摘 要：本文通過探析廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)利用的現(xiàn)狀及發(fā)展策略，為5G時代廣西文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供參考。理論上，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的原動力在于需求端文化消費的數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動及供給端的文化資源數(shù)字化發(fā)展。實踐上，應該選擇文化旅游資源驅(qū)動的數(shù)字化技術市場融合型產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展路徑。通過對廣西文化資源進行梳理盤點，分析其豐富性及產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)的困境，提出文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化賦能文化產(chǎn)業(yè)的對策。當前廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化高質(zhì)量發(fā)展，一是開展文化資源數(shù)字化普查：頂層設計，盤活家底，細化規(guī)劃;二是文化資源數(shù)據(jù)庫建設：保護傳承，共建共享，數(shù)據(jù)互通;三是文化資源數(shù)字化賦能：數(shù)字體驗，數(shù)字化IP，數(shù)字消費。

關鍵詞：文化資源;產(chǎn)業(yè)數(shù)字化;5G時代;網(wǎng)絡消費文化

本文索引：唐琳.<變量 2>[J].中國商論，2021（23）：-155.

中圖分類號：F204 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2021）12（a）--04

1 問題的提出

2017年習近平總書記考察廣西時強調(diào)：“要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要加強文物保護和利用，加強歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。”[1]2020年要求“保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責、對人民負責?！盵2]提出“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強文化建設”[3]。2021年指出：“廣西紅色資源豐富，在黨史學習教育中要用好這些紅色資源，做到學史增信?！盵4]地處西南邊疆地區(qū)的廣西，有11個世居少數(shù)民族，其非遺文化資源、歷史文化資源、紅色文化資源、古村落文化資源、民間文化資源等優(yōu)秀文化資源絢麗多彩、源遠流長。

文化資源是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎，文化資源數(shù)字化是文化資源產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的重要支撐和保障，文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是5G時代廣西文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的基礎性工程。文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化有利于實現(xiàn)對文化資源的整體保護、有效傳承、廣泛共享和產(chǎn)業(yè)開發(fā)?！笆奈濉币?guī)劃綱要提出：“實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式?！?[5]2020年11月，文化和旅游部提出：“促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，對文化資源進行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，讓優(yōu)秀文化資源借助數(shù)字技術‘活起來’，將所蘊含的價值內(nèi)容與數(shù)字技術的新形式新要素結合好，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。” [6]

廣西“十四五”規(guī)劃綱要提出：“實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，加快布局線上線下文化新業(yè)態(tài)，全面推動數(shù)字創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)開發(fā)，提升文化產(chǎn)品開發(fā)和服務設計的數(shù)字化水平?！?[7]因此，廣西優(yōu)秀文化資源數(shù)字化的轉(zhuǎn)化和開發(fā)，為廣西文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了基礎支撐。毋庸置疑，當前廣西文化產(chǎn)業(yè)落后于東部和中部省份，現(xiàn)階段運用以5G信息網(wǎng)絡為代表的數(shù)字技術，為文化資源建立起“上云用數(shù)賦智”的數(shù)字化通道，能夠有效促進廣西豐富的文化資源產(chǎn)業(yè)化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)提供文化資源支撐，使廣西文化產(chǎn)業(yè)趕上數(shù)字化消費升級的時代步伐。本文梳理了廣西優(yōu)秀文化資源，分析其豐富性及開發(fā)利用的欠缺性，探析廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)利用現(xiàn)狀及發(fā)展策略，為5G時代廣西文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供參考。

2 底蘊豐厚的廣西文化資源

廣西作為多民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、革命老區(qū)，其地理環(huán)境復雜，人文社會環(huán)境特殊，產(chǎn)生了底蘊深厚、絢麗多彩的文化資源。

2.1 非遺文化資源

廣西豐碩的非遺資源與其多民族的生產(chǎn)生活習性息息相關，非遺文化資源歷史積淀深厚，得到較好的傳承。截至2021年6月底，廣西共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄67項（見表1），實現(xiàn)14個區(qū)市全覆蓋。截至2020年底，廣西自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄共計914項。廣西高度重視非遺的保護和傳承，在非遺文化資源的保護、管理、傳承、開發(fā)、利用當中取得了突出的成就。

2.2 歷史文化資源

廣西地處西南邊疆，對維護國家統(tǒng)一作出了卓越的貢獻，歷史文化資源豐富。一是有影響的歷史事件，如秦朝統(tǒng)一嶺南、南越國建立、儂智高起兵反宋、狄青平南、馮子材鎮(zhèn)南關大捷、劉永福黑旗軍、西林教案、太平天國起義等。二是廣西本土或在廣西任職辦事的歷史文化名人（見表2）。三是歷史文化遺存（見表3）。

