張超麗

寶輪寺塔是一座獨具特色的仿唐式回音塔，對其回音現(xiàn)象采用文獻、現(xiàn)場實驗法和歸納總結法展示了寶輪寺塔的現(xiàn)狀、構造細節(jié)等，發(fā)現(xiàn)寶輪寺塔的蛙鳴回音現(xiàn)象和其建筑形制與材料都有著密不可分的關系。參考其他古建筑的保護措施，文章主要從建筑要素保護和空間環(huán)境優(yōu)化兩方面入手，將一些具體的優(yōu)化方法運用到寶輪寺塔的保護方案制定中，為寶輪寺塔的長持久存提供理論依據(jù)。

寶輪寺塔歷史沿革

寶輪寺塔，俗稱蛤蟆塔，位于三門峽市以西約五公里處的黃河岸邊，是中國現(xiàn)存四座古回聲建筑之一。

對于寶輪寺塔的建造時間和歷史演變，主要有以下佐證：

《陜縣志﹒古跡十九》第六冊記載：寶輪寺塔“在縣東南，唐僧道秀建，金僧智秀復建磚塔焉，高十三級，歷時千年。”

現(xiàn)場考察發(fā)現(xiàn)，在寶塔南面從下向上第二層的塔身墻壁上鑲嵌了一塊石刻塔銘（40×30cm），塔銘中央豎刻“三圣舍利寶塔”六字，右上方刻“大定十六年四月五日起塔十七年五月初八日竣工”二十一字，從該塔銘可以推斷寶輪寺塔修建于金大定年間（圖1）。

隋朝石碑《古寶輪禪院記》（圖2）碑文部分內容如下：大隋武元皇帝收得無畏三藏進到舍利五十九粒，肉髻珠三分得一分。仁壽元年，曇延國師、神尼智仙法汝。道秀起塔八座，道勝起塔五十一座。下基起木塔，甘棠起木塔。

可見，寶輪寺塔最早是為了供奉楊忠（隋文帝之父）得到的舍利子而修建的，建造于隋文帝仁壽元年。塔體為木塔，后被毀。金大定十七年，僧人智秀復建寶塔為四方錐形十三級疊澀密檐式空心磚塔，全稱“寶輪寺三圣舍利寶塔”。據(jù)縣志記載，該磚塔歷經(jīng)800余年，先后經(jīng)受了16次地震，其中四次為破壞性地震，導致塔體向西北傾斜，但仍然屹立至今。

寶輪寺塔建筑特色

寶輪寺塔屬密檐式塔，塔體用青磚砌筑。該塔為封建中期唯一保存完好的地上建筑、三門峽地區(qū)唯一的仿唐塔遺存。

寶輪寺塔塔門面南，高26.5米?；娉收叫危呴L6.38米，周長21.6米，用青灰條磚壘砌而成。寶塔由塔基和塔身兩部分構成。塔身自下而上逐漸收縮尺寸，每層高度與平面尺寸均勻遞減，四角外輪廓邊線呈拋物線形，用菱形角齒磚和疊層磚砌成屋檐。寶塔為十三級疊澀密檐式磚塔結構，是典型的仿唐建筑風格（圖3）。

寶塔分十三層，每層開半圓形拱門、佛龕和窗洞，翼角下懸掛鐵鈴。塔身底層南面墻壁開0.91米高的圓形單券拱門。塔內空間為磚砌四角攢尖頂，墻壁的北立面設有小佛龕，內置佛像，現(xiàn)已遺失。塔身東西墻壁外側開鑿壁龕，東側壁龕原有石刻造像已遺失;西側壁龕現(xiàn)存一座雕有一佛二菩薩像的唐代殘石經(jīng)幢。北側墻壁上開小門，門后有一座方形洞室，在洞室墻壁上砌筑凹形腳蹬，從此可登寶塔二層。二層空間四面墻上均有一個半圓形拱門，一個方形的腔室隱于門后，腔室與正室的藻井都是由菱角牙子磚和疊澀磚砌筑而成的。寶塔三層至九層結構布置均與第二層相近，但是從第十層往上至塔頂卻均為實心，與塔身下半部分差異較大。

寶輪寺塔是古印度塔和中國傳統(tǒng)的重樓建筑相結合的產(chǎn)物，是一座方形密檐磚塔。寶塔基層高大堅固，尺寸升高， 并降低以上各層的高度，使每層的塔檐密集堆放，塔檐與塔檐之間開一個券孔。整個塔分為塔身、塔檐和塔剎三部分。寶輪寺塔外輪廓呈現(xiàn)出極具彈性的曲線，塔身下部平緩，越往上收縮越急。作為著名的回音建筑的寶輪寺塔，聲音正是通過這些曲線和密集塔檐的內凹曲面反射而形成蛙鳴回音的。

