高 蘭 芳

(中共寧夏區(qū)委黨校 科研處，寧夏 銀川 750021)

2019年9月18日，習(xí)近平總書(shū)記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)時(shí)指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量”[1]。2020年6月8日至10日，習(xí)近平總書(shū)記再次視察寧夏時(shí)賦予寧夏一項(xiàng)重要而光榮的歷史使命，即要求寧夏“努力建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)”[2]?！吨泄矊幭幕刈遄灾螀^(qū)委員會(huì)關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《建議》)明確指出：“堅(jiān)持以黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)美麗新寧夏建設(shè)、引領(lǐng)全區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)。通過(guò)建設(shè)河段堤防安全標(biāo)準(zhǔn)區(qū)、生態(tài)保護(hù)修復(fù)示范區(qū)、環(huán)境污染防治率先區(qū)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)新區(qū)、黃河文化傳承彰顯區(qū)，推動(dòng)先行區(qū)建設(shè)取得階段性重要成果。”[3]寧夏建設(shè)黃河文化傳承彰顯區(qū)，必須摸清家底，找準(zhǔn)問(wèn)題，方能對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施策，“使寧夏成為彰顯黃河文化、展示黃河文明的重要窗口”[3]。

一、寧夏建設(shè)黃河文化傳承彰顯區(qū)的重要基礎(chǔ)

(一)文化旅游資源豐富多彩

黃河文化的根和魂在寧夏大地延伸繁衍，形成了獨(dú)具特色的自然資源和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。寧夏旅游資源豐富，匯集黃河、濕地、高山、湖泊、沙漠、戈壁、草原、峽谷等豐富自然景觀和多元特色文化，共有8大主類(lèi)資源、28個(gè)亞類(lèi)資源、120個(gè)基本類(lèi)型資源、資源單體總量達(dá)1850個(gè)，享有“中國(guó)微縮盆景”之稱(chēng)。目前寧夏全區(qū)有不可移動(dòng)文物3818處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收入名錄2968項(xiàng)[4]。據(jù)寧夏文化與旅游廳相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示：全區(qū)共有A級(jí)景區(qū)96處，其中5A級(jí)景區(qū)4家，4A級(jí)景區(qū)23家、3A級(jí)景區(qū)39家；世界遺產(chǎn)1處、國(guó)家地質(zhì)公園1處、國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)2處、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)2處、國(guó)家沙漠公園2處、國(guó)家森林公園4處、國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)8處、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)9處、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)12處、國(guó)家濕地公園14處；全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村29家，星級(jí)農(nóng)家樂(lè)516家(其中五星30家、四星91家)，特色產(chǎn)業(yè)示范村10個(gè)，特色文化旅游村30個(gè)，旅游扶貧重點(diǎn)村72個(gè)。

(二)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度加大

近幾年來(lái)，寧夏不斷健全文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，不斷加強(qiáng)文物保護(hù)措施，先后頒布實(shí)施了《寧夏實(shí)施<中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法>辦法》和寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、巖畫(huà)、西夏陵、固原北朝隋唐墓地、須彌山石窟、紅色文化遺址、古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)等重點(diǎn)文物和遺址保護(hù)條例，出臺(tái)了《寧夏關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的實(shí)施意見(jiàn)》《寧夏關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)實(shí)施方案》《寧夏關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的實(shí)施方案》《寧夏回族自治區(qū)引黃古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)保護(hù)條例》，持續(xù)實(shí)施明長(zhǎng)城、西夏陵、海寶塔、固原古城、吳忠董府、水洞溝遺址等古建筑、古城堡、古遺存的保護(hù)，全力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)、瀕危項(xiàng)目搶救性保護(hù)記錄、傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃等一批重點(diǎn)項(xiàng)目。截止目前，全國(guó)150處大遺址中包括了寧夏的水洞溝、西夏陵、開(kāi)城遺址；西夏王陵還被列入國(guó)家考古遺址公園、入選《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，同時(shí)入選此名單的還有絲綢之路(寧夏段)；2016、2017年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)中先后列入了寧夏的青銅峽鴿子山和彭陽(yáng)姚河塬遺址。

(三)文化傳承弘揚(yáng)成果凸現(xiàn)

