杜曉波
竹門簾是一種傳統(tǒng)的竹制家居用品。在舊時(shí)浙中廣大農(nóng)村民房中普遍使用,夏秋季使用尤頻,以起到防擋蚊蠅、降溫通風(fēng)的作用。民間篾匠在制簾過程中,會(huì)在楣板、滌環(huán)板或裙板織嵌各類吉祥語(yǔ),陶冶性情,勸勉勵(lì)志,產(chǎn)生持續(xù)的精神滋養(yǎng)和審美愉悅。善編者織紋精密,質(zhì)地光潔,文字提花娟秀清麗,典雅大方,具有醒目柔和的造型、色彩以及質(zhì)樸溫馨的意蘊(yùn),為人們所喜愛。
編織精巧 手法多變
竹門簾作為房門障蔽用具,過去在浙中街頭坊間習(xí)見,有著廣泛的用途。浙中竹門簾通常使用生長(zhǎng)五年以上的毛竹剖絲后編織而成。造型簡(jiǎn)潔而脫俗,線條明快而和諧,且利于通風(fēng),適合夏日使用。
浙中竹門簾采用毛竹篾青編制而成,保持了竹材固有的密度高、韌性好、強(qiáng)度大的優(yōu)異特性。通常寬0.8厘米,高2米。由上部圓眼花嵌字楣板和下部篾簾裙板組成,部分中部施以滌環(huán)板。篾條粗細(xì)均勻,編織緊密平整,色澤美觀大方。具有造型美觀、通風(fēng)透光、整邊牢固、防蟲蛀、防霉變、抗變形、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。夏秋時(shí)節(jié)房門掛上竹簾,有阻擋蚊蠅和遮擋陽(yáng)光的作用。在保證采光通風(fēng)的前提下,隔斷視線,保有私密性。而編字和圖案融合其中,使之具有裝飾居室的重要作用。
竹簾通常在浙中大戶人家十三間、二十四間格式的民居內(nèi)使用。以十三間為例,堂屋左側(cè)大中間、右側(cè)小中間為整幢房屋最宜居房型。分家按順位法,大中間大兒居住,小中間二兒以下居住。門簾置辦以此為序,先為大兒房間配套。左右?guī)輶旌熯t于正屋。置床于一樓者,張掛更顯迫切。閨女房屋為保護(hù)私密,也多張掛。而平原地區(qū)掛用較山區(qū)多,則系財(cái)力有異。就男性一生而言,通常在結(jié)婚前織就和張掛。因結(jié)實(shí)牢固,不易破損,往往傳承數(shù)代。門簾左右頂端縛有圈口,便于張掛,可套于上方細(xì)竹所制橫桿,左右推拉,以便人員進(jìn)出。
竹簾編織技藝精巧,編字及紋飾豐富多變。工匠依據(jù)東家需求及自身特長(zhǎng),設(shè)計(jì)和編排各種織紋、圖案和吉祥文字。多選用第一層篾青,劈成兩三毫米扁方形竹篾,然后用多種手法串編而成,做到色澤和諧、間隔協(xié)調(diào)。工序由造框、編板、裝邊三大環(huán)節(jié)組成。上部楣板占四分之一,空靈透亮,下部則緊密無縫??蚩趧t以白藤包纏鎖邊。
楣板常用的竹編圖案和編造紋樣有三角眼、六角眼、旋六角、菊花心、米字格、十字編等。下部多為格框式的編織。精致的織字門簾,講究細(xì)節(jié),穿插圖案紋樣,需要數(shù)十工才能完成。在編字的同時(shí),往往敷設(shè)圖案及花紋。主要圖案有以諧音喻示平安的寶瓶,代表福的蝙蝠,喻示祿的鹿,以葫蘆、寶劍、扇子等借代的八仙以及花籃等。飾以人物圖案則為高難度制作。門簾編好后多用桐油髹漆,可防蟲蛀,延長(zhǎng)使用壽命。民國(guó)時(shí)期,東陽(yáng)“竹編狀元”馬富進(jìn)善于革新,創(chuàng)制出一流的編字竹簾。
我國(guó)竹簾生產(chǎn)歷史悠久,竹簾編織技術(shù)在漢代已相當(dāng)高超,用以裝飾皇陵,“漢諸陵寢,皆以竹為簾,皆為水紋及龍鳳之象”。浙中竹工藝較早的記載可見清康熙二十年(1681年)印行的《新修東陽(yáng)新志·物產(chǎn)》:“竹軟可作細(xì)篾器,舊以充貢?!逼鋾r(shí)深山居民,多以編竹器謀生,生產(chǎn)普通生活用具及門簾、果盒、托籃等工藝竹編產(chǎn)品。民間現(xiàn)存門簾有制作于晚清及民國(guó)的,部分為20世紀(jì)50年代初期所制。1952年10月,政府引導(dǎo)手工業(yè)者走合作化道路,各地紛紛組織篾業(yè)生產(chǎn)合作社,非生活急需的門簾產(chǎn)量有所下滑。1958年實(shí)行人民公社化后,農(nóng)村手藝工匠多納入集體勞動(dòng),竹簾加工漸趨冷落。
內(nèi)容豐富 迎合時(shí)代
