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        高職“旅游服務(wù)禮儀”課程思政化路徑

        2021-12-28 09:45:52王海萍
        當(dāng)代旅游 2021年6期
        關(guān)鍵詞:禮節(jié)禮儀思政

        王海萍

        濟(jì)南職業(yè)學(xué)院,山東濟(jì)南 250103

        引言

        課程思政是指以構(gòu)建全員、全課程、全方位育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),并把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念?!罢n程思政”不是一種新的理念,而是“大思政”理念、“隱性思想政治教育”理念在課程教學(xué)中的具體體現(xiàn)和呈現(xiàn)[1]。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷完善和提升大學(xué)生的道德涵養(yǎng)和思想素質(zhì),對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,確保黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)治久安、后繼有人具有重要意義。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[2]?!弊鳛槁糜喂芾韺I(yè)普遍開設(shè)的專業(yè)課,“旅游服務(wù)禮儀”也必須從課程思政設(shè)計(jì)理念、教學(xué)方法與手段、課程思政具體實(shí)施等多方面做好課程思政工作。

        一 旅游服務(wù)禮儀課程思政設(shè)計(jì)理念

        旅游服務(wù)禮儀是高職旅游管理專業(yè)群包括旅游管理、會(huì)展服務(wù)與管理、酒店管理等專業(yè)普遍開設(shè)的專業(yè)課。由于學(xué)生畢業(yè)后主要從事中英文導(dǎo)游、出境領(lǐng)隊(duì)、涉外星級(jí)酒店服務(wù)、國(guó)際會(huì)展服務(wù)等工作,有很強(qiáng)的涉外性。課程思政設(shè)計(jì)既要確保課程中的德育元素與課程知識(shí)點(diǎn)邏輯自洽,又要確保課程中的德育元素符合愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體這條內(nèi)容主線,發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的引領(lǐng)功能[3]。因此,根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)、典型工作崗位要求,學(xué)生的特點(diǎn),旅游服務(wù)禮儀的課程思政設(shè)計(jì)可以采用“珠鏈”設(shè)計(jì)模式。

        “鏈”,是指貫穿整個(gè)課程的課程思政主線。這個(gè)“鏈”就是“學(xué)中華禮儀、樹文化自信”。在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)情景表演、場(chǎng)景模擬、小組討論、分組任務(wù)、視頻學(xué)習(xí)等形式讓學(xué)生加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的認(rèn)知,并將其作為一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)深入了解中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的文化內(nèi)涵,從而在將來(lái)的旅游服務(wù)中既能夠講好中國(guó)故事,又能展示出禮儀之邦之美。因此,旅游服務(wù)禮儀課在原來(lái)以國(guó)際通行禮儀規(guī)則為主要內(nèi)容的禮儀課中,增加了中華優(yōu)秀禮儀文化的教學(xué)副線。把中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化知識(shí)設(shè)計(jì)成六個(gè)模塊,將傳統(tǒng)禮儀故事、如何穿漢服、如何“作揖”等知識(shí)以碎片化、趣味化、活動(dòng)式的形式作為教學(xué)輔線貫穿教學(xué)全過(guò)程。

        “珠”就是指每次課的課程思政點(diǎn)。課程思政需要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,因此課程思政點(diǎn)需要自然融入課程內(nèi)容中,像珍珠一樣光澤瑩潤(rùn)不刺眼。旅游服務(wù)禮儀課原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是國(guó)際通行禮儀規(guī)則,在增加了中華優(yōu)秀禮儀文化這個(gè)課程思政教學(xué)線之后,就有了以國(guó)際通行禮儀規(guī)則為主要內(nèi)容的主線,和以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀為主要內(nèi)容的副線兩條教學(xué)線。為了便于教學(xué),教師將副線(中華傳統(tǒng)禮儀文化)與主線(國(guó)際通行禮儀規(guī)則)穿插、對(duì)應(yīng),讓學(xué)生既了解國(guó)際規(guī)則,也感受到傳統(tǒng)文化之美。因此,教師會(huì)根據(jù)每節(jié)課程的具體內(nèi)容合理選擇思政點(diǎn),將“文化自信”“愛(ài)國(guó)主義”“職業(yè)道德”“服務(wù)意識(shí)”等內(nèi)容融入課程。采用適當(dāng)?shù)姆绞剑蚰ピO(shè)計(jì)課程思政點(diǎn),并因勢(shì)利導(dǎo)做好課堂組織,使“課課都閃珠光”。通過(guò)國(guó)際通行禮儀學(xué)習(xí)打造“國(guó)際范”,通過(guò)中華優(yōu)秀禮儀文化浸潤(rùn)植入“中國(guó)心”,使學(xué)生成為建立文化自信,擁有國(guó)際視野,“中國(guó)心、國(guó)際范”的旅游人才。

