蔣元明
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。評價一個人,如同看風(fēng)景,視野角度不同,結(jié)果自然有差異。而如何看待歷史上的一些重要人物,是一個歷史問題,也是一個現(xiàn)實(shí)問題。
今年是魯迅誕辰140周年。魯迅是我國近現(xiàn)代史上著名的文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動的重要參與者。關(guān)于魯迅,如今有一種時髦的說法:魯迅被長期神化了,走下神壇,也是一個凡人,而且細(xì)看,還一身的毛病,什么脾氣大,火氣旺,跟誰都過不去,結(jié)果,火大傷身,五十幾歲就死了——如此談?wù)擊斞?,未免太輕率了。
想起中秋節(jié)晚上,遙望夜空,月亮又大又圓?!昂I仙髟拢煅墓泊藭r?!泵髟录耐兄藗兌嗌倜篮玫南蛲c祝愿。從古至今,贊美明月的詩文數(shù)以萬計(jì)。但是,當(dāng)人類借助飛船到月球一看,看到的卻是坑坑洼洼,毫無“圓”的感覺。
近看和遠(yuǎn)看為何有如此巨大的差異?近看,容易只看到局部,看到一點(diǎn)一滴;遠(yuǎn)看,看的是整體,是總的輪廓。而且,“明月幾時有?”月有陰晴圓缺,還有漆黑的夜晚,這不是月亮圓不圓、亮不亮的問題,而是時節(jié)、氣候、環(huán)境等變化造成的不同視覺。月亮還是那個月亮,是人們的眼睛有局限。
再說魯迅,近看:長衫、小個,短須、手指夾著煙。遠(yuǎn)看:56歲的人生,吶喊、彷徨、橫眉、俯首、戰(zhàn)士、民族魂;700萬字的作品,小說、詩歌、散文、雜文、文學(xué)史、考古、書法、美術(shù)……哪一個看法更真實(shí)、更全面?結(jié)論是顯而易見的。
遠(yuǎn)看歷史人物,是把他放到歷史的長河中去看。比如魯迅,將之放到中華文化史、文學(xué)史、思想史上去看,他是一個醒目的坐標(biāo),是一座豐碑!假如遠(yuǎn)看一棵大樹之后,再走近看,那一枝一葉就更生動了,雖然也會見到一些枯枝落葉,那又怎樣?值得大驚小怪、捶胸頓足嗎?
“遠(yuǎn)看”,也不是我的發(fā)明,記不清是哪位先賢講過這個意思。魯迅曾致信老朋友曹聚仁:“現(xiàn)在許多的論客,多說我會發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。”
“略小節(jié)而取其大”,就是一種“遠(yuǎn)看”!怎么看待和評價一個人,尤其是一位歷史人物,“遠(yuǎn)看”可獲整體感知。最忌盲人摸象,觸到一點(diǎn)就以為是全貌,得其一點(diǎn)就妄下斷論。魯迅是中國現(xiàn)代雜文的開山祖、奠基人。魯迅的思想和精神,具有穿越時空的力量,給我們以信心和勇氣。這就是魯迅在今天的價值!
歷史長河流過百年,經(jīng)過湍濤細(xì)浪的激蕩沉淀之后,逐漸顯露清晰的脈絡(luò)和走向。今人觀魯迅,比其同時代人,應(yīng)該更客觀全面,這樣更能觸摸到精神實(shí)質(zhì)。評論其他歷史人物,也自當(dāng)如此。
責(zé)任編輯 / 丁兆丹
前線2021年12期