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        讓文學(xué)教育成為高中語文教育的靈魂

        2021-12-21 00:41:04郟峰
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:策略

        郟峰

        摘 要 本文以高中語文教學(xué)活動(dòng)為切入點(diǎn),以語文教育為主要研究對象,探討在高中階段的語文教育活動(dòng)中滲透文學(xué)教育的重要性,并詳細(xì)講解如何在高中語文教育將文學(xué)教育滲透其中,最大程度上激發(fā)高中生在語文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,從而達(dá)到拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)綜合能力,提升高中生的語文學(xué)習(xí)水平的目的。

        關(guān)鍵詞 文學(xué)教育;語文教育;策略

        文學(xué)教育,指的是教師在語文教學(xué)中通過對文學(xué)作品進(jìn)行賞析、講解,從而使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以促進(jìn)對提升其高中生人格的教化以及情感的陶冶,提升其心理素質(zhì)、健康素質(zhì)以及文學(xué)素質(zhì)等綜合能力,從而為高中走向社會(huì),實(shí)現(xiàn)其在社會(huì)中的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        一、文學(xué)教育在高中語文教育工作中的重要性

        1.有助于深入挖掘高中語文教育的文化精髓

        文學(xué)教育的主要功能是對學(xué)生的人格進(jìn)行教化,從而規(guī)范學(xué)生的道德思想以及價(jià)值觀念,傳播中華民族的優(yōu)秀文化,高中教材精選經(jīng)典文章,其主要目的也是為了通過文章彰顯中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的民族精神風(fēng)貌,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,使學(xué)生對于文章中蘊(yùn)含的文化精髓進(jìn)行深入了解,促進(jìn)高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力以及綜合素質(zhì)的全面提升。例如:陶淵明在《歸園田居》中寫到的“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一句,不僅表達(dá)了作者對于恬靜平淡的田園生活的熱愛及向往,同時(shí)其還反映了作者樂觀、豁達(dá)的處事態(tài)度,通過學(xué)習(xí)陶淵明的詩歌,可以使讀者感受到深刻的抗逆能力以及精神蘊(yùn)藉,揭示了道家積極樂觀、無為而治的人生態(tài)度;通過學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》,我們能夠深入體會(huì)到墨家愛人若愛其身、“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的一心為他的俠義精神;通過學(xué)習(xí)《齊桓晉文之事》,深入感受儒家仁愛學(xué)說,體會(huì)到儒家“民為貴,社稷次之,君為輕”以及“得道者多助,失道者寡助”的仁政思想。綜上所述,在高中語文教學(xué)中滲透文學(xué)教育,可以使學(xué)生深刻感受到中華文化的精髓,增進(jìn)高中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識以及愛國情感意識。

        2.大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        高中語文中不僅包含古今中外的著名文學(xué)作品,其中還包含了諸如戲劇、傳奇等一系列中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品。因此,教師在進(jìn)行高中語文教育時(shí),如果在其中滲透文學(xué)教育,可以使語文課堂洋溢濃郁的文學(xué)色彩以及文化氛圍,從而促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展,為高中生深入理解中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如:在學(xué)習(xí)諸如《竇娥冤》《長亭送別》等經(jīng)典話劇作品時(shí),教師可以在其中滲透進(jìn)我國的戲曲文化使學(xué)生可以從優(yōu)秀的傳統(tǒng)作品中感受到中華民族的優(yōu)秀戲曲文化;學(xué)習(xí)司馬遷的文章,可以感受到人性的高潔,使學(xué)生建構(gòu)自己的高尚人格。綜上所述,在高中語文教育工作中滲透文學(xué)教育,可以通過中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,對高中學(xué)生的高尚人格進(jìn)行全面培養(yǎng),依靠優(yōu)秀文學(xué)作品中的文化精神、哲學(xué)思想以及理想人格等因素,實(shí)現(xiàn)高中學(xué)生人格的健康發(fā)展。

        二、高中語文教育工作中滲透文學(xué)教育的策略

        1.教師提升自身文學(xué)修養(yǎng),為文學(xué)教育打基礎(chǔ)

        師者,所以傳道受業(yè)解惑也,教師存在的意義,便是對學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)以及解惑,教師的言行舉止對于學(xué)生會(huì)造成深刻的影響。因此,教師必須注重提升自身的文學(xué)修養(yǎng)。例如,高中語文教師在對學(xué)生講解戰(zhàn)國詩人屈原的《離騷》選段時(shí),由于其中包含大量的想象及比喻,且生僻字比較多,因此,教師在對《離騷》進(jìn)行講解時(shí),必須首先對于《離騷》的寫作背景、作者生平以及創(chuàng)作原因等進(jìn)行充分地了解,然后才可以在講解《離騷》時(shí),滲透相關(guān)的文學(xué)教育內(nèi)容,使學(xué)生對于其中蘊(yùn)含的文學(xué)理論以及文學(xué)知識進(jìn)行深刻地理解。再比如:在學(xué)習(xí)沈從文先生的《邊城》時(shí),教師可以通過向?qū)W生講解沈從文先生描繪的具有純凈山水、純凈自然環(huán)境以及淳樸人情的山水小鎮(zhèn),使學(xué)生能夠通過沈從文先生描寫的優(yōu)美文字感受到邊城小鎮(zhèn)中的淳樸情懷,利用文字為我們構(gòu)筑了一方心靈的凈土。通過自然美及文字美使學(xué)生感受到自然山水風(fēng)光對于人心靈的慰藉及感染,從而激發(fā)學(xué)生對自身的文學(xué)修養(yǎng),使學(xué)生成為一個(gè)擁有善待自然、善待他人以及善待自己的優(yōu)秀人生情懷的人。

