車震宇， 錢 祎 ，姜沛辰

引言

未被列入保護名錄的普通村落，占我國村落數(shù)量的絕大多數(shù)。在全域旅游和鄉(xiāng)村振興背景下，景區(qū)周邊的普通村落相較于其他普通村落，具有區(qū)位上的優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。針對旅游活動對村落空間的影響，通過從空間設計層面入手，對村落進行空間景區(qū)化塑造，既能吸引游客、滿足旅游發(fā)展需求，又可達到村民與游客的空間資源共享。在普通村落的空間景區(qū)化設計中存在建筑師不長期駐場指導、資金有限，且民居數(shù)量較大等問題，對其改造既要有特色，又要避免同質化現(xiàn)象，如何構建一套既簡單實用又有效果的普通民居外觀改造方法是極為重要的問題。

現(xiàn)有的對于基數(shù)龐大的普通村落的改造方法研究較少，本文以吐峪溝夏村為例在這方面做進一步的分析與探討?；鶖?shù)龐大的普通民居的改造離不開村民的參與，通過引入亞歷山大模式語言理論，建立起建筑中行為模式和空間環(huán)境之間的對應關系，使用模式的系統(tǒng)就像使用語言一樣[1]，結合模式語言理論可對村民參與營造空間環(huán)境起到推動作用，通過類型學的方法將民居外觀的構成元素進行歸納提取，方便村民認知自家房屋外觀構成；并將提取的元素進行擴展和調整為不同樣式，再將其按照需求和約束進行組合，通過組合改造模式來豐富民居外觀，形成和而不同的村落風貌。

1 吐峪溝景區(qū)整體風貌保護與控制概況

吐峪溝景區(qū)位于吐魯番市鄯善縣境內的吐峪溝大峽谷南端，西距知名的火焰山景區(qū)21km，有“中國歷史文化名村”麻扎村、吐峪溝千佛洞、吐峪溝霍加木麻扎等著名旅游景點（圖1）。在上位的景區(qū)總體規(guī)劃中，將吐峪溝景區(qū)建筑風貌控制分為三個層次：核心保護區(qū)、建設控制區(qū)、風貌協(xié)調區(qū)。核心保護區(qū)以面積5.8ha 的麻扎村建成區(qū)為核心，作為歷史名村村落保護和展示的核心區(qū)域，采取整體嚴格對待、嚴格保護的措施；建設控制區(qū)為麻扎村入村口區(qū)域，控制其民居外觀樣式，以延續(xù)核心保護區(qū)內建筑風貌；風貌協(xié)調區(qū)則以距離麻扎村不到一公里的吐峪溝夏村為核心，面積約148ha，其中建成區(qū)面積約59.2ha，為景區(qū)保護發(fā)展提供保護屏障和建設場所（圖1）。本文研究的主要對象和重點為：處于風貌協(xié)調區(qū)的吐峪溝夏村，其建筑風貌如何傳承改造和操作實施，以形成自身特色并吸引游客。

圖1 吐峪溝景區(qū)及建筑風貌控制分區(qū)

2 吐峪溝夏村民居現(xiàn)狀及問題

2.1 吐峪溝夏村概況

吐峪溝夏村是進入麻扎村等主景點的必經之地和外圍區(qū)域，同時也是一個喪失傳統(tǒng)風貌的普通村落（圖1、2）。鄉(xiāng)村旅游作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑[2]，吐峪溝夏村具有發(fā)展旅游業(yè)的良好區(qū)位市場及配套場所，同時也存在開發(fā)難點，距離最近城市吐魯番市區(qū)和鄯善縣分別58km、59km，外來建筑施工單位不方便到此長期施工，這成為村落空間景區(qū)化民居外觀改造的難點之一。

2.2 民居數(shù)量大，樣式雜亂

吐峪溝夏村有學校、清真寺等少量公共建筑和少量的一層生土民居，近十幾年來沿道路自北向南磚混建筑逐漸增多，且樣式風格雜亂（圖2、3）。在約59.2ha 的夏村建成區(qū)中，民居外觀改造范圍主要以：沿X065 縣道長約2.4km 兩側以及重要地段周邊共計235 戶民居。

