楊子泉 唐 輝 朱洪濤

信陽學(xué)院土木工程學(xué)院，河南信陽 464000

引言

紅色文化旅游是以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式[1]。使得旅游者能夠在游覽過程中，能夠?qū)W習(xí)革命歷史知識，接受革命傳統(tǒng)教育，傳承革命時代精神，達到放松身心、傳承紅色文化的旅游活動。紅色文化旅游是新時代進行精神文明建設(shè)的重要依托和有效形式，是對青少年開展“紅色文化傳承，愛國主義教育”的重要載體，是落實生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，是革命老區(qū)依托區(qū)域優(yōu)勢資源發(fā)展經(jīng)濟水平奔小康的重要支柱產(chǎn)業(yè)。大別山革命老區(qū)信陽具有豐富的紅色文化資源，進幾年來信陽紅色文化旅游得到了大力發(fā)展。

一 信陽紅色文化旅游資源的分布概況

信陽市是全國著名的革命老區(qū)，蘇區(qū)首府，“黃麻起義”的策源地，千里躍進大別山的落腳地。在這片土地上發(fā)生了可歌可泣的革命故事，30多萬的信陽兒女為了偉大的革命事業(yè)獻出了生命，這里走出了許世友等共和國將軍。信陽是全國12個重點紅色旅游市之一，據(jù)統(tǒng)計，信陽具有革命遺跡479處，革命文物保護單位178處[2-5]。目前開發(fā)了近70個紅色旅游景區(qū)，其中紅色經(jīng)典景區(qū)64個，愛國主義教育基地40個，國防教育基地1個，3A級景區(qū)7個，4A級景區(qū)2個，如表1所示。經(jīng)大力宣傳和深入打造，形成了以四大紅色品牌、八大紅色經(jīng)典景區(qū)、四條紅色旅游路線為特色信陽紅色文化旅游。

表1 信陽4A和3A級紅色旅游景區(qū)分布

二 信陽紅色文化旅游現(xiàn)狀分析

使用問卷調(diào)查來了解信陽紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀，采用網(wǎng)上電子問卷和現(xiàn)場紙質(zhì)問卷相結(jié)合的方法進行調(diào)查，共發(fā)放2400份問卷，其中電子問卷1600份，紙質(zhì)問卷800份；共收到2200份問卷，其中電子問卷1458份，紙質(zhì)問卷742份。參與問卷調(diào)查中年齡在 30歲以下的占 50.2%，30～50歲的占 28.4%，50歲以上的占21.4%；學(xué)生占28.6%，工人占9.3%，白領(lǐng)占10.2%，公務(wù)員占12.5%，退休人員占14.8%，其他占24.6%；黨員占40.8%，團員占36.4%，群眾占22.8%。接受該問卷者范圍比較廣，說明調(diào)研結(jié)果具有一定的代表性。

（一）紅色文化旅游開發(fā)潛力大

受訪者中有45.5%的人認(rèn)為紅色革命精神與生活存在較大關(guān)系，在外出旅游時可能會想到去紅色旅游景區(qū)旅游的占54.5%，從來沒有進行過紅色文化旅游的占18.2%，在一次紅色文化旅游的消費在600元以上的占36.4%，認(rèn)為紅色景區(qū)愛國主義文化教育和革命傳統(tǒng)教育的效果好的占46.4%，以接受教育為目的游覽紅色旅游景區(qū)的占51.7%，以個人形式游覽的占35.7%。隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提高，社會精神文明建設(shè)不斷提高，人們逐漸追求精神層面的需求，愿意花時間去旅游，也愿意選擇去紅色旅游景區(qū)，一方面可以在游覽中放松身心，另一方面還可透過革命遺跡背后的故事，發(fā)掘其中蘊含的紅色文化精神，與自身實際情況緊密結(jié)合起來，達到傳承紅色文化精神和發(fā)揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)的目的。存在較為穩(wěn)定的愿意進行紅色文化旅游的游客群體，并且這個群體數(shù)量具有持續(xù)增加的趨勢。由此可見，紅色文化旅游仍然具有較高的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）紅色文化旅游品牌宣傳還不夠

受訪者中有45%的人是通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取紅色文化旅游的信息，可是目前部分景區(qū)的網(wǎng)站建設(shè)較為簡單，只是介紹了景區(qū)的基本概況，在介紹特色景點時主要采用靜態(tài)的圖片來展示，缺乏新意，不能第一時間打動游客心靈；另外22%的是通過親朋好友來獲取信陽紅色旅游景區(qū)的信息，那么給游客留下的印象就很關(guān)鍵。一個好的印象，無形中起到了宣傳作用。僅有9.6%的人對信陽紅色文化旅游景區(qū)知道很多，還有9.1%的人幾乎不知道信陽紅色文化旅游景區(qū)，說明信陽紅色文化旅游宣傳上還有較大的提升空間，傳統(tǒng)的宣傳模式已經(jīng)不能將信陽紅色文化旅游品牌深入人心。