        2.創(chuàng)新傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式

        為了促進(jìn)文學(xué)教育在高中語文教育工作中的滲透,教師必須對傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,從而激發(fā)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對于文學(xué)知識的主動(dòng)探究及學(xué)習(xí)。例如:高中語文教師在凈額及魯迅先生的《祝?!芬晃臅r(shí),為了使學(xué)生對于主人公祥林嫂的形象有準(zhǔn)確深刻理解,教師可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備展示舊社會(huì)的社會(huì)背景以及老照片,使學(xué)生感受到舊時(shí)代的社會(huì)悲劇以及人性的淪喪,進(jìn)而組織學(xué)生對于主人公祥林嫂進(jìn)行交流分析,然后教師再利用網(wǎng)絡(luò)搜集網(wǎng)絡(luò)上對于祥林嫂人物形象的分析,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)多種評價(jià)的原因,比如,為什么說祥林嫂是悲慘弱者的代表,從文中哪些地方可以看出來?為什么說祥林嫂是舊社會(huì)被侮辱剝削底層人民的代表以及為什么祥林嫂是一個(gè)喪失自我意識的反抗者等等,同時(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,談?wù)勏榱稚┰诋?dāng)時(shí)社會(huì)中的處境,真正體會(huì)《祝?!分兴N(yùn)含的文學(xué)情感以及文學(xué)價(jià)值。

        3.引導(dǎo)學(xué)生對作品的文學(xué)性進(jìn)行感悟

        高中語文教材中的許多文章都包含著豐富的文學(xué)價(jià)值,因此,教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),使學(xué)生主動(dòng)對文章中的文學(xué)性進(jìn)行感悟,從而豐富學(xué)生的文學(xué)體驗(yàn),使學(xué)生得到更加深刻地熏陶及啟發(fā)。例如:高中語文教師在講解老舍先生的《想北平》一文時(shí),老舍先生在第二段開頭即開門見山地寫道“我真愛北平”,但是,老舍先生卻又寫道“這個(gè)愛幾乎是要說而說不出的”,在后面的文章中,老舍先生多次提到了“說不出”的愛,教師可以使學(xué)生通過文中描寫,感受到老舍先生對于北平說不出的愛,同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文中描寫想象北平的場景以及老舍先生對于北平的感情及牽掛,使學(xué)生感受到老舍先生對于北平的牽掛與熱愛、進(jìn)而引導(dǎo)高中學(xué)生對于文章之中的思想感情進(jìn)行深刻地體會(huì)及感悟。通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)國詩人屈原先生的《離騷》,可以在其中滲透文學(xué)教育,從而使學(xué)生深入體會(huì)到屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國憂民的愛國主義現(xiàn)實(shí)精神,感受到屈原面對日益多秋的國家朝政,從而發(fā)出的“既莫足為美政兮,吾將從彭城之所居”的政治感嘆,感受到屈原面對已經(jīng)無力回天的楚國境地,自己的治國言論無法得到實(shí)現(xiàn),而發(fā)出的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的最后進(jìn)諫,當(dāng)屈原死意已決時(shí),為了國家的向往,屈原還發(fā)出了“陟陛皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”的最后感嘆,感受到屈原為了國家興亡舍身忘己的愛國意識。

        綜上所述,高中語文教學(xué)離不開文學(xué)知識的滲透。因此,為了全面提升高中學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)及語文學(xué)習(xí)能力,高中語文教師應(yīng)注重文學(xué)教育的重要性,從而在語文教育工作中不斷滲透文學(xué)教育,達(dá)到啟發(fā)學(xué)生文學(xué)思維、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的根本教育目的。

        [作者通聯(lián):南京市東山高級中學(xué)]

        轉(zhuǎn)識成智 信息化育人走上“快車道”

        ——山東師范大學(xué)探索實(shí)踐師范生信息化教學(xué)智慧生成新模式

        董廣遠(yuǎn) 崔勇

        上課用平板電腦點(diǎn)一點(diǎn)、答題用手機(jī)掃一掃……這不是某個(gè)活動(dòng)的現(xiàn)場,而是山東師范大學(xué)“現(xiàn)代教育技術(shù)”的學(xué)生課堂展示環(huán)節(jié),學(xué)生正在用智慧手段進(jìn)行小組展示,在講臺上分享得不亦樂乎。山東師范大學(xué)把3門教師教育類核心通識課程打通,促進(jìn)師范生信息化教學(xué)智慧的形成,實(shí)現(xiàn)從塑造“知識人”到培養(yǎng)“智慧人”的飛躍。

        ——《中國教育報(bào)》2021年11月28日

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