寧 銳
(南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院,天津 津南 300350)
自20世紀(jì)90年代起,亞馬孫雨林的生態(tài)危機(jī)引起中國(guó)知識(shí)界的持續(xù)關(guān)注,其作為“地球之肺”的文化形象得到學(xué)界坊間的廣泛接受。但“地球之肺”不過(guò)是當(dāng)代社會(huì)的觀念產(chǎn)物,中國(guó)人對(duì)亞馬孫的認(rèn)知并非一直如此。在17世紀(jì)初傳教士利瑪竇與明朝官員李之藻共同繪制的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》中,“亞馬孫河”被稱作“馬良溫河”。晚清時(shí)期,徐繼畬在其名著《瀛寰志略》中記有“江河多而長(zhǎng),最大者約亞馬孫,自西而東,口門似?!薄U憬瓕W(xué)子王恭壽在“中國(guó)創(chuàng)設(shè)海軍議”一文中指出“大河之口鹹味益減,如亞馬孫河口一千里”??梢?jiàn)明清之季,國(guó)人對(duì)“亞馬孫”的認(rèn)知僅限于一條河流,對(duì)雨林中的風(fēng)土人情不曾知曉,甚至還存在最基本的地理知識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)為中美洲的危地馬拉與亞馬孫雨林相連。而至民國(guó)時(shí),亞馬孫的資源稟賦已得到國(guó)人的相當(dāng)重視,其舉足輕重的軍事經(jīng)濟(jì)地位更引起知識(shí)界的討論。不過(guò),目前學(xué)界從文化視角對(duì)該地區(qū)進(jìn)行研究的成果尚不多見(jiàn)。因此,本文在爬梳民國(guó)書籍報(bào)刊的基礎(chǔ)上,力圖勾勒出這一時(shí)期亞馬孫雨林在中國(guó)的文化形象,以期有助于探討中國(guó)與拉丁美洲的早期文化聯(lián)系,加深對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的領(lǐng)悟理解。
民國(guó)時(shí)期較早論及亞馬孫雨林的書籍是1914年史禮綬教授編著的《世界地理教科書》。該書設(shè)有“疴勒諾哥及亞馬孫兩流域”一節(jié),用短短幾筆概述出該地區(qū)的地理特征,“疴勒諾哥及亞馬孫兩流域凡分二國(guó),曰委內(nèi)瑞辣,曰巴西,一殖民地曰圭亞那”,“有廣闊之平原,氣候炎熱,空氣濕潤(rùn)”[1]。1924年出版的《中外地名辭典》已收納關(guān)于亞馬孫的專門詞條:“亞馬孫【河名】源出南美安達(dá)斯山脈東麓,東流挾諸諸川入大西洋,長(zhǎng)三千里。河口廣五十里,深二百尺。流域之廣,水量之大,全球無(wú)匹”;“亞馬索拿斯【地方名】在南美洲巴西國(guó)之中部,位于亞馬孫河之南,即為亞馬孫河流域之稱,其南北部皆為大林原[2]?!焙骶幹摹妒澜缃?jīng)濟(jì)地理講座》列舉了亞馬孫河的水文細(xì)節(jié),“就流域的面積說(shuō)(七百萬(wàn)平方公里)及就滿水量說(shuō),是世界第一條河流”,“亞馬孫河的平均水流,達(dá)到了五里闊,在河口開(kāi)始以前,它擴(kuò)大到二十公里,在河口本身達(dá)到了八十公里”[3]。1919年君豪的《亞馬孫河之概況》提到“亞馬孫之支流流過(guò)群山,其積幾并歐洲諸川而超過(guò)之”,這是民國(guó)報(bào)紙中較早介紹該河的文章[4]。
