李霞
(作者單位:湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院)
學(xué)生需要有良好的形象和深厚的知識(shí)。因此,在教學(xué)中,教師一定要做好學(xué)生身體禮儀的培養(yǎng),提高他們的身體形象。通過有效的教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)校還需要做好研究,找到有效的培訓(xùn)方法,提高教育效果。與其他類型的教育相比,大學(xué)教育的一個(gè)特點(diǎn)是它是學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的中心。社會(huì)才會(huì)更愿意接受。調(diào)查和統(tǒng)計(jì)表明,在為大學(xué)生教授體態(tài)禮儀課程并鼓勵(lì)他們糾正不良行為后,學(xué)生的外貌有了顯著改善。同時(shí),這些學(xué)生也在社會(huì)和各行各業(yè)中尋找工作中更具競爭力。[1]讓大學(xué)生意識(shí)到身體形象的重要性并開設(shè)相關(guān)的培訓(xùn)課程是近年來高校的重要研究課題。綜上所述,通過對(duì)學(xué)生身體禮儀的培養(yǎng)和職業(yè)學(xué)校的不斷改進(jìn)和提高,不僅促進(jìn)了文明行為的發(fā)展,形成了良好的形象,而且學(xué)生的藝術(shù)成就和心理素質(zhì)都可以得到很大的提高。職業(yè)教育雖然得到了國家政府的大力支持,教授身體禮儀的重要性及其對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的影響,學(xué)校轉(zhuǎn)變觀念,讓學(xué)生真正了解身體禮儀培養(yǎng)的意義,為國家努力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。
首先形與禮是分不開的,其基礎(chǔ)是形而上學(xué)的體現(xiàn)。學(xué)校的身體禮儀訓(xùn)練從形而上學(xué)開始,關(guān)注學(xué)生的身體情緒,確保學(xué)生擁有最佳的心理狀態(tài)和身體體驗(yàn),以改善學(xué)生的身體狀況。通過對(duì)身體的矯正和改善,可以保證身體的美麗,抑制身體的運(yùn)動(dòng)來表達(dá)身體的美麗。身體禮儀特指身體的整體形狀和行為。形與體態(tài)步伐融為一體,根基在"形"。因此,大學(xué)在開設(shè)體態(tài)禮儀課程時(shí),首先要教學(xué)生"體格"。通過教學(xué)生"形狀",他們可以找到行為的最佳感官狀態(tài)?;诖耍麄兛梢藻憻捵约赫麄€(gè)體型和氣質(zhì)。其次在完成身體訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,調(diào)整各個(gè)小環(huán)節(jié),改善和矯正脫臼、變形的身體。它引導(dǎo)和抑制學(xué)生的身體動(dòng)作,幫助學(xué)生在手勢之間展現(xiàn)身體禮儀之美。
當(dāng)您教授身體禮儀時(shí),這包括肢體語言和基本的身體姿勢。姿勢訓(xùn)練是結(jié)合靜態(tài)練習(xí)或站立或坐姿訓(xùn)練的姿勢訓(xùn)練。肢體語言訓(xùn)練是在行為中發(fā)現(xiàn)多種身體姿勢,以及對(duì)日常生活中出現(xiàn)的身體姿勢和姿勢的訓(xùn)練。首先是姿勢基礎(chǔ)訓(xùn)練?;咀藙萦?xùn)練需要幾個(gè)方面:如坐、站、走。在古代,你必須像時(shí)鐘一樣坐著,像松樹一樣站著。此外,一些經(jīng)典作品還有其他形式和禮儀描述。因此,在今天的發(fā)展中,我們可以借鑒古老的態(tài)度范式。立足于生活的基本行為,是維持人格的基礎(chǔ)。坐是身體禮儀的重要內(nèi)容之一,任何動(dòng)作都與坐直接相關(guān)。步行也是身體美的重要體現(xiàn)。因此,良好的姿勢訓(xùn)練不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的體型和審美觀念,還可以幫助他們建立自信。其次,我們進(jìn)行肢體語言訓(xùn)練。就肢體語言訓(xùn)練而言,它包括手勢、物體接受和贊美。手勢是日常交流中最具表現(xiàn)力和最重要的肢體語言動(dòng)作。手勢表達(dá)的意思也很豐富,表達(dá)的情緒比較微妙,可以表現(xiàn)出一種溝通的形象。由于表情可以表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)心情感,傳遞和接受東西是一個(gè)小動(dòng)作,但也能體現(xiàn)你的自律。通過鍛煉學(xué)生的身體,學(xué)生可以尊重他人和自己,樹立自信,提高身體素質(zhì)和禮儀意識(shí)。
