自律從來都是一種水到渠成的能力，而不是責罵或教訓的結果。孩子的自律，是評價其具備全情投入特定情境事件時所具有的某種社會化能力。而孩子的“全情投入”，則需要一個在他可預知、可控制的環(huán)境下，才能實現。

“可預知，可控制”的環(huán)境，通常約等于心理學常常提及的“安全感”。撫養(yǎng)者和長期生活節(jié)奏的穩(wěn)定，讓孩子安心。

我們觀察“好的養(yǎng)育”，大概會具備以下幾個因素：

主要照顧者要穩(wěn)定。母親或其他養(yǎng)育者（如家中老人），我們都建議盡量穩(wěn)定。我們發(fā)現，在一些家庭中，祖父母和外祖父母頻繁交替撫養(yǎng)嬰兒，嬰兒往往更容易表現出難以安撫的情形。

日常生活節(jié)奏的穩(wěn)定。這個很容易被忽略?？傆胁簧俪鯙楦改刚?，太想要帶著孩子“出去見世面”了，比如特別喜歡帶著嬰兒頻繁遠行，每個周末都給幼兒安排眼花繚亂的外出項目……換言之，即便養(yǎng)育者穩(wěn)定，但日常生活節(jié)奏混亂，也無法為孩子營造出穩(wěn)定感。

通常情況下，對于3歲以內的寶寶來說，嬰幼兒難以區(qū)分和理解時空上的差異，旅行的新奇刺激恐怕只限于成人去體驗，而留給嬰兒的，只是不斷適應帶來的壓力與焦慮。

恰恰是養(yǎng)育者的穩(wěn)定，日常生活節(jié)奏的穩(wěn)定，帶給了嬰兒“可預判”的直覺感受。通過“母嬰觀察”我們看到，在穩(wěn)定狀態(tài)下生活，每天上午吃過早飯，母親開始穿外套時，嬰兒就會表現出異常興奮，他憑直覺知道，馬上媽媽就要帶他出去玩了。這種最初的對生活的預判和“可控感”，就是安全感的雛形，恰恰是這一類核心感受，養(yǎng)成了日后孩子的延時滿足能力。所以說，穩(wěn)定撫養(yǎng)者和長期穩(wěn)定的生活節(jié)奏，是一種打造安全感的“落地”措施。

所以在進幼兒園前，請盡量給孩子提供穩(wěn)定的照顧者和穩(wěn)定的生活節(jié)奏。

規(guī)則的穩(wěn)定。當父母與孩子作約定時，無論事情大還是小，規(guī)則建立要慎重，而一旦建立規(guī)則，則需要在家長的維護下，堅定地執(zhí)行。

不僅如此，除了多人撫養(yǎng)的情境外，即便養(yǎng)育者穩(wěn)定，規(guī)則不穩(wěn)定的現象也不少見。比如，孩子在游樂場玩耍，父母如果不加設定，突然告訴孩子“我們要回家了”，孩子往往留戀難舍，極不情愿。在這種情形下，有些家長會強行帶孩子走，而有些家長雖然“拗不過”孩子的興致，允許孩子繼續(xù)玩，但一等再等后，卻最終因忍無可忍而強行帶孩子離場。類似這樣的處理，無論是“言出必行”的“果斷”，還是“忍無可忍后的雷厲風行”，多是隨著家長的心情而定。類似情況如果成為常態(tài)，孩子在投入游戲的過程中就難以專注，他會擔心自己會隨時被帶走，游戲活動變得既無法預期，也不可控制。

總之，在一個穩(wěn)定的生活環(huán)境里，在比較明晰的規(guī)則和節(jié)奏里建立起基本安全感，才能讓孩子在日后全情地投入到生活和學習中。所以說自律是一種水到渠成的能力，而不是責罵或教訓的結果。

（摘自《中國青年報》12.17 ?薛暢/文）