一是不斷加強(qiáng)黃河流域考古文獻(xiàn)研究，對(duì)以水洞溝遺址和鴿子山遺址為代表的舊石器時(shí)代文化、菜園遺址為代表的新石器時(shí)代文化、姚河塬商周遺址、西夏陵西夏遺址、將臺(tái)堡紅色革命遺址和絲綢之路、長(zhǎng)城等線型文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度研究，挖掘闡釋蘊(yùn)藏在文物資源中的文化基因、民族精神，推動(dòng)黃河流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。二是不斷加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，整理挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四級(jí)名錄體系。三是加強(qiáng)黃河文化研究，打造黃河文化展示線。先后開(kāi)展各種形式的文化展示活動(dòng)，面向區(qū)內(nèi)外征集反映黃河題材的詩(shī)、詞、賦、歌曲、美術(shù)、書(shū)法、攝影作品，舉辦了中國(guó)·寧夏黃河金岸詩(shī)詞賦聯(lián)大賽暨黃河金岸詩(shī)歌節(jié)，編纂了《黃河風(fēng)辭》，出版了《黃河文化研究》。四是加強(qiáng)黃河文化藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，先后創(chuàng)排了《花兒聲聲》《狗兒爺涅槃》《王貴和李香香》《花兒與號(hào)手》《不到長(zhǎng)城非好漢》《守在村口的娘》《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》等一批弘揚(yáng)黃河文化和紅色文化的精品劇目，《花兒聲聲》《王貴和李香香》等2部作品榮獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”[5]。

二、寧夏保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化中存在的問(wèn)題

孫家正曾講到：“現(xiàn)代化進(jìn)程的加快發(fā)展，在世界范圍內(nèi)引起各國(guó)傳統(tǒng)文化不同程度的損毀和加速消失，這會(huì)像許多物種滅絕影響自然生態(tài)環(huán)境一樣影響文化生態(tài)的平衡，而且還將束縛人類(lèi)思想的創(chuàng)造性，制約經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及社會(huì)的全面進(jìn)步。”[6]黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)是一項(xiàng)全新的歷史使命。以黃河文化引領(lǐng)新風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程?；趨^(qū)情和“河情”實(shí)際，我區(qū)推動(dòng)黃河文化發(fā)展的資源家底亟須進(jìn)行全面系統(tǒng)的普查、文化研究的整體性、系統(tǒng)性需要有效加強(qiáng)、文化資源傳承利用的質(zhì)量必須不斷提升，黃河文化在推動(dòng)寧夏生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展中的引領(lǐng)帶動(dòng)作用迫切需要建立有效的實(shí)施保障機(jī)制。

(一)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨較大壓力

由于分布范圍廣泛而分散，黃河寧夏段文化遺產(chǎn)面臨著比較嚴(yán)重的自然破壞問(wèn)題，特別是革命舊址建筑大多是黃土高原上的原始窯洞，急需加固維護(hù)。目前，黃河沿線非遺傳承面臨無(wú)人愿學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境，一方面由于傳承人大多年事已高，傳授精力有限；另一方面由于傳統(tǒng)制作技藝難度高、強(qiáng)度大、耗時(shí)多、收入少，另外，回族服飾、剪紙、刺繡等項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人才匱乏，營(yíng)銷(xiāo)手段和渠道單一，不具備較強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，這一切制約了寧夏非遺產(chǎn)品“走出去”。正像日本著名民俗學(xué)家鹽野米松所說(shuō)：“不知從什么時(shí)候開(kāi)始，這些適合于地域風(fēng)土的匠工的職業(yè)，慢慢地不再被人們的日常所需要了。一個(gè)個(gè)精工細(xì)作、破損后還要修修補(bǔ)補(bǔ)的東西從生活中消失了。”[7]

