周云海

廟后周村是寧波奉化西塢的一個普通村落，是我父親的出生地，也是我的祖籍。父親幼失怙恃，自從被大姐帶來上海謀生后，那里親緣飄零。記憶中，我去過奉化西塢僅有兩次。雖是祖籍老家，我對廟后周的印象不深。

時而聽父親說道“跑過三關(guān)六碼頭，吃過奉化芋艿頭?！奔亦l(xiāng)的芋艿頭好吃，但我并未好好地品嘗過。芋艿，算是我對老家的一個美好念想。

“三山六水一分田”，這是喜歡看歷史地理類書籍的父親嘴里一句念叨話，也是他老人家對家鄉(xiāng)山水地貌的感受。因為家鄉(xiāng)寧波濱海，西塢山多水豐，整個奉化地貌的大體構(gòu)成是“六山一水三分田”。

在寧波奉化城區(qū)東邊有座山，海拔400余米，山雖不高，但山體陡峭，奇石堆積，形狀猶如筆架，古時候被稱為文筆山。后來，民間有神話流傳，說文曲星曾途經(jīng)此地，并在山頂下過棋、畫過畫，于是當(dāng)?shù)厝司徒兴P架山。

廟后周村就是筆架山北麓的一個小山村，它東倚金鉤山，西依東江水，背枕甬新河。筆架山里多股溪水匯成了一條楓溪，楓溪水終年奔流不息，從山里流入山下的村莊。廟后周村是個依山傍水，山清水秀的美麗山村，還是一個有著悠悠千年古跡的古村落。

它是江南豐稔之地，少有富裕之勢。我當(dāng)年去廟后周時的感覺是：祖籍老家屋舍低矮陳舊，鄉(xiāng)親們生活艱難。廟后周人勤于稼穡，敬惜五谷。以周姓村民為主構(gòu)成的村落，鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)民們世代耕作于斯。

雖是千年古山村，卻偶見歲月遺珍。當(dāng)年去后周時的銘心處有：筑在楓溪西邊一棵遮天蔽日，樹皮已成魚鱗狀的古楊樹旁，昔日上海商界巨子周永升先生的故居——一座氣度不凡的“筆峰小筑”。建在楓溪上的一座“永鎮(zhèn)橋”（建于1739年乾隆年間），以及在橋東的“六房祠”。祠堂坐北朝南，檻欞拱梁雕壁，門樓精致堂皇，顯得古韻氣派，祠為典型的清代建筑，被列為市級文物保護單位。

廟后周，雖為祖籍老家，可親近之感實在很少。廟后周，在我心里只是一個父親的故鄉(xiāng)。而我，與之牽連很小。

資料上說：周氏始祖樲公諱毅，是北宋理學(xué)家周敦頤的四世孫，世居蘇州閶門外，南宋初年，隨高宗南遷到杭州，后隨叔父搬遷蕭山。叔父過世后，他接上在紹興會稽山兩個未成年的堂弟，來到奉化，在桐照一帶以賣魚鲞為生。有次，樲公途經(jīng)筆架山巒婆嶺，下山后在溪西廟里小憩，見樓太師宣獻公樓鑰所撰寫碑記，始知此廟是唐朝奉化縣令周逸之神祠，與己同宗，不禁潸然淚下;走出溪西廟，始祖樲公抬頭回眸筆架山，見山峰疊巒，流水潺潺，一派靈秀之地，從此在該地繁衍發(fā)族，時人稱之為廟后周。

廟后周，是我的血緣祖籍，著名《愛蓮說》的作者周敦頤原來是我的祖先！

周敦頤寫下“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。蓮，花之君子者也?！边@句話已經(jīng)成為我時時誦讀的名言。

父親離世后，我時時追念著親愛的父親。廟后周，時而縈繞在我心里——這是父親走入塵世的來路，亦是我血脈親情的根源。

哦，廟后周，昔時，我對你的鄉(xiāng)土印象很淡;哦，廟后周，今日，我對自己的沿承血緣銘記于心。

雖然父親離世的背影，已然越來越遠，我的心，永遠追思父親;縱然歲月悠悠，往事越千年，我的夢，永遠追慕祖先“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性。夢回廟后周，醒于塵世間，做一個蓮一樣的“君子”，甚好！