職能部門和部門對(duì)員工的要求非常高,他們身體素質(zhì)好,能力強(qiáng),有能力提升職能部門和部門的形象。因此,學(xué)校必須教育和培養(yǎng)學(xué)生禮儀的重要性,以及體態(tài)禮儀對(duì)學(xué)生的影響和重要性。為學(xué)校營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,首先要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過主動(dòng)學(xué)習(xí)身體禮儀,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀。對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生來說,他們正處于人生發(fā)展的重要階段,他們?cè)谶@個(gè)階段的教育行為必然會(huì)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此,在實(shí)踐中,要想制定有針對(duì)性的學(xué)習(xí)策略,首先要了解學(xué)生目前存在的問題。比如在日常生活中隨地吐痰是很常見的,但是如果學(xué)生吐痰了,要及時(shí)用紙巾擦拭,影響學(xué)生自己的形象。因隨地吐痰是不文明行為。教師明白這一點(diǎn),可以讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候思考痰中細(xì)菌的數(shù)量,與學(xué)生討論后,老師也給了學(xué)生一個(gè)明確的答案,并解釋了作為麻煩制造者的角色。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式可以告誡學(xué)生不能隨意吐痰。它不僅破壞了人的文明素質(zhì),也讓學(xué)生感受到了黏液對(duì)他人的影響和危害。通過引導(dǎo)學(xué)生的士氣和職業(yè)學(xué)校的不斷改進(jìn)和提高,不僅有利于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成和良好形象的樹立,也為學(xué)生知識(shí)、技術(shù)的基本提升奠定基礎(chǔ)和技能等級(jí)。它為社會(huì)融合的成功和心理素質(zhì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們必須大力支持這個(gè)促進(jìn)體態(tài)教育的計(jì)劃。
一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的握手動(dòng)作可以表示溫柔和尊重,經(jīng)常握手可以鼓舞士氣并使人們平靜下來。良好的身體行為可以為成功的成長奠定基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)意識(shí)到,能否幫助學(xué)生掌握身體禮儀,與他們的專業(yè)發(fā)展直接相關(guān)。因此,只有通過良好的禮儀,才能得到社會(huì)的關(guān)注,才能獲得更好的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該從良好的社交禮儀入手,通過學(xué)習(xí)有效的身體禮儀來幫助學(xué)生養(yǎng)成正式的禮儀。例如,從教育的角度,可以組織學(xué)生進(jìn)行模擬招聘,通過簡單的自我識(shí)別和標(biāo)記來獲得他人的認(rèn)可;讓學(xué)生認(rèn)真對(duì)待日常培訓(xùn),在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出良好的禮儀,以便他們選擇理想的工作單位。[3]在實(shí)踐中,為確保學(xué)生有良好的正式禮儀,在日常的正式禮儀培訓(xùn)中,正式禮儀被內(nèi)化,讓學(xué)生更自然地表達(dá)自己,讓他們知道自己需要幫助。職業(yè)學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生禮儀,不斷改進(jìn)和提高,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明行為,樹立良好的形象,而且為學(xué)生的技術(shù)閱讀能力和技術(shù)水平的顯著提高奠定了基礎(chǔ)。它為成功和心理素質(zhì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而融入社會(huì)。國家要大力支持職業(yè)培訓(xùn)。
一個(gè)人的基本姿勢是坐、站、走或躺。如果一個(gè)人在坐、站、走或躺都規(guī)范得體,既是對(duì)自身素質(zhì)的提升,也是對(duì)別人的尊重。把這些基本的姿勢擺在你面前,讓你有一種身形所展現(xiàn)的尊貴、挺拔、優(yōu)雅的感覺,讓你感受到舒適的美(包括日常生活)。由于人體姿勢具有高度的可塑性,因此也具有一定的穩(wěn)定性。通過某些鍛煉,你可以改變很多不良姿勢,比如斜肩、抱胸、下垂、彎曲膝蓋、走路時(shí)晃動(dòng)身體等。教師可以通過以下方式達(dá)到對(duì)學(xué)生的有效鍛煉,如俯臥撐,這個(gè)鍛煉可以不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,也不需要借助其他器械就能完成的運(yùn)動(dòng),這非常適合大學(xué)生練習(xí),這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)既是對(duì)自己耐力的考驗(yàn),也是對(duì)身體的考驗(yàn)。