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        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與勞動(dòng)教育實(shí)踐體系的構(gòu)建與探索

        2021-12-26 06:29:48歐陽(yáng)少波熊道陵許立新肖芳永謝永敏
        關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育學(xué)生

        歐陽(yáng)少波 熊道陵 許立新 肖芳永 楊 凱 謝永敏

        (1.江西理工大學(xué),江西 贛州 341000;2.贛南科技學(xué)院,江西 贛州 341000)

        1.背景

        勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,并指出:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?!边@一新時(shí)代勞動(dòng)觀豐富和發(fā)展了勞動(dòng)教育的內(nèi)涵,對(duì)高校勞動(dòng)教育提出了新的挑戰(zhàn),同時(shí)又創(chuàng)造性地完善了新時(shí)代勞動(dòng)教育理念以及在教學(xué)中的應(yīng)用和培養(yǎng)體系,為新時(shí)代勞動(dòng)教育事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展指明了正確的方向。

        高校作為教書育人的主陣地,在鄉(xiāng)村振興時(shí)代背景下,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷,愿意投身鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的人才,對(duì)于國(guó)家開展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有十分重要的意義。

        為提高高校勞動(dòng)教育職能,加強(qiáng)勞動(dòng)觀教育,需要在全課程教學(xué)中滲透勞動(dòng)觀教育、組織開展多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐、營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的校園文化氛圍。目前,在XX大學(xué)人才培養(yǎng)方案中已全面將《勞動(dòng)教育》納入通識(shí)教育課程,且作為必須課貫穿第一、第三、第五、第七學(xué)期四年的學(xué)習(xí)生涯,共32學(xué)時(shí)。

        如何將勞動(dòng)教育理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生真正學(xué)有所得、學(xué)有所思、學(xué)有所悟,達(dá)到《勞動(dòng)教育》課程設(shè)立的初衷,培養(yǎng)學(xué)生樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念。

        現(xiàn)以我校鄉(xiāng)村振興駐點(diǎn)村為勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,將鄉(xiāng)村振興與勞動(dòng)教育相結(jié)合,提出一些具有可操作性的相關(guān)建議,以供參考。

        2.鄉(xiāng)村振興駐點(diǎn)村基本概況

        2.1 自然資源

        賀堂村位于崇賢鄉(xiāng)北部山區(qū),北鄰吉安市東固鎮(zhèn),西鄰均福山省級(jí)森林公園,G238國(guó)道穿越而行,交通便利。全村轄8個(gè)村民小組和4個(gè)黨小組,土地面積22.68平方公里,有耕地面積2787畝,山林面積30000畝(油茶6500畝,毛竹林3200畝),山云霧茶150余畝;海拔600多米,常年氣候適宜,云霧繚繞,土壤中含有豐富的硒元素。

        賀堂村盛產(chǎn)楊桐,產(chǎn)品專銷日本,被稱為“神木”,為當(dāng)?shù)匕傩漳暝鍪者_(dá)300萬(wàn)元以上。油茶、毛竹、高山云霧茶等都具有較好的開發(fā)遠(yuǎn)景。

        2.2 旅游資源

        境內(nèi)旅游資源豐富,江西境內(nèi)的最大瀑布——“龍霞仙人瀑布”,落差80多米,寬30米多;省級(jí)文物保護(hù)單位——興國(guó)縣第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)干部培訓(xùn)基地“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)班(白石萬(wàn)壽宮)”、第三次反圍剿收官之戰(zhàn)——方石嶺戰(zhàn)斗遺址等景觀。

        2.3 群眾基礎(chǔ)

        賀堂村作為我校鄉(xiāng)村振興駐點(diǎn)村,工作隊(duì)踏實(shí)的工作作風(fēng),獲得了村委會(huì)和村民的認(rèn)可,群眾基礎(chǔ)好,對(duì)于后續(xù)勞動(dòng)教育實(shí)踐的順利開展創(chuàng)造了較好的條件,已獲得村委會(huì)的大力支持。