蛙鳴回音，即類似于青蛙叫聲的回音。寶輪寺塔南面十米處設有一個叩石點，當人們站立在此擊掌或叩石，便會產(chǎn)生“呱呱”的回音，所以寶輪寺塔在當?shù)厮追Q“蛤蟆塔”。經(jīng)過多次實驗測試發(fā)現(xiàn)：聲波從遠處傳來碰到塔身，再被各層塔檐反射回地面，因反射距離不同，形成了寬度約100毫秒、間隔約10毫秒的聲脈沖串。由于間隔時間過短以致人耳無法區(qū)分，最后這十幾個脈沖的聲音經(jīng)過混響后，就會變成類似蛙鳴的拉長聲音，這就是寶輪寺塔的回聲原理。

寶輪寺塔的建筑材料，特別是塔身和塔檐的材質，也會影響蛙鳴回聲的產(chǎn)生。寶輪寺塔的塔身和塔檐采用堅固密實的青灰色磚塊，經(jīng)磨磚拼縫而成，塔檐弧度很規(guī)則，反射率高，是良好的聲波反射材料。

寶輪寺塔要達到良好的回音效果，一方面是需要聲音的優(yōu)良反射體，要求堅硬、密度大，這樣對聲音的吸收小;另一方面是反射體平整、光滑，這樣聲波沿反射體連續(xù)反射，沒有進入反射體內部發(fā)生折射的部分，聲音在傳播過程中損耗很小。

寶輪寺塔所用青灰磚正是聲音的優(yōu)良反射體，磚塊與磚塊之間用白灰黏合，灰縫較細。此類青灰磚是回音建筑的常見材料，用天然的黏土，無氧燒制而成，表面光滑，質地緊密，強度較好，抗凍，耐磨損，是很好的聲波反射體，再加上累砌以后的磚塊縫隙非常小，聲波損耗很少，回音效果因此更加明顯。

寶輪寺塔修復保護

寶輪寺塔是古代回音建筑的代表作，其建筑形制清晰的反應出唐代建筑的時代特征和風貌，因此對寶塔的保護要在保持其原有形制、構造、材料和回音效果等基礎上進行。

寶塔整體自下而上逐層收斂，各層高度均勻下降，四角外輪廓呈拋物線狀，整體結構優(yōu)美大氣，同時這一結構也是回音形成蛙鳴的一個重要條件。因此，在對其進行修復時，如何能夠精確恢復塔身原有的曲線形制是關鍵。

寶輪寺塔塔身的底層最高，其上各層的高度逐漸縮小，各層塔檐呈密疊狀，且各檐下部呈內凹曲面。聲音正是通過這些密集的塔檐的內凹面反射，形成蛙鳴回音的。因此，在對塔檐修復時，內凹曲面尺寸、磚塊尺寸和修砌手法是三個重要方面。修復前要先做好數(shù)據(jù)測量和記錄工作，包括文字、圖片、影像等形式資料的留存，具體要詳細到磚塊的尺寸、挑出尺寸、磚縫厚度以及檐部砌磚的層數(shù)等詳細數(shù)據(jù)。修復過程中要嚴格參照預留信息，采用與本塔建筑風格吻合的傳統(tǒng)技法進行修復。只有高度還原的密檐曲線才能使聲源音反射后形成清晰的聲脈沖串，產(chǎn)生類似蛙鳴的回音。

現(xiàn)存的寶輪寺塔是金時期建成的仿唐風格磚塔，建塔的材料不僅決定了塔的風格特征更影響著塔自身的回音特性。因此，修復時不僅要考慮到材料的建筑性能，也要考慮到材料的聲學性能。寶輪寺塔由青灰磚砌筑而成，修復時要側重于磚面和磚縫的修復，選擇同原磚在材料、顏色和質感等方面有兼容性的建筑材料。

除去自身因素，寶輪寺塔周圍環(huán)境和場地對其回音均有一定影響。在修復保護中，要合理規(guī)劃周圍環(huán)境，避免在回音聲場環(huán)境內出現(xiàn)大體量建筑物，以影響其對聲波的反射和吸收，而打亂聲源回聲路線，影響蛙鳴的清晰度。但如果環(huán)境過于空曠，聲音消散就會較快，這種條件對于回音聲場也是一種局限。解決的辦法是在塔四周栽種樹木，形成“軟”圍合，類似于早期形成的露天劇場，可以適當保持聲音的響度。

寶輪寺塔是一座仿唐式的回音塔。本文運用圖文結合的方法對寶輪寺塔進行詳細的描述，得出蛙鳴回音現(xiàn)象的產(chǎn)生與其建筑形制和建筑材料有直接的關系。寶輪寺塔的建筑外曲線、密檐式構造和建筑材料的使用是造成這一聲學現(xiàn)象的主要原因，形成了寶輪寺塔的建筑特色。

對于寶輪寺塔的保護，本文主要從建筑要素保護和空間環(huán)境優(yōu)化兩方面入手，結合寶輪寺塔個例研究結論，參考其他古建筑的保護措施，得出一些具體的優(yōu)化方法，為寶輪寺塔今后的保護方案制定提供理論依據(jù)。

基金項目：三門峽市社科聯(lián)調研課題（SMXSKL-2020-0213）。

作者單位：三門峽職業(yè)技術學院 建筑工程學院