陳淼淼

人們在形容教育工作者的奉獻精神時，常用的一個短語叫“以校為家”。當記者深入了解山東省威海南海新區(qū)實驗中學校長孫連福的故事后，忽覺對這個短語有了全新的系統(tǒng)認識。可以說，這位樸實的鄉(xiāng)村教育人，以他30多年的教育實踐，對這個短語作出了自己獨特的生動詮釋。

以校園為“家園”

孫連福說：“在久居大都市的人們眼里，鄉(xiāng)村的自然風光美麗旖旎，充滿了浪漫色彩?？墒窃卩l(xiāng)村本土人這里卻往往并非如此。”他依然清晰地記得20世紀80年代自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村生活，“孩子，尤其是女孩子，上完小學后基本就輟學務農(nóng)打工，沒有幾個家庭會讓孩子繼續(xù)讀書的”。這樣的苦日子，他目睹過、親歷過。于他而言，學生時代的苦讀都是為了逃離這塊貧瘠的土地。

可是，考上師范時的想法，畢業(yè)之時卻通通化為烏有。這一切只因為母校老師告訴他的一句話——“咱家鄉(xiāng)特別需要受過專業(yè)教育的教師”。受恩師多年教誨的孫連福心頭一軟：“自己一個人逃離家鄉(xiāng)，可是其他人呢？自己的兄弟姐妹、孩子們呢？”母校的發(fā)展需要自己。于是，他又回到家鄉(xiāng)、回到了母校。從此，破敗的校園中，多了一個青澀的教師。

一個循環(huán)的人生或許缺少很大改變，但卻能改變更多人的人生。生于斯、長于斯、教書育人于斯，于他而言，這就是一個農(nóng)村孩子對家鄉(xiāng)土地最珍貴的回饋。

時光荏苒，如今學校已搬遷建設，校舍變大變新了、設備變現(xiàn)代了。但在孫連福眼里，什么都沒變，這個大學校始終是那所給了自己新人生的小學校。從1987年從教算起，他已經(jīng)在這所學校里生活30多年了;若從學生時代算起，他已經(jīng)在這里學習、工作了40多年了。人，有物質(zhì)的家園和精神的家園。可以說，這學校就是他今生的精神家園。

以校長為“家長”

在孫連福心里，教師就是兄弟姐妹，學生就是自己的孩子，而作為家長的他，則始終致力于建設一個團結(jié)幸福的大家庭。

對教師和學生們的困難，他總是看在眼里、記在心上，伸出手來，盡己所能地幫助他們解決。學校有位教師患病，孫連福帶頭捐款，并多次向上級部門提出困難補助申請，為其申請補助款三萬多元。有的學生父母外出打工，周末自己在家，孫連福會把他們帶到自己家里感受家的溫暖。有人說：“孫校長總是給教師和學生們送溫暖”。其實，對他而言，用“送”字就見外了。就像給自家人端上飯菜一樣，他更像是給大家“端”來溫暖。

周末，是孫連福這個“家長”和學生家長“兩長相會”的時間。他一直堅持有計劃地家訪，實地了解每個學生的家庭情況。有個學生成績優(yōu)秀，其父母常年多病，家庭基本沒有經(jīng)濟來源。臨近中考，他卻幾度有輟學的打算，想打工供正讀小學的妹妹讀書。當時的孫連福，父母身體不好，兒子正上大學，家里花銷很大，但他了解到這學生的情況后，便和妻子商量，從自己微薄的收入中拿出一部分資助這孩子上完高中。后來，這學生大學畢業(yè)后也回到校園，堅定地要“做一個像孫校長一樣的教師”，現(xiàn)已成長為一位優(yōu)秀的教導主任。

這么多年，他已記不清自己補貼了多少學生，記不清有多少學生拿著他的工資邁進更高的學府。什么是薪火相傳？薪已傳遞，火自燃燒！

以校事為“家事”