由滕柱翻譯的人文地理專著《新大陸人生地理》內(nèi)設(shè)“亞馬孫與橡皮”一章。該書指出亞馬孫的植被類型屬于“赤道的雨水森林”,樹木如千百根柱子一樣粗大筆直,“總是燥熱而潮濕,氣悶而黑暗”[5]。書中還生動(dòng)描述亞馬孫河海水倒灌的自然景象,奔涌的大潮能吞沒(méi)整個(gè)蘇格蘭那么大的地方,“一派如墻的水頭高至五尺到十二尺,以每小時(shí)十到十二英里的速率向前進(jìn)行”[5]。胡先嘯譯訂的《世界植物地理》認(rèn)為亞馬孫叢林密布與河水泛濫的原因在于“終年終日溫度約華氏八十度”,“一年有二雨量極多之雨季”,從而“使植物得有極高不間斷之生長(zhǎng)率”,“此大河之支流利于灌溉而不宜于疏洩”更起加劇之效。該書將亞馬孫的植被分為“沼澤林”、“雨林”、“較薄之森林”與“公園式區(qū)域”等四類,而其中前兩者最具代表性?!罢訚闪帧倍嘁浴白貦皹錇橹?,少花類植物”,“在黏軟之泥中發(fā)生極茂盛之林木,上被虬蔓之大藤本,成一極陰暗之頂,不能通人”。“雨林”生長(zhǎng)在較干燥堅(jiān)固的土地,較“沼澤林”高大許多,“樹當(dāng)極偉大”,代表樹種為“巴西栗”。在“雨林”中生存的居民采取刀耕火種的原始方法,但很快會(huì)長(zhǎng)出灌木與下層植物組成的“極茂密之業(yè)莽”,以致“難于采伐”[6]。王勤堉所譯的《世界氣候志》指出,信風(fēng)于圭亞那高地和巴西東部之間的寬闊通道吹入亞馬孫盆地,在赤道低氣壓影響下被迫上升,又因安第斯山脈擋住其去路,遂造成該地區(qū)極大的降水量[7]。
與以上側(cè)重論述亞馬孫自然知識(shí)的書籍不同,《世界的大河與文化》提供了該區(qū)域歷史與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料,尤其是其他書籍很少交代亞馬孫河名稱的由來(lái),該作很好地彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。書中第二章“亞馬孫河”對(duì)西班牙殖民者“發(fā)現(xiàn)”該河的始末,歐洲人在雨林深處搜尋黃金國(guó),洪堡、華萊士以及阿加西等學(xué)者的科學(xué)研究都進(jìn)行了介紹。作者指出,西班牙船長(zhǎng)“得奧累拉諾”將該河取名為“亞馬孫”,“是因?yàn)樗谕局袝r(shí),來(lái)襲擊他的許多印第安人,草帽、草裙服裝有些像婦人”,使他聯(lián)想到古希臘神話中的女戰(zhàn)士[8]。作者認(rèn)為1867年巴西政府開(kāi)放亞馬孫河的通航權(quán),會(huì)對(duì)整個(gè)南美大有裨益,但雨水、疾病、濕氣和酷熱又限制了該處的商業(yè)發(fā)展。關(guān)于該地區(qū)重要城市的介紹則為本書的另一大特色:1616年建立的“帕拉”,“有許多美麗的建筑、船務(wù)、堆?!保芭c利物浦、漢堡等同為現(xiàn)代的都市”;位于亞馬孫河與內(nèi)革羅河匯合處的“馬拿斯”,被譽(yù)為“巴西最快活的城市”,從亞馬孫河口航行五日即可到達(dá),“有二百余萬(wàn)元的經(jīng)費(fèi)所建筑的戲園”;“伊岐托斯”是秘魯在安第斯山區(qū)的“實(shí)業(yè)中心”,海船能夠上溯亞馬孫河航行的終點(diǎn),“歐洲人的商店,在這里臨近都有分號(hào)”。作者對(duì)該地區(qū)的未來(lái)發(fā)展相當(dāng)樂(lè)觀,“在亞馬孫河流域內(nèi)設(shè)立殖民地,現(xiàn)在雖然是不可能,但是約在四百年之后,亞馬孫河的影響將成為南美洲發(fā)達(dá)的真正原動(dòng)力[8]?!?/p>