圖2 吐峪溝夏村和麻扎村建筑現(xiàn)狀分布圖

2.3 異化民居出現(xiàn)，特色風貌缺失

民居風貌參差不齊，特色不鮮明，依照建筑外觀風貌的異化程度可將沿街民居大致分為三類（圖3）。

圖3 吐峪溝夏村和麻扎村民居類型分布圖

①傳統(tǒng)民居式：包括傳統(tǒng)民居和新建的有傳統(tǒng)風格的民居。新建的傳統(tǒng)式民居，與傳統(tǒng)民居相比，增加了門柱和勒腳兩個元素，在建筑細部上有特有的磚雕藝術，除此之外還有以下幾點變化[3]：一是門的尺寸變大。當?shù)鼐用窳晳T將交通運輸工具安置在庭院棚架下，為方便其進出，院門都做得極大。二是高棚架和連廊組成的空間單元成為民居建筑的核心空間。三是建筑材料由傳統(tǒng)的土坯磚變?yōu)闊Y磚。四是傳統(tǒng)建筑門頭的木質門檔或消失或變?yōu)榇u砌門檔。

②局部異化民居：建筑形式整體上保留傳統(tǒng)風格，但局部出現(xiàn)異化。目前我國鄉(xiāng)村民居建設多為農戶自主建設，民居建筑現(xiàn)狀往往是新老技術材料拼貼并置，造成鄉(xiāng)村地域風貌的破壞[4]。吐峪溝夏村從傳統(tǒng)民居到新建民居的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了空間界面的異化現(xiàn)象。一是材料上，傳統(tǒng)的土坯磚轉變?yōu)闊Y磚，一些建筑表面開始貼瓷磚；二是形式上，傳統(tǒng)的高棚架空間向現(xiàn)代磚混結構轉變；三是色彩上，從傳統(tǒng)的生土色向燒結磚色彩或藍白相間的涂料色等轉變。

③異化民居：建筑已完全脫離鄯善傳統(tǒng)民居形式的建筑。主要表現(xiàn)在建筑結構上采用磚混或鋼筋混泥土結構，卻又不夠充分地認識運用新材料的特性及功能，盲目的搬用；因缺乏有效的指導和預算不足，對民居的某些功能、裝飾等處理簡單隨意，缺乏地域特色。特別是傳統(tǒng)民居中可以調節(jié)室內氣候的比如透風墻、小窗、地下半地下室、高棚架等構件的運用，在異化民居中被空調等現(xiàn)代設施代替，因此建筑表現(xiàn)出的是無地域特色的現(xiàn)代農村“通用型”住宅形式[5]。

傳統(tǒng)民居式主要分布在麻扎村內，極少量散布于夏村；局部異化民居占絕大部分，主要分布于夏村；異化民居多存在于夏村南部新建區(qū)域及少量老舊民居的更新部分。建筑外觀改造設計主要針對夏村出現(xiàn)的局部異化民居與異化民居。

3 傳統(tǒng)民居外觀元素提取與轉換

針對民居發(fā)展過程中出現(xiàn)的異化現(xiàn)象，在空間景區(qū)化的改造中，為塑造村落自身特色吸引游客，需要設計師從核心保護區(qū)及夏村自身的傳統(tǒng)特征中提取傳統(tǒng)元素原型，再將不同類型的外觀元素依據外部條件進行轉換，來指導風貌協(xié)調區(qū)的民居外觀改造。

3.1 傳統(tǒng)式民居立面元素原型提取

通過調研分析民居現(xiàn)狀，對吐峪溝夏村和麻扎村常見的沿街民居立面進行繪制，可以提煉出4 類共9 種傳統(tǒng)民居立面組成元素（圖4），并將各元素用字母A-I 進行編碼，便于組合使用時元素及元素樣式的查詢，①墻體類：墻體（A）、透風墻（B）、窗戶（C）、女兒墻（D）；②院門類：門頭（G）、門柱（H）；③勒腳（E）和地坪（F）；④棚架元素（I）。其中將女兒墻、門頭、立柱、窗戶四個元素作為控制類元素，強制控制其風貌；墻體、透風墻等其他元素為引導類元素，具有較強的選擇性和創(chuàng)造性。夏村和麻扎村部分民居立面元素原型及吐魯番其他傳統(tǒng)村落空間景區(qū)化改造元素如圖5。