（三）紅色文化旅游資源展示形式單一，缺乏吸引力

在問及如果以紀(jì)念館、展覽以及其他靜態(tài)形式向游客展現(xiàn)信陽紅色文化旅游資源時，有35.6%的人認(rèn)為這種形式顯得過于單一，缺乏吸引力，如果游客對發(fā)生在信陽這片土地上的革命故事不了解或者認(rèn)識不夠，在游覽中就難以理解以展覽、紀(jì)念館所折射出來的深層次內(nèi)涵；卻僅有9.8%的游客勉強滿意這種方式。在問及“您認(rèn)為信陽紅色文化旅游景區(qū)的不足之處”時，選擇缺乏自己可以參與的活動的被訪者占37.2%，選擇紀(jì)念品缺乏吸引力的占22.2%，選擇了旅游資源單調(diào)的占18.5%，選擇了交通不便的占11.5%，選擇服務(wù)質(zhì)量及設(shè)施差的占8.4%，其他占2.2%。在問及“您希望信陽紅色文化旅游景點舉辦什么活動”時，有54.7%的被訪者選擇了舉辦文化藝術(shù)節(jié)，有25.4%選擇了安排專人講解。從中可以看出，傳統(tǒng)的以靜態(tài)形式向游客呈現(xiàn)紅色文化資源的方式，走馬觀花式的游覽，游客的參與度低，既不能給游覽留下深刻印象，也不能將其蘊涵的紅色文化精神展示出來，實現(xiàn)育人的目的。

三 信陽紅色文化旅游可持續(xù)發(fā)展對策探析

（一）加快完善紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

雖然游客到紅色景區(qū)游覽的主要目的是接受愛國主義教育，傳承紅色文化精神，不太看重景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，但是如果紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善或配套設(shè)施不齊全，就會直接影響游客的主觀獲得感和體驗感。應(yīng)從提高景區(qū)服務(wù)質(zhì)量、提升景區(qū)品牌形象為出發(fā)點，加快完善紅色景區(qū)基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)。有關(guān)部門和景區(qū)加深合作，拓寬引資渠道，保證景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)費用，尤其是道路建設(shè)，有利于將周邊紅色資源聯(lián)系起來，形成聯(lián)動發(fā)展。在建設(shè)前做好規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要尊重革命遺跡原有的風(fēng)格，總體能較好地交融在一起，相得益彰。

（二）使用大數(shù)據(jù)，全面宣傳，提升品牌效應(yīng)

結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，對信陽紅色文化旅游展開全方位的分析，制定新時代的宣傳方式。第一，完善紅色景區(qū)網(wǎng)站。提升網(wǎng)站規(guī)格，開辟新的專欄，打破原來靜態(tài)的圖片展示來介紹景區(qū)，可采用動態(tài)圖片，結(jié)合短視頻，從不同維度來介紹景區(qū)特色景點，可利用人工智能將特色景點和項目數(shù)字化、虛擬化，讓游客可以提前通過互聯(lián)網(wǎng)虛擬方式體驗景區(qū)特色項目；第二，充分利用新興媒體進行全面宣傳?？梢灾谱骷t色文化旅游APP，其中將信陽紅色文化景區(qū)特色景點、項目納入其中，這樣便于游客了解信陽紅色文化資源?？稍诘胤綀蠹堥_設(shè)專欄介紹紅色文化景區(qū)，在車站設(shè)立廣告牌，也可建立相應(yīng)的微信群、QQ群、微博等方式全方位滲透；第三，提升景區(qū)服務(wù)質(zhì)量，提升品牌形象[6-7]。要加強管理，提升景區(qū)服務(wù)質(zhì)量，落實在接待游客的每一個環(huán)節(jié)，還可以舉辦紅色文化藝術(shù)節(jié)，提升品牌形象。

（三）結(jié)合區(qū)域特色，進行深度融合

信陽特色景點甚多，包含了山、水、林、泉、寺、茶、紅，有多處湖光山色、溫泉、古剎、古跡的旅游勝地，在紅色文化旅游基礎(chǔ)上可以進行多種形式的融合，比如“紅+古”“紅+茶”“紅+民俗”等[8-11]。注重現(xiàn)代科技元素在紅色文化旅游中的融合，可根據(jù)以發(fā)生在景區(qū)的紅色故事為藍底，將其數(shù)字化或者開發(fā)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)游戲，實現(xiàn)實地旅游與虛擬旅游的結(jié)合，提高游客興趣；還可開發(fā)相應(yīng)的讓游客參與為主的實地旅游項目，這些項目一方面要有趣味性，另一方面還要蘊含紅色文化精神，讓游客在參與項目過程中就得到紅色文化精神熏陶。

（四）與地方高校合作培養(yǎng)紅色文化旅游專業(yè)人才

紅色景區(qū)可與信陽當(dāng)?shù)氐母咝：献髋囵B(yǎng)紅色旅游專業(yè)方向的專科生、本科生、碩士研究生，讓這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)旅游的基本知識之外，還要掌握信陽紅色文化旅游的相關(guān)內(nèi)容，主要包括發(fā)生在信陽每個紅色景區(qū)的革命故事，紅色文化精神、紅色文化旅游管理等。打造一支既懂旅游，又對熟知信陽紅色文化的專業(yè)隊伍，有助于紅色文化旅游可持續(xù)發(fā)展。將現(xiàn)代信息技術(shù)引入到信陽紅色文化旅游也的發(fā)展、管理、規(guī)劃和建設(shè)中，構(gòu)想建立信陽紅色文化旅游資源數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)紅色文化旅游資源的采集、組織和存儲管理。其構(gòu)架如圖1所示[12]。

圖1 信陽紅色文化旅游數(shù)字化綜合服務(wù)平臺構(gòu)想框架

四 結(jié)語

紅色文化旅游不僅可以在游覽中愉悅身心，還可以接受愛國主義教育，傳承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)。革命老區(qū)信陽擁有豐富的紅色文化資源，紅色文化旅游發(fā)展已經(jīng)取得一定成就，形成了四大紅色品牌、八大紅色經(jīng)典景區(qū)、四條紅色旅游路線。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，要實現(xiàn)紅色文化旅游可持續(xù)發(fā)展，要從完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面提升品牌形象，與區(qū)域其他特色旅游資源深度融合，打造專業(yè)人才隊伍等方面考慮。