除純粹的文字描述外,民國(guó)雜志中出現(xiàn)了能夠直接呈現(xiàn)亞馬孫雨林的圖像資料?!犊茖W(xué)畫報(bào)》刊登的《南美的大森林》特意配上兩幅亞馬孫河的航拍照片,大河蜿蜒與綠色森林交相輝映,充分展現(xiàn)出雨林的波瀾壯闊。在照片的佐證下,作者對(duì)亞馬孫的溢美之詞便信而有征,“亞馬遜森林和亞馬遜河,在世界上足以稱是兩個(gè)自然界的怪杰”,“這個(gè)繁殖在南美的大森林,占據(jù)了數(shù)千萬(wàn)里面積的地面,事實(shí)上,確可以稱霸世界了[9]?!痹谄渌恍┛破瘴恼轮校捎谧陨淼莫?dú)特性,亞馬孫雨林也經(jīng)常被提及?!渡峙c旱災(zāi)之關(guān)系(續(xù))》援引亞馬孫為例,“森林變化溫度之力,莫著于熱帶及熱帶附近之地,如南美洲亞馬孫河流域。其氣候溫和適人,為世界所稱道”[10]?!冻毕芬晃闹赋鰜嗰R孫河與世界其他大河一樣,“其河口皆作漏斗狀,是以潮汐較大”[11]。
通過(guò)這些論述亞馬孫雨林地理、氣候、開(kāi)發(fā)歷史的著作,民國(guó)時(shí)期國(guó)人對(duì)它的認(rèn)知,已從明清之季的“一條大河”逐漸擴(kuò)展到這是一塊包含復(fù)雜自然環(huán)境的地理區(qū)域,其獨(dú)特的水文、植被、景觀在世界首屈一指。同時(shí),地緣政治的觀念因素也加入到亞馬孫雨林的文化形象中,它并非“無(wú)主荒野”,而是早已成為巴西、秘魯、玻利維亞等民族國(guó)家的合法領(lǐng)土。
除了壯麗的自然景觀,亞馬孫雨林作為奇妙動(dòng)植物的棲息地和原始土著人的家園,充滿著驚喜與神秘,引起當(dāng)時(shí)國(guó)人濃厚的興趣和求知欲。《少年》雜志、《大公晚報(bào)》都報(bào)道了惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的亞馬孫食人魚[12-13]。江微松的《亞馬孫河中的吃人魚》一文更具科普價(jià)值,作者指出該魚學(xué)名“齒魚”,英文名為“poranha”,由兩個(gè)圖皮印第安人字“pira”(魚)和“anha”(齒)組成,“它的口內(nèi)有兩排如鮫的銳齒,排列適宜”?!褒X魚”在亞馬孫河成群繁殖,體格不超過(guò)十寸,能侵食任何熱血?jiǎng)游?,許多受攻擊的土著只剩下骸骨[14]?!峨婘X和雷達(dá)》則講述亞馬孫河電鰻的生活習(xí)性,其“能發(fā)射一種大量而且快速的電流,如同雷達(dá)一般,以試探周圍的情形”,“當(dāng)旱季時(shí)節(jié),電鱔多游息于亞馬遜河的上游,為河內(nèi)生畜和其他野生動(dòng)物的威脅,直到雨季來(lái)臨,河水高漲,則不知去向”[15]。瘦梅的《世界動(dòng)物界之特色》介紹亞馬孫螞蟻可長(zhǎng)至二寸一分至二寸五分,“其大實(shí)為世界蟻類第一”[16]。
論及亞馬孫雨林的植物,“王蓮”的美麗為世人熟知,歐洲人將其譽(yù)為“維多利亞花”。老辛的《巨型的生物海外奇談》詳細(xì)介紹這種世界“顯花植物”中最大的楯形葉品種,其花“艷麗無(wú)匹,有幾百個(gè)花瓣,中心鮮紅如火,周邊雪白,花的直徑二尺”,其葉“像大盆一樣,直徑六尺,周圍十八尺,上面可坐兩個(gè)小孩”[17]。《大芡之大》則描述一種名叫“大芡”的水中植物,“葉片連續(xù)達(dá)數(shù)英里,極為美觀”,“其花放鳳梨似的甜香”[18]。高劍晨的《可可與朱古律(續(xù))》指出可可樹的起源地就在亞馬孫河與疴勒諾哥河流域[19]?!