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        “中華第一城”:良渚遺址考古八十年

        2021-12-21 05:28:37唐宋
        華聲文萃 2021年12期

        唐宋

        浙江錢塘江流域的良渚文化屬于新石器時代,距今約5300~4300年,在現(xiàn)存的文獻和傳說中痕跡全無,對它的認知完全來自80余年的考古工作。自1936年施昕更先生發(fā)現(xiàn)良渚遺址至今,共經(jīng)過幾代考古人的努力。

        施昕更:良渚考古第一人

        施昕更(1911~1939年),浙江余杭良渚鎮(zhèn)人。他并沒有受過專業(yè)的考古訓練,卻因為強烈的學術(shù)興趣和時不我待的執(zhí)行力,好學善思,終成良渚考古第一人。

        施昕更1926年中學畢業(yè)后,考入浙江省立高級工業(yè)學校。1929年6月經(jīng)老師推薦,到西湖博覽會歷史廳任臨時雇員——講解員。

        1929年11月,浙江省政府決定成立“浙江省立西湖博物館”(今浙江博物館前身)。施昕更因在西博會工作出色,得以進入博物館任繪圖員。不久就成長為獨當一面的青年地質(zhì)學家。

        1936年11月3日,他在良渚附近棋盤墳發(fā)現(xiàn)兩塊發(fā)亮的黑陶片,覺得和他看過的山東城子崖考古報告中的很類似,當屬于早期遺存,因此極其興奮。

        在良渚發(fā)現(xiàn)黑陶后,博物館計劃在1937年上半年對遺址進行發(fā)掘。施昕更迫不及待地在1936年12月至1937年3月,提前進行了三次試掘,獲得了大量的石器、陶片、陶器等實物資料,由此從科學發(fā)掘的角度確認了良渚一帶存在著遠古文化遺存。隨后施昕更經(jīng)過半年多的努力,完成了《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報告》。

        1937年7月,七七事變和八一三事件爆發(fā),杭州淪陷。因為戰(zhàn)事,博物館已經(jīng)提前向南搬遷。施昕更因為報告出版事宜,在杭州等待。后施昕更自己攜帶報告的原稿孤身追尋已南遷的博物館。后來,博物館因為經(jīng)費缺乏而解散。在非常艱難的情況下,時任館長到已經(jīng)流亡麗水的浙江省教育廳,要求撥款印刷。教育廳同意出資印刷。施昕更的好友鐘國儀帶著稿子,繞道溫州,去了當時已經(jīng)是“孤島”的上海付印。同時,又委托衛(wèi)聚賢校對。國難當頭,田野考古活動幾乎完全停滯的中國,個人都難以保全的時刻,一部考古報告,竟活了下來。

        不幸的是,這位大有作為的年青人,在1939年5月因患猩紅熱而英年早逝,安葬于瑞安西山。

        王明達:第一次提出“良渚遺址群”的概念

        1959年,考古學家夏鼐正式提出了“良渚文化”的名稱。

        上世紀80年代,牟永抗、王明達等考古學家接過良渚考古發(fā)掘接力棒,接連發(fā)現(xiàn)了王陵等級的反山遺址以及祭壇和墓地復合的瑤山遺址,出土了大量的玉器,成果十分驕人,證明了良渚“琢玉技術(shù)”的高超。

        王明達畢業(yè)于北京大學考古專業(yè),畢業(yè)后分配到社科院考古所,后被下放農(nóng)村。1979年浙江考古所成立,他重新歸隊。

        1978~1986年,浙江省文物考古研究所陸續(xù)在浙北發(fā)掘了一些小型良渚文化遺址,并對良渚地區(qū)進行了首次系統(tǒng)調(diào)查。王明達帶了八個人,走了20多天,跑了8個鄉(xiāng)鎮(zhèn),調(diào)查范圍從東邊的勾莊到西邊的彭公。這次調(diào)查新發(fā)現(xiàn)了30多處遺址。

