黨燕賓

尊重孩子的差異，以新技術(shù)的應(yīng)用為支撐，通過(guò)學(xué)科融合引導(dǎo)他們對(duì)自我有一個(gè)初步的認(rèn)知，充分認(rèn)識(shí)每個(gè)兒童‘不一樣，以此為教育的起點(diǎn)，整合、建構(gòu)系列‘生命哲學(xué)微課程，有針對(duì)性幫助每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)，讓每一個(gè)兒童的生命力得到張揚(yáng)并煥發(fā)神采，實(shí)現(xiàn)對(duì)每一個(gè)兒童的‘因材施教。

學(xué)校是傳播文化、培育人才之地，凝聚著全校師生價(jià)值觀、信念、愿景、行動(dòng)綱領(lǐng)的文化建設(shè)是其核心。課程是文化的物化載體，一個(gè)規(guī)范的課程框架需要遵循兒童觀、課程觀、學(xué)習(xí)觀和發(fā)展觀，以及與這些核心觀念相應(yīng)的教育原則、發(fā)展線索和學(xué)習(xí)成果。

西安浐灞四小建校之初，以“愛(ài)·信任·勇氣”為核心價(jià)值觀，堅(jiān)持“生態(tài)為根、文化為魂、課程為體”，積極創(chuàng)建能讓每個(gè)人都能從“不一樣”走向“了不起”的學(xué)習(xí)文化。中國(guó)學(xué)生生展核心素養(yǎng)的及時(shí)出臺(tái)，為我們指明了方向，我們經(jīng)過(guò)梳理，提出了“中國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新精神、審美意識(shí)”四大學(xué)生素養(yǎng)，它們是浐灞四小對(duì)中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的校本化表述。

基于學(xué)校文化建設(shè)，我們開(kāi)發(fā)了“每個(gè)人都了不起”系列學(xué)校品質(zhì)課程。其中的“不一樣”生命哲學(xué)微課程是在實(shí)踐現(xiàn)代教育理念，關(guān)注生命藝術(shù)之美的教育探索。

課程目標(biāo)——悅納自己 敬畏生命

杜威指出，兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的。兒童的發(fā)展、兒童的生長(zhǎng)就是理想所在。浐灞四小的“生命教育”是“每個(gè)人都了不起”課程體系中的一個(gè)重要組成部分。

課程要求學(xué)生認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象，了解自己的身體，建立性別意識(shí)，能夠基本分辨出自己當(dāng)下的情緒：快樂(lè)、悲傷、憤怒、嫉妒;能夠基本接納自己所有的情緒，喜歡自己，樂(lè)于與同學(xué)交往、關(guān)心家人、尊敬老人;熟悉生活環(huán)境，學(xué)會(huì)識(shí)別陌生人，能夠流利地向他人分享生活的幸福感受（3～5分鐘）;有分辨安全風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，了解基本的安全常識(shí)，學(xué)習(xí)常見(jiàn)的突發(fā)性災(zāi)害自救方法;有一定的時(shí)間概念，具備基本的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng);逐漸具備認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)生命的意識(shí)，養(yǎng)成敬畏、珍愛(ài)生命的行為習(xí)慣。

生命教育實(shí)踐——從“不一樣”到“了不起”

環(huán)境育人。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，通過(guò)釋放情緒，能夠緩解壓力。浐灞四小校門(mén)口的“吶喊”噴泉是孩子們釋放天性、放飛自我的“景點(diǎn)”，孩子們每天到學(xué)校的第一件事就是奔向“快樂(lè)減壓小噴泉”，吼上幾嗓子。

美國(guó)生物學(xué)家愛(ài)德華·威爾遜在《生命的未來(lái)》一書(shū)中談到，對(duì)于非人類(lèi)的生物的喜愛(ài)，可能是人類(lèi)的本能之一，這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”。人與生俱來(lái)就具有特別關(guān)注生命以及類(lèi)似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。據(jù)此，我們?cè)诎嗉?jí)設(shè)置了“生命角”，里面有各種綠植，孩子們制作的標(biāo)本，還有小魚(yú)、烏龜?shù)劝踩男?dòng)物。如果小動(dòng)物不幸去世，老師們還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生為小動(dòng)物舉行小小的葬禮。在這種充滿生命力的環(huán)境的滋養(yǎng)下，孩子們感受生命的溫暖。思考即使生命逝去，它們的存在也曾為這個(gè)世界留下美好，在潛移默化中感受生命的力量與價(jià)值。

學(xué)校對(duì)新生進(jìn)行了入學(xué)成熟度摸底，設(shè)計(jì)了《浐灞四小潛能生觀察表》，所有學(xué)科老師人人參與。我們還為每名學(xué)生配備了“導(dǎo)師”，尊重孩子的差異，以新技術(shù)的應(yīng)用為支撐，通過(guò)學(xué)科融合引導(dǎo)他們對(duì)自我有初步認(rèn)知，充分認(rèn)識(shí)每個(gè)兒童“不一樣”，以此為教育的起點(diǎn)，整合、建構(gòu)系列“生命哲學(xué)”微課程，有針對(duì)性地幫助每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)，讓每一個(gè)兒童的生命力得到張揚(yáng)并煥發(fā)神采。

人人不一樣。從心理學(xué)的角度，每個(gè)人的遺傳基因、原生家庭、個(gè)人興趣愛(ài)好等都不一樣，必須承認(rèn)、尊重生命的個(gè)體差異。這就是我的學(xué)生觀，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)能力來(lái)評(píng)判一條魚(yú)，它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。”

