本星
1934年的一個(gè)下午,奧地利作家茨威格正在匆忙地收拾行李。自從一年前希特勒上臺(tái)后,整個(gè)德國(guó)的社會(huì)環(huán)境越來(lái)越激進(jìn),身為一個(gè)“老歐洲”式的舊自由主義作家,茨威格難以接受這種社會(huì)空氣。當(dāng)然還有一個(gè)重要的原因,他是個(gè)猶太人。
18年前,他從維也納移居到莫扎特的故鄉(xiāng)薩爾茨堡,此時(shí)卻不得不拋棄在薩爾茨堡的家,重新回到故鄉(xiāng)維也納??赏暧职l(fā)生了“維也納事件”,奧地利法西斯分子崛起,茨威格再次遭到驅(qū)逐不得不流亡英國(guó)。
由此開始,茨威格開啟了生命中最后10年的流亡之旅。他輾轉(zhuǎn)英美,最終在1940年定居巴西,并在這里寫下了他的最后一本書,也是他的自傳——《昨日的世界》。
茨威格在書中回憶了自己的年輕時(shí)光,尤其描繪了1880年到一戰(zhàn)前的維也納,這是他的故鄉(xiāng)和精神家園,是“老歐洲”的黃金時(shí)代。整個(gè)歐洲的精神都在這里碰撞、交匯,維也納毫無(wú)疑問(wèn)是歐洲的“心臟”。
“門外就是亞洲”
維也納大約于公元前500年建城,當(dāng)時(shí)是凱爾特人的一座城鎮(zhèn)。公元15年,羅馬帝國(guó)占領(lǐng)了這座城市,用來(lái)建設(shè)要塞以防備北方蠻族由山脈入侵。羅馬人給這座城市起了個(gè)美麗的名字——“文多波納”,在古高盧語(yǔ)中意為“白色盆地”。
西羅馬帝國(guó)崩潰后,維也納又被“蠻族”重新統(tǒng)治,這次來(lái)的是日耳曼人。公元881年,維也納第一次以“維尼亞”這個(gè)稱呼見于文獻(xiàn)記載,這個(gè)名字很可能就是“維也納”的來(lái)源。
12世紀(jì)時(shí),維也納成為地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)中心,1137年成為奧地利公國(guó)的都邑。此后維也納又成了神圣羅馬帝國(guó)的首都。
從地理上看來(lái),維也納處于西歐和東歐的邊界上,也處于中歐和南歐的交匯處,這種獨(dú)特的地理位置造就了維也納繁雜的文化景觀,各民族的文化、語(yǔ)言、宗教在此交匯碰撞,這種現(xiàn)象在近代之前便已經(jīng)開始。
15世紀(jì)時(shí),奧斯曼帝國(guó)在安納托利亞半島崛起,逐步蠶食消滅了拜占庭帝國(guó)后,開始了對(duì)巴爾干的侵略征服。奧地利此時(shí)也堪稱中歐霸主,雙方在巴爾干半島進(jìn)行了數(shù)百年的廝殺來(lái)爭(zhēng)奪領(lǐng)土和勢(shì)力范圍。
自1526年奧斯曼帝國(guó)大敗匈牙利王國(guó),到1718年《帕薩羅維茨條約》簽訂的近200年時(shí)間里,匈牙利、斯洛伐克、特蘭西瓦尼亞、克羅地亞、斯洛文尼亞和捷克等中東歐地區(qū)成為奧地利帝國(guó)與奧斯曼帝國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象,其發(fā)展受到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重影響和破壞。
戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然摧毀了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這反而擴(kuò)展了奧地利帝國(guó)的多元性。
類似特蘭西瓦尼亞或是斯洛伐克這種小國(guó),是絕對(duì)無(wú)力單獨(dú)對(duì)抗奧斯曼帝國(guó)的,它們只能被迫與奧地利人合作。由此東歐的許多民族都被納入了這個(gè)混雜的帝國(guó)中,一次構(gòu)成了奇特的景觀。
奧地利帝國(guó)本身是矛盾的。它一方面施行“開明專制”,在捷克發(fā)展工業(yè),讓其成為中歐工業(yè)的核心;另一方面它又限制匈牙利的工業(yè)發(fā)展,對(duì)其工業(yè)品征收外國(guó)同等關(guān)稅,讓匈牙利只能作為原料提供地;它在巴爾干廢除農(nóng)奴制,卻又在特蘭西瓦尼亞將其保留。
這種深刻的矛盾性鑄造了奧地利的多樣,也成就了維也納的多樣。它是東西方的交匯處,它既發(fā)達(dá)又落后,既保守也開放。正如19世紀(jì)的奧地利政治家梅特涅所說(shuō):“亞洲始于維也納門外?!?/p>
另樣自由
維也納真正的黃金時(shí)代是19世紀(jì)。這一階段的維也納可稱為是中歐真正的中心,工業(yè)革命為維也納帶來(lái)了財(cái)富,奧匈二元帝國(guó)的建立似乎也消除了帝國(guó)解體的隱患,外面還有德意志帝國(guó)撐腰來(lái)保障奧匈帝國(guó)在巴爾干的利益,一切看起來(lái)都是那么美好和欣欣向榮。
