張 成

這兩年，慢直播更多地走進(jìn)人們的生活。北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射、超級日環(huán)食、獵戶座流星雨，相繼開啟慢直播新技法；《人民日報》直播武漢東湖櫻花，賞櫻者“云”集；人民網(wǎng)慢直播“中國扶貧第一村”福建赤溪漂流，觀眾感受新時代中國農(nóng)村新風(fēng)貌；“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺“云瞰神州”慢直播國內(nèi)著名景區(qū)，帶網(wǎng)友“云游”祖國壯美河山。一時間，慢直播火了，它出現(xiàn)在重大新聞現(xiàn)場，帶著觀眾直擊重要時刻；也出現(xiàn)在人們心向往之的地方，帶大家在“云端”感受賞心樂事和如畫美景。

慢直播，顧名思義，是對事件及其場景全程不間斷的直播，無剪輯、無腳本、無旁白解說、無背景音樂，重在原生態(tài)記錄。不同于電影、紀(jì)錄片等由創(chuàng)作者講故事，在慢直播中，觀看者自行發(fā)現(xiàn)亮點、詮釋內(nèi)容。

作為一種新的媒介形態(tài)，慢直播是講好中國故事、熔鑄情感共同體的有效方式。慢直播貴在真實，通過持續(xù)不斷的直播，讓觀眾時時“在場”，隨時跟進(jìn)當(dāng)下正在發(fā)生的事件。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，各種信息紛雜難辨，樸素原始的直播反而更有力量。直播熊貓的生活起居、直播對珍稀動物朱鹮的保護(hù)、直播馴鹿遷徙、直播新疆雪景、直播海洋牧場示范區(qū)、直播“漫游”古城、直播通宵織毛衣……這些多議題、多情感維度的慢直播展現(xiàn)著真實世界的豐富多彩……

慢直播貴在凝神聚氣，展現(xiàn)巨大的共情力量。相較于傳統(tǒng)的單向度傳播，慢直播在呈現(xiàn)新聞事件的同時更容易凝聚情感。2020年抗擊新冠肺炎疫情，武漢牽動著全國人民的心，媒體連續(xù)多日24小時不間斷直播武漢火神山、雷神山醫(yī)院的建造過程，展示“中國速度”，展現(xiàn)中國力量。億萬觀眾在線“云監(jiān)工”，使用“軟萌”的流行話語賦予叉車、鏟車、壓路機、混凝土攪拌車人格特征。乍看單調(diào)的生產(chǎn)建造過程，被網(wǎng)友點染出溫度，寄托了希望。前一段時間，河北推出“守望石家莊，靜待重啟日”的24小時慢直播，全國各地的人們守在屏幕前，為石家莊默默加油鼓勁。在這種共情和“云陪伴”中，人們感受到濃濃的溫情。

慢直播貴在參與。慢直播具有身臨其境的在場感，為廣大觀眾提供交流場域，人們在觀看慢直播和在線互動中，強化了共同記憶。如北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)最后一顆組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射、共同抗擊新冠肺炎疫情等慢直播，能夠激發(fā)廣大觀眾的情感，對重大事件形成難忘的民族記憶。即便在單向傳播過程中，受眾也強烈渴望共同的情感參與。以閱讀小說為例，不少讀者會把能夠有效激發(fā)自己情感的段落和章節(jié)反復(fù)閱讀。慢直播作為公共領(lǐng)域的新媒介形態(tài)，也體現(xiàn)了受眾的情感主體性和參與感，是當(dāng)代人新的感知方式和情感模式。

追根溯源，這種“提供素材讓觀眾自己講故事”的慢直播并非全新的傳播形態(tài)。早在100多年前，電影誕生之初，電影人出于對新興媒介和新知覺經(jīng)驗的興趣，將攝影機固定在火車前倉，旅拍各種城市風(fēng)景，可謂慢直播的鼻祖。第二次世界大戰(zhàn)后，電影人提出用攝像機拍攝普通人的美學(xué)理想，開啟現(xiàn)實主義電影的先河?？梢哉f，慢直播之所以受到歡迎，在于它以更加普及的方式實現(xiàn)人類長久以來的夙愿，即認(rèn)知世界、理解世界、講述世界的內(nèi)在需求。

隨著5G、4K、AI、VR等技術(shù)的發(fā)展，慢直播的技術(shù)支持無疑會更加成熟、更加完善。更多中國力量、中國速度、中國形象、中國故事，將通過“云端”慢直播，走向五湖四海。善用科技、善用慢直播，大河奔涌的時代敘事、鮮活生動的百味人生，將一次次喚起共情、凝聚人心，助力建設(shè)更加美好的生活。