從社會(huì)繁榮、國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)看，各行各業(yè)需要方方面面不同的人，需要普通勞動(dòng)者，也需要偉大的科學(xué)家。他們的社會(huì)職能不一樣，所發(fā)揮的作用不一樣，但都是有價(jià)值的。從個(gè)體的角度，做“不一樣的自己”，更能張揚(yáng)個(gè)性。

新西蘭學(xué)者約翰·哈蒂《可見(jiàn)的學(xué)習(xí)》一書(shū)總結(jié)了六個(gè)通往卓越教育的路標(biāo)，其中包括“教師是學(xué)習(xí)最大的影響因素之一”和“教師需要具有指導(dǎo)性和影響力，并且能夠以關(guān)愛(ài)、積極和充滿熱忱的態(tài)度參與教與學(xué)的過(guò)程”。為激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力、職業(yè)榮譽(yù)感，學(xué)校開(kāi)發(fā)了《人人不一樣·教師篇》，通過(guò)公眾號(hào)推送老師們的事跡，為在一線默默奉獻(xiàn)的教師點(diǎn)贊。在三年級(jí)的習(xí)作練習(xí)《猜猜他是誰(shuí)》中，語(yǔ)文老師找出描寫(xiě)孩子們熟悉的老師的文章，引導(dǎo)孩子們猜猜主人公是哪位授課老師，這一環(huán)節(jié)深受孩子們喜愛(ài)。他們由師及己地仿寫(xiě)，《人人不一樣·教師篇》就成了語(yǔ)文老師幫助孩子們練習(xí)寫(xiě)作的最好校本材料?！度巳瞬灰粯印W(xué)生篇》也應(yīng)運(yùn)而生。孩子們?cè)絹?lái)越善于發(fā)現(xiàn)他人與眾不同的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊重、善待身邊人。

天天不一樣。熱愛(ài)生命，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一天。從發(fā)展的角度，今天的自己和昨天的自己不一樣;童年只有一次，生命的每一天都只有一次，我們希望孩子們天天不一樣，天天都成長(zhǎng)，我們開(kāi)發(fā)了“天天不一樣”系列校本課程。從傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣、國(guó)際節(jié)日、歷史人物等角度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)每一天的獨(dú)一無(wú)二?！短焯觳灰粯樱?.0版）》由學(xué)校老師編寫(xiě)，學(xué)生及其家長(zhǎng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改、完善，《天天不一樣（2.0版）》即將刊印。

萬(wàn)物不一樣。二年級(jí)的一堂《假如你在野外迷了路》課上，有一個(gè)孩子問(wèn)老師：“什么是指南針？它能干什么？”好奇心是創(chuàng)新的前提，為了呵護(hù)孩子們的好奇心，課后語(yǔ)文老師帶著那個(gè)孩子去找科學(xué)老師來(lái)幫忙解決這個(gè)問(wèn)題，于是有了第一篇《萬(wàn)物不一樣之指南針的故事》。從此，觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的“不一樣”成了四小孩子們最喜歡做的事情之一。

學(xué)校的主人—— “了不起的我”。帶領(lǐng)學(xué)生一起在認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)時(shí)間、認(rèn)識(shí)萬(wàn)物中踐行“不一樣”的生命教育，孩子們創(chuàng)造力也通過(guò)“不一樣”系列課程得到激發(fā)，逐步走向“了不起”。比如，在為學(xué)校圖書(shū)館命名征集活動(dòng)中，四年級(jí)一班青松班的孩子們就以“一覽閣”而勝出，他們從杜甫的《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂 ，一覽眾山小”中獲得靈感。孩子們認(rèn)為，學(xué)習(xí)就像攀登泰山，一定要登上頂峰，俯瞰眾山之小，方可體會(huì)登高的豪情與喜悅;有空就來(lái)一覽閣讀書(shū)，哪怕只是一瞥一覽，也會(huì)有知識(shí)的收獲。

為了提升孩子們的信息素養(yǎng)，我們以深受孩子們喜愛(ài)的動(dòng)漫為抓手，研發(fā)了系列動(dòng)漫課程。學(xué)校創(chuàng)建了西安首個(gè)動(dòng)漫教育基地，原創(chuàng)動(dòng)漫《我的夢(mèng)想之食物環(huán)游記》入選中央電視臺(tái)七巧板欄目，圍繞“十四運(yùn)”學(xué)校制作了動(dòng)漫《我的夢(mèng)想之灞柳環(huán)游記》。通過(guò)制作動(dòng)漫，孩子們感受到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)作為工具，對(duì)于人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自己奇思妙想的重要價(jià)值，提升了作為人的主體自信。

開(kāi)發(fā)課程時(shí)，教師們傾注情感、心力，是課程的設(shè)計(jì)者、研究者、實(shí)施者和評(píng)鑒者，教師的個(gè)性特質(zhì)得到了最大限度的張揚(yáng)。對(duì)于教師，我們注重增權(quán)賦能。學(xué)生是課程的參與者、發(fā)展者，通過(guò)課程學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)有了最大提升，每一個(gè)課程的參與者都了不起?！懊總€(gè)人都了不起”既是我們對(duì)全體師生的認(rèn)可，也是對(duì)他們的期盼。科學(xué)的課程體系是學(xué)校、教師面向未來(lái)守正道、教書(shū)育人踐師德的基石。在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，我們堅(jiān)持“以人為本，不求躁進(jìn)，不囿于形式”的教育本質(zhì)，“開(kāi)放多元”的教育思維，從兒童的角度出發(fā)，精心研發(fā)了系列特色課程。

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何呵護(hù)兒童?！逼降鹊仃P(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，讓孩子在“愛(ài)·信任·勇氣”中發(fā)現(xiàn)自我、珍愛(ài)生命，尊重世間萬(wàn)物，成長(zhǎng)為了不起的自己，這就是浐灞四小的辦學(xué)理想。