(二)黃河文化和旅游資源融合度還不高

有學(xué)者認(rèn)為：“要實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展以創(chuàng)造更多的產(chǎn)業(yè)利益，很重要的一點(diǎn)在于開(kāi)發(fā)利用區(qū)域性歷史文化資源，滿(mǎn)足游客旅游過(guò)程中對(duì)于歷史文化的精神需求?！盵8]寧夏許多高品質(zhì)的旅游資源都來(lái)自黃河的饋贈(zèng)，但目前，究竟如何做好關(guān)于“黃河”的大文章思路還不是很清晰，文化旅游吸引物不明顯、文旅產(chǎn)品檔次低，業(yè)態(tài)單一，缺乏市場(chǎng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，由于文化和旅游在產(chǎn)業(yè)融合和公共服務(wù)體系融合等方面不緊密，游客參與體驗(yàn)度不夠、個(gè)性化服務(wù)缺失，吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游要素還不夠完善，導(dǎo)致全域旅游產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成，沒(méi)有達(dá)到以文促旅、以旅彰文的效果。

(三)黃河文化傳承、建設(shè)的深度和廣度還不夠

建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)需要保護(hù)與發(fā)展協(xié)同推進(jìn)，但就目前來(lái)看，與黃河治理開(kāi)發(fā)事業(yè)相比，寧夏的黃河文化傳承和建設(shè)較為滯后，特別是一些治黃老物件、老相片因存儲(chǔ)條件有限，正逐步腐化消失，部分歷史事件未記錄傳承(下表)。在諸多的黃河水利工程項(xiàng)目建設(shè)中，缺乏對(duì)黃河文化應(yīng)有的重視，沒(méi)有把文化建設(shè)融入水利工程建設(shè)的全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，因此沒(méi)有形成具有寧夏特色文化的水利工程。

三、建設(shè)寧夏黃河文化傳承彰顯區(qū)的對(duì)策建議

(一)深入實(shí)施黃河文化內(nèi)涵挖掘工程

黃河文化是涵蓋文明精神、文化譜系、地域文化多層次、囊括政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)、民間信仰、道德規(guī)范和社會(huì)生活等多領(lǐng)域、時(shí)空兼容交織的開(kāi)放性文化共同體。黃河文化與寧夏特殊的歷史地理環(huán)境相融交匯吸納，孕育了由生物化石線、文明遺址線、農(nóng)耕文化線、民族文化線、文學(xué)藝術(shù)線、建筑文化線、民間文化線等脈線構(gòu)成的寧夏地域文化為立體結(jié)構(gòu)，塑造了多時(shí)代遠(yuǎn)古文化遺產(chǎn)、獨(dú)特的古渠灌溉農(nóng)耕文化遺存、鮮明的傳統(tǒng)文化藝術(shù)、多樣的人文景觀建筑、珍貴的革命文化遺址、多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、豐富的自然生態(tài)資源以及民俗文化等文化形態(tài)，形成了多元交織、內(nèi)涵豐富的地域文化特征，使之成為黃河文化體系中最具代表性的區(qū)域文化之一。基于此，立足黃河文化傳承發(fā)展譜系和演進(jìn)發(fā)展歷程，必須加強(qiáng)對(duì)寧夏黃河文化的梳理研究，深度探究和闡釋寧夏黃河文化特色和時(shí)代內(nèi)涵。

