◎朱繼東，劉愛(ài)彤

1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究院，北京100732；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京102488

理念決定行動(dòng)，一定的發(fā)展理念引領(lǐng)一定的發(fā)展實(shí)踐，如果發(fā)展理念落后甚至錯(cuò)誤，不僅發(fā)展成效差，而且很可能給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)上明確提出了新發(fā)展理念，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享，并不斷發(fā)展、豐富、完善，特別是在黨的十九屆五中全會(huì)上得到全面提升。新發(fā)展理念的提出是關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，具有重大現(xiàn)實(shí)意義、深遠(yuǎn)歷史意義，共享發(fā)展理念被認(rèn)為是其中最大的亮點(diǎn)而格外引人矚目。

讓人民群眾真正共享改革發(fā)展的成果，既是社會(huì)主義本質(zhì)的必然要求，也是社會(huì)主義制度先進(jìn)性、優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，還是我們黨代表最廣大人民群眾最根本利益的必然選擇。在五大發(fā)展理念中，共享是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，凸顯鮮明的價(jià)值取向，充分體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求、共產(chǎn)黨人的初心使命和共產(chǎn)主義的時(shí)代必然。

共享發(fā)展理念主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：一是全民共享，即全體人民都享有國(guó)家發(fā)展成果，而不是少數(shù)人、部分人共享；二是全面共享，共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等各方面的建設(shè)、發(fā)展成果，真正全面提升人民生活質(zhì)量；三是平等共享，每個(gè)人平等共享國(guó)家發(fā)展成果，沒(méi)有高低貴賤之分；四是共建共享，共享不是坐享其成的享受，而是要通過(guò)共建更好實(shí)現(xiàn)共享；五是漸進(jìn)共享，共享發(fā)展不是一步到位，而是有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程；六是實(shí)質(zhì)共享，社會(huì)主義的共享不是做表面文章，而是讓人民真正切實(shí)享有。

共享發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，著力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，倡導(dǎo)發(fā)展過(guò)程人人參與、發(fā)展成果人人享有，不僅有利于實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益，而且凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本宗旨、初心使命，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，是更好地建設(shè)社會(huì)主義的必然選擇，能夠充分調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、主動(dòng)性、參與性、創(chuàng)造性，凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大合力，必將引領(lǐng)更多國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越認(rèn)同社會(huì)主義、共產(chǎn)主義并主動(dòng)選擇、努力走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，引領(lǐng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在新一輪大發(fā)展中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

一、共享發(fā)展理念與社會(huì)主義密不可分，并在發(fā)展過(guò)程中凸顯出越來(lái)越鮮明的社會(huì)主義性質(zhì)

在馬克思主義經(jīng)典作家眼中，共享和社會(huì)主義密不可分，社會(huì)主義就是要努力讓每個(gè)人都共同享受到美好的生活和未來(lái)。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是真正為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。恩格斯不僅強(qiáng)調(diào)，在社會(huì)主義社會(huì)，發(fā)展的目的和歸宿都是勞動(dòng)的人本身，而且指出，社會(huì)主義制度使每一位社會(huì)成員有可能參加社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)、分配和管理等?？梢?jiàn)，在馬克思主義創(chuàng)立者心中，共享發(fā)展理念和社會(huì)主義是密切聯(lián)系在一起的，不僅凸顯出社會(huì)主義的本質(zhì)，而且描繪了社會(huì)主義的美好未來(lái)。

帶領(lǐng)建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家之后，列寧就把共享發(fā)展理念和社會(huì)主義更加緊密地聯(lián)系在一起。他不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義社會(huì)的產(chǎn)品歸蘇維埃共和國(guó)聯(lián)盟的億萬(wàn)人民所有，而且進(jìn)一步指出，只有社會(huì)主義才能讓所有勞動(dòng)者都過(guò)上最美好、最幸福的生活。并且，在社會(huì)主義革命、建設(shè)的實(shí)踐中，列寧開(kāi)始將共享發(fā)展理念付諸實(shí)施，堅(jiān)持共建共享，并且是全民共享、全面共享，不僅深受人民歡迎，而且向全世界展現(xiàn)了社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，吸引著更多人越來(lái)越向往社會(huì)主義，吸引著更多國(guó)家和地區(qū)主動(dòng)選擇、積極走向社會(huì)主義。

