□王永林

“革命傳統(tǒng)教育類課文是國(guó)家意志、社會(huì)主流價(jià)值的重要載體?！盵1]此類課文的學(xué)習(xí)是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的重要路徑。如何在培養(yǎng)語(yǔ)文能力、強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情，傳承英雄遺志，厚植紅色基因，在新時(shí)代的征程中書寫自己的追夢(mèng)華章？本文試從以下幾個(gè)方面展開(kāi)探討。

一、品味細(xì)節(jié)，在意義發(fā)現(xiàn)中堅(jiān)定理想信念

革命傳統(tǒng)教育類課文具有很強(qiáng)的思想性，人物的革命英雄主義、樂(lè)觀主義精神，堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格是很好的樹(shù)立學(xué)生理想信念的教學(xué)資源。在教學(xué)過(guò)程中，很多教師習(xí)慣給主人公貼上相應(yīng)的標(biāo)簽，然后再進(jìn)入文中找依據(jù)。這種證明式教學(xué)思維容易讓學(xué)生跟“偉大”“英雄”等產(chǎn)生距離感，不利于學(xué)生在同化和順應(yīng)中產(chǎn)生共鳴。教學(xué)時(shí)需要通過(guò)文本中的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫以及側(cè)面描寫引發(fā)學(xué)生思考，使其在語(yǔ)言文字的品味中發(fā)現(xiàn)英雄也有血有肉，英雄也會(huì)艱難抉擇，從平凡中讀出偉大，在對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)母形蛑泄蠢粘鋈宋锏木衩婷病?/p>

以五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》為例，初讀時(shí)學(xué)生對(duì)毛主席將毛岸英的遺骨葬在朝鮮的選擇并沒(méi)有產(chǎn)生多大的震動(dòng)。精讀時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生首先讀出他是一位平凡的父親。抓住“一支接著一支地吸著煙”“緊鎖的眉頭”“情不自禁地喃喃著”“仰起頭”“望著天花板”“目光中流露出無(wú)限的眷戀”“兒子活著不能相見(jiàn)，就讓我見(jiàn)見(jiàn)遺骨吧”等語(yǔ)句，感悟毛主席痛失愛(ài)子后的傷心和做出抉擇時(shí)的艱難。閱讀中聯(lián)系毛岸英雖作為毛主席的長(zhǎng)子，卻與毛主席聚少離多的情況，再次品讀相關(guān)描寫，學(xué)生深刻地感受到一位普通父親的內(nèi)疚與悲痛，再聯(lián)系毛主席在全國(guó)人民心中的地位，自然在心中樹(shù)立起一個(gè)偉岸的形象。

寫人通常都會(huì)涉及細(xì)節(jié)。如《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》中關(guān)于“游泳”的三次動(dòng)作描寫，面對(duì)日軍威逼利誘時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫；《鄧小平爺爺植樹(shù)》中鄧小平爺爺植樹(shù)時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫；《黃繼光》中黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，沖向敵人，用胸膛堵住敵人槍口的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫……許多課文中都有這樣的細(xì)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的品味中感悟英雄背后的堅(jiān)定信念，學(xué)習(xí)就有了深度。

二、對(duì)比閱讀，在聯(lián)系比較中凸顯人物性格

革命傳統(tǒng)教育類課文中有很大一部分都是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“紅色經(jīng)典”。既然是戰(zhàn)爭(zhēng)，就有敵我雙方鮮明的立場(chǎng)，就有美丑、善惡、愛(ài)憎的強(qiáng)烈對(duì)比。在教學(xué)中圈畫雙方不同的言行舉止，通過(guò)分角色、有情感朗讀深化認(rèn)識(shí)，激發(fā)同仇敵愾、崇敬向往的情感，可讓人物形象更鮮明，達(dá)到以文化人的目的。

比如六年級(jí)下冊(cè)《十六年前的回憶》一文中就有多處對(duì)比：被捕前局勢(shì)的緊張和李大釗面對(duì)親友勸離時(shí)留下的堅(jiān)決；被捕時(shí)敵人的虛張聲勢(shì)和李大釗慣有的嚴(yán)峻；被審時(shí)沒(méi)戴眼鏡的臉、亂蓬蓬的長(zhǎng)發(fā)與平靜慈祥的神情。在對(duì)比中，學(xué)生討論為什么李大釗會(huì)這樣淡定從容，從而發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心完全被革命信念占據(jù)。進(jìn)一步對(duì)比細(xì)讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)“我”在父親的感染影響下從被捕時(shí)的驚慌害怕到被審時(shí)的勇敢機(jī)智的變化。