1.挖掘黃河地域文化內(nèi)涵。黃河文化涵蓋自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神，天人合一、和諧共生的思想智慧，開(kāi)放包容、兼收并蓄的文化態(tài)度等基本維度。千百年來(lái)，黃河文化在寧夏形成了獨(dú)具特色的引黃灌溉農(nóng)耕文化、民族團(tuán)結(jié)融合的地方文化、昂揚(yáng)向上的革命精神、開(kāi)放通達(dá)的商業(yè)文化、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)文化，衍生出花兒、道情、剪紙等特有的民間文化藝術(shù)表現(xiàn)形式。進(jìn)入黃河文明發(fā)展的新時(shí)代，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，賦予黃河文化以新的時(shí)代涵義，結(jié)合時(shí)代條件揚(yáng)棄繼承轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，使其與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，使黃河文化成為全體人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界對(duì)黃河文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘研究，科學(xué)鑒別和有效利用專(zhuān)書(shū)、輿圖、檔案、諭旨、奏議、傳記、詩(shī)詞、圖說(shuō)、文書(shū)、碑刻和正史、實(shí)錄、典志、地方志、文集、類(lèi)書(shū)、叢書(shū)等史料文獻(xiàn)進(jìn)行研究。應(yīng)利用知識(shí)圖譜、大數(shù)據(jù)、數(shù)字掃描等新技術(shù)和方法，對(duì)歷史時(shí)期黃河文化有關(guān)文獻(xiàn)的全面搜集、科學(xué)整理、系統(tǒng)研究，總結(jié)有關(guān)黃河文化產(chǎn)生發(fā)展壯大的理論性和規(guī)律性認(rèn)知；發(fā)掘黃河文化中人水和諧理念以及積力之所舉、自強(qiáng)不息的民族奮斗精神等重要文化內(nèi)涵，為當(dāng)代黃河生態(tài)文明提供歷史借鑒。應(yīng)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，對(duì)黃河文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理，實(shí)現(xiàn)合理的活化利用和保護(hù)傳承，推動(dòng)歷史與現(xiàn)實(shí)的相互交融?；邳S河文化遺產(chǎn)深厚的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，充分汲取吸收傳承黃河文化蘊(yùn)含的人類(lèi)智慧，加強(qiáng)黃河文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究闡釋和宣傳普及，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，提煉衍發(fā)推廣黃河文化內(nèi)蘊(yùn)的、具有世界意義的普遍價(jià)值，提升向黃河文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的生機(jī)和活力。

2.弘揚(yáng)黃河文化的時(shí)代價(jià)值。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，闡發(fā)黃河文化時(shí)代內(nèi)涵，促進(jìn)黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)與當(dāng)代社會(huì)和現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，讓黃河文化展現(xiàn)出恒久魅力。堅(jiān)持馬克思主義基本原理及其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，全面科學(xué)地闡釋黃河文化的當(dāng)代價(jià)值，深入闡釋習(xí)近平總書(shū)記視察寧夏時(shí)的重要指示和重要講話精神、關(guān)于生態(tài)文明和黃河文化系列重要講話精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使黨的理論和路線方針政策轉(zhuǎn)變成寧夏黃河文化建設(shè)的自覺(jué)行動(dòng)。圍繞黃河文化所涵蓋的寧夏傳統(tǒng)地域文化的現(xiàn)代化闡釋和發(fā)揚(yáng)，解析我區(qū)黃河文化的形成和黃河文化現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、鮮明特色和時(shí)代內(nèi)涵，深刻闡明黃河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的時(shí)代要求、挖掘開(kāi)發(fā)寧夏地域文化是推進(jìn)寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐之需。加強(qiáng)黃河文化相關(guān)智庫(kù)建設(shè)，筑牢研究、宣傳黃河優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，努力構(gòu)建跨學(xué)科、多學(xué)科、寬視角具有寧夏特色的黃河地域文化優(yōu)勢(shì)學(xué)科和合作交流平臺(tái)，形成具有寧夏特色的黃河文化研究體系、學(xué)術(shù)表達(dá)體系，把黃河文化和寧夏地域文化講得透徹、說(shuō)得明白。增強(qiáng)黃河文化闡釋的現(xiàn)實(shí)和時(shí)代針對(duì)性，做好選題策劃，圍繞實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕美麗新寧夏的愿望，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、守好改善生態(tài)環(huán)境生命線、建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)、維護(hù)西北乃至全國(guó)生態(tài)安全等方面的深入研究，推出一批有深度、有分量的研究成果，鞏固全區(qū)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

(二)深入實(shí)施黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用工程

寧夏悠久的黃河開(kāi)發(fā)利用保護(hù)歷史和豐富的黃河地域文化遺產(chǎn)，是全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要基石。各個(gè)歷史時(shí)期，緊緊圍繞與黃河密切相關(guān)的各種人類(lèi)活動(dòng)在寧夏掀開(kāi)了波瀾壯闊的黃河文化開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保護(hù)熱潮，形成了古遺址、古建筑、石窟寺及石刻、古墓葬、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑和花兒、泥塑、抬閣、硯臺(tái)制作技藝、寧夏小曲、剪紙、磚雕、二毛皮制作技藝、蓮花山青苗水會(huì)等豐富多樣、內(nèi)涵豐厚的文化遺產(chǎn)，成為寧夏多元一體歷史文化發(fā)展脈絡(luò)的組成基干，為新時(shí)代輝煌的寧夏沿黃人文景觀提供了豐厚的物質(zhì)支撐和文化載體。保護(hù)好珍貴的黃河歷史文化遺產(chǎn)，是黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的工作基礎(chǔ)。