新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨在長(zhǎng)期治國(guó)理政的進(jìn)程中，將馬克思主義普遍真理與我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革、復(fù)興的實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)我國(guó)發(fā)展變化著的實(shí)際情況，不斷深化對(duì)共享發(fā)展理念的理解。黨帶領(lǐng)人民當(dāng)家作主真正成為國(guó)家的主人，在政治上共同享有參與對(duì)國(guó)家、社會(huì)事務(wù)的管理的權(quán)利之后，毛澤東同志提出要走共同富裕道路更進(jìn)一步充分體現(xiàn)了共享發(fā)展理念。他指出：“我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的……而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！盵1]1953年，在《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中首次出現(xiàn)“共同富?！边@個(gè)概念。在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，新中國(guó)開(kāi)始高舉共同富裕的旗幟，并通過(guò)社會(huì)主義改造開(kāi)始了實(shí)踐探索，人民公社、“兩參一改三結(jié)合”等都是共享發(fā)展理念的實(shí)踐探索?？梢?jiàn)，新中國(guó)一開(kāi)始強(qiáng)調(diào)的就是全民共享、全面共享、平等共享、實(shí)質(zhì)共享。

改革開(kāi)放后，我們黨也沒(méi)有忘記共同富裕對(duì)社會(huì)主義的極端重要性，特別是在新時(shí)代明確提出共享發(fā)展理念。從鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“最終達(dá)到共同富?！盵2]是社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)涵，到黨的十七大報(bào)告中不僅明確提出走共同富裕道路，而且強(qiáng)調(diào)要做到發(fā)展為了人民、依靠人民和發(fā)展成果由人民共享，再到黨的十八大不僅進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，必須使發(fā)展成果更多、更公平惠及全體人民，而且再次宣示要朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。黨的十八屆五中全會(huì)把創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享作為新發(fā)展理念明確提出，不僅是社會(huì)主義中國(guó)在發(fā)展思想、發(fā)展理念上的一次重要革命，更為新時(shí)代的中國(guó)發(fā)展提供了重要遵循。黨的十九大報(bào)告更是七次提到“共享”，涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、社會(huì)治理、對(duì)外開(kāi)放等諸多方面，進(jìn)一步豐富了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵。黨的十九屆五中全會(huì)更是不僅明確強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地貫徹新發(fā)展理念，而且提出要不斷提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平，把“堅(jiān)持新發(fā)展理念”作為“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的重要原則——“五個(gè)堅(jiān)持”之一加以特別強(qiáng)調(diào)。這也引導(dǎo)越來(lái)越多人深刻認(rèn)識(shí)到：共享發(fā)展理念的精神內(nèi)核蘊(yùn)含于科學(xué)社會(huì)主義基本原則中，凸顯出社會(huì)主義的本質(zhì)，體現(xiàn)在我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大奮斗進(jìn)程中，全面融入黨和國(guó)家事業(yè)的方方面面。

共享發(fā)展理念充分展現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的敏銳觀察力、深刻洞察力、準(zhǔn)確判斷力，科學(xué)、準(zhǔn)確把握了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！盵3]這描繪了共享的時(shí)代機(jī)遇和美好愿景，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)共享對(duì)新時(shí)代中國(guó)的極端重要性，對(duì)人民幸福的極端重要性。共享發(fā)展是對(duì)共同富裕這一社會(huì)主義原則的堅(jiān)持和豐富，只有堅(jiān)持共享發(fā)展理念，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，才能真正顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。并且，共享發(fā)展成果并不局限于物質(zhì)層面，而是全方位的，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多領(lǐng)域；共享發(fā)展的具體內(nèi)容、道路、策略不是抽象的、絕對(duì)的、一成不變的，而是具體的、相對(duì)的、發(fā)展變化的，是和社會(huì)主義發(fā)展的不同階段密切相關(guān)的，是與社會(huì)主義的不同發(fā)展階段相適應(yīng)并不斷發(fā)展進(jìn)步的；共享發(fā)展不是超越階級(jí)、超越社會(huì)制度的，而是和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義緊密聯(lián)系在一起的，只有社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的共享發(fā)展，并且社會(huì)主義社會(huì)必須實(shí)現(xiàn)真正的共享發(fā)展。脫離社會(huì)主義、脫離公有制談共享發(fā)展，只能是畫(huà)餅充饑地空談、空想，只能是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的各個(gè)階段，每一個(gè)社會(huì)成員都是真正、全面、平等地共享全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)步成果、發(fā)展機(jī)遇，決不會(huì)以犧牲部分社會(huì)階層的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為前提。這既是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)，也是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。今天，共享發(fā)展實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)主義的發(fā)展，通過(guò)發(fā)展完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，大力發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，大力發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等，通過(guò)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，采取有力舉措進(jìn)一步努力做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)，努力早日實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)全體人民的全面共享、平等共享、實(shí)質(zhì)共享，引導(dǎo)社會(huì)主義朝著更高階段共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