這樣的對(duì)比還有很多。在《狼牙山五壯士》中，從戰(zhàn)士引敵上山、峰頂殲敵與敵人不能前進(jìn)一步、滾落深谷的對(duì)比中，讀出五壯士的大義凜然、視死如歸；在《清貧》中，從國(guó)方士兵兇惡的眼光、威嚇的怒吼與方志敏淡淡的微笑，敵人搜身前的堅(jiān)決不信與搜身后的驚疑不定的對(duì)比中，讀出共產(chǎn)黨員矜持不茍、舍己為公的美德；在《軍神》中，從沃克醫(yī)生的表情變化與劉伯承的一聲不吭的對(duì)比中，感悟軍神“會(huì)說(shuō)話的鋼板”的高大形象；在《圓明園的毀滅》中，從昔日?qǐng)A明園規(guī)模宏大、布局巧妙、文物珍貴的輝煌歷史和慘遭侵略者毀壞后遍地?cái)嘣珰埍诘钠茢【跋蟮膶?duì)比中，激發(fā)對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者強(qiáng)盜行徑的痛恨；在《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》中，從日軍的威逼利誘和雨來(lái)的勇敢頑強(qiáng)的對(duì)比中，充分感知“小英雄”的內(nèi)涵。

三、扣住文眼，在情節(jié)梳理中講好革命故事

中高年級(jí)的革命傳統(tǒng)教育類課文的篇幅都比較長(zhǎng)。課堂上如何在較短的時(shí)間內(nèi)梳理文脈，把握主要內(nèi)容？教師可在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類故事性文章以總分總的結(jié)構(gòu)居多，按時(shí)間或事情發(fā)展順序展開(kāi)情節(jié)，為此要緊扣文眼，梳理主要內(nèi)容，講好革命故事。

如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)題目中的關(guān)鍵詞“大典”，其意為盛大而隆重的集會(huì)。圍繞“大典”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)入場(chǎng)時(shí)人數(shù)多、布置隆重、場(chǎng)面大，典禮進(jìn)行時(shí)領(lǐng)導(dǎo)多、級(jí)別高，毛主席的宣告?zhèn)鞅榇蠼媳庇绊懢薮螅啽奖N豐富、陣容強(qiáng)大，群眾游行時(shí)熱鬧的背后是新中國(guó)成立的意義重大。在閱讀過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者是如何寫出這些場(chǎng)面的，從而落實(shí)單元“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作要素。以“大典”串聯(lián)，學(xué)生在復(fù)述文章的時(shí)候就容易記憶，突出中心。

運(yùn)用同樣的方法，可在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí)緊扣“壯”，梳理戰(zhàn)士們從“接受任務(wù)”到“英勇跳崖”的壯舉，讀出斬釘截鐵的“走”“用石頭砸”的壯言，感受“打倒日本帝國(guó)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的壯志。在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，抓住“難忘”，發(fā)現(xiàn)歡迎總理的場(chǎng)面難忘，身穿的傣族服飾難忘，潑水祝福難忘，幸福笑容難忘，1961年的那個(gè)民族團(tuán)結(jié)的潑水節(jié)永遠(yuǎn)難忘。在教學(xué)《不懂就要問(wèn)》《梅蘭芳蓄須》《為中華之崛起而讀書》時(shí)，可以圍繞“問(wèn)”“蓄須”“崛起”等關(guān)鍵詞進(jìn)行質(zhì)疑，梳理文本，品味文字，感悟人物特點(diǎn)，講好革命故事。

四、開(kāi)放文本，在支架鏈接中走進(jìn)革命歲月

革命傳統(tǒng)教育類課文中的歷史事件大多年代久遠(yuǎn)。沒(méi)有宏大的革命背景做支撐，對(duì)人物的信仰、正義、擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫饩碗y以深入。單篇課文也只能記錄革命人物的一個(gè)縮影。要更深入地理解，就需要在教學(xué)中補(bǔ)充相關(guān)資料作為支架，拉近時(shí)空距離，引起情感共鳴。四年級(jí)上冊(cè)《延安，我把你追尋》在導(dǎo)語(yǔ)中提出要求：“如果有不懂的內(nèi)容，如‘南泥灣開(kāi)荒’‘楊家?guī)X講話’，可以查找相關(guān)資料幫助理解?！蔽迥昙?jí)上冊(cè)和六年級(jí)下冊(cè)的部分單元也在導(dǎo)語(yǔ)中分別提出“結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”和“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”的學(xué)科素養(yǎng)訓(xùn)練要求，并設(shè)置了相應(yīng)的課后習(xí)題。

