周青奇
(蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215009)
在國潮風(fēng)大流行的時代背景下,具有鮮明地域特色的產(chǎn)品設(shè)計廣受人們青睞,這在文化旅游產(chǎn)品中尤其明顯。被譽為百戲之祖的昆曲是蘇州的文化名片,蘇州作為全國著名的旅游城市在文旅產(chǎn)品設(shè)計中市場空間巨大,將昆曲視覺元素運用到文旅產(chǎn)品設(shè)計中,既能避免同類產(chǎn)品同質(zhì)化問題,又在賦予文旅產(chǎn)品地域特色的同時,宣揚、傳播民族傳統(tǒng)文化,由此拓展出傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的新載體以及文旅產(chǎn)品設(shè)計的新思路。
昆曲濫觴于蘇州昆山地區(qū),迄今已有600年歷史。作為民族藝術(shù)的瑰寶,其在文學(xué)、演藝、舞蹈等方面皆成就巨大,是傳統(tǒng)戲劇的高峰。昆曲的視覺元素是妝面、服飾、砌末、樂器等富有程式化美學(xué)符號的統(tǒng)稱,它們同劇本、唱腔、舞姿等共同構(gòu)成了昆曲深邃的美學(xué)面貌。
昆曲妝面視覺元素主要是指“生”“旦”“凈”“丑”的面部妝容,“生”指男性演員,“旦”為女性演員,“凈”俗稱大花臉,“丑”即丑角,這其中凈類妝容的程式化尤其突出,根據(jù)人物屬性配以不同的譜式與色彩,譜式具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能,觀眾通過“凈”的臉譜面貌就能辨識人物。色彩更具象征意義,如紅色凸顯人物的忠勇,黑色代表勇猛,紫色體現(xiàn)剛正,綠色寓意莽撞,金銀色則多用于神仙鬼怪。
昆曲服飾視覺元素可分為頭飾、冠帽、文服、武服、鞋靴等,這從頭到腳的行頭主要參照明朝服飾的風(fēng)格,是角色塑造的重要視覺載體。服飾既寫實又寫意,鮮明的藝術(shù)效果極具形式美感,蘊含著對戲曲角色的審美評價,其中個體造物設(shè)計如鳳冠、蟒袍、鎧甲等無論是驚艷的造型、精致的圖案、華麗的色彩皆美輪美奐,可做二次創(chuàng)作的原型從而進一步拓展衍生。
砌末即為道具,昆曲舞臺上的各類大小用具及布景都屬此范疇。符號化和虛擬化是砌末的主要特點,柳夢梅的折扇使得小生更為風(fēng)流倜儻,春香的團扇愈顯角色的古靈精怪,將軍飛揚的馬鞭好似駕馭著戰(zhàn)馬,艄公搖擺著槳櫓就像站立于小舟之上,加之繪有水紋、魚形圖案的水旗擺動,舞臺上產(chǎn)生了波浪起伏的虛幻景像。此類“景”的虛擬化手法體現(xiàn)了昆曲寫意的審美內(nèi)涵。
樂器元素包含有曲笛、琵琶、笙等專業(yè)演奏器樂以及昆曲獨特的記譜方式工尺譜。具有東方審美的器樂廓形及內(nèi)在結(jié)構(gòu)蘊含著典雅的文人情趣,是水磨調(diào)唱腔圓潤細膩的另一種視覺呈現(xiàn),而富含書法韻味的工尺譜更折射出源遠流長的審美意蘊。
文化衫是個舶來品,概念源于國外傳入我國的T恤衫。T恤衫的服飾理念簡潔明快,時尚的圖案、流行的語句可以無拘無束地印制在上面,成為人們尤其是年輕人標(biāo)榜個性、展示自我的媒介,因此廣受消費者推崇。正是這特定的文化屬性,T恤衫演繹成了“文化衫”。文化衫前胸后背大片的展示面就是畫家的畫幅、設(shè)計者的圖卷,這是揮灑創(chuàng)意靈感的文化大舞臺。
文化和旅游具有天然的耦合性,在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇中兩者相融催生了文旅文創(chuàng)的巨大市場空間。人們到一個地方旅游,通常會購買一些有當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念物品,以棉、麻等天然纖維為主要材質(zhì)的文化衫經(jīng)濟實用,相比一些工藝品更顯物美價廉,在性價比上很具優(yōu)勢。更為重要的是文化衫上地域文化特有的感召力和吸引力能滿足人們“到此一游”的心理需求。
消費者穿著此類文化衫無形中也成為文化的傳播者,具有回味和欣賞價值,這是地域特色文化衫獨有的魅力。
昆曲視覺元素要在文化衫設(shè)計中得到恰當(dāng)應(yīng)用,首先要對昆曲相關(guān)視覺元素進行提煉,這一過程可以視為符號化的二次創(chuàng)作,期間設(shè)計師既要把控時尚審美的潮流,又需細心體悟昆曲藝術(shù)的精華,最終糅合成一種可視化的具有時尚美感及文化內(nèi)涵的新形態(tài)。
筆者嘗試設(shè)計了一套五件昆曲文化衫,方案窗花昆曲文化衫(如圖1)為昆曲字樣的窗花圖形,蘇州園林內(nèi)斂精致的氣質(zhì)與昆曲很是匹配,文字與園林窗花的自然融合使設(shè)計內(nèi)容與人文自然形態(tài)產(chǎn)生關(guān)聯(lián),內(nèi)在結(jié)構(gòu)傳達出蘊藏的審美情趣。