        因此,從自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境和群眾基礎(chǔ)等方面考慮,都有利于在賀堂村開展勞動(dòng)實(shí)踐教育。

        3.鄉(xiāng)村振興與勞動(dòng)教育實(shí)踐體系構(gòu)建

        3.1 樹立正確的勞動(dòng)觀,體驗(yàn)水稻播種和收割

        自古以來(lái)我國(guó)就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國(guó),國(guó)家政策一直強(qiáng)調(diào),我國(guó)糧食必須牢牢掌握在中國(guó)人自己手中。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村大量年輕人口外流,導(dǎo)致稻田拋荒現(xiàn)象嚴(yán)重,尤其對(duì)于早稻生產(chǎn)尤為嚴(yán)重。國(guó)家政策強(qiáng)調(diào)要做好早稻生產(chǎn)工作,而目前的現(xiàn)狀是,農(nóng)村年輕勞動(dòng)力大量外出務(wù)工導(dǎo)致勞動(dòng)力嚴(yán)重不足,且早稻生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益低,使得農(nóng)民對(duì)于早稻生產(chǎn)積極性不高,為完成任務(wù),村委會(huì)集中組織人員進(jìn)行播種和收割。但在播種過程中,往往為了盡快完成工作,播種人員大多態(tài)度敷衍,效率低下,給實(shí)際早稻的生產(chǎn)增收和增產(chǎn)帶來(lái)很大困難。賀堂村地理環(huán)境好,海拔最高達(dá)600多米,夏天天氣涼爽,適合學(xué)生進(jìn)行水稻播種和收割勞動(dòng)實(shí)踐,不會(huì)引起中暑等不良反應(yīng)。另外,工作隊(duì)的工作得到了村委會(huì)的大力支持,群眾基礎(chǔ)好,同意給學(xué)校劃出一塊稻田用于勞動(dòng)實(shí)踐教育。同時(shí),學(xué)生的到來(lái),也會(huì)為小山村注入更多的活力,年輕人的朝氣蓬勃無(wú)形之中為大學(xué)進(jìn)行了宣傳,擴(kuò)大了學(xué)校影響范圍。

        在此過程中,會(huì)找有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民為學(xué)生講解和示范。通過水稻栽種和收割,讓學(xué)生真正體會(huì),學(xué)問不僅僅來(lái)源于書本,更來(lái)源于生活,樹立“勞動(dòng)沒有高低貴賤之分,任何一份職業(yè)都很光榮”的觀念。讓學(xué)生深深體會(huì)習(xí)近平總書記提出的“幸福都是奮斗出來(lái)的”,真正理解“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好美德,更能使學(xué)生深入了解目前我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村所面臨的發(fā)展困境和對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深刻思考。

        3.2 傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化,體驗(yàn)茶葉采摘

        中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),飲茶的習(xí)慣已有上千年的歷史,茶文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。茶文化包括茶道、茶德、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶譜、茶詩(shī)、茶畫、茶學(xué)、茶藝等。賀堂村由于海拔較高,常年云霧繚繞,且土壤富含硒元素,是種植茶葉的理想場(chǎng)所,所種植的白化茶歷年來(lái)獲贛州茶葉大賽金獎(jiǎng)。茶葉項(xiàng)目作為賀堂村重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè),目前縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府正大力打造茶葉小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè),但茶文化融入不足,宣傳乏力,為茶葉小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)一些問題。因此,讓學(xué)生深入茶場(chǎng),感受采茶過程的辛苦,感受每一片茶葉來(lái)之不易,真正體會(huì)到我國(guó)茶文化所包含的濃厚底蘊(yùn),深入學(xué)習(xí)茶文化,并將茶文化進(jìn)行廣泛宣傳和推廣。一方面,學(xué)生在勞力勞心的過程中舒展身心的同時(shí),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛;另一方面,通過學(xué)生在采茶過程中不斷了解茶文化,進(jìn)而為我國(guó)茶文化的傳播打下良好的基礎(chǔ)。

