陳更

不知道你會(huì)常?；貞泦幔磕阕钸b遠(yuǎn)的回憶 穿越了多長(zhǎng)的光陰呢 ？1年？5年？10年？ 有20年嗎？你能想起最遠(yuǎn)多久以前的事呢？

時(shí)光一直在流動(dòng)，自然萬(wàn)物更迭變幻，雖嚴(yán)守時(shí)令輪轉(zhuǎn)，但一年又一年，世界在變，我們也在變。不過(guò)，生活在承平歲月的我們是幸福的，沒(méi)有大變亂。在我們的生命中，無(wú)論往前數(shù)多少年，也總是美好的回憶。

但是，在宋朝，假如一個(gè)人的生命跨越了1127年，那么他便注定無(wú)法享受平靜回憶的幸福。他或許可以蒙蔽自己，拒絕回憶，假裝無(wú)事發(fā)生，像后來(lái)的大多數(shù)人那樣。但只要他要求自己保持清醒，要自己知恥而后勇，他便必定要面對(duì)一場(chǎng)足以一次次撕裂內(nèi)心的顛覆。

這場(chǎng)顛覆是什么呢？公元1127年，究竟發(fā)生了什么呢？就是歷史上著名的靖康之恥。

1127年，也就是靖康二年，暮春四月，在自然萬(wàn)物正是最生機(jī)勃發(fā)時(shí)，北宋王朝卻氣數(shù)已盡。金軍攻破了皇都汴京，在城內(nèi)搜刮數(shù)日，擄徽宗、欽宗二帝和后妃、皇子、宗室、貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。北宋滅亡。

徽宗之子欽宗之弟康王趙構(gòu)舉兵脫逃，在南京稱帝，為南宋的高宗，被金人追逐于江浙沿海一帶，亡命于海舟之上。后定都于臨安（杭州）。

在漫長(zhǎng)的歷史上，有過(guò)許多人為的災(zāi)難，或稱之為“亂”，或者“變”，譬如安史之亂、甘露事變。但人們很少將一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“恥”。后來(lái)，只有最勇敢最剛正的人，才敢直面這場(chǎng)令人一想起便悚然心驚、冷汗涔涔的劫難。譬如岳飛的嘆息與怒吼：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅！”敢于回憶的勇士不止有岳飛，還有陳與義，且通過(guò)一闋他的詞，和他一起回憶，也陪伴他的安慰與救贖，分享他在波瀾中獲得的稍許平靜。

臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游

宋·陳與義

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

回憶從北宋滅亡之前開始。憶洛中舊游，回憶在洛陽(yáng)一帶的交游，相與交游的人。在那個(gè)時(shí)候，他也是有承平歲月的。憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。還記得太平時(shí)，在午橋上喝酒，座上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿酆澜?。這里的午橋可不是一座橋，而是洛陽(yáng)城中的一座別墅，那是唐朝時(shí)宰相裴度的別墅，留傳到了宋朝。詞人說(shuō)“憶昔午橋橋上飲”，將“午橋”別墅稱“橋”，倒不必切實(shí)理解，或許是為了格律要求。在當(dāng)時(shí)的宴席之旁，有長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲，長(zhǎng)溝中的流水，伴隨著月光無(wú)聲無(wú)息地流淌。他們歡飲達(dá)旦，不愿散席。當(dāng)時(shí)正是春天，杏花開得真好??！他們?cè)谛踊ㄊ栌袄?，吹笛到天明?/p>

這是多久之前的往事呢？二十多年前。這二十多年中發(fā)生了什么事呢？便是靖康之恥。這件事實(shí)在是太大了，太可怕了，可怕得直讓人不肯相信，仿佛一個(gè)噩夢(mèng)。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。是啊，我還活著，在這樣一場(chǎng)大難之后，我竟然還活著。但難免風(fēng)聲鶴唳，時(shí)時(shí)悚然暗驚！

就這樣，詞人回憶了一個(gè)美夢(mèng)，所有一切發(fā)生之前的那場(chǎng)聚飲，有月光，有流水，有杏花，有笛聲;也面對(duì)了一個(gè)噩夢(mèng)，故國(guó)不堪回首月明中。最終，心潮起伏之后，他靜靜面對(duì)的，只剩下了一個(gè)晴朗的夏夜。閑登小閣看新晴。他來(lái)到高處，登上小閣，面對(duì)雨后的夜空。若是心境也能如碧空一般被雨洗過(guò)，該多好啊！這時(shí)，漁父的歌聲悠悠傳來(lái)。歌唱的內(nèi)容永遠(yuǎn)都是那些似乎很遠(yuǎn)又似乎很近的往事，王朝更替，金粉成灰，新貴迭起。古今興廢有若反掌，青山綠水則固無(wú)恙。古今多少事，漁唱起三更。在漁父的歌聲中，想到這樣的事也許已發(fā)生過(guò)千百次，將它放入歷史的長(zhǎng)河中，它便顯得沒(méi)有那么大了。詞人似乎獲得了某種救贖。

對(duì)于詞人陳與義，《宋史》中有這樣的記載：“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗?！闭f(shuō)陳與義天賦異稟，童年時(shí)就能寫文章，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，與他同輩的人見(jiàn)到他，都要整理整理衣服，把上衣下擺抻一抻，恭恭敬敬地與他說(shuō)話。假如北宋一直在，那場(chǎng)劫難沒(méi)有發(fā)生，他或許會(huì)沿著少年時(shí)的聲名，進(jìn)士及第，出仕，升遷，功成名就，一生順?biāo)鞜o(wú)憂，志得意滿。但是這場(chǎng)劫難發(fā)生了，時(shí)代的洪流裹挾一切，沒(méi)有人能不被影響。他的安穩(wěn)生活就此被打破了。他再也不能在午橋別墅中與英雄豪杰們宴飲了，因?yàn)槟切┬踊ㄊ栌耙呀?jīng)歸屬于金人的鐵蹄。如同安史之亂一樣，當(dāng)年有無(wú)數(shù)人逃往南方，陳與義也是其中之一。他從陳留南遷避難，經(jīng)湖北、湖南、廣東、福建，最終投奔了南宋朝廷。

宮闕自天上，家山只夢(mèng)中。即使終于能在風(fēng)雨飄搖中重新搭建的朝廷再次做官，陳與義依然時(shí)時(shí)想起故國(guó)。他常常將家國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂寄寓在寫景詠物之作中。譬如借看牡丹，懷念“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”的那遍植牡丹的洛陽(yáng)：一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

譬如《送人歸京師》

門外子規(guī)啼未休，山村日落夢(mèng)悠悠。

故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

在靖康之恥之后的第三年，陳與義為躲避金兵逃難至湖南衡陽(yáng)，遇到友人席益，次年，陳與義離開衡陽(yáng)，逃往邵陽(yáng)，寫下了一闋《虞美人·大光祖席醉中賦長(zhǎng)短句》，字里行間無(wú)限悲戚憾恨，或許能從中更深地理解何為這闋《虞美人》。

虞美人·大光祖席醉中賦長(zhǎng)短句

張帆欲去仍搔首。更醉君家酒。吟詩(shī)日日待春風(fēng)。及至桃花開后、卻匆匆。

歌聲頻為行人咽。記著尊前雪。明朝酒醒大江流。滿載一船離恨、向衡州。