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),逐步提高速度及數(shù)量,還可以通過相互監(jiān)督的教學(xué)方式,兩人一組,相助指導(dǎo),相互學(xué)習(xí),使動(dòng)作更加規(guī)范,使身體得到有效鍛煉,達(dá)到素質(zhì)完美體型的目的。還可以通過蛙跳運(yùn)動(dòng),蛙跳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能有效鍛煉人的大腿肌肉和髖關(guān)節(jié),增強(qiáng)人的腿部力量,這對(duì)塑造完美體型也是非常有效的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。還可以通過仰臥起坐運(yùn)動(dòng),增加人的腹部運(yùn)動(dòng),這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以由兩人協(xié)作完成,這有助于鍛煉人的柔韌性,對(duì)塑造完美體型也有很大幫助。高抬腿也是一項(xiàng)隨時(shí)隨地都可以操作的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,通過對(duì)人的腿部力量的訓(xùn)練,提高下肌肉群的蹬和撐的能力。以上運(yùn)動(dòng),通過長時(shí)間的練習(xí),都能有效塑造學(xué)生的完美體型。所以通過有效的運(yùn)動(dòng)禮儀訓(xùn)練,不僅可以改善學(xué)生的身體狀況,還可以改善他們的體型。
我們所說的藝術(shù)內(nèi)容很廣泛,有:文學(xué)、繪畫、建筑、印業(yè)、舞蹈等。所謂藝術(shù)修養(yǎng)就是通過藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞相結(jié)合,并不斷的實(shí)踐,達(dá)到一定的藝術(shù)鑒賞水平。它是一種內(nèi)在的氣質(zhì)及修養(yǎng)的體現(xiàn)。隨著時(shí)代對(duì)人才的要求越來越高,隨著教育對(duì)人的發(fā)展越來越全面,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)勢在必行,可見藝術(shù)修養(yǎng)在學(xué)生的教育中有著舉足輕重的作用,所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)既是我們的責(zé)任,也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效鍛煉,在鍛煉的幫助下,學(xué)生可以鍛煉體力,同時(shí)培養(yǎng)藝術(shù)成就,提升職業(yè)形象。一是要改善培訓(xùn)環(huán)境,在環(huán)境的幫助下,提高學(xué)生對(duì)氣質(zhì)和美感的認(rèn)識(shí)。其次,在內(nèi)容上,要從美學(xué)入手,運(yùn)用健美操、舞蹈等體操,保證訓(xùn)練的合理性和學(xué)生體型和情緒的發(fā)展,還要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,循序漸進(jìn),讓學(xué)生在訓(xùn)練中既能實(shí)現(xiàn)身體的鍛煉,也能有效提升對(duì)藝術(shù)的欣賞及鑒別能力。最后,讓我們進(jìn)入細(xì)節(jié)??傊?,教學(xué)要從內(nèi)容設(shè)計(jì)和音樂選擇、學(xué)生審美能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的潛移默化影響和藝術(shù)表現(xiàn)力的提高入手,例如鍛煉不是古板的訓(xùn)練,而是更具情調(diào)及生活色彩,例如在訓(xùn)練時(shí),教師播放輕柔的音樂,讓美妙的歌聲把學(xué)生帶入輕松愉快的訓(xùn)練環(huán)境中,教師在學(xué)生訓(xùn)練時(shí),朗讀一些勵(lì)志的文章,讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到力量,提高鍛煉的效果;教師也可以朗讀一些精美的文章,如關(guān)于大自然美好的文章,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。關(guān)于心理素質(zhì)的培養(yǎng),是教師教學(xué)中關(guān)注較多的一個(gè)點(diǎn),這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,始終保持開闊的心胸,提高心理沖突和挫折的忍受能力,其次讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,正確評(píng)價(jià)自己,多角度評(píng)價(jià)他人,學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短,達(dá)到共同進(jìn)步的目的,再者還要培養(yǎng)學(xué)生的各種愛好,增加學(xué)生的自信心。最后多讀一些積極向上的文章??傊?,學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和心理素質(zhì)是教師教學(xué)的重點(diǎn),這對(duì)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),發(fā)展自己,提升自己都有很多的好處。