        二 《旅游服務(wù)禮儀》課程思政化的措施與路徑

        (一)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性地改革教學(xué)方法

        就高職院校旅游管理專業(yè)群學(xué)生現(xiàn)狀來(lái)看,該群體成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,獲取信息的習(xí)慣是依賴互聯(lián)網(wǎng)和各種智能終端設(shè)備,不喜歡通過(guò)傳統(tǒng)教材獲取知識(shí),而樂(lè)于通過(guò)視頻、動(dòng)畫、直播、碎片化信息來(lái)獲取知識(shí)。沒(méi)有形成非常積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣,主要表現(xiàn)出學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性不足的特點(diǎn)。

        基于如上特點(diǎn),需要在教學(xué)中引入多種信息化手段,建設(shè)足量信息化教學(xué)資源,采用平臺(tái)實(shí)施多維度教學(xué)并及時(shí)獲取學(xué)生反饋和相關(guān)數(shù)據(jù),采用情景教學(xué)、小組任務(wù)等多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,保證課程思政實(shí)施效果。

        (二)采用“五寓”模式,避免生硬的課程思政“植入”

        思政元素的滲透和融入,不是大張旗鼓的,而是春風(fēng)化雨式的;不是喧賓奪主的,而是隨風(fēng)潛入夜的;不是照本宣科的,而是活學(xué)活用的[4]。課程思政設(shè)計(jì)采用“五寓”模式,即“寓道于教,寓德于教,寓教于樂(lè),寓德于心、寓德于行”。指導(dǎo)教師通過(guò)畫龍點(diǎn)睛式、專題嵌入式、元素化合式、隱性滲透式等各種手段在向?qū)W生傳授課程知識(shí)的同時(shí),指導(dǎo)、幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,樹立民族文化自信,培養(yǎng)工匠精神。避免生硬的說(shuō)教,做到潤(rùn)物無(wú)聲。

        三 課程思政化教學(xué)案例

        以禮儀概述中關(guān)于禮節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例。作為旅游行業(yè)工作人員,接觸的游客來(lái)自各個(gè)國(guó)家地區(qū),需要掌握兩大類常用禮節(jié)。一是國(guó)際通行禮節(jié)和客源國(guó)和地區(qū)的常用禮節(jié)。二是中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié),知其行禮標(biāo)準(zhǔn),明其禮之意蘊(yùn),能行禮、能講禮。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分為課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后拓展三個(gè)階段。

        根據(jù)知識(shí)目標(biāo)的要求,教師可以將中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)的學(xué)習(xí)放在課前以微課形式開展。課上主要學(xué)習(xí)世界主要客源國(guó)和地區(qū)的常見(jiàn)禮節(jié)。將“一帶一路”的概念和國(guó)家戰(zhàn)略引入課程。在教學(xué)方式的具體設(shè)計(jì)上,教師借助相關(guān)的道具和多媒體等設(shè)備,創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,以提升課堂教學(xué)效果[5]。由教師引導(dǎo)學(xué)生使用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)檢索“一帶一路”的內(nèi)涵、了解“一帶一路”沿線主要國(guó)家的主要禮節(jié)形式。并收集相關(guān)圖片、視頻上傳教學(xué)平臺(tái)。在此基礎(chǔ)上以導(dǎo)游接待該國(guó)游客為主題編排情景劇表演并進(jìn)行分享。

        作為未來(lái)的旅游行業(yè)從業(yè)者,學(xué)生通過(guò)對(duì)“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的資料收集以及“一帶一路”沿線國(guó)家禮節(jié)的分享,更深入了解了“一帶一路”主要國(guó)家的風(fēng)土人情、民俗傳統(tǒng)。通過(guò)教師的講解和引導(dǎo)也更加深入地了解了“一帶一路”的內(nèi)涵與偉大

        意義,自然激發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。整個(gè)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)圖見(jiàn)圖1。

        圖1 旅游服務(wù)禮儀思政教學(xué)課程導(dǎo)圖

        四 結(jié)語(yǔ)

        高校思政教育,要在思政課程和課程思政當(dāng)中找到紐帶,促使思政課程與專業(yè)課程完美融合,促進(jìn)各類課程與思政課程的同向而行[6]。要做好“旅游服務(wù)禮儀”的課程思政需要教師從課程整體設(shè)計(jì)、課程思政點(diǎn)挖掘、課程思政的實(shí)施等各個(gè)方面進(jìn)行精心設(shè)計(jì),只有將課程思政巧妙融合進(jìn)課程中才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞穆糜螛I(yè)從業(yè)者。

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