二、共享發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持以人民為中心，必須始終堅(jiān)持黨性和人民性相一致、相統(tǒng)一

“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”[4]。要科學(xué)理解、真正貫徹好共享發(fā)展理念，就必須從根本上弄清楚發(fā)展為了誰(shuí)、發(fā)展依靠誰(shuí)以及發(fā)展成果由誰(shuí)享有等一系列重大問(wèn)題，這是關(guān)乎黨的宗旨使命、發(fā)展立場(chǎng)和價(jià)值取向的根本性問(wèn)題。黨的十八屆五中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，做出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?！盵5]通過(guò)科學(xué)闡釋共享發(fā)展理念，引導(dǎo)大家深刻認(rèn)識(shí)到，我們強(qiáng)調(diào)的共享發(fā)展理念從來(lái)不是沒(méi)有原則、沒(méi)有立場(chǎng)的，而是有原則、有立場(chǎng)、有方向的，共享的主體是人民，而不是某些利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體、特權(quán)階層，更不是人民的敵人；實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展必須始終堅(jiān)持黨的全面、堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展以人民為中心等，就是提醒全黨同志要始終注意把握好發(fā)展是為了誰(shuí)這一重大問(wèn)題，牢記共享發(fā)展在任何時(shí)候、任何情況下都必須努力走好群眾路線，必須切實(shí)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。最廣大人民是社會(huì)主義中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展進(jìn)步的主體，以人民為中心是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新時(shí)代堅(jiān)持社會(huì)主義最重要的就是要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持全體人民共享改革發(fā)展成果，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。黨的十九屆五中全會(huì)把“堅(jiān)持以人民為中心”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的重要原則——“五個(gè)堅(jiān)持”之一加以強(qiáng)調(diào)，提出“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”[6]的社會(huì)主義現(xiàn)代化新要求，就是強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民，就是凸顯共享發(fā)展理念的人民性。習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?！盵7]引導(dǎo)越來(lái)越多人深刻認(rèn)識(shí)到新發(fā)展理念鮮明的人民性，特別是共享發(fā)展理念的人民性。

要真正貫徹好共享發(fā)展理念，必須始終堅(jiān)持黨性和人民性相一致、相統(tǒng)一。這就要求我們首先要正確認(rèn)識(shí)和理解人民的科學(xué)概念，決不能認(rèn)為所有的群眾都是人民，更不能認(rèn)為隨便一個(gè)人就能代表人民。并且，先進(jìn)階級(jí)在不同時(shí)代由不同的階級(jí)來(lái)承擔(dān)，包括奴隸主階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)在歷史上都曾是先進(jìn)階級(jí)。要深刻認(rèn)識(shí)到，正確理解人民的概念決不能離開(kāi)歷史前進(jìn)的客觀坐標(biāo)，處于自發(fā)狀態(tài)的，止步于飲食男女、生兒育女的人，不是現(xiàn)實(shí)的歷史的創(chuàng)造者。在此基礎(chǔ)上，我們要深刻認(rèn)識(shí)到我們黨從來(lái)沒(méi)有任何自己特殊的利益，特別是要正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)理解黨性和人民性的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)到二者“從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”[8]，決不能把二者故意割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)。自然，也決不能把黨和人民故意分割開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)，而是廣大黨員要永遠(yuǎn)與人民肩并肩、手牽手、心連心。只有真正處理好黨性和人民性的關(guān)系、黨和人民的關(guān)系，真正把黨性和人民性、黨的利益和人民的利益很好地統(tǒng)一，才能更好地加強(qiáng)全世界中華兒女的大團(tuán)結(jié)，真正把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)共同努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，更好地進(jìn)一步鞏固和發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì)，讓越來(lái)越多人真正身處于社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系之中并共享其所帶來(lái)的發(fā)展成果，真正做到全體人民齊心協(xié)力匯聚起共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大合力，一起共享國(guó)家和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成果，才能確保沿著正確前進(jìn)方向、發(fā)展道路貫徹好共享發(fā)展理念，使貫徹共享發(fā)展理念成為全黨、全國(guó)人民的思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