1.夯實(shí)文化資源基礎(chǔ)普查。實(shí)施黃河文化資源普查工程，在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理寧夏境內(nèi)黃河文化資源狀況，摸清家底，形成黃河文化資源地圖，夯實(shí)開(kāi)展黃河文化保護(hù)工作的資源基礎(chǔ)。開(kāi)展黃河文化資源普查梳理工作，深入挖掘黃河流域豐富的文物資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、古籍資源等，摸清各類(lèi)資源的種類(lèi)、數(shù)量、分布、保護(hù)情況等，加快統(tǒng)計(jì)、分類(lèi)評(píng)估、定級(jí)工作，繪制黃河文化資源地圖。以縣(區(qū))為單位開(kāi)展沿黃地區(qū)文化資源普查，全面系統(tǒng)掌握資源狀況。依托全國(guó)古籍普查登記平臺(tái)，加快黃河相關(guān)古籍的普查登記；依托中華文化資源普查工程，構(gòu)建準(zhǔn)確權(quán)威、開(kāi)放共享的黃河文化資源公共數(shù)據(jù)平臺(tái)。

2.推動(dòng)遺產(chǎn)活化利用創(chuàng)新。對(duì)寧夏黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)利用，必須要在傳承中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！懊袼撞⒎鞘且环N固定化的文化，其本質(zhì)在于變化，在時(shí)代變遷的潮流中內(nèi)核不斷發(fā)生變化，從而被繼承、存續(xù)”[9]。以活態(tài)傳承為重點(diǎn)，借助新模式、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新技術(shù)，拓展黃河文化的傳承發(fā)展載體，創(chuàng)新黃河文化的傳承利用途徑，將黃河文化融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活，讓黃河文化可見(jiàn)、可感、可親。

提升黃河文物綜合展示水平。以突出展現(xiàn)黃河文化在寧夏區(qū)域范圍內(nèi)具體表現(xiàn)出的文化形態(tài)為核心，統(tǒng)籌黃河文化博物館建設(shè)，實(shí)施博物館改造提升項(xiàng)目，適當(dāng)改擴(kuò)建博物館或新建專(zhuān)題陳列館，圍繞中華核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神以及國(guó)家和自治區(qū)重大歷史、民族精神等主題，整合黃河沿線博物館資源，策劃一系列彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀、具有鮮明教育作用的主題展覽，擴(kuò)大黃河文化宣傳展示覆蓋面。綜合應(yīng)用各種先進(jìn)的數(shù)字化、信息化手段，通過(guò)多維立體展示、實(shí)景虛擬展示、交互體驗(yàn)展示等，生動(dòng)演繹黃河文化，提升博物館服務(wù)水平。統(tǒng)籌發(fā)揮好歷史文化名城名鎮(zhèn)民村、歷史文化街區(qū)、名人故居、會(huì)館商號(hào)等展示空間，舉辦主題鮮明、形式多樣的黃河文化精品陳列展覽，以增強(qiáng)互動(dòng)性和趣味性。

開(kāi)展黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體驗(yàn)。建設(shè)寧夏黃河非物資文化遺產(chǎn)館，推動(dòng)國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目配套建設(shè)傳承體驗(yàn)中心，形成包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、傳承體驗(yàn)中心、傳習(xí)所、傳習(xí)點(diǎn)等在內(nèi)，集傳承、體驗(yàn)、教育、培訓(xùn)、旅游等功能于一體的傳承體驗(yàn)設(shè)施體系。定期參加和擇期承辦黃河非遺大展，加強(qiáng)沿黃地區(qū)非遺項(xiàng)目展示展演，培育形成有影響力的非遺品牌。

