盧輝

馬新朝

他想獨(dú)自待一會(huì)兒，清靜一下

他試圖剝離自己，把體內(nèi)眾多的人臉，眾多的

嗓音，眾多的車輛，光，速度，揚(yáng)塵

剝離下來，但沒有成功

他無法成為單一的人

他是一個(gè)復(fù)合體，混濁，迷茫，獨(dú)自坐在燈

光下

身體仍然是一條交通繁忙的敞開的大街

[盧輝賞評(píng)] 曾以《幻河》獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的馬新朝，在河南詩壇算是一位“驍勇”的詩人，可惜英年早逝。別看他的《復(fù)合的人》是一首短詩，但比起他的鴻篇巨制一點(diǎn)都不遜色。一個(gè)“復(fù)合”之人，道出了人生在世的“活法”。先是“單一的人”：“他試圖剝離自己，把體內(nèi)眾多的人臉，眾多的/嗓音，眾多的車輛，光，速度，揚(yáng)塵/剝離下來，但沒有成功”;后是“復(fù)合體”：“身體仍然是一條交通繁忙的敞開的大街”。顯然，這首詩本是一個(gè)哲學(xué)命題，不管是“剝離自己”沒有成功，還是身體仍然是“敞開的大街”，馬新朝很好地把握了理與趣的關(guān)系，將抽象的哲學(xué)命題寫得形象生動(dòng)。這時(shí)，我忽然想起了著名文藝?yán)碚摷覙拂煸茖?duì)“社會(huì)關(guān)系”的巧解，她把社會(huì)關(guān)系說成“把自己的各個(gè)部位分配給社會(huì)的各個(gè)地方”。這句話，不正是對(duì)馬新朝《復(fù)合的人》最好的詮釋嗎？是的，人，在哲學(xué)里，在生活里，都不可能是“單一的人”，而是社會(huì)關(guān)系的總和，馬新朝通過形象化的“剝離”和直觀的“喻指”，將“復(fù)合的人”描摹得淋漓盡致。