        3.3 感悟幸福生活來(lái)之不易,重走第三次反圍剿——方石嶺戰(zhàn)斗小路

        賀堂村紅色文化資源豐富,是第三次反圍剿的收官之地,方石嶺戰(zhàn)斗更是在我黨軍事史上留下了濃墨重彩的一筆。通過組織學(xué)生重走方石嶺戰(zhàn)斗小道,感受先輩們?cè)跒樾轮袊?guó)建立過程中所付出的犧牲,讓學(xué)生在思想上得到升華。在對(duì)歷史事件了解的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛病夂蛞约爱?dāng)時(shí)群眾的思想等,從天時(shí)地利人和等角度,用自己的語(yǔ)言組織和重構(gòu)方石嶺戰(zhàn)斗,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和組織能力。白石萬(wàn)壽宮為興國(guó)縣第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)干部培訓(xùn)基地,也是第三次反圍剿勝利后祝捷地,為興國(guó)縣的紅色斗爭(zhēng)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的農(nóng)運(yùn)骨干,如:鐘平、劉岱等36人。通過現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)到,我們黨是一個(gè)注重理論學(xué)習(xí)的政黨,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我黨留下了一部部光輝巨作,并一直影響至今;在新中國(guó)建設(shè)過程中,我黨一直保持注重理論學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng),并產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,直至習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,每一個(gè)理論的提出都彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)?!芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高校的基本育人思想,通過思想政治方面的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性,在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中,清晰“為誰(shuí)而學(xué)習(xí)、為什么學(xué)習(xí)”的思想,為后續(xù)的學(xué)習(xí)工作提供清晰的指導(dǎo)。

        3.4 改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境,參與村容村貌修整

        賀堂村作為鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)鄉(xiāng)村,大力發(fā)展紅色旅游小鎮(zhèn),加大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度,改善人居環(huán)境,打造“四美鄉(xiāng)村”。為了持續(xù)改善山區(qū)農(nóng)村人居環(huán)境,提升老百姓獲得感、幸福感和安全感,最終實(shí)現(xiàn)“以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品需求和優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”的目標(biāo)任務(wù)。組織學(xué)生積極參與環(huán)境衛(wèi)生集中整治活動(dòng),改善鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生面貌,開展修剪路邊雜草、平整鄉(xiāng)村路面、垃圾清理等美化鄉(xiāng)村環(huán)境工作,同時(shí),加大宣傳環(huán)境衛(wèi)生保護(hù)力度,提高村民的文明衛(wèi)生意識(shí)和養(yǎng)成文明健康的生活方式。賀堂村“龍霞仙人瀑布”景點(diǎn),是周邊村民平時(shí)避暑和觀賞風(fēng)景的好去處,其周邊環(huán)境的整治尤為重要。由于村民環(huán)保意識(shí)薄弱,各類垃圾隨意丟棄,垃圾入桶意識(shí)不強(qiáng),可以組織學(xué)生定期對(duì)周邊進(jìn)行清理,還大自然以整潔的環(huán)境。通過學(xué)生參加到村容村貌修整的過程中,提高學(xué)生鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生保護(hù)意識(shí)和對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃的深入認(rèn)識(shí)。

        3.5 樹立生態(tài)環(huán)保意識(shí),體驗(yàn)楊桐采摘

        鄉(xiāng)村振興與生態(tài)環(huán)境保護(hù)一脈相承,只有牢牢樹立科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)綠色發(fā)展道路,才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。十八大以來(lái),將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局之中,體現(xiàn)了我黨在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念的指導(dǎo)下,把生態(tài)文明建設(shè)放在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置,“綠色發(fā)展理念”已成為新的時(shí)代主題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“青山綠水就是金山銀山”,提高村民環(huán)保意識(shí),穩(wěn)步推進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果,構(gòu)建人類生態(tài)環(huán)境共同體,破解我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“經(jīng)濟(jì)上位”和“生態(tài)讓位”的難題。