三、全體人民共同努力建設(shè)高質(zhì)量美好生活，在共建共治共享中全面共享美好生活和美好未來(lái)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國(guó)家發(fā)展過(guò)程也是全體人民共享成果的過(guò)程?！盵9]努力讓人民群眾過(guò)上更加幸福的好日子是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，我們?cè)谛聲r(shí)代要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化是包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等在內(nèi)的全面現(xiàn)代化，踐行共享發(fā)展理念就是要堅(jiān)持讓全體人民一起全面共享經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等發(fā)展成果，全面共享國(guó)家和社會(huì)的一切發(fā)展進(jìn)步成果，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、奉獻(xiàn)光榮的理念，按照全民參與、人人盡力、共同享有的要求，多措并舉保障民生、造福人民，“努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障”[10]，從而充分調(diào)動(dòng)全體人民貫徹新發(fā)展理念的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，共同建設(shè)高質(zhì)量美好生活，凝聚起建設(shè)偉大社會(huì)主義祖國(guó)的磅礴偉力，在與祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步中全面共享美好生活和美好未來(lái)。

新中國(guó)成立后，我國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間走過(guò)的發(fā)展歷程，所創(chuàng)造的發(fā)展奇跡前所未有、舉世矚目，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)全黨、全國(guó)人民不懈奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元，城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%，中等收入群體超過(guò)4億人。特別是新時(shí)代全面建成小康社會(huì)解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，進(jìn)而多舉措推進(jìn)、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興有效銜接，朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)更加奮力前進(jìn)，成為貫徹共享發(fā)展理念的生動(dòng)實(shí)踐，凸顯出社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，為我國(guó)朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為解決全人類都非常關(guān)注的這一世界性難題作出了表率，給世界上那些既希望實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為更多發(fā)展中國(guó)家更好走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)顯著，國(guó)家治理效能提升，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚，人力資源豐富，市場(chǎng)空間廣闊，發(fā)展韌性強(qiáng)勁，社會(huì)大局穩(wěn)定，社會(huì)治理水平不斷提高，我國(guó)成為世界公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一，繼續(xù)發(fā)展具有多方面優(yōu)勢(shì)和條件，但發(fā)展是漸進(jìn)的過(guò)程，步入高質(zhì)量發(fā)展階段就會(huì)面臨新的問(wèn)題、挑戰(zhàn)。發(fā)展依然存在明顯的不平衡不充分等問(wèn)題，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展、收入分配差距仍然較大，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)……這些都是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展必須直面和解決的問(wèn)題。同時(shí)，人民更加強(qiáng)烈向往美好生活，期盼教育更好、工作更穩(wěn)定、收入更滿意、社會(huì)保障更可靠、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平更高、居住條件更舒適、環(huán)境更優(yōu)美、精神文化生活更豐富，等等。滿足人民群眾美好生活各方面的需要正是共享發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，要在統(tǒng)籌兼顧中讓廣大人民群眾全面共享國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等多個(gè)方面的建設(shè)成果，從而更好地讓更多發(fā)展成果全方位地更公平地惠及所有人民，真正讓人民群眾成為社會(huì)治理的最廣參與者、最大受益者、最終評(píng)判者，更加注重維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，真正使人民獲得感更加充實(shí)、幸福感更有保障、安全感更可持續(xù)。