竹簾編字語(yǔ)言貼切、活潑、生動(dòng),具有豐富性、多樣性、獨(dú)特性,多以兩字為主,如“平安”“吉祥”“福祿”等。三字或四字均賴編織者手藝高超,方能為之。最長(zhǎng)吉祥語(yǔ)達(dá)8個(gè)字。在浙中傳統(tǒng)文化中,竹簾因其自然物性特征,而與傳統(tǒng)價(jià)值觀念、審美趣味及倫理道德意識(shí)發(fā)生契合,故而在編字中體現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
編字內(nèi)容可歸結(jié)為三類:
一是吉祥類。該類編字,與浙中各類農(nóng)具家具號(hào)字注重演繹吉祥內(nèi)涵的民俗十分合拍,展示多層面的美好景象。
花好月圓:花兒正盛開,月亮正圓滿,比喻美好圓滿,多用于祝賀新婚,適于青年男女新婚使用。但民間竹簾張掛常破禁忌,往往沿用一生甚至數(shù)代。
福祿壽喜:祝愿在福貴、功名、壽命、吉祥四大方面稱心如意。該語(yǔ)包容了世俗生活中的一切美好愿望和目標(biāo),代表著物質(zhì)生活的順利和精神生活的滿足。字形較方正,為手藝工匠初學(xué)嵌字使用頻率最高的詞語(yǔ)。制作淺易,技藝臻于成熟。
五世其昌:五世之后子孫昌盛。舊時(shí)常于新婚掛用,該詞也成竹簾嵌編慣用詞語(yǔ)。
麒麟送子:中國(guó)民間認(rèn)為麒麟為仁義之獸,是吉祥的象征。俗傳積德人家,求拜麒麟可生育得子。浙中地區(qū)古代重男輕女,祈子風(fēng)盛,故該詞頗流行。
洞房花燭:舊時(shí)新婚之夜,洞房多點(diǎn)花燭,上面多用龍鳳圖案等做裝飾。洞房花燭夜是人生四大樂事之一,門簾飾該詞,營(yíng)造了熱烈的喜慶氣氛。
二是環(huán)境類。誦詠欣欣向榮的良好生態(tài)環(huán)境,展示生氣勃勃的農(nóng)家小院好風(fēng)景,用語(yǔ)多清新脫俗,意境簡(jiǎn)潔淡泊,富含自然之趣。
松竹梅:“歲寒三友”可令人陡生寒氣之聯(lián)想,在烈日酷暑喚起涼爽透氣的體驗(yàn)感,還可顯示主人的高雅志趣和清骨勁節(jié)。
日月:竹簾采光功能極強(qiáng),夏日猛烈的日光和皎潔的月光均能照進(jìn)屋內(nèi),有益于人們飲食起居。
鳥語(yǔ)花香:鳥鳴悅耳,花開噴香,多形容春天美好迷人的景象。竹門簾在阻斷蚊蠅的同時(shí),能隔簾感知自然界的生機(jī)和活力,令人心曠神怡。
百花爭(zhēng)艷,滿園花香:指農(nóng)家院落各種花草競(jìng)相開放出艷麗的花朵。形容花的多姿多彩,香氣馥郁。為超長(zhǎng)編字。摹繪了民居內(nèi)部的綠植景象,描述了竹簾在傳遞色彩、味覺方面的特殊效果。
三是政治類。編字往往從自身特征中產(chǎn)生聯(lián)想和想象,嵌寓深刻的主題思想,突出鮮明的政治色彩,詮釋強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,表達(dá)了人們對(duì)于國(guó)強(qiáng)民富的美好希望。各歷史時(shí)期因政治形勢(shì)變化而內(nèi)容各異,旨在激揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的合力。
滿江紅:詞牌名。代表作品有宋代抗金將領(lǐng)岳飛的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。全詞情調(diào)激昂,慷慨壯烈,顯示出濁世之中的浩然正氣和英雄氣質(zhì),表現(xiàn)了作者報(bào)國(guó)立功的信心和樂觀奮發(fā)的精神。民國(guó)時(shí)期,義烏的該織品襯托了廣大軍民直面外強(qiáng)環(huán)伺,奮起反擊的時(shí)代背景,渲染了同仇敵愾的斗志和悲壯激越之情。
普光照:竹簾必須要有縫隙,陽(yáng)光才能照射進(jìn)來。日照充分普遍,每個(gè)地方都被陽(yáng)光照到了。該語(yǔ)兼含兩種意思,有雙關(guān)之效。字面意義為,陽(yáng)光可均勻地穿過竹簾孔眼,照進(jìn)室內(nèi)。引申意思即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全體人民共享幸福歲月,表達(dá)了人民的樸素心聲。意蘊(yùn)明確深厚,人們能清晰領(lǐng)會(huì)。