栋湍民R草帽》則介紹當(dāng)時(shí)這種風(fēng)靡全球的草帽是以一種生長(zhǎng)在亞馬孫河上游與太平洋沿岸濕地的常綠樹的葉片為原料,“土人們將這種樹葉割成細(xì)條,用熱水浸后曬干,再用含果汁的熱水漂白,然后用以編制草帽”[20]。而最受國(guó)人關(guān)注的毫無(wú)疑問(wèn)是亞馬孫的橡膠。心君的《從天然橡膠說(shuō)到人造橡膠》對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)土著人橡膠球的傳說(shuō)、早期科學(xué)家對(duì)橡膠的研究以及英國(guó)商人偷走橡膠種子的故事都有詳細(xì)論述,對(duì)國(guó)內(nèi)讀者了解亞馬孫橡膠的發(fā)展歷史很有幫助。作者指出亞馬孫“有溫濕的氣候,有松潤(rùn)的土壤,有適當(dāng)?shù)母叨?最高不過(guò)一千五百英尺),在每年不超過(guò)七十英寸的雨量,這都是橡膠樹滋長(zhǎng)所必須的條件”,并配以“亞馬孫下游的土人用柴煙熏橡膠”等數(shù)幅照片,展現(xiàn)真實(shí)的橡膠生產(chǎn)與交易場(chǎng)景[21]。唐夢(mèng)如的《橡皮說(shuō)略》指出橡膠品種“以亞馬遜河流域一帶之海維亞種為最佳[22]?!备邉r(nóng)的《橡膠(續(xù))》重點(diǎn)介紹割膠工人,“採(cǎi)橡膠的人,葡萄牙人叫做Seringueros,大概集中在瑪瑙斯城—就是雄踞在亞馬孫河與內(nèi)革維河交匯點(diǎn)的那繁華的瑪瑙斯城附近一帶”[23]。中央大學(xué)教授黃國(guó)璋對(duì)橡膠生產(chǎn)從巴西到馬來(lái)半島的傳播過(guò)程也作了簡(jiǎn)述,借此強(qiáng)調(diào)我國(guó)海南島具有低緯度氣候,必然也能從事橡膠種植[24]。
另一方面,雨林中的原始土著人也逐漸走入國(guó)人的視野,他們迥異的生活習(xí)俗令人瞠目。王益崖認(rèn)為亞馬孫土著人即“亞馬孫群”,屬于美洲“阿美利加種人”的“南派”,包括亞拉華克人、加勒比人、班諾人、他波耶人、卡利利熱人和都比人[25]。他還提出,亞馬孫土著人的信仰是“異教”,即“未開(kāi)化種族之宗教”[26]。當(dāng)時(shí)知識(shí)界普遍認(rèn)為,亞馬孫雨林生存條件惡劣,“惟印第安土人始能遨游于陰森可畏之森林中”,并“極疾視外來(lái)之僑民,度其渾噩之生活”[26]??硕ǖ摹栋策_(dá)斯·亞馬孫探險(xiǎn)隊(duì)》指出亞馬孫多半未經(jīng)人跡,可謂“深邃幽秘”,其中“薩白拉種”土人“最不開(kāi)化”,是土著中僅剩的仍未同“白人”接觸過(guò)的人種,甚至其他印第安人都稱之為“Anka”(野人)[27]。另一支“茹瓦羅民族”也是“兇悍摯猛”,其生性好斗,“所攜武器始終不去其身”,對(duì)于接觸的白種人或紅種人“無(wú)不加以毀滅”。該族保留著一種兇殘的習(xí)俗,械斗中的勝者會(huì)割取敗者的頭顱并制成“干臘”,謂之“桑薩斯”,任何成年男子必須擁有一具“桑薩斯”,否則終身不得結(jié)婚[28]?!犊ū嫉率澜缬斡洝酚浻兄摹奥刽斂怂棺濉保@一族土人嗜好文身,“一個(gè)人要沒(méi)有完全把身體劃遍是沒(méi)有資格結(jié)婚的”,青年男子必須使用暴力搶奪新婚妻子,而寡婦則需改嫁亡夫的兄弟。該書作者引用里約博物館的藏品證明,亞馬孫河上游生活著食人部落,會(huì)吃掉同族中的老弱,甚至“把敵人的手掌和腳底和貘一同煎熬稱為極味”[29]。