圖4 夏村、麻扎村常見沿街民居立面圖及組成元素

圖5 夏村、麻扎村部分民居元素原型及吐魯番其他傳統(tǒng)村落改造元素

3.1.1 墻體類

①墻體：在街道界面風格和民居立面上墻體所占比重較大。夏村現(xiàn)存的墻體元素較為單一，多為仿夯土墻飾面+砌磚/花紋鏤空/壁龕等樣式，在更新改造時盡量避免單純的堆砌，應注重原有特色，保留并應用原被動區(qū)域氣候調節(jié)技術，鏤空花格的砌筑與運用[6]。增加藝術化的提升處理，如提取附件高昌古城的殘墻、壁龕等樣式，創(chuàng)造殘垣藝術墻、藝術壁龕墻等。

②透風墻：吐魯番地區(qū)傳統(tǒng)民居的院落布局大都是內向封閉型或半封閉式[7]。為保證安全和戶外活動的私密性，在用地范圍以墻圍合，為避免墻體圍合造成的空氣不流通、空間閉塞乏味，通常采用各種花格式透空圖案砌筑的方法，形成虛實有致的透風墻。

③窗：平開窗和木欞格窗是吐魯番地區(qū)常見的窗戶樣式[8]。漢室窗格的代表木欞格窗的使用則體現(xiàn)了吐魯番地區(qū)多元文化的融合。夏村現(xiàn)存的窗戶樣式單一，主要是拱形窗和方形窗兩類，常見磚砌方形窗套。在改造設計時可對傳統(tǒng)窗套進行多樣化設計，豐富窗戶造型，增加立面層次感。

④女兒墻：墻體上方不同花磚式鏤空的女兒墻在村巷兩側的墻體上錯落有致，形成了吐魯番民居村落空間的另一特色。夏村現(xiàn)存的女兒墻樣式主要為鏤空砌磚、組合砌磚等，是較為傳統(tǒng)的形式，在改造時，保留傳統(tǒng)式的元素，并在其基礎上進行藝術化提升處理，如在夯土墻上穿插使用原生態(tài)建筑材料葡萄藤條等。

3.1.2 院門類

院門是當?shù)鼐用裾蔑@自家實力與審美的重要節(jié)點，也是一個家庭生活的真實反映。當?shù)鼐用駥⒔煌ㄟ\輸工具安置于庭院棚架下，為方便其進出，院門都做得較大，形式上各家各戶也各具特色。門頭、門柱的樣式也極為豐富，具有地方特色。在設計上，應注意材料的使用及樣式處理，應充分利用傳統(tǒng)元素符號和具有地域特色的藝術化符號，避免出現(xiàn)特異的、脫離民族風情生活需要的院門形式，這樣既可以使得村落整體街道外立面統(tǒng)一協(xié)調，各戶略有差異，充滿地域特色。

3.1.3 棚架類

棚架通過與建筑搭接形成室內室外空間的過度，創(chuàng)造大片陰影，是門窗洞口極好的遮陽設施。棚架通常有獨立棚架、屋前棚架、屋間棚架三種類型，有遮陰休息、售賣餐飲、停放車輛貨物等功能，在形式上有自然形式棚架、木構架式棚架、磚砌拱形棚架三種形式。尺度上通常有6m、3m、1.5m三種進深棚架單元。在民居空間界面的打造中，根據不同使用功能，選擇相應尺度形式的棚架單元。