2.3 紅色文化資源

廣西革命遺址、遺存及文物等紅色文化資源非常豐富，全區(qū)有84個縣被列入革命老區(qū)范圍，占全區(qū)縣（市、區(qū)）總數(shù)的75.7%[8]。

百色起義、龍州起義在廣西這片紅色的土地爆發(fā)，創(chuàng)建的紅七軍、紅八軍縱橫馳騁建立了左右江革命根據(jù)地，紅軍長征及突破湘江等紅色文化資源。目前全區(qū)有各類紅色旅游資源單體370多處，有1家國家5A級紅色旅游景區(qū)、16家國家4A級紅色旅游景區(qū)，有10處是全國愛國主義教育示范基地[9]。廣西“十四五”規(guī)劃綱要明確提出，要挖掘紅色文化資源，打造紅色文化品牌，創(chuàng)建紅色教育基地、研學基地。

以5G信息網(wǎng)絡為代表的數(shù)字化技術突破，加速了文化資源的數(shù)字化進程，為廣西豐富的文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，賦能廣西文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展帶來新的機遇。與此同時，廣西文化資源產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)并不充分，5G時代實現(xiàn)廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)還面臨不少困境。文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進程中，無論是作為文化產(chǎn)業(yè)基礎性資源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、歷史文化資源，還是紅色文化等優(yōu)秀文化資源，均尚未得到充分的、創(chuàng)新性的開發(fā)。

3.1 文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化開發(fā)不充分

以非遺文化資源為例，廣西入選國家級非遺67項，自治區(qū)級非遺914項，其中適合文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)的項目眾多，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展的轉(zhuǎn)型中還沒踏上數(shù)字化道路。非遺數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展必須依靠優(yōu)秀的非遺文化資源的數(shù)字化開發(fā)和利用進行創(chuàng)新發(fā)展。非遺的云演、云播、云游，特別是2020年非遺購物節(jié)的舉辦，推動了非遺的數(shù)字化消費升級，這些都是非遺文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型的成功案例[10]。

3.2 文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化人才支撐不足

文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員很多都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人，我國的國家級非遺傳承人有50%以上年齡超過70歲[11]。他們由于年齡較大以及知識結構老化，雖然擁有精湛的技藝和優(yōu)秀的傳承內(nèi)容，但是學習數(shù)字技術的能力缺乏，難以利用數(shù)字技術開發(fā)優(yōu)秀文化資源。而有文化懂數(shù)字技術的年輕人由于經(jīng)濟壓力等各種原因不愿意從事優(yōu)秀文化資源的傳承。因此，文化資源產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的從業(yè)者必須掌握較強的現(xiàn)代數(shù)字技術，才能更好實現(xiàn)文化資源的開發(fā)利用，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻。

3.3 文化資源共享機制不健全和市場交易規(guī)則不完善

文化旅游、住建、文化館、博物館、圖書館、科研院所等掌握著各種文化資源，數(shù)十年來一直進行文化資源的數(shù)字處理，格式規(guī)范不統(tǒng)一，各機構之間數(shù)字化文化資源不能共享，大多處于“各自為政”的狀態(tài)，沒有建立有效的共享機制。同時，文化資源市場交易規(guī)則不完善，使得文化資源轉(zhuǎn)化為“文化資本”難度增加。數(shù)字文化資源擁有者大多是一些機構，現(xiàn)有規(guī)則之下不能從事市場交易，而文化產(chǎn)業(yè)的市場主體缺少參與的渠道。

4 5G時代廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化賦能文化產(chǎn)業(yè)的對策

4.1 文化資源數(shù)字化普查：頂層設計，盤活家底，細化規(guī)劃

做好頂層設計統(tǒng)領全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，組織相關單位專家學者進行論證，各系統(tǒng)組織開展廣西文化資源數(shù)字化普查，對綱要和規(guī)劃所需要的文化資源進行補充完善落實，統(tǒng)合現(xiàn)有數(shù)字化文化資源，摸清盤活家底，按照廣西“十四五”規(guī)劃建議的要求，對照《廣西文化和旅游發(fā)展“十四五”規(guī)劃》細化規(guī)劃，推進廣西文化資源數(shù)字化進程。