在學(xué)生形體訓(xùn)練中,教師起著非常重要的引導(dǎo)作用。教師如何發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用呢?首先,教師要做到正確引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生樹立正確的理想主義認(rèn)識(shí),并積極參與培訓(xùn),逐步提高學(xué)生的理解能力和認(rèn)知能力。例如教師可以通過播放相關(guān)視頻,關(guān)于形體訓(xùn)練的視頻,或者是具有良好形體的人,他們的一言一行,一舉一動(dòng),讓學(xué)生去感受這種形體的美。視頻的直觀感,讓學(xué)生更清晰更明了,讓學(xué)生對(duì)形體鍛煉的好處及意義更加明確。其次,要確保教育的完整性。通過制定完整的教育計(jì)劃,可以合理安排正規(guī)培訓(xùn)的時(shí)間和強(qiáng)度,有效匹配禮儀知識(shí),保證教育的普惠性。例如在開展瑜伽運(yùn)動(dòng)的鍛煉時(shí),要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的身體特點(diǎn),制定行之有效的訓(xùn)練方案,切忌一刀切,只有這樣每個(gè)學(xué)生才能達(dá)到有效鍛煉,提升自己的形體素養(yǎng),通過一段時(shí)間的訓(xùn)練,教師可以開展一些有意義的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加,可以給學(xué)生營造一個(gè)接待客戶的場景:學(xué)生在與客戶溝通時(shí),幾個(gè)教師作為裁判,給出打分,最后通過分?jǐn)?shù)的高低評(píng)選優(yōu)秀選手,并給予獎(jiǎng)勵(lì),教師也要對(duì)每個(gè)學(xué)生做出點(diǎn)評(píng),根據(jù)點(diǎn)評(píng),學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足或存在的問題,及時(shí)改正,不斷提高自己的能力。在評(píng)價(jià)中要用發(fā)展的眼光去評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,不能傷害學(xué)生的自尊心及打擊學(xué)生的自信心。最后,教師要提高學(xué)生的體態(tài)素養(yǎng),制定各種教育項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要,積極參與訓(xùn)練,打好基礎(chǔ),為了學(xué)生的未來的更好發(fā)展。對(duì)于即將走入社會(huì)的學(xué)生而言,體態(tài)素養(yǎng)的形成是非常重要的,教師在體態(tài)訓(xùn)練的同時(shí),要結(jié)合文化知識(shí)進(jìn)行教育,讓學(xué)生做頭腦充實(shí)的人,內(nèi)心強(qiáng)大的人,這就是所謂的綜合訓(xùn)練,為學(xué)生的發(fā)展做長遠(yuǎn)打算。
綜上所述,禮儀和體能訓(xùn)練對(duì)學(xué)生未來的成長有著非常重要的影響。因此,在教育中,要從發(fā)展的角度出發(fā),教師也對(duì)禮的形式和現(xiàn)實(shí)意義有清醒地認(rèn)識(shí),多方面保證教學(xué)內(nèi)容的合理性,滿足發(fā)展的需要。有必要從學(xué)生的角度出發(fā)。通過上級(jí)有關(guān)部門對(duì)學(xué)生的要求進(jìn)行制定相關(guān)政策。通過學(xué)生禮儀教學(xué)和專業(yè)院校的不斷改進(jìn)和提高,不僅有利于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成和良好體型的形成,也為學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的顯著提高奠定了基礎(chǔ)。這種教育會(huì)顯著提高學(xué)生的表現(xiàn)和心理素質(zhì),從而為融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[4]國家大力支持職業(yè)教育,但仍有學(xué)生和高校不重視禮儀,嚴(yán)重影響了高校禮儀教育的順利開展。因此,有必要在日常教育過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。教授身體禮儀的重要性及其對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的影響,學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念,讓學(xué)生真正了解身體禮儀培養(yǎng)的意義,為國家我將努力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。因此,有必要積極培養(yǎng)普通學(xué)生對(duì)態(tài)度教育的重視,盡可能多地教學(xué),并在所有學(xué)生群體中引起高度重視。