安黎

雪是雨喬裝打扮后的模樣，仿佛雨在出席一場假面舞會(huì)時(shí)，戴了一副假面具那般。

很多人誤以為雨是雨，雪是雪，兩者互不搭界，其實(shí)謬也。雨和雪，質(zhì)地皆為水，仿佛同一個(gè)人著裝的時(shí)常變換，夏天露肌膚，冬天穿棉衣。

雪最畏懼的是太陽。太陽一經(jīng)照射，溫度一經(jīng)抬升，雪立即被打回原形，還原為水。

就性情而論，雨和雪大為迥異。雨是哭著來到這個(gè)世界的，像含冤者的淚珠，亦像吊唁者的悲泣;而雪，則是歡笑著降臨人間的，像芭蕾舞蹈演員優(yōu)美的舞姿，像新娘投向新郎懷抱的撒嬌。前者，酣暢淋漓;后者，婉轉(zhuǎn)含蓄。

需要時(shí)，雨是甘霖;不需要時(shí)，雨是災(zāi)難——需要時(shí)的雨，仿佛慈母的乳汁，賦萬物以生機(jī)，予生靈以滋養(yǎng);不需要時(shí)，雨是暴君，以雷霆的暴怒，毀田損屋，謀財(cái)害命。比起雨來，雪任何時(shí)候都是可愛的，盡管偶爾亦出現(xiàn)雪災(zāi)，但整體上，雪是造福者，是救贖者——干枯的冬季，因雪而溫潤;無花的季節(jié)，因雪而浪漫。

雪仿佛未染塵埃的初生嬰兒，皮膚白嫩而光潔，目光純潔而透明，性格活潑而調(diào)皮。

冷空氣是雪的締造者，因此人若歡喜于雪的美妙，就要先忍受冷空氣的肆虐。是冷空氣，把高空里液態(tài)的雨予以凝固，然后又逼其像傘兵一樣地降落，于是大地才銀裝素裹，一襲潔白——凡造物主創(chuàng)造的東西，無一樣多余，無一項(xiàng)百無一用。那些貌似負(fù)面的物事，探究其里，都會(huì)發(fā)現(xiàn)無不潛藏著正面的價(jià)值。相比于造物主的深刻，人卻是膚淺的，總是用二元化的思維來為事物定性，非好即壞，非壞即好，壞就壞得一無是處，好就好得白璧無瑕。這等極端化的認(rèn)知與表達(dá)，無疑失之于客觀和理性，完全忽視了事物簡單之中蘊(yùn)含的復(fù)雜。實(shí)際情況也許是：好的，不一定真好;壞的，也不一定真壞。好中有壞，壞中有好，才是萬事萬物的本來面目。就冷空氣而言，它仿佛永遠(yuǎn)站在人類觀念的被告席上，飽受詬病與指責(zé)，宛若生命的殺手，蕭條的主謀，面目猙獰而心腸歹毒，唯有千般罪，卻無一份功。然而冷靜思之，如果沒有冷空氣，世間又會(huì)怎樣？燥熱還能退場嗎？雪花還能飄拂嗎？枝頭還能新老交替嗎？土地還能冬眠歇息嗎？季節(jié)還能轉(zhuǎn)換輪回嗎？

雪驅(qū)逐著冬日的寂寞，也掩飾著冬日的荒涼。從這個(gè)角度審視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)雪像面具，像作弊者，供給于人的，是一副無比虛幻的假象。黑的不黑了，臟的不臟了，亂的不亂了，矮的因雪而增高，瘦的因雪而肥胖，路上的坑洼被抹平，墻根的裂縫被掩蓋，那些污穢污跡，都在粉飾中統(tǒng)統(tǒng)消失——雪也許無意，也許故意，執(zhí)意于讓世界單一化，從而模糊人的心智，降低人的辨識(shí)度。

單一具有壟斷性和排他性，其后果必然是單調(diào)。食物再可口，連吃生膩;臉龐再嫵媚，久看生厭。唯有不斷地變化，才能保持審美的永不疲勞。任何一種單一，皆是對(duì)豐富多彩的背叛，必遭人心的抵觸。雪的意圖，在于消滅冬日的單調(diào)，卻豈不知，在渾然不覺中，自己造就了新的單調(diào)。好在雪不貪婪，不驕橫，在明白渺小的自己，僅為大地的旅客而非大地的君王后，稍坐片刻，就趁著陽光的撫摸悄然溜走。

雪營造的單調(diào)，屬于無心之過，不足以將其功德遮蔽?？傮w而言，雪性情溫和，心腸良善，給大地以賜福，給人間以吉祥，給草木以茁旺。雪讓干燥的喉嚨不再干燥，讓憋悶的胸膛不再憋悶，讓霧霾趨于消散，讓狂躁歸于沉靜?；诖?，我們?yōu)檠┑慕蹬R而歡喜，為雪的貢獻(xiàn)而感恩。