■四川省博物院 王瑞昌

博物館不僅是社會教育的主要承擔(dān)者，更是提升青少年素質(zhì)的重要場所。較之正規(guī)的教育機構(gòu)——學(xué)校，博物館雖是社會性公益機構(gòu)，但它基于豐富的藏品優(yōu)勢，以實物為載體，強調(diào)親身參與和互動體驗，具有獨特的教育優(yōu)勢?！蛾P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中關(guān)于核心素養(yǎng)的論述，意味著核心素養(yǎng)將成為未來基礎(chǔ)教育改革的指向。核心素養(yǎng)的落實有賴于課堂教學(xué)，但學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)并非是各個學(xué)科素養(yǎng)機械疊加的綜合，而是學(xué)科素養(yǎng)抽象化的產(chǎn)物。人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)是與跨學(xué)科素養(yǎng)所指向的核心維度相一致的，只有促進跨學(xué)科能力素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能發(fā)揮育人合力。因此，促進博物館教育與學(xué)校教育的深度融合，既可以讓實物作為教材的補充又可以拓寬學(xué)生接觸社會的渠道，并最終彰顯了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主旨——促進學(xué)生全面發(fā)展。

博物館教育作為學(xué)校教育的“第二課堂”，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的助力劑。學(xué)校教育與博物館教育的共同點都在于傳播知識，尤其在學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有互補性：學(xué)校力求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，而博物館從“以人為本”的教育理念出發(fā)，使其社會教育更貼近實際，把學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、知識性、觀賞性和趣味性統(tǒng)一起來，充分發(fā)揮其知識教育、思想道德教育、美育和環(huán)保教育的作用。同時，博物館教育的特點在于圍繞“實物”這個中心，創(chuàng)造一個從直接感性上認識實物的條件，在欣賞中獲得知識，而學(xué)校教育卻不具備這種環(huán)境?？傊?，博物館教育在培育學(xué)生核心素養(yǎng)層面分擔(dān)了學(xué)校教育不足的一面，它們之間是一種密切的協(xié)作關(guān)系。

學(xué)校教育與博物館教育協(xié)同育人的策略。一方面，優(yōu)化學(xué)校與博物館的溝通機制。教育行政部門和文物行政部門應(yīng)當(dāng)著眼于長期的公共利益，將激勵和引導(dǎo)作為必要手段，以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和公民科學(xué)文化素養(yǎng)的提升。例如，學(xué)校和博物館可以聯(lián)合開展“館校融合”的專題研究，增強博物館工作人員與教師的雙向互動。博物館工作人員要了解學(xué)校教育體系，了解歷史、科學(xué)、生物等課程的教學(xué)計劃、進度和要求，結(jié)合本館教育資源制定出相應(yīng)的宣教工作方案和計劃；中小學(xué)教師應(yīng)明確博物館可以提供哪些教育資源，如何利用博物館的教育資源開展相關(guān)活動。另一方面，提高博物館教育活動對學(xué)生的吸引力?？梢哉f，博物館就是一本立體的百科全書，它不僅有文化氛圍、展覽情境等無形資源，還有建筑、藏品、圖文影像等有形資源，這些都是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體。學(xué)校和博物館可以按照“重參與、重過程、重體驗”的教育理念，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架，系統(tǒng)整理博物館的教育資源，與教師合作開發(fā)針對青少年的活動項目。例如，開展主題課堂、親子手工、講座、征文競賽、主題導(dǎo)覽、流動展覽等館內(nèi)外特色教育項目。