3.2 立面元素轉換

位于風貌協(xié)調區(qū)的普通村落夏村相比位于核心保護區(qū)的麻扎村沒有較強的風貌控制，因此，夏村民居的外觀改造不僅局限于現(xiàn)在保留下的傳統(tǒng)形式，還可結合當?shù)氐纳a生活場景，對提取出的部分元素進行藝術化提升，既補充和增加了民居的生產生活藝術形象，取得樣式的多樣性，又給創(chuàng)作者和游客提供藝術性聯(lián)想空間。因此，部分元素分為傳統(tǒng)風格式和藝術提升式（圖中簡稱傳統(tǒng)和藝術），經過處理得到吐峪溝夏村建筑立面元素樣式共55 個（圖6），各元素樣式有詳細尺寸和做法表達。

圖6 建筑立面元素樣式

3.3 材料及施工工法

在材料上使用當?shù)爻Ｒ?guī)使用的mu10 磚（標準燒結磚），外部抹生土拌和107 膠，結合桑樹、榆樹枝，葡萄藤等地方材料塑造地方特色。當?shù)爻闪ｉT的村民施工隊伍，以保證施工質量和樣式延續(xù)性。元素樣式類型多，民居數(shù)量大，加之居民在不同時期都有更新房屋建筑的需求，培訓并保持一支當?shù)卮迕裢庋b修施工隊伍是有必要和可行的，它可完成民居外觀改造。對涉及建筑承重結構體系的建設工程，則需更高專業(yè)資質的施工隊。

3.4 旅游背景下外部空間元素

民居外部空間元素，作為民居外觀的組成部分，在空間景區(qū)化設計中同樣重要。墻體和休憩設施是吐峪溝夏村外部空間設計中最基本的元素。根據吐峪溝夏村的外部休憩空間元素原型，結合空間景區(qū)化下游客的需求，提出如圖7 的9種外部空間元素，便于與民居立面元素進行組合設置，形成具有特色的民居外觀樣式。

圖7 外部空間元素原型

外部空間中墻體元素按照不同的使用需求對應不同的尺度及樣式，可分為2 種類型墻體：600mm 低矮夯土墻、900～1200mm 倚靠/隔離墻。低矮夯土墻由于私密性較低，但有限定領域的同時又保障內部景觀的通透，可運用于家庭內院的景觀設計上。中等尺度的倚靠、隔離墻，私密性適中，可簡單隔離開敞空間并提供可駐足觀賞、休息的場所，是房前售賣、餐飲空間較好的搭檔。外部休憩設施主要依靠條形座椅和方形木床或土炕，前者便于靈活布置，后者可為空間的休憩活動提供更多可能性。

4 民居外觀元素的組合方式及運用

4.1 外觀元素模式的組合原則

為將上文總結出的多種民居外觀元素及樣式有序合理的運用，需要采用系統(tǒng)的處理方法，建立秩序[9]，秩序不單單是指幾何規(guī)律性，而是指一種狀態(tài)，即整體之中的每個部分與其他部分的關系，以及每個部分所要表達的意圖都處理得當，直至產生一個和諧的結果[10]。因此，還需對前文總結出的民居外觀組成元素進行組合，通過組合出的成序的設計模式，引導村民自發(fā)性建造。

組合改造設計模式不僅追求單一建筑中各元素的最佳契合狀態(tài)，同時也尋求建筑與建筑之間的最佳組合方式。在從建筑單體到節(jié)點到街巷，整體的一個空間景區(qū)化改造系統(tǒng)，應遵循以下原則：①尊重文化的差異性和不同住戶的個性化需求。②個性表達與整體和諧統(tǒng)一卻又和而不同。③重視居民對建筑功能轉變的需求。隨著旅游活動的增多，住戶可能對民居功能的轉變有不同的要求，可能從居住拓展到餐飲、民宿等。