資料收集要以學(xué)生為主體，以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為前提。收集資料時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生提取信息、整理信息的能力和合作探究的能力。比如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，課前要求學(xué)生收集長(zhǎng)征的背景資料和長(zhǎng)征的路線圖，將概括后的信息控制在100 字以內(nèi)。教學(xué)過(guò)程中，收集、交流詩(shī)中涉及的“巧渡金沙江”“強(qiáng)渡大渡河”“飛奪瀘定橋”等戰(zhàn)役資料，感悟“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的氣概。課后拓展閱讀《金色的魚鉤》《菩薩蠻·大柏地》《豐碑》等長(zhǎng)征故事和詩(shī)詞，深入理解為何說(shuō)長(zhǎng)征是“宣言書”“播種機(jī)”“地球的紅飄帶”。

資料呈現(xiàn)要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，要起到突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、升華情感的作用。比如，在感受《青山處處埋忠骨》中毛主席痛苦的心情時(shí)，引入“毛岸英5歲時(shí)與父親分別，這一別就是整整18年；8歲時(shí)，在獄中目睹了母親英勇就義；14 歲時(shí)，結(jié)束流浪生活；后來(lái)，被毛主席送去蘇聯(lián)留學(xué)，回國(guó)后又被送到農(nóng)村鍛煉”等資料，使學(xué)生對(duì)毛主席將毛岸英遺體葬在朝鮮的選擇有了更深的理解。在教學(xué)文章結(jié)尾時(shí)，引入“1910年，17歲的毛澤東給父親留詩(shī)：埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山；1950 年，57 歲的毛澤東給兒子的詩(shī)是：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”等信息，進(jìn)一步升華情感。

資料呈現(xiàn)可以形式多樣。學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》時(shí)，補(bǔ)充鄉(xiāng)親們五次護(hù)井的文字資料；學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》時(shí)，讓學(xué)生制作人物資料卡片，了解李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)建人、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。還可以視頻和音樂(lè)等形式呈現(xiàn)資料，比如《黃繼光》《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》《開(kāi)國(guó)大典》等都有相關(guān)的影視資源，可以截取片段課上播放，也可以引導(dǎo)學(xué)生在課后觀看。這樣，在資料學(xué)習(xí)過(guò)程中把學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字與人物形象審美融為一體。

五、單元整合，在主題深耕中強(qiáng)化精神內(nèi)核

一些革命傳統(tǒng)教育類課文在教材中以單元的形式組合在一起。一個(gè)單元就相當(dāng)于一個(gè)“主題資源包”。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要有單元意識(shí)、整體意識(shí)，要充分利用單元導(dǎo)語(yǔ)、單元學(xué)習(xí)提示、課文、課后習(xí)題等統(tǒng)整整個(gè)單元。

六年級(jí)下冊(cè)第四單元的主題是“理想與信念”，編入《古詩(shī)三首》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《金色的魚鉤》四篇課文，鏈接了兩篇資料《囚歌》和《十里長(zhǎng)街送總理》。教學(xué)時(shí)首先引導(dǎo)學(xué)生誦讀和理解單元導(dǎo)語(yǔ)中文天祥的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的思想內(nèi)涵，初步體會(huì)人物的理想和信念。學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》時(shí)體會(huì)“托物言志”的寫法，落實(shí)單元語(yǔ)文要素“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”，在學(xué)習(xí)后面三篇文章時(shí)實(shí)現(xiàn)由扶到放。在單元后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，可不斷勾連《古詩(shī)三首》中的詩(shī)句，實(shí)現(xiàn)遷移和內(nèi)化。比如，李大釗在當(dāng)時(shí)情況非常嚴(yán)峻的情況下仍堅(jiān)持冷靜地工作，就是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的寫照；面對(duì)一屋子敵人的槍口，鎮(zhèn)定冷峻的表現(xiàn)體現(xiàn)了“烈火焚燒若等閑”；被審時(shí)明顯受過(guò)重刑，對(duì)家人卻仍目光慈祥從容，這就是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。單元課文中的張思德、炊事班長(zhǎng)都有這樣對(duì)革命必勝的信念。學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》中“死得重于泰山的人”“為人民利益而死的人”，可以聯(lián)系課文和課后習(xí)題里提到的劉大釗、劉胡蘭、飛奪瀘定橋的紅四團(tuán)，資料鏈接中的葉挺等人，讓學(xué)生嘗試代入課文中。在進(jìn)行口語(yǔ)交際時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》的論證方法，談一談今天的幸福生活和革命者的關(guān)系，說(shuō)一說(shuō)面對(duì)革命先輩拋頭顱、灑熱血，和平年代的自己有怎樣的心愿。這也可以作為單元習(xí)作的主題之一。這樣，在言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化了革命精神的內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)對(duì)人文主題的深度理解和相關(guān)語(yǔ)文能力的有效提升。