我們堅(jiān)持的共享發(fā)展是全民共享、全面共享，但是共享決不是坐享其成的享受，必須共建共治共享才能全面共享美好生活和美好未來(lái)，這更要求我們一起共同努力建設(shè)高質(zhì)量美好生活。在黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等各領(lǐng)域都要體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的要求?！盵11]2021年3月7日，在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)審議時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求，而是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面的總要求?！盵12]這就啟示我們，共享發(fā)展必須堅(jiān)持全面共享，切實(shí)將共享發(fā)展理念全方位貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的全過(guò)程，讓全體人民共享高質(zhì)量發(fā)展成果、共享高品質(zhì)發(fā)展過(guò)程、共享更多發(fā)展機(jī)遇、共享更豐富發(fā)展權(quán)利、共享更美好發(fā)展愿景。我們已經(jīng)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，全面建成小康社會(huì)決不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越，我國(guó)正站在新的歷史關(guān)口，也處于實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在黨的十九屆五中全會(huì)上，在科學(xué)深入分析我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇優(yōu)勢(shì)等基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)了五點(diǎn)，即我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這些重要論述為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向，描繪了全黨、全國(guó)各族人民共同奮斗的新的光輝前景，凸顯出新時(shí)代中國(guó)的共享發(fā)展是全體人民的、全面的、實(shí)質(zhì)性的、高質(zhì)量的、真正的平等共享。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》不僅提出“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”[6]，而且在改善人民生活品質(zhì)部分突出強(qiáng)調(diào)了“扎實(shí)推動(dòng)共同富?！盵6]，這樣表述在黨的全會(huì)文件中還是第一次，是在特別回應(yīng)人民群眾對(duì)更美好生活的重要訴求和深切期盼。在此指導(dǎo)下制定出來(lái)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》更是為未來(lái)中國(guó)設(shè)置了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、民生福祉、綠色生態(tài)、安全保障等5大類20項(xiàng)指標(biāo)，每一個(gè)領(lǐng)域又列出了詳細(xì)的目標(biāo)任務(wù)和策略路徑，基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，必須堅(jiān)持共同富裕方向。不僅提出要完善共建共治共享的社會(huì)治理制度，而且強(qiáng)調(diào)要制定促進(jìn)共同富裕行動(dòng)綱要，自覺(jué)主動(dòng)縮小地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，更好地讓更多發(fā)展成果全方位地更公平地惠及所有人民。這就要求我們一定要深刻認(rèn)識(shí)到，共同富裕既是關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要目標(biāo)，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，還是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾始終追求的奮斗目標(biāo)。將共同富裕這一全社會(huì)共同愿景轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的奮斗目標(biāo)，轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，能夠凝聚共識(shí)、提振精神、鼓舞斗志，調(diào)動(dòng)一切有利于共享發(fā)展的積極因素，激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓“人人為我，我為人人”成為全國(guó)人民的共識(shí)，把14億多中國(guó)人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)共同建設(shè)我們更美好的未來(lái)，在共建共治共享中更好地向全世界展現(xiàn)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。

四、共享發(fā)展理念為世界提供發(fā)展新方案，引領(lǐng)更多國(guó)家走向社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大復(fù)興

共享發(fā)展理念不是超越階級(jí)、超越社會(huì)制度的，而是和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義密切聯(lián)系在一起的，資本主義社會(huì)不可能真正實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，只有社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的共享發(fā)展。在世界百年未有之大變局的今天，人類究竟應(yīng)該向何處去？世界矚目社會(huì)主義中國(guó)！我們要努力用共享發(fā)展的更多成就向全世界證明，與資本主義通過(guò)殘酷掠奪勞動(dòng)者剩余價(jià)值而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的模式根本不同，社會(huì)主義的發(fā)展和人的全面發(fā)展是相一致、相促進(jìn)、相統(tǒng)一的，社會(huì)主義的發(fā)展把實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展作為自己的歷史使命，走科學(xué)社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，能夠根本消除資本主義發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種弊端，糾偏糾錯(cuò)資本主義發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的人與人、人與自然關(guān)系的種種扭曲，為動(dòng)蕩變革中的世界提供了發(fā)展新方案，引領(lǐng)人類社會(huì)走向更加美好、光輝的未來(lái)。