有人說孫連福對學校的事就像對自家的事，其實，他腦子里卻完全沒有這些概念。于他而言，事不分校事或家事，一言以概之，都是家事！這又表現(xiàn)在三個方面：

一是“對校園，如數(shù)家珍”。每天到校后，他都要把校園的角角落落都看一遍，校舍是否安全、教室是否有序、宿舍是否衛(wèi)生、伙食是否可口……時間久了，校園里的一磚一瓦、一草一木，他心里都“門兒清”，想起校園里的場景，就像眼前在過電影。用記者的話說，他是“校園里物無大小皆在眼，事無巨細皆關(guān)心”。用他自己的話說，“不在校園里來回看看，心里總是很難受”。

二是“在校住，如在家住”。他堅持每周兩個晚上在學校住宿值班，多年風雨不誤，早已成了雷打不動的習慣。無論夏天再熱、冬天再冷，他都是等學生們晚睡后，在各個宿舍檢查一遍后再休息。出差回來，他首先返回的不是自己的小家而是學校，查看一下情況后才踏著夜色回家。每到期末、中考、會考的時候，他更是十幾天不回家，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項工作。

三是“干校務，如干家務”。大家說：“他一直把學校當作自己的家來經(jīng)營，無論私事有多大，他都把公事放在首位。”有一年，學校面臨搬遷，各種事務繁瑣沉重，方方面面都需要他來安排。不巧的是，他的父親也在此時因車禍住院。他努力把學校工作和照料父親的責任一起承擔起來，白天找護工，晚上帶著筆記本電腦去醫(yī)院，等父親睡了，打開電腦繼續(xù)安排第二天的工作。在他的帶領(lǐng)下，全校師生上下一心，僅用三天時間就有條不紊地完成了學校搬遷的整體任務。

以校計為“家計”

家計，小而言之，是每個學生背后的每個家庭之計;大而言之，是家鄉(xiāng)發(fā)展之計。在孫連福心中，教育不僅意味著教書育人，還與每個學生家庭、整個家鄉(xiāng)發(fā)展緊密相關(guān)。他心知面臨的教育問題有其特殊性：學校地處經(jīng)濟開發(fā)新區(qū)，各項設施都尚未完善，外來務工人員眾多，學生群體構(gòu)成相對復雜……對待這些現(xiàn)實問題，需要尋找一條科學的教育路徑。

每個學生背后都是一個家庭的希望，而信心則會促成這種希望。孫連福認為“讓農(nóng)村孩子更加自信，應該是農(nóng)村教育工作的重點”。學校決定將信心教育作為辦學理念，培養(yǎng)有高尚追求、有良好品行、有一定文化知識的社會個體。之后，學校又決定依托黃海之濱的地域優(yōu)勢，建設海洋特色課程，豐富海洋文化內(nèi)涵，探索開放、包容、博大的富于海洋氣息的育人之路。

應該說，信心教育、海洋教育，是將學校發(fā)展之計與學生家庭之計、家鄉(xiāng)發(fā)展之計相結(jié)合的典范。如果說信心教育側(cè)重于家鄉(xiāng)的“人”，聯(lián)系著每個家庭;那么海洋教育則側(cè)重于家鄉(xiāng)的“地”，聯(lián)系著整個家鄉(xiāng)。波浪翻涌、濤聲陣陣、百川入海的景象震撼于目，激蕩于心，就如同學校發(fā)展過程中精彩的一幕又一幕。在海洋教育、信心教育的雙核指引、雙輪踐行中，學校教育教學成績斐然，贏得了家鄉(xiāng)父老的認可，為家鄉(xiāng)父老培植著下一代的希望。

他用大半生的教育實踐證明了自己對學校的感情是值得堅守與傳承的。如今，他欣慰地看到：鄉(xiāng)村的孩子們終于不用像他當年那樣、不用像他們的父輩那樣艱辛地生活……鄉(xiāng)村的一切都好起來了。

“鄉(xiāng)村教師們雖然知識可能相對少一些，但他們對教書育人的熱烈追求卻是旁人難以相比的?！睂σ孕榧业膶O連福而言，學生，是他的“家園”的一個個組成，是他作為“家長”的孩子們，是他處理“家事”的服務對象，是他胸懷“家計”的希望所指。如今，他最高興的事兒就是逢年過節(jié)時收到在全國各地的學生們的祝福。“每當這個時候，我都會深深感受到作為一名鄉(xiāng)村教師的幸福?！?/p>