不過(guò),也有文章宣揚(yáng)土著人高超的醫(yī)術(shù)和狩獵技巧,贊賞他們的聰明才智。朱海瀾摘錄美國(guó)“亞馬孫職務(wù)調(diào)查團(tuán)”的考察報(bào)告,展示秘魯亞馬孫印第安人使用螞蟻和草藥治療外科創(chuàng)傷的方法:他們利用一種牙齒堅(jiān)韌的螞蟻,“將皮肉分裂之處,咬而相合,待此螞蟻之牙牀合緊,則將螞蟻之身體摘斷,而其頭部,留于皮上,迨創(chuàng)愈后,方始脫落”,有時(shí)一連使用六七只螞蟻;當(dāng)印第安戰(zhàn)士在種族械斗身負(fù)重傷后,本族婦女首先用水洗凈其創(chuàng)口,然后涂以姜汁,再以“山塔馬利亞草”之漿制成的膏藥貼于創(chuàng)口,最后用干香蕉葉束緊,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間即可全愈[30]。為抵御敵人與獵殺禽獸,印第安人研制出精良的管形毒箭,“尖銳如針,毒就在箭頭或其附近,入血立死,但其肉仍可食”。他們還使用毒汁與野獸牙齒來(lái)強(qiáng)化竹矛和木棒的殺傷力[29]。
奇妙的動(dòng)植物與原始的土著人為雨林增添了濃厚的神秘色彩,亞馬孫成為尋求冒險(xiǎn)刺激與進(jìn)行科學(xué)探索的理想樂(lè)園,激發(fā)起遠(yuǎn)在大洋彼岸的國(guó)人的求知欲。盡管土著民族的某些風(fēng)俗傳統(tǒng)讓人心生畏懼,但國(guó)人至少了解到亞馬孫雨林也是人類生息繁衍的場(chǎng)所,擴(kuò)大了對(duì)自身種族的認(rèn)識(shí)。
隨著亞馬孫的資源稟賦得到世界范圍的公認(rèn),其在軍事與經(jīng)濟(jì)上得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略地位也迅速上升。1933年初,哥倫比亞與秘魯圍繞兩國(guó)在亞馬孫河的邊界問(wèn)題爆發(fā)武裝沖突,一時(shí)間雨林深處戰(zhàn)云密布,民國(guó)新聞界對(duì)此給予了充分關(guān)注[31-32]。2月16日,《申報(bào)》最先對(duì)雙方?jīng)_突進(jìn)行報(bào)道:“萊的細(xì)亞埠之爭(zhēng)奪城市戰(zhàn),業(yè)已開(kāi)始,但據(jù)哥倫比亞軍隊(duì)司令電報(bào),乃兩國(guó)交綏于巴西境內(nèi),秘魯飛機(jī)今日略過(guò)森林地帶,而向停泊萊的細(xì)亞埠下游亞馬孫河中之哥倫比亞軍艦,拋擲炸彈,哥倫比亞軍艦亦以飛機(jī)追擊,結(jié)果未詳。巴西會(huì)有大隊(duì)海軍駐亞馬孫河,保護(hù)境土[33]?!薄洞蠊珗?bào)》亦稱“秘魯軍隊(duì)攻擊在亞馬孫河上游塔拉把加科軍,查秘魯占領(lǐng)科倫比亞(即哥倫比亞)之里提西亞后,科軍由亞馬孫河上游運(yùn)送軍隊(duì),占領(lǐng)秘魯之塔拉巴加”[34]。隨后,民國(guó)報(bào)界進(jìn)一步追蹤事態(tài)發(fā)展,援引亞馬孫河上游巴西商人的最新消息,“秘魯已在亞馬孫河上流萊特西亞埠附近安置水雷,使哥倫比亞艦隊(duì)不能駛近”[35]?!渡陥?bào)》還試圖挖掘沖突的起因,即“萊的西亞埠隸屬問(wèn)題”:該城為亞馬孫河濱小鎮(zhèn),人口不過(guò)一千,卻成為橡膠貿(mào)易的重要市場(chǎng)。1922年,秘魯將其讓與哥倫比亞。1932年,秘魯軍隊(duì)出于民族主義襲據(jù)該埠并增兵駐守,遂導(dǎo)致兩國(guó)不宣而戰(zhàn)[36]?!