創(chuàng)新黃河文化遺產(chǎn)合理利用模式。堅(jiān)持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和社會(huì)人文及自然生態(tài)環(huán)境整體性保護(hù)，優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存空間。依托黃河文化遺產(chǎn)資源，推動(dòng)我區(qū)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與扶貧攻堅(jiān)、生態(tài)旅游與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合，豐富黃河生態(tài)文明研學(xué)、黃河民俗風(fēng)情體驗(yàn)、黃河田園觀光休閑、黃河戶(hù)外運(yùn)動(dòng)競(jìng)技等產(chǎn)品，唱響“天下黃河富寧夏”品牌。積極發(fā)展研學(xué)旅游、文物旅游，發(fā)揮遺產(chǎn)資源在文化傳承、社會(huì)教育方面的重要作用。強(qiáng)化活態(tài)傳承，充分發(fā)揮傳承人在項(xiàng)目傳承中的關(guān)鍵作用，大力培養(yǎng)后繼人才，形成活態(tài)傳承鏈。

開(kāi)發(fā)體現(xiàn)黃河文化的文創(chuàng)產(chǎn)品。合理挖掘利用黃河文化遺產(chǎn)資源，不斷拓展資源活化利用程度，依托“互聯(lián)網(wǎng)+黃河文化”行動(dòng)計(jì)劃，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)特色鮮明的文博創(chuàng)意產(chǎn)品，加強(qiáng)數(shù)字化產(chǎn)品的制作和推廣。實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃，提高寧夏傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目的整體品質(zhì)，將黃河文化、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、前沿科技有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)非遺衍生品和旅游文化用品，為黃河文化注入新活力。促進(jìn)沿黃地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)于旅游融合發(fā)展，推出一批具有非遺特色的主題旅游線路和旅游紀(jì)念品。

(三)深入實(shí)施黃河文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程

寧夏作為黃河上游西部地區(qū)重要的生態(tài)屏障，保護(hù)母親河、加強(qiáng)生態(tài)治理是我們的歷史責(zé)任。傳承弘揚(yáng)黃河文化必須堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，進(jìn)一步加快文旅深度融合、開(kāi)發(fā)平臺(tái)建設(shè)、服務(wù)體系優(yōu)化和品牌示范引領(lǐng)帶動(dòng)，推動(dòng)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)黃河文化和旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)寧夏高質(zhì)量發(fā)展的支撐和帶動(dòng)作用。

1.培育特色黃河文化產(chǎn)業(yè)。推動(dòng)資源整合。依托我區(qū)黃河流域深厚的歷史文化資源和獨(dú)特的自然資源稟賦，打破行政區(qū)劃界限，建立綜合領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制，推動(dòng)資源優(yōu)化整合，統(tǒng)籌全區(qū)文化旅游發(fā)展。統(tǒng)籌黃河文化公園建設(shè)，打造國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和“美麗新寧夏建設(shè)”示范區(qū)，唱響“天下黃河富寧夏”品牌。統(tǒng)籌長(zhǎng)征文化公園建設(shè)，打造“不忘初心，牢記使命，走好新的長(zhǎng)征路”實(shí)踐教育示范區(qū)和國(guó)家長(zhǎng)征文化公園核心區(qū)；統(tǒng)籌長(zhǎng)城文化公園建設(shè)，打造國(guó)家長(zhǎng)城文化公園核心區(qū)。統(tǒng)籌賀蘭山東麓旅游休閑度假區(qū)建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)目的地、中國(guó)西部健康養(yǎng)老休閑旅游目的地、中國(guó)賀蘭山東麓葡萄酒莊休閑度假旅游目的地建設(shè)。

優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。以黃河文化為核心，發(fā)展文化創(chuàng)意、工藝美術(shù)、游戲游藝、影視動(dòng)漫、出版等產(chǎn)業(yè)，培育數(shù)字藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、文化電商等新業(yè)態(tài)，讓人們?cè)谖幕M(fèi)、文化體驗(yàn)中切身感受黃河文化的內(nèi)涵。推動(dòng)黃河文化與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等新技術(shù)深度融合，提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和產(chǎn)品創(chuàng)新能力。依托黃河文化資源，推動(dòng)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。利用數(shù)字展示、全息投影等技術(shù)，加大數(shù)字化、沉浸式、互動(dòng)性等文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)，增強(qiáng)黃河文化吸引力和鮮活度。以“稻漁空間”“黃河宿集”“西吉龍王壩鄉(xiāng)村旅游”為典型示范，推動(dòng)黃河文化與地方特色產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、服務(wù)業(yè)等深度融合，豐富相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，帶動(dòng)黃河文化傳承利用。