圖1 窗花昆曲文化衫
方案數(shù)字昆曲文化衫(如圖2)和方案圖標(biāo)昆曲文化衫(如圖3)雖然側(cè)重點不同,但主體都采用了幾何歸納的矢量化圖形,妝面、服飾、砌末、樂器等元素采用解構(gòu)與重組的方式自由編排,豐富的表現(xiàn)力取得了較好的裝飾效果。

圖2 數(shù)字昆曲文化衫

圖3 圖標(biāo)昆曲文化衫
方案旦角昆曲文化衫(如圖4)以旦角局部為表現(xiàn)元素,桃色的腮紅、墨色的梳水頭簡化為矢量化合成的妝面符號,色調(diào)和諧統(tǒng)一,畫面感活潑,形成悅動的視覺效果。圖形易使人聯(lián)想到旦角唯美的舞臺表演。事實上角色唱、念、做、打的眼姿、手式、身段等都可借鑒使用。

圖4 旦角昆曲文化衫
方案臉譜昆曲文化衫(如圖5)表現(xiàn)了生旦凈丑四個卡通化的形象,清新明快的獨特風(fēng)格在文化多元化的時代更易得到年輕人的青睞。

圖5 臉譜昆曲文化衫
圖案創(chuàng)意是文化衫設(shè)計的重點,除此之外,圖案單元的編排處理也可多元化,如有的可滿地形式,有的可邊飾點綴,有的可呈現(xiàn)全貌,有的則局部潤色,位置的變化能給人不同的感受。在技藝上可突破文化衫的平面感,運用刺繡、褶皺增強局部的立體感,對于一些高端客戶的需求可將緙絲、宋錦等手工技藝融入其中,如此不僅能帶來視覺上的美感,更能將昆曲服飾的技藝文化融入其中。文化衫款式以圓領(lǐng)居多,借鑒昆曲的多樣服飾可將傳統(tǒng)外觀運用到現(xiàn)代文化衫設(shè)計上,但也要注意不能夸張和另類,效果還是要追求親民性,色彩、圖案、款式力求得體大方,老少皆宜。
妝面、服飾、砌末、樂器為主體組成的昆曲視覺元素有其獨特的視覺美感,從其風(fēng)格、色彩、形象、象征意義中提取符號元素應(yīng)用于文化衫設(shè)計,能為相關(guān)織物設(shè)計提供新的創(chuàng)意靈感。開發(fā)新的文旅織物、文創(chuàng)產(chǎn)品能推動本地文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對地區(qū)文旅品牌的建設(shè)乃至區(qū)域軟實力的推進產(chǎn)生積極的意義。同時,借助文旅發(fā)展的機遇,對昆曲這一曲藝瑰寶進行多層面的開發(fā),也能為相關(guān)非遺行業(yè)帶來啟迪和尋求到新時代發(fā)展的路徑。