丁懊孛艿膰?guó)際”(續(xù))》一文更直指萊的西亞的重要地位,第一“蓋此地形勢(shì)險(xiǎn)要,在軍略上大可控制亞馬孫河上流盆地,以及富于木材、礦產(chǎn)與橡樹之安達(dá)斯山東部山地”;第二“投資此帶地域,為盡量榨取,勢(shì)必興筑鐵路,發(fā)展各種運(yùn)輸事業(yè),利之所在,爭(zhēng)端以起,戰(zhàn)爭(zhēng)遂于以爆發(fā)”[37]。這些關(guān)于哥秘兩國(guó)沖突的報(bào)道無(wú)疑會(huì)提升亞馬孫雨林在國(guó)人眼中的實(shí)用地位,而數(shù)年后二戰(zhàn)的爆發(fā)更讓國(guó)人充分理解該地區(qū)至關(guān)重要的戰(zhàn)略作用。
1940年8月,《申報(bào)》援引美國(guó)海軍部長(zhǎng)諾克斯的觀點(diǎn)稱,英國(guó)一旦戰(zhàn)敗,美德沖突隨即開(kāi)始。諾克斯預(yù)計(jì)德國(guó)將花費(fèi)巨資在亞馬孫設(shè)立航空線以加強(qiáng)對(duì)拉美的控制,“該航線可使彼等自亞馬遜河上游于五小時(shí)內(nèi)到達(dá)巴拿馬運(yùn)河故也[38]?!碑?dāng)時(shí)美國(guó)尚未參加二戰(zhàn),但已憂心亞馬孫雨林落入德國(guó)的勢(shì)力范圍。1941年后日軍逐漸占領(lǐng)東南亞,盟軍亟需的橡膠資源十分缺乏。對(duì)此,丘藹達(dá)的《泛美會(huì)議在巴西舉行聲中 中南美資源供美問(wèn)題檢討(五)》反映出中國(guó)知識(shí)界對(duì)時(shí)局的深刻分析。鑒于“目前中南美的樹膠出產(chǎn),絕難望短期間內(nèi)可代替南洋的地位”,作者提醒美國(guó)應(yīng)深切注意西南太平洋的戰(zhàn)局變化,但無(wú)需驚慌,因?yàn)槟厦老鹉z生產(chǎn)落后僅為“技術(shù)”問(wèn)題,已存在兩大潛在利好。一方面,美國(guó)政府與資本家早在20世紀(jì)20年代便關(guān)注和投資亞馬孫雨林。1923年由美國(guó)駐巴西大使館商務(wù)參贊領(lǐng)銜的“樹膠生產(chǎn)調(diào)查團(tuán)”深入亞馬孫進(jìn)行勘探,“目的即在計(jì)劃利用這廣大的熱帶森林區(qū)謀樹膠的自給自足”。1929年起,亨利·福特曾兩次在巴西亞馬孫的波亞·維斯塔與貝爾特勒投資建設(shè)人工橡膠林,獲得一些經(jīng)驗(yàn)。另一方面,據(jù)巴西外交部資料顯示,亞馬孫橡膠生產(chǎn)的潛能巨大,“該處現(xiàn)有三百四十萬(wàn)株的廣大樹膠林,分布在一萬(wàn)九千六百七十二英畝的地域上。種植栽培方法與南洋一帶無(wú)大異,兩年內(nèi)兩處合計(jì)最少有三百萬(wàn)株已達(dá)採(cǎi)膠年齡,約可產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)良的樹膠一萬(wàn)二千噸[39]?!闭缜鹛@達(dá)所預(yù)料,1942年3月,為保障盟軍軍事原料的供給,美國(guó)與巴西達(dá)成一致,組織成立“亞馬孫河流域開(kāi)發(fā)公司”,促進(jìn)橡膠生產(chǎn)[40]。同年年底,美巴簽訂關(guān)于利用橡膠資源的重要協(xié)定,內(nèi)容包括:“(一)開(kāi)發(fā)亞馬孫河一帶天然橡皮之經(jīng)費(fèi),根據(jù)武器租借法,由美巴兩國(guó)共同出資;(二)為開(kāi)拓該地交通線,在沿途各地設(shè)置旅行基地;(三)在明年五月前,由巴西國(guó)內(nèi)各地募集五萬(wàn)勞工送往亞馬孫地力,至明年年終前,再增加三萬(wàn)人;(四)該地生產(chǎn)橡皮由美政府收買”[41]。憑借蘊(yùn)藏豐富資源的優(yōu)勢(shì),亞馬孫雨林成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利的重要積極因素之一。