但在這背后卻是奧匈身為一個(gè)“老大帝國(guó)”的困境。外部沙俄對(duì)巴爾干虎視眈眈,新興的羅馬尼亞與意大利又不斷試圖挑戰(zhàn)其中歐霸權(quán)。內(nèi)部民族爭(zhēng)端不斷,同時(shí)政治改革遲緩,仍是一個(gè)半專制君主國(guó)。
奧匈帝國(guó)看起來(lái)就像一個(gè)年邁遲暮的老人,維也納是他手中權(quán)杖上的一顆耀眼寶石。得益于復(fù)雜國(guó)家環(huán)境與低效的政治體系,維也納在這個(gè)中歐的衰落帝國(guó)身上,反而孕育出一種別樣的自由。
奧地利的保守政治環(huán)境,讓很多自由主義者或中產(chǎn)階級(jí)難以進(jìn)入政壇并一展抱負(fù)。同時(shí),這個(gè)君主國(guó)的內(nèi)部鎮(zhèn)壓手段不夠有效,無(wú)法做到像德國(guó)或沙俄一樣肅清反對(duì)派。由此,維也納誕生出了一種獨(dú)特的“咖啡館文化”。
維也納咖啡館林立,許多中產(chǎn)階級(jí)喜歡聚集于此談天說(shuō)地。他們往往是作家、小商人或是律師之類,在此大談文學(xué)或政治觀點(diǎn)。
茨威格也是咖啡館的???,他筆下如此描述維也納咖啡館:“相當(dāng)于某種民主俱樂(lè)部,以便宜的價(jià)格,向每個(gè)人開放。每個(gè)人都能點(diǎn)一小杯坐好幾個(gè)小時(shí),聊天、寫作、玩牌、收郵件,最重要的是,消耗掉大量的報(bào)紙和雜志?!?/p>
維也納的學(xué)術(shù)圈子很小,人們互相之間也都認(rèn)識(shí),這造成了一種親切、溫和的學(xué)術(shù)環(huán)境。在咖啡館內(nèi)誕生了奧匈帝國(guó)的許多重要學(xué)術(shù)人物,弗洛伊德、維特根斯塔、哈耶克、熊彼得等,都曾流連于此。
這種低效帶來(lái)的寬松政治環(huán)境,也讓維也納成為了中歐著名的流放地。大量外國(guó),尤其是俄國(guó)革命者出走維也納。如列寧、托洛茨基、布哈林、斯大林等,都曾來(lái)往于此。
許多人并非在母國(guó)結(jié)識(shí),而是在維也納。托洛茨基在維也納時(shí)間最長(zhǎng),從1907年秋到1914年秋,他最喜歡中央咖啡館是出了名的。
同時(shí),狂野的維也納也是中歐冒險(xiǎn)家和失意者的去處。希特勒在父母雙亡、考取藝術(shù)學(xué)院失敗后就一直流浪維也納街頭,靠打零工或賣畫為生。他也是咖啡館的常客,并很有可能在這些政治沙龍中學(xué)到了辯論技巧,未來(lái)他將依靠這些統(tǒng)治德國(guó)政壇。
1913年,斯大林、托洛茨基、布哈林、希特勒都在維也納,他們可曾在街上擦肩而過(guò)?可曾在咖啡館鄰桌而坐?
那是屬于維也納的黃金時(shí)代,茨威格這樣形容那個(gè)時(shí)代——“幾乎沒(méi)有一座歐洲的城市像維也納這樣熱衷于文化生活……一個(gè)普通的維也納市民每天早晨看報(bào)的時(shí)候,第一眼看的不是國(guó)會(huì)的辯論或者世界大事,而是皇家劇院上演的節(jié)目……”
老歐洲的謝幕演出
天下沒(méi)有不散的宴席,維也納也不可能永遠(yuǎn)輝煌。隨著1914年薩拉熱窩的一聲槍響,茨威格和他所熟悉眷戀的世界也在那個(gè)盛夏崩塌了。他如此描繪當(dāng)時(shí)人們的心態(tài):“我們以為已經(jīng)看到了新的曙光。而實(shí)際上,燃燒世界的戰(zhàn)火已經(jīng)臨近,火光已經(jīng)在望。”
屬于維也納的時(shí)代在一戰(zhàn)后就徹底結(jié)束了,維也納是為一個(gè)5000萬(wàn)人的國(guó)家服務(wù)的,但此刻奧匈帝國(guó)早已崩潰消失,他的尸體上涌現(xiàn)出了各個(gè)民族國(guó)家。
對(duì)于維也納來(lái)說(shuō),奧地利似乎太小了點(diǎn)。那個(gè)茨威格所懷念的,那個(gè)建立在歐洲列強(qiáng)實(shí)力均衡、共同進(jìn)行全球殖民掠奪下的“全球化”時(shí)代已經(jīng)徹底結(jié)束。他曾經(jīng)夢(mèng)想做一個(gè)“世界公民”,但在浮華下隱藏的是血腥與暴力的地基,最終還是摧毀了這一切。
在二戰(zhàn)前夕,茨威格選擇定居巴西。隨后在納粹德國(guó)勢(shì)力最盛的1942年,由于看不到歐洲的復(fù)興而絕望萬(wàn)分服毒自殺。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的奧地利雖然經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)騰飛,但維也納卻再未有過(guò)那樣的黃金年代。維也納當(dāng)然是歐洲的文化心臟,但當(dāng)歐洲不再是世界的心臟時(shí),維也納又該何去何從呢?