        轉(zhuǎn)機來自于1986年反山的發(fā)掘。僅僅憑著堆土和福泉山類似的現(xiàn)象,發(fā)掘申請書上王明達直接就定性為“良渚貴族墓地”,并編寫了挖出大墓后的操作細則。

        反山共清理了良渚文化時期大墓11座,出土隨葬品1200余件(組),其中玉器1100余件(組),有琮、壁、鉞等20余種;還有大量漆器上的鑲嵌玉片、玉粒以及象牙器等。這是已知出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富、雕琢最精美的一處良渚文化高等級墓地。

        繼反山之后,1987年發(fā)現(xiàn)瑤山祭壇和貴族墓葬。1991年,發(fā)掘了匯觀山祭壇,1987年~1992年,發(fā)現(xiàn)莫角山土臺。

        這期間王明達逐漸認識到良渚的50多個遺址,分布密度大,遺存等級高,應(yīng)該是彼此有密切關(guān)聯(lián)的一個整體。因此在1986年的良渚遺址發(fā)現(xiàn)50周年學術(shù)討論會上,他第一次提出了“良渚遺址群”的概念,這一概念改變了原來孤立的遺址點的視角,標志著對良渚遺址整體性認識的形成,也為后來良渚遺址的整體保護提供了理論基礎(chǔ)。

        第二代考古人還有一個理念對良渚考古與保護影響深遠。即邊發(fā)掘邊保護的理念。從1986年反山發(fā)掘中,他們就將大墓墓坑用沙土回填,保存至今。這個原則一直保持,所以良渚幾乎所有重要遺址都保存了發(fā)掘現(xiàn)場,為今天遺址公園的展示創(chuàng)造了最好條件。

        劉斌與王寧遠:文理思維相兼容

        2000年以后,良渚第三代考古人逐漸成為主角。劉斌和王寧遠兩人為典型代表。

        劉斌,原浙江省文物考古研究所所長,現(xiàn)浙江大學藝術(shù)與考古學院教授。他1985年畢業(yè)分配到浙江考古所,隨即參與或主持了良渚遺址大部分的重大發(fā)掘:反山、瑤山、匯觀山祭壇的發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)良渚古城以及主持高壩系統(tǒng)調(diào)查等等。尤其是良渚古城的發(fā)現(xiàn),轟動全國。

        莫角山土臺發(fā)現(xiàn)后,當時考古學界有一種觀點,認為在低濕的江南水鄉(xiāng)地區(qū),或許早期并沒有像北方那樣的具有城墻的城存在。

        那么,良渚遺址是否有城墻呢?2006年,隨著莫角山西南部的葡萄畈遺址的發(fā)掘,答案逐漸清晰起來。

        2006年6月~2007年1月,浙江省文物考古研究所為了了解良渚遺址重點保護區(qū)域內(nèi)農(nóng)民住宅外遷安置點的地下情況,在瓶窯葡萄畈村高地西側(cè)發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)了一條良渚文化時期的南北向河溝,寬約45米,深約1米,河溝內(nèi)有較厚的良渚文化生活堆積。一天在河道堆積里發(fā)現(xiàn)一塊碎玉料,引起劉斌的關(guān)注。劉斌對高壟進行了試掘,確定這不是一個生活的地面。如果一公里多長的葡萄畈高地是良渚時期人工修建的苕溪大堤的話,那該是多么浩大的工程??!