此外,幅員遼闊的亞馬孫雨林對(duì)跨國(guó)移民具有很強(qiáng)吸引力,而前往該地的日本僑民人數(shù)眾多,更引起了民國(guó)學(xué)者的警覺(jué)與憂慮。盧建業(yè)的《中日僑民之海外競(jìng)爭(zhēng)》指出,在巴西的日僑往往無(wú)償獲得當(dāng)?shù)卣?jiǎng)勵(lì)的大片土地,1929年更有大石小作氏率領(lǐng)五百名日本青年移居亞馬孫雨林進(jìn)行開(kāi)墾[42]。黃國(guó)璋教授提出,1931年日本正式的海外移民已達(dá)七十萬(wàn)人,其中七成“是由于日本政府多方的獎(jiǎng)勵(lì)及南美洲巴西政府的優(yōu)待,到地廣人稀的亞馬遜河流域從事開(kāi)墾事業(yè)的”。不過(guò)他也質(zhì)疑這些日僑的發(fā)展前景,“各位曉得亞馬遜河流域是一個(gè)如何不適于居住的熱帶森林地方,日本移民之不能在這里大大的發(fā)展,這是我們意料所及的[43]?!睂?duì)于日本大批僑民在亞馬孫雨林的擴(kuò)張動(dòng)向,《大公報(bào)》同樣進(jìn)行了披露,日本民間組織例如“海外興業(yè)會(huì)社”、“海外移住組合”、“南美拓殖會(huì)社”、“亞馬孫產(chǎn)業(yè)研究所”等大量購(gòu)買土地,形成上規(guī)模的企業(yè)移民[44]。除了日本移民,有學(xué)者認(rèn)為亞馬孫也將成為印度輸出人口的優(yōu)選地區(qū),“以后的印度移民問(wèn)題,實(shí)在是不容易預(yù)言下什么解決的方案。唯一有可能的地方,只有南美洲亞馬孫河流域了。這里不但能吸引日本人來(lái),同時(shí)也可以容納許多的印度人”[45]。
亞馬孫雨林作為軍事與經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的文化形象,隨著這些時(shí)事報(bào)道和政論對(duì)策的廣泛宣傳,得到國(guó)人的了解和認(rèn)可。換句話說(shuō),國(guó)人對(duì)亞馬孫的認(rèn)知,已經(jīng)拓展到研究思考該地區(qū)同全球政治經(jīng)濟(jì)的宏觀趨勢(shì)之間的復(fù)雜聯(lián)系。
綜上所述,亞馬孫雨林在民國(guó)書籍報(bào)刊中的文化形象可以大致分成三種類型:首先,其作為囊括廣袤復(fù)雜自然環(huán)境的地理區(qū)域,擁有獨(dú)特的氣候、水文和景觀;其次,亞馬孫生活著豐富奇特的動(dòng)植物和風(fēng)俗迥異的土著人,充滿冒險(xiǎn)刺激與探求知識(shí)的吸引力;再次,它具備重要的軍事與經(jīng)濟(jì)價(jià)值,關(guān)系到周邊國(guó)家的興衰甚至是二戰(zhàn)的成敗。另一方面,從這些書籍期刊的種類和文章刊登的欄目來(lái)看,亞馬孫雨林最初被當(dāng)成茶余飯后的談資,或增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的趣聞,到后來(lái)出現(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、人口和自然科學(xué)層面的思考與研究,反映出這一時(shí)期國(guó)人對(duì)其認(rèn)知的科學(xué)化和系統(tǒng)化。