的主要表現(xiàn)形式。任何物體都可以用簡(jiǎn)單的幾何形體來(lái)概括，這是現(xiàn)代主義藝術(shù)大師塞尚在脫離古典主義藝術(shù)的第一步，讓學(xué)生更好地理解整個(gè)世界的組合和構(gòu)成關(guān)系，讓學(xué)生明白，生活的世界中，每一個(gè)元素都無(wú)法脫離點(diǎn)線面的存在。針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系的學(xué)生培養(yǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系學(xué)生提煉物象和關(guān)鍵型的能力，這一個(gè)對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)系學(xué)生來(lái)講是非常重要的。

（一）點(diǎn)線面的融入

平面構(gòu)成的點(diǎn)，線面這三個(gè)要素對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描的一種表現(xiàn)起到最關(guān)鍵的作用，無(wú)論是在整體的把握，還是在細(xì)節(jié)的深入和層次的表現(xiàn)上，點(diǎn)在畫(huà)面當(dāng)中起到了一種視覺(jué)中心的凝聚力的作用，而線在畫(huà)面中具有靈動(dòng)和活躍畫(huà)面的作用。面起到了一種占據(jù)空間的作用。比如在進(jìn)行微觀世界的時(shí)候，觀察到的細(xì)胞，它是電的一種。細(xì)胞當(dāng)中的組織結(jié)構(gòu)，手機(jī)有線的網(wǎng)絡(luò)性的作用，它都具有現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的構(gòu)成的美的一種感受，那么在進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)的時(shí)候，可以讓視覺(jué)具有一種新穎性。

（二）空間的正負(fù)

現(xiàn)在設(shè)計(jì)素描的處理方式更多的是在處理畫(huà)面的空間，這也就是構(gòu)成當(dāng)中所謂的正負(fù)空間，或者是圖和底的關(guān)系。就如同日本的平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄的《男人和女人的腳》反映出他主觀想象力的飛躍以及他控制和營(yíng)造作品的匠心。通過(guò)對(duì)畫(huà)面正負(fù)空間的處理，在看似荒謬的視覺(jué)形象中透射出一種理性的秩序感和連續(xù)性，讓大家感受到它的趣味性和矛盾性。而矛盾是藝術(shù)作品所具有的吸引人們視覺(jué)和心理的關(guān)鍵性因素。

（三）解構(gòu)與重構(gòu)

現(xiàn)在設(shè)計(jì)談?wù)摰母鄳?yīng)該是解構(gòu)與重構(gòu)的這種設(shè)計(jì)思維觀念。通過(guò)打破常規(guī)傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義形式來(lái)表現(xiàn)出反常規(guī)的一種視覺(jué)形態(tài)和構(gòu)成形式。從形式表現(xiàn)上具有夸張變形、倒立、反向、旋轉(zhuǎn)的思維觀念。而這種思維觀念的表現(xiàn)在素描創(chuàng)作中同樣具有創(chuàng)新性和組織結(jié)構(gòu)性。對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的學(xué)生而言，他們的這種重構(gòu)和組織能力加上反常規(guī)性的一種思維形式，能夠?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)的形態(tài)創(chuàng)作提供更寬廣的思維角度和創(chuàng)新形態(tài)。

（四）思維和形式訓(xùn)練課程在設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程中的重要作用

著重從學(xué)生的思維層面入手，對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的體系培養(yǎng)就具有非常重要的作用，對(duì)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)意性思維的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生造型能力的培養(yǎng)。老師在知識(shí)層面上對(duì)于專業(yè)的觀察、借鑒、分析與選擇，向?qū)W生系統(tǒng)介紹繪畫(huà)形式的具象、抽象和意象的類型，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一些觀念圖形的創(chuàng)作方式和方法，在基礎(chǔ)繪畫(huà)中發(fā)散性地思考造型之外的東西，從而創(chuàng)造出一些新的藝術(shù)形式，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)所從事相關(guān)的設(shè)計(jì)工作方面的創(chuàng)造力的提升有很大的幫助。學(xué)生只有在設(shè)計(jì)造型學(xué)習(xí)中打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)好自己發(fā)散性思維模式，才能具有更強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高對(duì)設(shè)計(jì)的敏感度。

設(shè)計(jì)素描課程，在綜合大學(xué)當(dāng)中，特別是對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)類的學(xué)生具有非常重要的一個(gè)思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)性作用。無(wú)論是進(jìn)行表象性的原究，還是對(duì)于他的一些思維的訓(xùn)練，設(shè)計(jì)造型課程不僅要繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)素描中的核心內(nèi)容。更應(yīng)該去結(jié)合形式訓(xùn)練內(nèi)涵的一種訓(xùn)練表達(dá)，來(lái)進(jìn)行學(xué)生的繪畫(huà)技能的表現(xiàn)。只有通過(guò)這樣子才能夠加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生基礎(chǔ)性課程能力。

造型的設(shè)計(jì)素描課程的一種訓(xùn)練，這次改革當(dāng)中不僅進(jìn)行了一種寫(xiě)實(shí)性的訓(xùn)練，更多的是滲透了一種立體觀察的多維觀察手法，同時(shí)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視的方法，將各種視覺(jué)角度讓學(xué)生得以去進(jìn)行應(yīng)用和表現(xiàn)，同時(shí)，借助立體主義的表現(xiàn)手法去理解現(xiàn)代抽象藝術(shù)在造型基礎(chǔ)課程當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)性的作用。

素描本身是在進(jìn)行簡(jiǎn)單的描繪，那么對(duì)于對(duì)物體整體與局部微觀與宏觀的表現(xiàn)，也是學(xué)生進(jìn)行多維度訓(xùn)練的方法。最終將設(shè)計(jì)素描現(xiàn)代設(shè)計(jì)素描與平面構(gòu)成的這種整合，將形式的內(nèi)容融入進(jìn)去，從而有更為深入的分析和整理訓(xùn)練的思維能力，以及轉(zhuǎn)換能力，這樣才能夠在以后的設(shè)計(jì)當(dāng)中靈活多變，通過(guò)普通的事物去尋找設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程需要根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。教學(xué)計(jì)劃和安排，通過(guò)多種的教學(xué)手段和教學(xué)方式。在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)素描的教學(xué)中，老師通過(guò)思維和形式訓(xùn)練課程的訓(xùn)練，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)具象形式進(jìn)行多維觀察，然后形式基礎(chǔ)的解析，再結(jié)合意向的形式進(jìn)行創(chuàng)意的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)具象到抽象元素的表達(dá)，突破自然形態(tài)中點(diǎn)線面的表達(dá)，同時(shí)讓抽象更具有意向形態(tài)。形式基礎(chǔ)的滲透更能更好地理解抽象運(yùn)用這種新穎的教學(xué)方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、發(fā)散性思維與設(shè)計(jì)創(chuàng)造力，并能后續(xù)各科設(shè)計(jì)課程奠定思維基礎(chǔ)和創(chuàng)新能力。