完善區(qū)域布局。根據(jù)沿黃資源稟賦和地域特色，構(gòu)建流域上下各有側(cè)重、主支流差異競(jìng)爭(zhēng)的業(yè)態(tài)布局。支持沿黃城市群集聚關(guān)鍵資源要素，形成帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的增長(zhǎng)極。鼓勵(lì)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)因地制宜發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，形成若干特色產(chǎn)業(yè)集聚群；鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、藝術(shù)園區(qū)、文化街區(qū)等各類(lèi)新型空間承載優(yōu)質(zhì)資源，實(shí)現(xiàn)集聚發(fā)展。

擴(kuò)大文旅消費(fèi)。制定消費(fèi)惠民措施，實(shí)施文化消費(fèi)補(bǔ)貼，將以黃河文化為核心的產(chǎn)品優(yōu)先納入政府文化采購(gòu)目錄，鼓勵(lì)把文化消費(fèi)嵌入沿黃地區(qū)各類(lèi)消費(fèi)場(chǎng)所，鼓勵(lì)建設(shè)集合文創(chuàng)商店、特色書(shū)店、小劇場(chǎng)、文化娛樂(lè)場(chǎng)所等多種業(yè)態(tài)的消費(fèi)集聚地，營(yíng)造更優(yōu)質(zhì)的消費(fèi)環(huán)境。逐步發(fā)展夜游銀川、夜游黃河等夜間文旅經(jīng)濟(jì)，培育夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。

2.促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展?！半S著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們的旅游消費(fèi)方式正從觀光旅游向體驗(yàn)旅游轉(zhuǎn)變?！盵10]開(kāi)發(fā)文化和旅游融合新產(chǎn)品。推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)不斷融合，促進(jìn)業(yè)態(tài)創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)紅色旅游、旅游演藝、節(jié)慶展會(huì)等文旅融合業(yè)態(tài)健康發(fā)展，提高產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度和附加值，建設(shè)“天下黃河富寧夏”“黃河兩岸”“長(zhǎng)城內(nèi)外”“賀蘭山下”“六盤(pán)山上”等一批體現(xiàn)黃河文化魅力的文旅綜合體。加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)和政策扶持，積極建設(shè)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)。提升文旅融合的層次和水平，支持建設(shè)以經(jīng)典動(dòng)漫形象、影視劇IP等為核心的主題樂(lè)園、旅游景區(qū)等。將文化創(chuàng)意產(chǎn)品納入旅游商品建設(shè)體系，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給。發(fā)展旅游演藝，推出一批體現(xiàn)黃河文化深厚內(nèi)涵的實(shí)景演出、駐場(chǎng)演出，因地制宜發(fā)展中小型、主體性、特色類(lèi)旅游演藝項(xiàng)目。

打造宜居宜業(yè)宜游的服務(wù)空間。推動(dòng)公共文化機(jī)構(gòu)，增加旅游服務(wù)功能，將黃河文化的傳承展示體驗(yàn)融入旅游設(shè)施和服務(wù)，營(yíng)造主客共享的服務(wù)空間。支持將博物館、圖書(shū)館、展示館、美術(shù)館、科技館等納入黃河流域旅游線路，使其成為重要的文化旅游目的地。創(chuàng)新文化空間形態(tài)和內(nèi)容供給，推動(dòng)公共文化機(jī)構(gòu)拓展功能，更好地滿(mǎn)足本地居民和外地游客的文化需求。加強(qiáng)劇院劇場(chǎng)的規(guī)劃和建設(shè)，與文藝創(chuàng)作、演藝項(xiàng)目、院團(tuán)發(fā)展相結(jié)合，將劇院劇場(chǎng)作為展示演繹黃河文化的重要場(chǎng)所。還應(yīng)提升景區(qū)景點(diǎn)旅游服務(wù)設(shè)施，增設(shè)文化展示、圖書(shū)閱覽、文化活動(dòng)等功能，將黃河文化融入導(dǎo)覽、講解、信息咨詢(xún)等服務(wù)中。