主題學(xué)習(xí)也是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)整學(xué)習(xí)，培養(yǎng)聯(lián)結(jié)思維的好方法。比如，教材中涉及毛主席的課文有主席自己寫的《為人民服務(wù)》《七律·長(zhǎng)征》，還有寫毛主席的《青山處處埋忠骨》《開(kāi)國(guó)大典》《吃水不忘挖井人》，學(xué)生可以“串珠”的方式對(duì)革命人物進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。此外，教師還可以設(shè)置“長(zhǎng)征”“人民的好總理”等多個(gè)學(xué)習(xí)主題。

跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)對(duì)革命傳統(tǒng)教育類課文來(lái)說(shuō)有著非常便利的條件。道德與法治學(xué)科在五年級(jí)設(shè)置了“推翻帝制，民族覺(jué)醒”“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”“奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”等章節(jié)，在六年級(jí)安排了涉及世界大戰(zhàn)的“我們愛(ài)和平”。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本上的革命傳統(tǒng)教育主題單元時(shí)，只要調(diào)整道德與法治的授課時(shí)間，把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)和革命傳統(tǒng)教育的融合點(diǎn)，就可以讓兩者互相補(bǔ)充，拓展學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵和外延，同時(shí)也節(jié)省課時(shí)。

六、實(shí)踐內(nèi)化，在認(rèn)知思辨中照亮社會(huì)現(xiàn)實(shí)

革命傳統(tǒng)教育類文章對(duì)學(xué)生的人生觀和世界觀的塑造起著一定的影響。教學(xué)中教師要努力縮短時(shí)空距離，尋找文本與時(shí)代發(fā)展、學(xué)生生命成長(zhǎng)的共振點(diǎn)，努力觸及學(xué)生心靈，建構(gòu)深度學(xué)習(xí)，發(fā)揮此類課文的時(shí)代意義。

在思辨中落實(shí)“文化的傳承與理解”。比如，學(xué)習(xí)完《七律·長(zhǎng)征》一文后，讓學(xué)生思辨和平時(shí)期是否還需要長(zhǎng)征精神；學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）》時(shí)，結(jié)合課后習(xí)題和學(xué)生探討梁?jiǎn)⒊陌倌陦?mèng)想是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》的過(guò)程中，讓學(xué)生辯論要不要恢復(fù)圓明園昔日的輝煌；讀完《為中華之崛起而讀書》后，思考為中華之崛起而讀書的現(xiàn)實(shí)意義。要在革命傳統(tǒng)教育中融入世界視野，立足數(shù)字化時(shí)代展開(kāi)思考，從而讓學(xué)生明白艱苦奮斗、樂(lè)觀向上、團(tuán)結(jié)拼搏等優(yōu)良傳統(tǒng)是貫穿整個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河的旋律，在任何一個(gè)時(shí)代都不過(guò)時(shí)。

改變刻板的面孔，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式?？梢杂谩稙槿嗣穹?wù)》的演講稿開(kāi)展演講比賽，開(kāi)展《七律·長(zhǎng)征》《延安，我把你追尋》等文章的朗誦展示活動(dòng)，設(shè)置革命題材書籍“悅”讀月，舉行課本中的革命傳統(tǒng)教育故事會(huì)，編演革命題材課本劇，給課文中的人物制作資料卡片、寫革命人物小傳和頒獎(jiǎng)詞，還可以制作主題手抄報(bào)，寫故事讀后感，等等。要通過(guò)多種活動(dòng)豐富學(xué)習(xí)形式。

革命傳統(tǒng)教育類課文在統(tǒng)編教材中有著重要的價(jià)值定位。教師要從這一類課文的獨(dú)特背景和創(chuàng)作意圖出發(fā)，準(zhǔn)確把握“閱讀價(jià)值”，引導(dǎo)學(xué)生在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的同時(shí)，體會(huì)革命文化的精神和意義，培養(yǎng)革命情懷，擦亮精神底色，為核心能力的生長(zhǎng)奠基。