共享發(fā)展理念為世界提出了實(shí)現(xiàn)公平可持續(xù)發(fā)展與超越西方現(xiàn)代化道路的新方案，為更多國(guó)家更好地真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了可供學(xué)習(xí)、借鑒的新方案。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)，相當(dāng)一部分人認(rèn)為現(xiàn)代化道路主要就是西方的資本主義式現(xiàn)代化道路，但事實(shí)卻是，歷史上的西方資本主義現(xiàn)代化歷程往往都是伴隨著海外擴(kuò)張、強(qiáng)權(quán)侵略、殖民掠奪等，給全世界的人民帶來(lái)的是深重苦難。近現(xiàn)代以來(lái)，一些發(fā)展中國(guó)家在被誤導(dǎo)的情況下選擇了西方鼓吹的新自由主義發(fā)展道路，結(jié)果自然是無(wú)一例外地宣告失敗，不僅沒(méi)有走上良性發(fā)展道路，反而使本國(guó)陷入貧困、戰(zhàn)亂、分裂。如今，始于發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際金融危機(jī)重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)；西方傳統(tǒng)工業(yè)化道路導(dǎo)致日益嚴(yán)重的全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題；西方多國(guó)疫情防控暴露眾多問(wèn)題，疫情一次次卷土重來(lái)。種種事實(shí)表明，西方現(xiàn)代化道路問(wèn)題眾多、弊端叢生、難以為繼，資本主義危機(jī)正在從經(jīng)濟(jì)危機(jī)演變?yōu)槿嫖C(jī)，資本主義道路、理論、制度、文化等多方面都出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。而新時(shí)代的社會(huì)主義中國(guó)則走出了一條與西方截然不同的現(xiàn)代化發(fā)展道路。從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利到全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我國(guó)不僅對(duì)世界減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%，提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)，而且不斷增進(jìn)民生福祉，繼續(xù)為讓人民過(guò)上更加幸福美好的生活努力奮斗；不僅為世界五分之一的人口指明了走向國(guó)富民強(qiáng)、和諧幸福的正確道路，而且給全世界描繪了又好又快發(fā)展的光明前景。隨著我國(guó)正在實(shí)現(xiàn)又好又快高質(zhì)量發(fā)展，全國(guó)人民全方位全面共享各領(lǐng)域各方面的發(fā)展成果，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和巨大優(yōu)勢(shì)得到充分體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路既牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義的性質(zhì)，又能有效解決中國(guó)面臨的問(wèn)題，并為世界帶來(lái)越來(lái)越多的福祉；不僅創(chuàng)造了一條舉世矚目的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，而且創(chuàng)造了一種影響深遠(yuǎn)的人類文明新形態(tài)。新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的成功實(shí)踐不僅是對(duì)西方資本主義現(xiàn)代化道路的成功超越，而且為全世界特別是那些堅(jiān)持走獨(dú)立自主發(fā)展道路的發(fā)展中國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，指明了正確道路，提供了嶄新方案，作出了重大貢獻(xiàn)。

人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程正在因?yàn)橹袊?guó)的努力探索、成功實(shí)踐和偉大貢獻(xiàn)而展現(xiàn)出更加美好的光明前景，但以美國(guó)為首的某些西方國(guó)家并不甘心自己的沒(méi)落、失敗，組建所謂價(jià)值觀聯(lián)盟、意識(shí)形態(tài)縱隊(duì)等對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、圍攻、圍剿。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局”，引導(dǎo)我們更深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技以及安全等格局都在深刻變化、調(diào)整，隨著國(guó)際力量對(duì)比消長(zhǎng)變化，國(guó)際格局深刻調(diào)整，不穩(wěn)定不確定因素明顯增多，外部環(huán)境愈加復(fù)雜多變。保護(hù)主義、單邊主義上升，世界范圍內(nèi)多種問(wèn)題不斷出現(xiàn)并日益突出，人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。隨著新冠肺炎疫情的影響繼續(xù)，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈?zhǔn)艿經(jīng)_擊，各國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇表現(xiàn)分化，南北發(fā)展差距面臨擴(kuò)大化風(fēng)險(xiǎn)，一些國(guó)家借機(jī)推行“去全球化”，處處事事以自我為中心，為了本國(guó)私利竟然不顧及甚至不惜損害其他國(guó)家的利益，并極大損害本國(guó)和各國(guó)的共同利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，但無(wú)論如何，人類社會(huì)發(fā)展的潮流不可阻擋，實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展是大勢(shì)所趨，只有消除發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展鴻溝，才能共同推動(dòng)各國(guó)發(fā)展繁榮。而以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家與以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家在抗擊新冠肺炎疫情中的政黨、政府表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比，形成鮮明對(duì)比的還有經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會(huì)治理、民心所向等多個(gè)方面，這些都向全世界證明了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)的人民開(kāi)始借鑒、學(xué)習(xí)中國(guó)的發(fā)展道路，被實(shí)踐證明是科學(xué)而先進(jìn)的中國(guó)新發(fā)展理念越來(lái)越受到世界關(guān)注。