        楊桐作為賀堂村重要的自然資源,屬于集體所有財(cái)產(chǎn),是村集體經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源。如何有效地保護(hù)楊桐資源,進(jìn)行合理開發(fā)利用,是實(shí)現(xiàn)賀堂村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。在楊桐采集過程中,要防止亂砍濫伐現(xiàn)象,只取合格的樣品,嚴(yán)禁過渡采集,注重楊桐樹木的保護(hù)。學(xué)生在采集楊桐過程中,要積極與村民交流,做好引導(dǎo)和宣傳工作,時(shí)刻灌輸保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的理念,讓村民意識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間利害關(guān)系,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧相處,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠得得以延續(xù)的保證。

        4.勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)探索

        4.1 實(shí)踐基地建設(shè)的目的

        4.1.1 提升高校課程思政實(shí)踐性。挖掘高校課程思政元素與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,使高校課程思政教育與國(guó)家大政方針相結(jié)合,使高校思政課程走深走實(shí),提高思政課程的教育成果。

        4.1.2 落實(shí)勞動(dòng)教育新內(nèi)涵。利用駐點(diǎn)村建設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐教育基地,開展高校勞動(dòng)實(shí)踐教育,增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興的使命感和責(zé)任感。

        4.1.3 提高教師課程思政水平。通過拓展黨史學(xué)習(xí)形式和現(xiàn)場(chǎng)紅色教育,提升教師的思政水平,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力。

        4.2 實(shí)踐基地建設(shè)的意義

        4.2.1 重視加強(qiáng)思政課程與鄉(xiāng)村振興紅色教育融合的聯(lián)系,培養(yǎng)高校大學(xué)生的家國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng),樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        4.2.2 重視加強(qiáng)勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興勞動(dòng)實(shí)踐相融合,培養(yǎng)高校大學(xué)生的實(shí)踐能力與發(fā)展能力。

        4.2.3 重視在實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)教師,提高教師的理論和實(shí)踐教學(xué)水平。

        4.3 實(shí)踐基地的應(yīng)用價(jià)值

        4.3.1 強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際、教育與國(guó)家政策需求相結(jié)合,確保教學(xué)改革和教學(xué)管理切實(shí)按照培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才的方向發(fā)展。

        4.3.2 將鄉(xiāng)村振興與高校人才培養(yǎng)相結(jié)合,構(gòu)建出包括基礎(chǔ)理論課、專業(yè)課和實(shí)踐環(huán)節(jié)的新課程體系,提升高校“新工科”建設(shè)水平。

        4.4 實(shí)踐基地的推廣途徑

        勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)結(jié)合,意在探索適應(yīng)21世紀(jì)理工類創(chuàng)新應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式,將對(duì)學(xué)生、教師、學(xué)校和社會(huì)四個(gè)方面產(chǎn)生有利影響,并可以通過實(shí)踐交流、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、教改論文等途徑在全國(guó)高校普遍推廣應(yīng)用,甚至可推廣到其它學(xué)科領(lǐng)域,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。打造XX大學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐建基地品牌,對(duì)我校、江西省乃至全國(guó)的高等學(xué)校勞動(dòng)教育改革與發(fā)展具有一定的借鑒意義和實(shí)踐運(yùn)用價(jià)值。

        5.結(jié)語(yǔ)

        通過勞動(dòng)實(shí)踐教育,使學(xué)生能夠尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造,正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的光榮與使命;讓學(xué)生切身感受勞動(dòng)成果來(lái)之不易,備加珍惜和愛護(hù)勞動(dòng)者創(chuàng)造的一切勞動(dòng)成果,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)榮譽(yù)感和投身鄉(xiāng)村建設(shè)的家國(guó)情懷。鄉(xiāng)村振興主要缺技術(shù)、缺人才、缺思想,培養(yǎng)一批有遠(yuǎn)見、有思想、有情懷的年輕人致力于鄉(xiāng)村發(fā)展,才能有效推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的穩(wěn)步發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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