東方紅:竹簾早晨能接納來自東方的縷縷陽(yáng)光。編字道出了共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心,抒發(fā)了人民群眾對(duì)于毛澤東主席及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的深情。編字采用了抒情藝術(shù)手法,在描寫的基礎(chǔ)上,不加掩飾地抒發(fā)快意,表達(dá)了人民群眾的真實(shí)情感。
團(tuán)結(jié):為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。和編字也有著形態(tài)上的聯(lián)系。簾面花紋多種多樣,應(yīng)通過原料交叉編織,形成大量結(jié)點(diǎn)。編綴該詞,象征心手相牽,同舟共濟(jì),團(tuán)結(jié)奮斗,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)努力拼搏。
功能強(qiáng)大 雅韻濃郁
浙中竹簾編字借助靈活多元的視角和表現(xiàn)方式,凸顯了古老的生命記憶和鮮明的時(shí)代印記,折射出浙中地域文化基因的鮮明特征。具有三方面價(jià)值:
一是藝術(shù)價(jià)值。浙中竹簾具有文化辨識(shí)度。篾工匠心獨(dú)運(yùn),通過斜織和挑壓技術(shù)融合而織成,與北方竹簾平織工藝迥異,精工細(xì)作,工藝獨(dú)特,廣攬籃筐簟席織技于一體,折射出濃郁的浙中工藝內(nèi)涵??椬中纬闪肆鲿橙顼L(fēng)的行筆,拙樸天真的質(zhì)感,清峻妍秀的風(fēng)格,具有書法和竹藝的雙重價(jià)值。
二是審美價(jià)值。編字竹簾整體造型繁縟富麗,雅俗共融,巧拙互見,構(gòu)筑了靜雅、空靈的藝術(shù)境界,帶來觀賞的愉悅和美感。象征君子之道的竹,與象征常青不老的松、象征冰清玉潔的梅組成“松竹梅”的嵌字,產(chǎn)生和諧朦朧的美感,為居者帶來塵念滌蕩、心境澄凈的享受,砥礪其高潔獨(dú)立的品性及傲岸至誠(chéng)的君子之交。
三是精神價(jià)值。環(huán)境類編字描述清幽美景,蘊(yùn)藉文人風(fēng)雅,承載情感表達(dá)、心靈訴求和價(jià)值取向等功能,滿足了人們對(duì)修身養(yǎng)性、修行明志的需要。
結(jié) 語(yǔ)
竹簾曾在浙中農(nóng)村民眾的生活中司空見慣,隨著百姓生活品質(zhì)的改善提高,逐漸從居家生活中淡出、淘汰。二十世紀(jì)七八十年代,用廢年畫紙制作的串珠式門簾流行。進(jìn)入21世紀(jì),磁吸式紗門、透明PVC軟門簾風(fēng)靡。竹編門簾整體存世量逐年減少,僅在老式民居中偶有所見,傳統(tǒng)的編字技藝更是流失無蹤,乏人繼承。
義烏市農(nóng)民收藏家吳廣巨,30年來堅(jiān)持不懈,省吃儉用,耗巨資收藏浙中農(nóng)村農(nóng)具和老物件,至今藏品有數(shù)萬(wàn)件。其中,竹簾為一大收藏類別,共搜集30多片竹門簾,涉及各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)和多種風(fēng)格,而編字的內(nèi)容也斑斕多彩,反映的是整個(gè)浙中百姓崇德明理、追求幸福與光明的精神譜系和厚重堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。其收藏成果,是竹簾的工藝、審美和精神價(jià)值均得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
編字竹簾是浙中不可多得的地域文化的承載物,物質(zhì)和精神完美結(jié)合,人類盡情展示自身情趣與愿景,從中可以窺悟先祖的聰明才智和鄉(xiāng)土文化的傳承。在大力建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的今天,對(duì)待竹簾等農(nóng)村老物件要有珍愛之心、尊崇之心。在未來的鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,更多地收集、保護(hù)和展示殘存竹編門簾,挖掘整理其潛藏的竹編工藝和文化民俗,把民俗作品變成有民族特色的裝飾品,值得政府文化部門和社會(huì)雅好之士為之努力。