中國(guó)不僅在國(guó)內(nèi)堅(jiān)持以共享發(fā)展理念為代表的新發(fā)展理念，而且在國(guó)際上也同樣堅(jiān)持，真正讓全世界越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)一起共享中國(guó)發(fā)展的成就、機(jī)遇。越是面對(duì)挑戰(zhàn)，越是要順應(yīng)世界發(fā)展歷史潮流，引領(lǐng)世界走一條新型全球化的發(fā)展道路，帶頭呼應(yīng)全世界人民對(duì)更美好世界的期待。在新發(fā)展階段，面對(duì)日趨復(fù)雜的外部環(huán)境，特別是美國(guó)糾集一些西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的打壓圍堵，我國(guó)既要集中精力辦好自己的事，科學(xué)防范、努力化解多個(gè)領(lǐng)域存在的風(fēng)險(xiǎn)、隱患，勇于直面、積極應(yīng)對(duì)外部環(huán)境發(fā)生的較大變化帶來(lái)的一系列沖擊挑戰(zhàn)，又積極主動(dòng)參與甚至引領(lǐng)新的全球治理，義不容辭地做好對(duì)全世界全人類有益的事情。堅(jiān)定不移倡導(dǎo)構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，旗幟鮮明反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義，堅(jiān)持平衡又充分的發(fā)展，促進(jìn)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，倡導(dǎo)為廣大發(fā)展中國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)治理中得到更多代表性和發(fā)言權(quán)，倡導(dǎo)國(guó)際社會(huì)為發(fā)展中國(guó)家提供更多發(fā)展資源和空間。促進(jìn)各國(guó)人民共享發(fā)展機(jī)遇和成果，主動(dòng)歡迎世界各國(guó)搭中國(guó)發(fā)展的便車，堅(jiān)持促進(jìn)發(fā)展成果公平惠及不同國(guó)家不同階層不同人群，拓展各國(guó)攜手共同發(fā)展的空間，在堅(jiān)持全世界范圍的共商共建共享中構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共謀人類和平發(fā)展、合作、繁榮的美好未來(lái)。

在國(guó)際舞臺(tái)上，最重要的競(jìng)爭(zhēng)是價(jià)值觀之爭(zhēng)，最重要的引領(lǐng)是價(jià)值引領(lǐng)，而新時(shí)代的中國(guó)正在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中起到越來(lái)越重要的引領(lǐng)作用，并引領(lǐng)越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)的人民更加認(rèn)同社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。從在全世界率先高高舉起“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值的旗幟，到舉起以共享為代表的新發(fā)展理念的大旗，中國(guó)在與以美國(guó)為首的西方國(guó)家的價(jià)值觀之爭(zhēng)中占據(jù)制高點(diǎn)，讓越來(lái)越多的人真正明白：共享發(fā)展是和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義緊密聯(lián)系在一起的，資本主義社會(huì)既不會(huì)真正貫徹共享發(fā)展理念，也不可能真正實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，這是由資本主義的本質(zhì)尤其是帝國(guó)主義的本質(zhì)決定的，真正的共享發(fā)展實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的發(fā)展，只有社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的共享發(fā)展，只要是真正堅(jiān)持共享發(fā)展理念的國(guó)家或地區(qū)就必然會(huì)走向社會(huì)主義。要真正實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展必須走社會(huì)主義道路，不僅為處在百年未有之大變局的世界發(fā)展走出了、指引了一條光明大道，而且必將引領(lǐng)更多國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越認(rèn)同社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，并主動(dòng)選擇、努力走向社會(huì)主義，引領(lǐng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走出低谷，在新一輪大發(fā)展中一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。