4.2 基于功能及位置的兩類外觀組合模式

由于夏村位于景區(qū)的南部，是進入景區(qū)的必經之地。從村落整體空間層面看，民居外觀改造應注意空間上的層次感，越靠近麻扎村的民居在改造時應采用元素中的傳統(tǒng)風格式，創(chuàng)造偏向古樸、與周邊村落環(huán)境相協(xié)調的民居外觀，形成與建設控制區(qū)相呼應的緩沖區(qū)域；越遠離核心保護區(qū)的民居，則可多采用元素中的藝術提升式，形成藝術聯(lián)想空間。因此，以立面元素組合為主，形成傳統(tǒng)風格式和藝術提升式兩種類型的外觀組合模式，其中將控制類元素如女兒墻等作為立面的必選元素，強制控制其風貌，將引導類元素如墻體等作為可選元素，增加創(chuàng)造性。結合民居外觀的空間景區(qū)化改造，沿街建筑承擔著不同的旅游活動，根據旅游活動及位置需要，施以不同的組合模式。

4.3 村沿街不同類型單體民居及多棟聯(lián)排民居改造方法

依據上文從整體空間層面提出的兩種類型的民居外觀組合模式，落實到具體建筑上，針對傳統(tǒng)民居、局部異化和異化民居，提出不同的改造方法（圖8）。

傳統(tǒng)民居的外觀改造，主要采取保護性改造為主，選擇傳統(tǒng)風格式外觀組合改造模式，保留其傳統(tǒng)風貌、建筑形體及功能性構件，修補破損構建，增加裝飾豐富建筑立面，外觀修復選型尊重原有樣式。

局部異化民居外觀改造以加法改造為主，可根據需求選擇傳統(tǒng)風格式或藝術提升式外觀組合改造模式，修改替換立面異化部分元素。根據空間景區(qū)化需要打造特色步行游覽環(huán)境，增加創(chuàng)新的角度，可以選擇藝術提升式外觀組合改造模式。

異化民居的改造需要研究其對周邊的影響，若改造無法解決問題則需要考慮拆除重建。若不需拆除，則可選擇傳統(tǒng)風格式或藝術提升式外觀組合改造模式。

不同于以往只采用一個模式的鄉(xiāng)村改造，本文提出外觀組合改造模式的方法，不僅對不同類型的建筑單體提出不同的改造方法，還注重沿街多棟民居的組合改造，在沿街民居改造時，首先結合總平面圖對沿街民居進行編號，再對每戶民居外觀進行改造設計，相鄰建筑盡肯能選擇不同模式，如圖9 的B1、B2、B3 三戶沿街民居形成的街道空間，B1、B2 屬于局部異化民居，B3 屬于傳統(tǒng)式民居，三戶民居在改造時都選擇了傳統(tǒng)風格式的改造模式，但在元素樣式的選擇組合上互不相同，因此，形成的街道空間界面是和而不同的。

4.4 民居外觀改造圖紙使用方法

為讓設計出的成果在沒有建筑師長期駐場指導的情況下，也能方便村民的使用和建設。根據上述分類的民居外觀元素樣式庫和組合原則，結合與村民選定的結果，提供給村民簡單實用的民居外觀改造圖紙。圖紙大小為A3，方便打印或復印，圖紙信息欄上注明戶主姓名及編號、民居類別和選定的元素編碼，結合相關元素，對應現(xiàn)狀照片和現(xiàn)狀立面，繪制改造立面圖，若村民對設計方選定元素不滿意的，他可自己從元素樣式庫中選定其他元素。

結語

綜上所述，得到普通村落的民居外觀組合改造模式，首先通過對客觀制約因素、條件的歸納概括提出存在的問題，再針對存在的問題尋根溯源，基于需求提出改進方法，最后實施運用改造模式。這一改造模式通過使用模式語言，讓村民了解自家房屋建設及文化內涵；通過類型學方法提取、轉換、組合元素，從建筑單體到沿街多棟聯(lián)排民居有不同的改造樣式，在統(tǒng)一中求變化，形成韻律和秩序邏輯，和諧中略有差異，構建和而不同的村落風貌。這種簡單實用的普通村落民居外觀組合改造模式，同樣適用于一些非景區(qū)、一般性傳統(tǒng)村落的改造。

在本文提出的民居外觀組合改造模式中，民居外觀元素樣式會隨著時代的發(fā)展變化而變化，元素樣式不是唯一或固定的，重要的是學會并運用這種組合改造模式。

圖、表來源文中圖、表均由作者繪制。