4.2 文化資源數(shù)據(jù)庫建設：保護傳承，共建共享，數(shù)據(jù)互通

對文化資源進行數(shù)字化保護與傳承，構建系統(tǒng)的文化資源數(shù)字資源庫，把分散在各系統(tǒng)的文化資源整合，實現(xiàn)數(shù)字化、可視化，如可將住建部門的古村落文化資源，文博系統(tǒng)的民間文化資源、文化和旅游部門的文化資源等聚合起來。按照廣西“十四五”規(guī)劃建設國家文化大數(shù)據(jù)體系（廣西），建設國家文化大數(shù)據(jù)體系中國—東盟分平臺、中國文化遺產(chǎn)標本庫（廣西）、中華民族文化基因庫（廣西）、中華文化素材庫（廣西）、文化體驗園、文化體驗館、國家文化專網(wǎng)（廣西） 數(shù)字化文化生產(chǎn)線等[12]。優(yōu)化管理機制，對文化數(shù)字資源實現(xiàn)產(chǎn)權化，引入社會力量，采用市場化運作[13]。文化資源數(shù)據(jù)庫是文化建設的基礎性工程，將數(shù)字技術運用于文化資源的保護、傳承、傳播、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，為優(yōu)秀文化資源開辟新的傳播空間和路徑，解決文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的難點，打通文化生產(chǎn)和消費的堵點，催生新文化門類和文化新業(yè)態(tài)，以數(shù)字文化資源推動文化產(chǎn)業(yè)向數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

4.3 文化資源數(shù)字化賦能：數(shù)字體驗，數(shù)字化IP，數(shù)字消費

以5G為代表的信息技術革命給文化資源的數(shù)字化帶來高質(zhì)量發(fā)展的機遇。 “信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇?！?[14] “文化和科技融合，既催生新的文化業(yè)態(tài)、延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途。謀劃‘十四五’時期發(fā)展，要高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?！?習近平總書記的系列講話為廣西文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化指明了方向。2020年新冠疫情加速文化資源數(shù)字化賦能，文化館、博物館、旅游景區(qū)借助5G技術實現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化融合，加速將文化資源打包上“云”，進行云游、云播、云演，加速數(shù)字化沉浸式文化體驗，轉(zhuǎn)型“上云用數(shù)賦智”的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。故宮文物IP文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化實踐表明， 5G時代文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重點是IP的形塑與延伸，即圍繞IP構建文化資源的網(wǎng)絡消費文化生態(tài)圈，拓展文化資源的數(shù)字化產(chǎn)業(yè)鏈。敦煌莫高窟“九色鹿”“飛天”等IP文化資源，以全新的數(shù)字化文化場景形成數(shù)字文化形態(tài)，形成數(shù)字化網(wǎng)絡消費文化產(chǎn)業(yè)鏈，滿足人們對數(shù)字文化的消費需求，在數(shù)字化體驗中進行數(shù)字化消費。

5 結語

要實現(xiàn)文化資源的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，需要文化資源與以5G為代表的數(shù)字科技融合創(chuàng)新推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的實施。理論上，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的原動力在于需求端文化消費的數(shù)字化轉(zhuǎn)型驅(qū)動及供給端的文化資源數(shù)字化發(fā)展。實踐上，應該選擇文化旅游資源驅(qū)動的數(shù)字化技術市場融合型產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展路徑。

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Research on Industrial Digital Transformation and Development of Cultural Resources

—— Eighth of a Series of Papers on the Transformation of Guangxi's Cultural Industry in the 5G Era

Department of Public Basic Education， Guangxi International Business Vocational College

TANG Lin

Abstract： This paper analyzes the status quo and development strategies of Guangxi cultural resources’ industrial digital development and utilization， and provides reference for Guangxi cultural industry digital transformation in the 5G era. Theoretically， the driving force of cultural industry digitalization lies in the digital transformation of cultural consumption in terms of the demand and the digital development of cultural resources in terms of the supply. In practice， people should choose the digital technology market integrating industry digital development paths driven by cultural tourism resources. This paper analyzes the richness of Guangxi cultural resources and the predicament of industrial digitalization development， and puts forward the countermeasures of industrial digitalization of cultural resources to empower cultural industry. At present， the digitalization of cultural resources industry in Guangxi has been in the stage of high-quality development. First， the digitalization of cultural resources is carried out， with steps like top-level design， revitalizing the family base and detailing the planning. Second， cultural resource database construction should be conducted， including protection and inheritance， co-construction and sharing and data interchange. The third is the digital empowerment of cultural resources including digital experience， digital IP， digital consumption.

Keywords： cultural resources; industrial digitalization; 5G era; network consumption culture