        從2007年3月開始,劉斌首先以葡萄畈遺址為基點,向南北做延伸鉆探調(diào)查和試掘。經(jīng)過鉆探發(fā)現(xiàn),土壟居然是方形的,將莫角山圍繞在中間,因此,這就不是苕溪大堤,而是城墻!至此,一個東西1600~1700米,南北1800~1900米,總面積約300萬平方米的四面圍合的良渚古城,已經(jīng)擺在了世人的面前。

        良渚古城的發(fā)現(xiàn)被譽為“中華第一城”,震動了考古界,引起了社會各界的高度關(guān)注。良渚古城的發(fā)現(xiàn)將以往發(fā)現(xiàn)的莫角山遺址及反山貴族墓地乃至良渚遺址群內(nèi)的許多遺址組合為一個整體,為研究良渚遺址群整體布局和空間關(guān)系提供了新的資料。

        隨著幾次國際會議的召開,良渚古城也越來越得到國際考古學家的關(guān)注,英國知名考古學家科林·倫福儒先生指出,良渚古城已展現(xiàn)出強大的社會組織能力,是東亞最早的國家社會。

        良渚古城發(fā)現(xiàn)后,劉斌他們卻沒有一門心思地圍繞著城內(nèi)做文章。他們清醒地認識到,良渚古城這樣的都城其外圍必然存在著龐大的支持系統(tǒng)。他們跳出城圈看古城,制定了“先外后內(nèi),結(jié)構(gòu)優(yōu)先”的工作計劃。為后來古城外郭和水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)埋下伏筆。

        在良渚第三代考古人中,王寧遠是個比較另類的人。

        中國考古學一般屬于文科,他卻屬于偏于理科思維的人。在文科背景的傳統(tǒng)考古團隊中有他,可以起到很好的互補作用。

        2009年年底,王寧遠參與了“GIS(地理信息系統(tǒng))培訓班”,進行了一周的短訓。一天休息時他忽然想起可以用良渚古城的數(shù)字地圖作一個數(shù)字高程模型(DEM)練練手,結(jié)果有驚人的發(fā)現(xiàn),赫然發(fā)現(xiàn)良渚古城東南部外側(cè),存在著一個長方形的框形結(jié)構(gòu),應(yīng)與古城密切相關(guān)。次年進行試掘,證實其正是古城的外郭,從而說明良渚古城具有宮城、王城、外郭三重完整結(jié)構(gòu)。因此DEM成為良渚古城結(jié)構(gòu)研究中的一種高效手段,從時間和經(jīng)費上都具有巨大的優(yōu)勢,在良渚考古中得到迅速推廣。

        但是如果調(diào)查涵蓋面積達幾十上百平方公里,這一成本仍是巨大的。因此,在更大范圍的系統(tǒng)調(diào)查中,遙感衛(wèi)片成為更重要的手段,并因此發(fā)現(xiàn)了良渚水利系統(tǒng)的完整結(jié)構(gòu)。

        良渚外圍水利系統(tǒng)共有三個部分,其中塘山長堤早在上世紀90年代即已發(fā)現(xiàn),但是一直無法找到圍合結(jié)構(gòu)。2009年在良渚古城西北10余公里處的崗公嶺發(fā)現(xiàn)水壩線索,通過勘探共確認了分布于谷口位置的6個高壩壩體,共分東西兩組,但是和塘山長堤無法接續(xù)。2011年,考古學者獲得了較高精度的美國1969年的鎖眼間諜衛(wèi)星影像,遂在該衛(wèi)片上尋找在兩山之間類似于啞鈴狀的結(jié)構(gòu)。結(jié)果很意外地在高壩區(qū)南側(cè)發(fā)現(xiàn)一處高度可疑的地點。他們立刻派人進行洛陽鏟勘探,確認為人工堆筑的壩體,同時發(fā)現(xiàn)其東西兩側(cè)山體外,還另有兩個較短的壩體,共同組成低壩系統(tǒng)。這個發(fā)現(xiàn)最大的意義在于揭示出了良渚外圍水利系統(tǒng)的完整結(jié)構(gòu)。

        良渚水利系統(tǒng)后來和良渚古城一道,于2019年成功列入世界文化遺產(chǎn)。

        2021年10月,良渚遺址被評為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

        (綜合浙江文物網(wǎng)2020年12月4日、人民網(wǎng))

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